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《念奴娇•过洞庭》教学设计【教学目标】语言建构与运用品味重点字词,体会古代诗词语言凝练而又意蕴丰富的特点思维发展与提升:感受本词物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色审美鉴赏与创造在朗读的体验中,感受词中描绘的洞庭湖的美景;体会词中表现出的自然美与人格美文化传承与理解理解词中所表现的作者的旷达胸怀和超脱的人生观;感受作者的豪放词风【教学重点】感受词的意蕴丰富之美【教学难点】体会“物我合一”的艺术特色【教学过程】
一、导读.导入在诗人李白的眼里,洞庭湖是“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,而在刘禹锡的眼里,洞庭湖是“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺二面对美丽的洞庭湖,历代文人墨客从不吝惜自己的笔墨当历史的脚步前进到了1160年的南宋,洞庭湖迎来了它的另一位知音,那就是张孝祥,今天,就让我们一起走进南宋张孝祥的《念奴娇•过洞庭》,倾听作者的心情.作者及写作背景张孝祥,南宋著名词人,字安国,号于湖居士,安徽和县人他少年聪颖,读书过目不忘,作文一挥而就宋高宗绍兴二十四年,廷试第一著有《于湖居士文集》和《于湖词》词风豪放爽朗,风格颇近苏轼张孝祥的词上承苏轼,下启辛弃疾,是南宋词坛豪放派的代表人物之一公元1160年,张孝祥在知静江府兼广南西路经略安抚使的任上,遭谗蒙冤罢官,北归期间,途径洞庭湖,见平湖秋月,援笔而作《念奴娇•过洞庭》蒙冤罢官,因长途跋涉而风尘满面的张孝祥遇上清澈通透的洞庭湖,是何其的幸运啊!但这对洞庭湖来说又何尝不是一种幸福呢?美好的相遇总是让人羡慕的,不过其实此刻,另一场美好的相遇正在悄然发生大家知道吗?时隔近千年之后,在2020年的秋天,我们与张孝祥的《念奴娇•过洞庭》相遇了
二、诵读L范读老师配乐范读,配乐为《秋湖月夜》.读音;三万顷qing细斟zhOn扣舷xidn扁舟pidn.重点字词风色风势琼美玉着附着扁舟小船素月洁白的月亮明河天河表里里里外外此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片澄明岭海岭外,即五岭以南的两广地区,作者此前为官广西孤光指月光冰雪比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁萧骚稀疏襟袖冷形容衣衫单薄沧浪青苍色的水挹舀万象万物扣敲击.译读同桌搭档,其中一名同学朗读,另一名同学翻译洞庭青草,近中秋、更无一点风色洞庭湖与青草湖相连,浩瀚无边,在这中秋将至的时节,更是没有一点风势玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水,载着我一叶细小的扁舟素月分辉,明河共影,表里俱澄澈皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈悠然心会,妙处难与君说体会着万物的空明,这种美妙的体验却不知如何道出与君分享应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,心地光明磊落像冰雪般纯洁短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔而此刻的我,身着单薄衣衫,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客扣舷独笑,不知今夕何夕我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!.诵读指名朗诵,其他同学评议
三、赏读.讨论探究读《念奴娇•过洞庭》后,你最欣赏那一句?并简要说说你的感受“洞庭青草,近中秋、更无一点风色”这几句表现秋高气爽、玉宇澄清的景色,是纵目洞庭总的印象特别是“风色”二字用得好,“更无一点风色”,表现洞庭湖上万里无云水波不兴,读之冷然、洒然,令人向往不已“玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶”“玉鉴琼田”,形容湖水的明净光洁“三万顷”,说明湖面的广阔在三万顷的湖面上,安置我的一叶扁舟,颇有自然造化全都供我所用的意味,有力地衬托出诗人的豪迈气概“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈”这三句写水天辉映一片晶莹“素月分辉”,是说皎洁的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好象素月把自己的光辉分了一些给湖水“明河共影”,是说天上的银河投影到湖中,十分清晰,上下两道银河同样地明亮素月分辉,明河共影”这两句明点月华星辉,暗写波光水色,表现了上下通明的境地,仿佛是一片琉璃世界所以接下来说“表里俱澄澈”这一句是全词的主旨所在,点明洞庭秋色美就美在“澄澈”上这里表里如一的美,是光洁透明的美,是最上一等的境界了“表里俱澄澈”这五个字,描写周围的一切,从天