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单元群文阅读中华文明之光选文一(2022福建福州月考改编)阅读下面的文言文完成问题(20分)陈丞相平者少时好读书里中社,平为宰分肉食甚均父老日:“善,陈孺子之为宰!”平■日:“嗟乎,使平得宰天下亦如是肉矣!”绛侯、灌婴等咸谗陈平,汉王疑之,召让平日:“先生事魏不中,遂事楚而去,今又从吾游,信者固多心乎”平日:“臣事魏王,魏王不能用臣说故去事项王项王不能信人,其所任爱,非诸项即妻之昆弟,虽有奇士不能用闻汉王之能用人,故归大王诚臣••计画有可采者,愿大王用之;使无可用者,请封输官,得请骸骨”汉王乃谢,拜为护军中尉尽护诸将诸将乃不敢复言汉王谓陈平日:“天下纷纷,何时定乎”陈平日:项王为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之至于行功爵邑,重之,士亦以此不附今大王慢而少礼,土廉节者不来;然大王能饶人以爵邑,土之顽钝嗜利无耻者亦多归汉诚各去其两短,袭其两长,天下指麾则定矣大王诚能出捐数万斤金行反间间其君臣以疑其心项王为人意忌信谗必内相诛汉因举兵而攻之破楚必矣“汉六年,与zzx^wwzv*v*\zx/\zzv\z\z\/z\/■wz\zwz\/\zxz\/z\/xzw\/\z\z\/w\/ww*z\/z\zw\zw\zw\/\/zv\^vs/\/\/1w\/1v\/\/1v\/www\zxzv\/szw\zwszw\zxzwyzzwz\zzzv\/\/\zs\/z\zv*\z\zw\^\zz\^\zzz\zz^\zz\^\zv«\z«*^wvy\zw/zw/\/v«ywr«y\zv*y%/s_\zz\z\z«xz\/«^xz\^平剖符,世世勿绝,为户牖侯平辞日:“此非臣之功也”上日:“吾用先生谋计,战胜克敌非功而••何,,平日:“非魏无知臣安得进,,上日:“若子可谓不背本矣,,乃复赏魏无知孝文帝立孝文皇帝既益明习国家事,朝而问右丞相勃日:“天下一岁决狱几何7勃谢日:“不知,问:“天下一岁钱谷出入几何”勃愧不能对于是上亦问左丞相平平日:“有主者”上日:“主者谓谁”平日:“陛下即问决狱,责廷尉;问钱谷,责治粟内史”上日:“苟各有主者,而君所主者何事也平谢日:“主臣!陛下不知其鸾下使待罪宰相宰相者,上佐天子理阴阳顺四时,下育万物之宜外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉“孝文帝乃称善••(节选自《史记♦陈丞相世家》,有删改)L下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(3分)()答案与分层梯度式解析
1.C“出捐”的意思是“拿出”,是句子的谓语中间不可断开,排除A、D两项“内”是“相诛”的状语,两者之间不可断开,排除B项故选C
2.B”文中特指项氏的宗族”错误由“妻之昆弟”可知,“昆弟”在本文中指的是项羽妻家的兄弟.D“推荐魏无知”错误由“非魏无知臣安得进”可知,应是魏无知推荐陈平.答案
(1)如果谁能去掉双方的短处,合并双方的长处,那么天下挥手之间就能平定了⑵孝文皇帝已经渐渐通晓熟习国家大事在一次接受群臣朝见时问右丞相周勃说:“全国一年之中判决的诉讼案件有多少”解析
