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文本内容:
山居秋暝课案教学目标
1、通过诵读推敲诗意,提高诗歌鉴赏能力
2、理解王维诗歌“诗中有画〃的风格特点
3、培养学生探究、质疑、批判的文化精神教学重难点
1、要求学生掌握“抓诗眼,品意境〃,“知人论世〃的诗歌鉴赏方法
2、挖掘文本的深层意蕴,探究“言外之意,味外之旨〃〔难点〕教学安排一学时教学过程
一、导入、由英文诗歌?红豆?引出诗人王维王维字摩诘,太原人其思想以四十岁为限分前后两个时期早年王维积极用世,是至情至性之人,用诗笔写爱情,如?红豆?,写亲情和友情,如?九月九日忆山东兄弟?,四十岁后,那么清心寡欲,流连山水,寄情田园,于是有了“人闲桂花落,夜静春山空〃,他在长安东南置下宋之问的辆川别墅,过着半官半隐的生活从此,暮鼓晨钟,青灯黄卷,沉迷于佛法禅理当中今天我们选学一个反映他后期生活的篇章?山居秋暝?〔出示课题)
二、教师范背或指名学生背诵默写
三、诵读指导〔节奏停顿,语气语调)
四、学生谈初读感受,自由评析,教师点评
五、鉴赏全诗〔引导学生探究、质疑、批判)要点
1、新雨清空山幽秋意清明首联交代节令天气,秋雨过后,群山如洗,空明清幽“空〃为全诗之眼,言山空实那么为心空,诗人晚年已经参悟世间万相,看透人事纷争,心境归于宁静
2、颔联起笔写景,先高处着笔,神圣静穆,展现画面的高度再低处收束,流动延伸,拓开环境的深度这是一幅清泉映月图朗月如镜,纤尘不染,照彻诗人灵魂,清泉自流,逝者如斯,当为人生催惚一静一动,一色一声,和谐安闲“松、泉〃两象言归隐之情趣,古人归隐,均言埋迹林泉,遁形江湖
3、前四联写自然万象,此联起,写人物活动“竹喧归浣女,莲动下渔舟〃因要符合诗律,故用倒文,实为“竹喧浣女归,莲动渔舟下〃此山中之趣,除天籁,尚有人籁故诗人并不孤寂“竹、莲〃均为高洁之物,浣女渔舟那么写出乡居安闲之气氛
4、最后一联乃言志之语,自然万物盛衰荣枯已不为诗人关心,“自可留〃是自可隐,顺应天性,恬然自适在结尾显露无遗
5、小结法国艺术理论家凡贝尔说“艺术是有意味的形式〃诗歌亦如此此诗之“意味〃在于诗人心中埋迹山林,闲适自足之真性情中国古代也有“歌咏言,诗言志〃的说法,本诗之志又表达在诗的景和画中,因此苏东坡曾评价王维的诗是“诗中有画〃
6、关于“空山〃?鹿柴?“空山不见人,但闻人语响〃?鸟鸣涧?“人闲桂花落,夜静春山空〃“空〃不光写出清幽安闲之境,也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心,不是山空,是心空
7、质疑和批判黄培芳在?唐贤三昧集笺注评“写景太多,非其至者〃
六、学生将此诗改写成散文短章,相互交流
七、课堂迁移训练〔见课件,从略〕。