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文本内容:
时间课型新授课课时主备人大学之道第1课时教学目标
1.阅读资料,了解曾子及其思想主张,了解《大学》的主要内容2通过课下注释及工具书,掌握文中重要的文言词语和特殊句式(教学重、难点)教学过程
一、导入新课,出示课题小时候我们都听过“曾子杀猪教子”的故事,从中知道了为人父母要以身作则,言而有信,真诚待人的道理今天,我们要以更加理性的目光来学习曾子的另外一篇著作《大学之道》(板书课题)
二、出示目标,明确任务了解曾子及其思想主张,了解《大学》的主要内容.掌握文中重要的文言词语和特殊句式
三、自主学习,独立思考阅读文本,结合课下注释,初步了解文章内容(3分钟)
四、自学指导,紧扣教材自学指导一(2分钟)曾子(前505年一前435年),名,字,思想家,学派的重要代表人物,倡导以“为核心的儒家思想,“”的政治观,“”的修养观,“”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值曾子在儒学发展史上占有重要的地位,后世尊为“”,成为配享孔庙的四配之一,仅次于“复圣”颜渊他的著作《大学》最终和并称“四书”自学指导二(5分钟)自主朗读「结合课下注释及工具书,翻译课文(标注在课本上)重点实词静、安、虑、得词类活用在明明德先齐其家欲正其心者,先诚其意古今异义格物特殊句式古之欲明明德于天下者自学指导三(4分钟)
1、本段明确指出大学的宗旨,提出了大学的“三纲”,“三纲”具体如何解释?
2、欲明明德于天下,应该怎么做呢?他们之间是什么关系?
3、“三纲”“八目”之间的关系是怎样的?
4、分析本文的论证特点
五、自学展示,精讲点拨点援一.参子舆春秋末年儒家孝恕忠信修齐治平内省慎独以孝为本宗圣八《中庸》、《论语》、《孟子》点拨二.
①大学之道指穷理、正心、修身、治人的根本原则
②明明德前一个“明”是形容词的使动用法,即“使彰明”,发扬、弘扬的意思;后一个“明”作形容词,明德也就是光明正大的品德
③亲民亲近爱抚民众
④止于至善达到道德修养的最高境界
⑤知止而后有定知道要达到的“至善”境界,则志向坚定不移
⑥静心不妄动
⑦安性情安和
⑧虑思虑精详
⑨得处事合宜⑩本末“本”原指木之根为常;“末”指木之梢为迹后分别引申为本根、本始和末迹、末节指事物的根源和结局
①齐其家使家族中的各种关系整齐有序
②修其身修养自身的品性
③致其知获得知识
④格物推究事物的原理
⑤知至对外物之理认识充分
⑥庶人指平民百姓
⑦壹是一律,一概
⑧本根本点拨三
1、
①“明明德”是发扬自己固有的德性,是激发求学者完善自己的自觉性而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚自己
②“亲民”即“新民”,就是不仅自觉地进行自我修养,而且努力提高全体人民的道德品质,在儒家看来这是为治国平天下的伟业奠定精神基础
③“止于至善”就是要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步,不达到最理想的境界绝不停止,实际上是一个无限的完善过程
2、八目”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下“格物、致知”为第一步,对应的是知的功夫;“诚意、正心、修身”为第二步,对应的是修的功夫;“齐家、治国、平天下”是第三步,对应的是用的功夫“格物、致知、诚意、正心、修身”是修己,“齐有、治国、平天下”是安人
3、“三纲”是宗旨,是纲领,是指导思想,“八目”是实现“三纲”的具体步骤它们是一个不可分割的整体
4、
①论证结构严谨,条理清晰先提出表明宗旨的“三纲”,然后提出实现“三纲”的具体步骤,说明治国平天下和个人道德修养的一致性
②运用排比、顶真的修辞手法手法,文章气势更强,意义联系更加紧密,论证力强
③句式整齐,节奏分明,增强了语势,具有无可辩驳的力量
六、课堂小结,构建思维导图《大学之道》通过“三纲”明确了为人修身的根本宗旨,并以“修身”为核心,指出具体步骤进一步指出修身的步骤,即“八目”通过学习,我们可以得知,在长期占据中国封建统治思想主导地位的儒家文化中,修身、齐家、治国、平天下乃文人志士之所向往,个人、家族、民族、国家、天下联系密切“三纲”“八目”
七、整理知识,背诵记忆背诵全文
八、当堂训练,巩固运用
(1)《大学之道》中,阐明为人处世的根本原则的句子是⑵《大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是,O⑶《大学之道》中点明获得知识的途径的句子是,⑷《大学之道》中,写儒家以修、齐、治、平层层推进,由己及人,达到天下太平的句子是,,O[答案]
(1)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善二
(2)自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本
(3)致知在格物,格物而后知至
(4)身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
九、课后作业1把新授课所学的内容再看一遍2把新授课所涉及的知识背会,默写一遍,交给课代表课,代表交给老师.把本节课的错题上错题本.把本节课没做完的题做完.把所有资料上的题全做完,预习下节课的内容。