(1)诚:如果去:去掉袭:合并指麾:挥手示意这里用来形容平定天下十分容易⑵既:已经益:渐渐明习:通晓熟习决:判决狱:诉讼案件.答案优点:知人善任,封赏功臣时慷慨大方缺点:对人傲慢,缺少礼节(或不知礼节)解析由“闻汉王之能用人……尽护诸将”“然大王能饶人以爵邑”可知,刘邦为人的优点是“知人善任,封赏功臣时慷慨大方”;由“大王慢而少礼”可知,刘邦为人的缺点是“对人傲慢缺少礼节”[参考译文]陈丞相陈平,年轻时喜欢读书乡里祭祀土地神陈平担任主持分割祭肉的人,分割肉食很公平父老说:“好啊,陈家的孩子担任主持分割祭肉的人!”陈平说:“唉假使我能够主宰天下,也会像这次分肉一样!”绛侯(周勃)、灌婴等人都诋毁陈平,汉王怀疑起陈平来,召见责问陈平说:“先生侍奉魏王不成便去侍奉楚王却离开,如今又来跟随我四处奔走,讲信用的人原来是这样三心二意的吗?”陈平说:“我侍奉魏王,魏王不能采用我的建议所以我去侍奉项王项王不能够信任人,他所信任、宠爱的,不是那些项氏宗族就是妻家的兄弟,即使有奇才也不能重用我听说汉王能够重用人才,所以归附大王如果我的计谋有值得采用的,希望大王采用;假若没有值得采用的,请允许我将封赏交回官府,能够辞职回家“汉王于是向陈平道歉,任命他为护军中尉,监督全体将领将领们于是不敢再说什么了汉王对陈平说:“天下纷乱,什么时候才能安定呢”陈平说:“项王为人,谦恭有礼,爱护他人,清廉有节操、喜欢礼仪的土人多归附他到了论功行赏、授爵封邑时,却又吝啬这些封赏,土人也因此不愿归附他如今大王傲慢又缺少礼仪,清廉有节操的士人不来归附;但是大王能够用爵位、封邑厚待他人,那些没有节操、好利无耻之人又多归附汉王如果谁能去掉双方的短处合并双方的长处,那么天下挥手之间就能平定了大王如果能拿出几万斤黄金,施行反间的计谋,离间楚君臣,让他们互生怀疑之心,项王为人猜忌多疑,听信谗言,他们必定会自相残杀汉王可趁机发兵攻打他们,击败楚军是必然的“汉六年,皇上与陈平剖符,世代不断绝,封为户牖侯陈平辞谢说:“这不是我的功劳皇上说:“我采用了先生的计谋,克敌制胜这不是功劳是什么呢陈平说:“没有魏无知,我怎么能入朝为官呢皇上说:“像您这样可以说是不忘本了”于是又赏赐了魏无知孝文皇帝即位孝文皇帝已经渐渐通晓熟习国家大事,在一次接受群臣朝见时问右丞相周勃说:“全国一年之中判决的诉讼案件有多少?“周勃谢罪说:“不知道孝文皇帝又问:“全国一年中钱粮的开支收入有多少?“周勃惭愧不能回答于是皇上又问左丞相陈平陈平说:“有主管的人”皇上说:“主管的人又是谁”陈平说:“陛下若问判决的诉讼案件的情况,可询问廷尉;问钱粮的情况,可询问治粟内史“皇上说:“如果各自有主管的人,那么您所主管的是什么事呢陈平谢罪说:“主管的是我!陛下不知道我才能低下,让我担任宰相的职位宰相,对上辅佐天子调理阴阳,顺应四时,对下养育万物适时生长对外安抚四夷和诸侯,对内亲近依附百姓,使卿大夫各自能够胜任他们的职责孝文帝于是称赞他回答得好.A“我王”是“辱”的宾语中间不能断开,排除C、D两项;“乎”在此处为句末语气词,其后应断开,排除B项
7.B”是古代展示礼仪的一种特殊坐姿”说法错误“箕踞”是一种不符合古代礼仪的坐姿.D泄公因他力保赵王有功,而盛赞他是重名义之士”错误,由原文“中大夫泄公曰:,臣之邑子素知之此固赵国立名义不侵为然诺者也,”可知,泄公盛赞贯高不是因为他力保赵王有功,而是因为身为同乡早就对他有所了解.答案
(1)(当初的事)是谁让你们做的如今大王实际上并没有参与谋划却一并逮捕了大王;你们都死了谁来替大王辩白没有谋反的事实!⑵皇上崇尚贯高为人重视节义、信守承诺,就派泄公告诉他赵王张敖已经被释放了,趁机赦免哥吉贝同解析
(1)为:做并:一起一并无谋:没有参与谋划白:辩白,洗刷清楚⑵贤:崇尚,以为贤然诺:允诺因:趁机.答案
(1)泄公是贯高的同乡
