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曾国藩家书读后感600字左右(推荐3篇)曾国藩家书读后感600字左右【第1篇】读《曾国藩家书》,从第一封家书开始,笔者就被书里浓浓的亲情味所感染随着阅读的深入,这位被誉为“清朝第一中兴名将”的形象在笔者心里彻底被改变了一封封看似聊着居家艰难的家书,字里行间蕴含的是对祖父母、父母、兄弟、妻儿、亲朋好友的浓浓的挂念、敬重、关怀、关心之情,每一封家书都洋溢着浓郁亲情读《曾国藩家书》,让我们看到了作为史上名臣曾国藩的另一面,那就是人性中最美丽最温馨的善良之光的闪现那一封封家书,无论长短,字里行间充满的是对亲朋好友的挂念、关心和关怀,字里行间充满的是中华民族最完美的道德——孝悌从《曾国藩家书》一书中,我们都能够看出作为为官之人的曾公生活的艰难,有些时候冬天要靠外官进献的炭资钱过活这样的生活境况也许此刻人觉得不可思议,更不敢相信,但是,当时曾公的生活境况就是如此即使如此,他还时刻不忘尽最大努力接济家人和亲朋好友《曾国藩家书》处处洋溢的浓浓亲情和友情,正是迷茫的现代人正在丢失的和渴望得到的东西当每个人的内心都充满的浓浓的亲情和友情时,也许这个社会才不会那么浮躁和狂热,也许每个人的心儿才会多几分宁静和安逸曾公作为历史上一位毁誉参半的人物或者领袖,我们不去评说其史上的功与过,只就其人性中最闪光最完美的一点就足矣,人无完人,孰能无过最后,以曾公的一首诗结束此文,“左列钟铭右谤书,人间随处有乘除低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚”《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力曾国藩家书读后感600字左右【第2篇】暑假我阅读了唐浩明写一部长篇历史小说《曾国藩三部曲》,即《血祭》《野焚》和《黑雨》,曾国藩这人有时我曾是唾弃,有时让人依靠,有时让人嗤之以鼻,有时又让人十分佩服,他的所作所为,真的是不可预知的不过,总体感觉是,他是一个成就大于过错的人曾国藩的一生孜孜以求的人生境界是内圣外王他是一位著名的政治家,战场上的猛将,其锲而不舍的性清决定了他不平凡的一生!此外,他的文辞隽永湿润,谆谆告诫,真诚待人,同样令人钦佩曾国藩待人随和,经常会耐心倾听学生提问,这个不仅给人留下深刻印象曾国藩三部曲读后感范文400字默认而且他为官清廉,一生都没有贪得钱财,深受文人学者好评曾是一个永远无法理解的人,谁也看不懂他,他是一个学者,也是个好官也许只有那一句最中肯的评价“曾国藩是地主阶级力最强大的人”曾国藩家书读后感600字左右【第3篇】家书是家人之间来往的信件,通常是身在异乡游子平安与否和近来情况的家书不仅仅是家人之间的联系纽带,更是继承和发扬中国传统文化的一股有效力量,是古代优秀家庭教育的缩影曾国藩,晚清重臣,湘军的创立者和统帅者,是中国近代史上最有影响的人物之-o《曾国藩家书》共收录了曾国藩书写的家书近1000封,分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇,从道光二十年到同治十年,跨度近30年涉及的内容极为广泛,小到家庭琐事大到为政的治国之道的阐述,句句金玉良言,渗透着曾国藩的人生理想和精神境界字里行间更是蕴含着对父母、兄弟、妻儿、好友的浓浓的挂念、敬重,关怀之情,感人至深这些家书行密,平常而又深入,将晚清“第一名臣”的学识造诣和道德修养体现得淋漓尽致我一开始读这本书时,因为其原文多为古文,理解起来非常晦涩难懂,只能对着译文慢慢地啃,所以阅读速度提不起来直到读完整本书,才知道书信内容可分纳为三大境界“孝、劝、教”,也对曾国藩在修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等方面有了粗略了解曾国藩从小在儒家圣贤思想的影响下成长因此,他治家治学的思想都是从儒家思想而来,其美育思想也是如是“仁爱”是儒家美育思想的核心,起初主要是指家庭血缘关系之间的相互依存、相亲相爱,晚辈尊重敬爱长辈之意后来孔子提出了仁者爱人的思想,将“仁爱”思想发扬光大变成了一种推广到全社会、全人类的博爱之心,以“仁爱”为基础的儒家美育思想也随之产生了受儒家思想影响深刻的曾国藩,在对他的家人们进行教育时,也无时无刻不渗透着“仁爱的思想例如,“绝大学问即在家庭日用之间于孝悌两字上尽一分便是一分学,尽十分便是十分学,务使祖父母、父母、叔父母无一时不安乐,无一时不顺适;下而兄弟妻子皆蔼然有恩,秩然有序,此乃真大学问也“在曾国藩看来,学问不局限于书本之中,像仁慈、孝悌所体现的“仁爱”才是日常生活中的大学问,他希望子弟在家庭生活中践行仁通过仁营造和谐的家庭氛围与和睦的家庭人际关系曾国藩的座右铭是“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘”曾国藩一贯重视修身养性,认为在当时世风日下、道德沦丧的晚清社会,尤其要重视个人的道德修养他讲求立志人要自强自立,最重要的是立志志不立,天下无可成之事曾国藩认为,“欲求变之法,总需先立坚卓之志”而且,他主张反省一个人德行的进步,与意志坚定与否、与知识渊博程度高低有密切关系,但是也与能否时刻反省自己有直接关系即能否“静坐常思己之过”,能否时刻注重自己的道德修养曾国藩每次反省都是从细微处着眼,改过自新“念念改过,虽小必惩”在日记中可见有许多通过反省认识到自己的不足而改正错误的这样的做法继承了中国传统儒家的观念吾日三省吾身曾国藩的家书行文大气从容,挥洒自如,于平淡家常事中蕴含着谆谆良言,他既是最好的儿子,以孝为先让父母宽心又是最好的哥哥教导和照顾弟妹体贴入微,更是仁感的父亲,儿女的好榜样。