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,没有一丝儿污浊这已不仅仅是写景,还寄寓了深意这五个字标示了一种极其高尚的思想境界,诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一等当张孝祥泛舟洞庭之际,一边欣赏着自然景色,同时也在大自然中寄托着他的美学理想他笔下的美好风光,处处让我们感觉到有他自己的人格在里面诗人的美学理想高尚,心地纯洁,他的笔墨才能这样干净“悠然心会,妙处难与君说”洞庭湖是澄澈的,诗人的内心也是澄澈的,物境与心境悠然相会,这妙处难以用语言表达出来这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验,只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的“应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪J结合他被谗免职的经历来看,还有表示自己问心无愧的意思在岭南的那段时间里,自问是光明磊落,肝胆照人,恰如那三万顷玉鉴琼田在素月之下表里澄澈在诗人的这番表白里,所包含的愤慨是很容易体会的“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔J这两句又转回来写当前萧骚,形容头发的稀疏短少,好象秋天的草木结合后面的“冷”字来体会,这萧骚恐怕是一种心理作用,因为夜气清冷,所以觉得头发稀疏“短发萧骚襟袖冷”,如今被免职了,不免带有几分萧条与冷落但诗人的气概却丝毫不减“稳泛沧溟空阔:不管处境如何,自己是拿得稳的,自己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上,心神没有一点动摇“尽挹西江还,细斟北斗,万象为宾客”这是全词感情的高潮这几句是设想自己作主人,请万象作宾客,陪伴我纵情豪饮一个被谗罢官的人,竟有这样的气派,须是多么的自信才能做到啊!“扣舷独啸,不知今夕何夕!”自己已经完全沉醉,忘记这是一个什么日子了这两句作全词的结尾,收得很经松,很有余味从那么博大的形象收拢来,又回到一开头“近中秋”三字所点出的时间上来首尾呼应,结束了全词.重点探究一南宋著名词人张孝祥,因遭馋毁而被罢官,北归经过洞庭湖时写下了这首词结合词的内容,我们可以读出作者是个怎样的人?肝胆皆冰雪-一澄澈稳泛沧浪空阔吸尽西江,细斟北斗,万象为宾客-一心胸开阔扣舷独笑,不知今夕何夕--平静细斟北斗-一心静.重点探究二为什么说“妙处难与君说”?⑴景色美,体验妙,心物融合的美妙体验,难以诉诸言语此种真意,只可意会不可言传⑵诗人内心深处的孤独a.孤光自照一一举杯邀明月对影成三人b.吸尽西江,细斟北斗一一借酒来“销万古愁”c.万象为宾客一一以自然之物为友,而不是以人为友无法被人理解的孤独,无知己孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤独这是无人理解的孤独既然在人世找不到知音,或者,青山能洞悉诗人的心事吧这是中国古代诗人常用的逃避现实的法门寄情山水,聊以慰藉自己的不得志.你觉得这首词的词眼是什么?为什么?“澄澈”这首词上片先写洞庭湖月下的景色,突出景物的澄澈下片着重抒情,写自己内心的澄澈.总结全词表现了词人怎样的思想感情?是用什么方法表现这种思想感情的?思想感情词人抒发了自己的高洁忠贞和豪迈洒脱表现手法借景抒情全词写的是接近中秋的一个夜晚,他把自己放在澄澈空阔的湖光月色之中,那湖水与月色是透明的,自己的心的肝胆也是透明的,他觉得自己与大自然已经融为一体了他以主人自居,请万象为宾客,与大自然交朋友,同样豪放旷达,出神入化
四、拓读.范仲淹《岳阳楼记》中描写洞庭湖“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”请结合本词的上片分析二者景物描写有何不同?明确范诗“衔远山”等句描写白天洞庭湖的动态之景“衔远山、吞长江”写出洞庭湖的汹涌奔流;“浩浩汤汤,横无际涯”写出洞庭湖湖面广阔、水势浩淼的壮观景象本词上片主要描写月下的洞庭湖静态之景在皎洁的月光照耀下,辽阔的洞庭湖风平浪静,万顷碧波,如洁白明净的玉界琼田,水天一色“表里俱澄澈”描绘了天地间空明的坦荡景象.张词和《赤壁赋》的以下内容都描写了月下水上的美景,但寄寓的思想情感并不完全相同请结合相关内容分析其思想感情的异同“白露横江,水光接天纵一苇之所如,凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙于是饮酒乐甚,扣舷而歌之J(苏轼《赤壁赋》)明确相同二人均驾一叶扁舟在阔大的水面上畅游,有自由飘逸之感张孝祥面对美景,“悠然心会,妙处难与君说”苏轼面对“白露横江,水光接天”的美景有“凌万顷之茫然”之感受,二者均沉醉于自然美景之中不同点虽同处于贬谪后,但张词用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷独笑”表达了对自己冰雪般品格的自信,对宵小的不屑;而苏文用“冯虚御风”“羽化登仙”更多地表达了遗世独立、超然物外的思想
五、作业背诵默写全词。