(2)了解案件实情(赵王是否想要谋反)解析由原文“中大夫泄公曰:,臣之邑子,素知之此固赵国立名义不侵为然诺者也,”可知,泄公是贯高的同乡由原文“贯高至,对狱,曰:‘独吾属为之,王实不知‘吏治榜笞数千身无可击者终不复言”可知,贯高被严刑逼问,依然坚称谋反的事是他们私下做的赵王不知情高祖派泄公去询问贯高是想了解事情的真相,即赵王是否想要谋反[参考译文]汉高祖五年,张耳去世他的儿子张敖继位为赵王汉高祖七年高祖经过赵国,赵王亲自给他献食,十分谦恭高祖坐在那里,两腿前伸,不停责骂,十分轻慢赵国的丞相贯高,原是张耳的宾客,平时便爱逞意气(见到高祖这种样子)就气愤地说:“我们的大王是个怯懦的大王!”他劝赵王说:“天下豪杰一并起事,有才能的先称王如今大王侍奉高祖十分恭敬,而高祖对您却如此无礼,请让我们替大王杀了他!”张敖说:“您为何说出这样荒谬的话!况且先父亡国,依靠高祖才得以复国,我们这里的一丝一毫都是高祖给的希望您不要再说这样的话”贯高等十几个人议论说:“是我们不愿意受辱我们的大王是有德行的人,不愿背弃恩德只是我们坚守道义不愿意受辱,如今我们怨恨高祖侮辱了我们的大王所以要杀死他,怎么能玷污我们的大王呢如果事情成功归功于大王;如果事情失败,我们自己承担罪责”汉高祖八年,皇上从东垣回京,又路过赵国,贯高等便在柏人县(驿馆的)夹墙内埋伏了刺客皇上经过驿馆,打算在这里留宿忽然心有所动,便问:“县名叫什么?”侍从说:“柏人飞皇上说:)“柏人,就是受迫于人啊!”于是没有留宿,离开了汉高祖九年贯高的仇人知道了他的谋划,就上书告发了他于是皇上就一并逮捕了赵王、贯高等人与贯高一起谋事的十几个人都争着自杀,只有贯高愤怒地骂道:“(当初的事)是谁让你们做的?如今大王实际上并没有参与谋划却一并逮捕了大王;你们都死了谁来替大王辩白没有谋反的事实!”于是坐着封闭的囚车,同赵王一起到了长安朝廷打算治张敖的罪,皇上就下令说,赵国的众臣、宾客有敢跟随张敖进京的就灭族贯高等十几人都自己剃了头发,用铁圈束颈,扮成赵王的家奴,跟随赵王一起来到长安贯高到了长安,到案受审,说:“这件事只是我们几个人做的,赵王确实不知道”狱吏惩治他,打了他几千棍身上没有可以击打的地方了,贯高始终不改口廷尉把贯高的情况报告给皇上,皇上说:“壮士!谁认识他,让他凭借私人身份去问一下“中大夫泄公说:“贯高是我的同乡,我素来了解他这本是赵国的一个重视名节、不侵害道义、守承诺的人皇上就派泄公手持符节去探问他,泄公与贯高交谈,问赵王张敖是否参与了谋划贯高说:“人生性岂有不爱自己的父母妻子儿女的呢如今我的三族都因我而被判处死罪,难道我要用赵王来换取我的亲人吗?只是赵王确实没有谋反,事情只是我们几个人做的贯高详细说明了他们之所以这样做的本意,赵王并不知情等情况于是泄公入朝,把情况详细上报,皇上这才赦免了赵王皇上崇尚贯高为人重视节义、信守承诺,就派泄公告诉他赵王张敖已经被释放了,趁机赦免贯高贯高说:“我之所以不自杀以至于后来被打得体无完肤,就是为了辩白赵王没有谋反现在赵王已经出狱我的责任已经尽到了,死了也没什么遗憾了况且一个做臣子的已经有了弑君篡乱的罪名,还有什么脸面再去侍奉皇上呢!即使皇上不杀我,我能够于心无愧吗?”于是仰面扭断喉咙而死在这时候,贯高的名字传遍了天下
11.B“兵柄”意为“兵权”,“主兵柄”为动宾结构,意思是掌管兵权中间不能断开,由此排除A、C、D三项.A”一般习惯称他人的表字而不直称其本名”说法错误古时,一般对尊长称字,对同辈的人为了表示礼貌也称字,称晚辈或自称时称名所以不是对所有人都称字.C”袁盎拉慎夫人入座”说法错误原文说的是“袁盎引却慎夫人坐”,即袁盎把慎夫人的座席向后拉了一些而不是“拉慎夫人入座”.答案⑴不久,绛侯责怪袁盎说:“我与你的兄长友好,现在你却在朝廷上毁谤我!”袁盎也不向他道歉⑵我听说与天子共乘六尺舆的人渚B是天下的豪杰英雄如今汉王朝虽然缺乏人才,陛下为什么唯独和一个宦官同坐一辆车呢!解析⑴已而:随即,不久望:责怪廷:名词作状语,在朝廷上谢:道歉2共:共乘奈何:为什么刀锯余人:宦官.答案
①为人正直虽遭周勃忌恨,但在其被诬告下狱后仍为他申辩
②直言敢谏劝谏汉文帝维持帝王的威严,拉退慎夫人的座席并劝汉文帝不能有失尊卑阻止汉文帝和宦官同车而乘解析选文主要讲述了袁盎的四件事:一是批评绛侯周勃无礼,劝汉文帝守君臣之礼;二是在绛侯被封国之人诬告,“征系清室”后为绛侯申辩;三是劝谏汉文帝不要和宦官同车而乘;四是在席间“引却慎夫人坐绛侯被诬告下狱后“宗室诸公莫敢为言”,袁盎不计前嫌,仗义执言力证绛侯无罪,这体现了袁盎的正直无私,是“仁义”的表现他劝谏汉文帝维持帝王的威严;劝告汉文帝要注意身份,不能与宦官同车而乘;拉退慎夫人的座席并劝说汉文帝不要因为宠爱慎夫人就有失尊卑这些都体现了袁盎的直言敢谏,是他“慷慨”的表现[参考译文]袁盎是楚地人,字丝他的父亲曾经与强盗为伍,后来迁居安陵吕后临朝时期,袁盎曾经当过吕禄的舍人等到孝文帝即位袁盎的哥哥袁哙保举他做了中郎绛侯周勃担任丞相,朝觐之后便急步走出朝廷,很是扬扬自得皇上对他以礼相待非常恭敬,常常亲自送他袁盎进谏说:“陛下认为丞相是什么样的人”皇上说:“关系国家安危的重臣袁盎说产绛侯是通常所说的功臣,并不是关系国家安危的重臣关系国家安危的重臣都是主在臣在,主亡臣亡当初吕后临朝时,诸吕掌权擅自争相称王,以致刘家的天下局势危急,像差点儿就要断掉的带子一样这时绛侯周勃担任太尉,掌管兵权,却不能匡正时局吕后逝世大臣们一起反对诸吕,太尉掌管兵权又恰好遇到那个成功的机会,所以他是通常所说的功臣,而不是关系国家安危的重臣丞相如今对皇上表现出骄傲的神色,陛下(却)谦逊退让,臣下与主上都违背了礼节,我私下认为陛下不应该采取这种态度”以后上朝的时候,皇上逐渐威严起来,丞相对皇上也逐渐敬畏起来不久,绛侯责怪袁盎说:“我与你的兄长友好,现在你却在朝廷上毁谤我「袁盎也不向他道歉等到绛侯被免去丞相的职位,回到自己的封国,封国中有人上书告发他谋反于是绛侯被征召进京,拘囚在狱室中,皇族中的公侯们都不敢替他说话,只有袁盎阐明绛侯无罪绛侯得以被释放,袁盎有功绛侯于是与袁盎倾心结交袁盎常常称引些有关大局的道理,说得慷慨激昂宦官赵同因为多次受到皇上的宠幸,常常中伤袁盎袁盎为此感到忧虑袁盎的侄子袁种担任常侍骑,手持符节护卫在皇帝左右,劝袁盎说:“你与他相斗,在朝廷上侮辱他,使他所说的毁谤的话不起作用”孝文帝出巡赵同在车右边陪乘,袁盎伏在车前进谏道:“我听说与天子共乘六尺舆的人,都是天下的豪杰英雄如今汉王朝虽然缺乏人才,陛下为什么唯独和一个宦官同坐一辆车呢!于是皇上大笑,让赵同下去赵同流着眼泪下了车皇上驾临上林苑,皇后、慎夫人跟从她们在宫中的时候,常常同席而坐等到就座的时候郎署长布置座席,袁盎把慎夫人的座席向后拉了一些慎夫人发怒,不肯就座皇上也发怒,站起身来,回到内室袁盎就上前劝说道:“我听说尊卑有序则上下和睦如今陛下既然已经册立了皇后,慎夫人是妾,妾和主怎么可以同席而坐呢!这样恰恰失去了尊卑的区别了况且陛下宠爱她,就厚赏她陛下以为是为了慎夫人,其实恰好害了她陛下难道没有看见过,人彘吗?”这样皇上才高兴起来,叫来慎夫人,把袁盎的话告诉了她慎夫人赐给袁盎黄金五十斤但是袁盎也因为多次直言劝谏,不能长久地留在朝廷被调任为陇西都尉群文探究.答案
(1)陈平:认为丞相对上要辅佐天子,对下要统率百官使其各司其职,而不是掌管具体事务贯高:认为“义不受辱”“主辱臣死”,赵王受到高祖的侮辱,自己应当杀死高祖,以死报效赵王⑵
①相同点:语言描写选文一中,用“使平得宰天下,亦如是肉矣”表现陈平有远大志向,用“宰相者,上佐天子理阴阳,顺四时下育万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉”表现陈平对丞相的职责的认识选文二中,用“夫天下豪杰并起,能者先立今王事高祖甚恭,而高祖无礼,请为王杀之”表现贯高“义不受辱”,要为赵王杀死高祖;用“所以不死一身无余者,白张王不反也”表现贯高勇于担责、忠心耿耿对比:选文一中,通过叙写右丞相周勃的“不知”“愧不能对”,反衬陈平的见识卓绝;选文二中,通过叙写与贯高一起谋事的十几个人都争着自杀,来反衬贯高的勇于担责
②不同点:选文二中还通过他人的评价来塑造贯高的形象,如中大夫泄公对贯高的评价“此固赵国立名义不侵为然诺者也”,从侧面表现了贯高有气节,重诺守信O.写作指导写作时,首先要联系人物的相关事迹,提炼他们身上的优秀品质,确立中心论点,点明人物的哪些优秀品质最值得学习;然后结合自己的思考并联系现实,分析这些优秀品质的可贵之处及其在当今社会中的意义A.大王诚能出/捐数万斤金/行反间/间其君臣/以疑其心/项王为人意忌信谗/必内相诛/汉因举兵而攻之/破楚必矣B.大王诚能出捐数万斤金/行反间/间其君臣/以疑其心/项王为人意忌信谗/必内/相诛/汉因举兵而攻之/破楚必矣C.大王诚能出捐数万斤金/行反间/间其君臣/以疑其心/项王为人意忌信谗/必内相诛/汉因举兵而攻之/破楚必矣D.大王诚能出/捐数万斤金/行反间/间其君臣/以疑其心/项王为人意忌信谗/必内/相诛/汉因举兵而攻之/破楚必矣
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.社,即土地神,古人常将“社稷”连用,作为国家的代称文中“社”是“祭祀土地神”的意思B.昆弟即兄弟,文中特指项氏的宗族此处陈平意在说明项羽任人唯亲,所以自己离开他C.剖符,古代帝王封赏诸侯或功臣时将符一分为二,一留于帝王处一授予诸侯或功臣后因以之称分封、授官D.四夷,古代对四方少数民族的统称本文与孟子所说“莅中国而抚四夷也”中的“四夷”意思相同
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.陈平少好读书,自小胸怀大志他年轻时主持分配祭肉父老夸赞他;他却说,有朝一日让他管理天下,他也能像今天分肉一样出色B.陈平仕途坎坷,侍奉两主均不顺利侍奉魏王,为魏王献计却不被采纳;侍奉项王,而项王任人唯亲,不得重用;最终归附能够用人的汉王C.陈平智慧过人,善于化危为机他从容应对他人的恶意中伤,重获刘邦信任;他精研时局,分析刘、项二人各自的优劣,并向刘邦献上灭楚之策D.陈平品行高尚,受封不忘初心刘邦要封他为侯,他却推辞说若是当初没有推荐魏无知,也就不会有自己的今天;刘邦夸赞他是一个不忘本的人
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)⑴诚各去其两短,袭其两长,天下指麾则定矣⑵孝文皇帝既益明习国家事,朝而问右丞相勃日:“天下一岁决狱几何5在陈平的分析中,刘邦为人的优缺点各是什么请简要说明(3分)选文二(2022北京昌平区新学道临川学校期末改编悯读下面的文言文,完成问题(20分)汉高祖五年张耳薨,子敖嗣立为赵王汉七年,高祖过赵,赵王自上食,礼甚卑高祖箕踞詈••••甚慢易之赵相贯高,故张耳客也,生平为气,乃怒日:“吾王孱王也!说王日:“夫天下豪杰并起,能者先立今王事高祖甚恭,而高祖无礼,请为王杀之!’张敖日:“君何言之误!且先人亡国,赖高祖得复国,秋毫皆高祖力也愿君无复出口“贯高等十余人皆相谓日:“乃吾等非也吾王长者,不倍德且吾等义不辱今怨高祖辱我王故欲杀之何乃污王为乎令事成归王事败独身坐耳汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人上过欲宿,心动,问日:“县名为何”日:“柏人柏人者,迫于人也!“不宿而去汉九年,贯高怨家知其谋乃上变告之于是上皆并逮捕赵王、贯高等十余人皆争自到,贯高独怒骂日:“谁令公为之?今王实无谋,而并捕王;公等皆死,谁白王不反者!”乃姓车胶致与王诣长安治张敖之罪上乃诏赵群臣宾客有敢从王皆族贯高等十余人皆自髡钳,为王家奴,从••来贯高至,对狱,日:“独吾属为之,王实不知”吏治榜笞数千,身无可击者,终不复言廷尉以贯高事辞闻,上日:“壮士!谁知者,以私问之”中大夫泄公日:“臣之邑子,素知之此固赵国立名义不侵为然诺者也上使泄公持节问之,与语问张王果有计谋不高日:“人情宁不各爱其父母妻••子乎?今吾三族皆以论死,岂以王易吾亲哉!顾为王实不反,独吾等为之具道本指所以为者,王不知状于是泄公入,具以报上乃赦赵王上贤贯高为人能立然诺使泄公告之张王已出,因赦贯高贯高日:“所以不死一身无余者,白张王不反也今王已出,吾责已塞,死不恨矣且人臣有篡杀之名,何面目复事上哉!纵上不杀我,我不愧于心乎”乃仰绝肮遂死当此之时,名闻天下(节选自《史记》,有删改).下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.且吾等义不辱/今怨高祖辱我王/故欲杀之/何乃污王为乎/令事成归王/事败独身坐耳B.且吾等义不辱/今怨高祖辱我王/故欲杀之/何乃污王/为乎令事成归王/事败独身坐耳C.且吾等义不辱/今怨高祖辱我/王故欲杀之/何乃污王为乎/令事成归王/事败独身坐耳D.且吾等义不辱/今怨高祖辱我/王故欲杀之/何乃污王/为乎令事成归王/事败独身坐耳.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.高祖,古代帝王的庙号,如汉高祖刘邦、隋高祖杨坚、唐高祖李渊等.箕踞坐时两腿前伸,像簸箕那样,是古代展示礼仪的一种特殊坐姿C.髡钳,古代刑罚名,指剃去头发,用铁圈束颈D.持节,拿着符节节,旄节,以竹为杆,上缀以耗牛尾是使者所持的凭证.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.贯高义不受辱,敢于反抗贯高知道高祖对赵王傲慢无礼后,气愤地替赵王鸣不平尽管赵王极力反对他依然与众人商议寻机谋杀高祖B.贯高重诺守信,勇于担责贯高在谋杀高祖之事败露后,坚持履行事前的约定,即使冒着灭族的危险也要保护赵王,并怒骂其他欲畏罪自杀之人C.贯高忠贞不渝,不惧酷刑贯高在受审时,坚称谋杀高祖是他们几个人所为,赵王确实不知情即使被打得体无完肤也终不改口D.贯高侠肝义胆,赢得赞誉贯高的侠义之举感动了高祖,高祖称赞他是守信义的壮士泄公因他力保赵王有功,而盛赞他是重名义之士.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)⑴谁令公为之?今王实无谋,而并捕王;公等皆死,谁白王不反者!⑵上贤贯高为人能立然诺使泄公告之张王已出,因赦贯高.高祖为何派泄公去询问贯高请简要概括(3分)选文三(2021广东汕头金山中学期中)阅读下面的文言文完成问题(20分)袁盎者,楚人也字丝父故为群盗,徙处安陵高后时,盎尝为吕禄舍人及孝文帝即位,盎♦・♦兄哙任盎为中郎绛侯
①为丞相,朝罢趋出,意得甚上礼之恭,常自送之袁盎进日:“陛下以丞相何如人”上日:“社稷臣”盎日:“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正吕后崩,大臣相与共畔诸吕,太尉主兵适会其成功,所谓功臣,非社稷臣丞相如有骄主色,陛下谦让,臣主失礼,窃为陛下不取也”后朝,上益庄,丞相益畏已而绛侯望袁盎日:“吾与而兄善,今儿廷毁我!盎遂不谢及绛侯免相之国,国人上书告以为反,征系清室,宗室诸公莫敢为言,唯袁盎明绛侯无罪绛侯得释,盎颇有力绛侯乃大与盎结交袁盎常引大体慷慨宦者赵同以数幸,常害袁盎,袁盎患之盎兄子种为常侍骑,持节夹乘,说盎曰:“君与斗,廷辱之使其毁不用”孝文帝出,赵同参乘,袁盎伏车前曰:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英今汉虽乏人,陛下独奈何与刀锯余人载!于是上笑,下赵同赵同泣下车上幸上林
②,皇后、慎夫人从其在禁中,常同席坐及坐,郎署长布席,袁盎引却慎夫人坐••慎夫人怒,不肯坐上亦怒,起,入禁中盎因前说曰:“臣闻尊卑有序则上下和今陛下既已立后慎夫人乃妾妾主岂可与同坐哉!适所以失尊卑矣且陛下幸之,即厚赐之陛下所以为慎夫人,适所以祸之陛下独不见‘人彘’乎”于是上乃说召语慎夫人慎夫人赐盎金五十斤然袁盎亦以数直谏,不得久居中,调为陇西都尉■(节选自《史记・袁盎晁错列传》,有删改)[注]
①绛侯:周勃,汉朝的开国功臣
②上林:上林苑,汉时皇家宫苑
11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.绛侯所谓/功臣非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉主兵/柄弗能正B.绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉/主兵柄/弗能正C.绛侯所谓功臣俳社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时储吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉/主兵/柄弗能正D.绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉主/兵柄弗能正.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.字,又称表字,是在本名之外另取的和本名意思有关的名字取字是为了便于他人称呼,古人一般习惯称他人的表字而不直称其本名B.舍人,本是官名,后也指门客,战国至汉初,王公贵族的侍从宾客及左右亲近之人通称舍人;宋、元以后也用来俗称显贵子弟C.皇后,皇帝的正妻,是众妃之主古代皇后的寝宫多位于后宫正中央,因此皇后的寝宫可称为正宫或中宫后来正宫、中宫也就成了皇后的别称D.谏主要指用言语规劝君主或尊长改正错误从春秋时期开始,我国历代都设有谏官如汉朝的“谏大夫”,唐朝的左、右拾遗,等等他们的主要职责是对君主的过失直言规劝.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.袁盎出身卑微,他的父亲曾当过强盗,后来定居在安陵吕后掌权时,他还是寄身吕禄门下的舍人;汉文帝即位后,他靠哥哥保举,做了中郎B.袁盎直言敢谏,他曾在汉文帝面前直接指出周勃的无礼之处,劝汉文帝坚守君臣礼节致使周勃责备他;但在周勃无辜入狱时,他又替周勃申辩,使其获释两人又成了好朋友C.汉文帝有一次带着皇后和慎夫人前往上林苑,入座时袁盎拉慎夫人入座,惹怒慎夫人,皇帝也很恼怒,起身进入内室后来经袁盎解释,皇上和慎夫人原谅了他D.袁盎有些行为公私兼顾宦官赵同常中伤袁盎,袁盎对此也很忧虑,于是找机会当面羞辱了赵同但汉文帝因他所言符合礼制,只能笑着让赵同下车.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)⑴已而绛侯望袁盎日:“吾与而兄善,今儿廷毁我!”盎遂不谢⑵臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英今汉虽乏人陛下独奈何与刀锯余人载!.司马迁评价袁盎“仁心为质,引义慷慨”,试概括他仁义慷慨的表现(3分)群文探究.作为丞相,陈平和贯高在尽责方面有哪些不同的认识或表现作者司马迁在塑造这两个人物形象时,所采用的艺术手法有何异同请结合选文一和选文二简要分析概括.陈平、贯高、袁盎展现了古代士人不同的精神风貌,请以“榜样”为话题选取以上三个人的相关事迹作为论据写一段文字谈谈你的看法要求:观点明确不少于250字。