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2023年高考模拟作文〃惧与畏〃导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求作文(60分)孔子曾经说过“君子不忧不惧并指出内省不疚,夫何忧何惧”也曾经说过“君子有三畏畏天命,畏大人,畏圣人之言小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言孔子这些话中的惧与畏其实都含有怕之意但是为什么孔子既说君子要不惧,又说要畏呢?其实其中包含着圣人的大智慧作为新时代的青年,你是如何理解孔子的惧与〃畏”的,又有什么思考和启发?请写一篇文章谈谈自己的看法要求选准角度,确定立意,自选文体,诗歌除外,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字【审题指导】这是一道引语式的材料作文材料选取了孔子的三个名句君子不忧不惧〃,内省不疚,夫何忧何惧;君子有三畏畏天命,畏大人,畏圣人之言小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言前两个名句出处一一司马牛问君子子日君子不忧不惧日不忧不惧,斯谓之君子已乎?子日内省不疚,何忧何惧?翻译司马牛问君子司马牛向孔子请教关于君子的道理子日君子不忧不惧孔子说君子不会忧虑,也不会害怕司马牛不明白,接着问不忧不惧,斯谓之君子已乎(难道不会忧虑、不会害怕的人就算是君子了吗)?孔子于是进一步说内省不疚,何忧何惧(经过自我反省而没有什么愧疚,又为什么要忧虑、害怕呢)?我们对孔子的话要正确理解孔子的话因果关系是这样的因为做得好,所以内省不疚,从而何忧何惧前提是做得好,也就是先行君子之道,然后才能成君子古人讲究正心诚意,格物致知,修身齐家治国平天下,把正心诚意作为实现修齐治平〃人生目标的前提和先决条件,非常注重端正根本态度,时常进行自我反省孔子弟子曾子就有“吾日三省吾身与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?之论第三个名句君子有三畏畏天命,畏大人,畏圣人之言小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言三畏畏与敬相近,与惧则远畏在外,惧则惧其祸患之来及我畏天命天命在人事之外,非人事所能支配,而又不可知,故当心存敬畏畏大人大人,居高位者临众人之上,为众人祸福所系,亦非我力所能左右,故不可不心存敬畏畏圣人之言古先圣人,积为人尊,其言义旨深远,非我知力所及,故亦当心存敬畏人的一生,心中不能没有敬畏心中有敬畏,方能明智做出人生方向选择,亦即是庄重地作出价值抉择而不是随意放任,严肃地进行价值取舍而不是随波逐流,惟精惟一而惟道义是从《做心存敬畏的有志青年》《知敬畏存戒惧守真我》《有惧有畏真青年外化于行最关键》《君子之心长存敬畏》《心有敬畏行有所止》【优秀范文】1端正内心,敬畏规律孔于有云君子不忧不惧,又云君子有三畏,这两种害怕”看似矛盾,实则蕴含着对人们的全方位要求对内心光明磊落,对外物心存敬意,做到端正内心,敬畏规律只有内心无愧作才不会忧虑胆怯所谓忧惧之情都出自于自己内心的动荡,而外来的恐吓只是一个个引子,我们无法改变周遭环境,但只要不做亏心事,便不怕鬼敲门棋手李轩豪刻苦练习,大器晚成,取得优异成绩后却屡遭同行质疑作弊,甚至连至交好友都公开发文,他却缄口不言后来,相关人士公布了李轩豪在软件上刻苦练棋的纪录,中国棋协也为他发声力挺,谣言便迎刃而解李轩豪光明磊落,身正不怕影子斜他并不为传言质疑忧虑,因为他深知自己的清白这也证实了夫子的话内省不疚,夫何忧何虑?不忧惧并不意味仅凭一腔匹夫之勇另一方面我们也应对自然人文心存敬意孔子说,君子有三畏畏天命,畏大人,畏圣人之言天命指的就是自然规律而不畏天命的后果,也正肆虐当下气候变暖,生物多样性锐减等环境问题的原因,归根结底是人类无视客观规律的索取与破环大人与圣人”之言,代表着社会的秩序,而违背这些规律,最严重的例子莫过于各种违法犯罪行为,不仅损害他人利益,还是全社会的蛀虫因此,狎大人,侮圣人之言”的行为亦是万不可取只有做每件事都心怀敬畏,如履薄冰,才能有君子之风端正内心,敬畏规律的要求不仅是儒家内圣外王’思想的体现,更能成为我们新时代青年的指针当今社会纷繁复杂,面对不断变化的世界他人,自身,我们难免感到忧虑不安往大了说,会经常担忧世界的动荡波及自身;往小了说,也会为考试失利而垂头丧气我们无法改变别人,但可以先从改变自己做起只有传注学习,做好本职,才能在面对考试时临危不乱,才能在以后的生活中多几份选择另一方面,很多青年将怀疑论奉若圭臬,迷信反抗权威,动不动无视学校规章,更有甚者破坏法律法规需知,遵循客观规律是一名唯物主义者的基本素养,也是对新青年的基本要求执意违背,只会头撞南墙古为今用,让我们将端正内心、敬畏规律的思想内化于心,外化于行更好地投身于中华民族伟大复兴!点评本文紧扣材料写作,为何不惧,为何畏区分清楚,道理讲清楚但是举例不够贴切,举法律的例子,不够贴切
2.自立德而不惧,畏道法而处世孔子说君子不忧不惧,是因为内省不疚,而又指出君子有三畏畏天命,畏大人,畏圣人之言我以为,不惧与畏相辅相成,君子应立德而达到不惧,又应畏大道与自然法则而更好地处世君子不惧内而畏外,因自身品德优良而不惧怕诽谤与挑战,但对自然法则与圣贤的经验智慧持有敬畏之心内省不疚,夫何忧何惧?〃正是因为自身的品德修养好,自我反省都不会感到愧疚,又怎会惧怕别人的点评和攻击呢?又有古人云修之至极,何谤不息修身达到了极致没有谤诽不会停息,因此就不会畏惧了,所以有德行的君子不会感到畏惧然而君子有三畏畏天命,畏大人,畏圣人之言君子要对天命、大人、圣人之言感到敬畏,是因为天地万物自有法则,任何人都应遵循自然之法;又因为听君一席话,胜读十年书,前人的经验与智慧是我们的宝贵人生指引所以懂得处世的君子需要畏之,不惧与畏,君子应兼有之修无止境,生生不息只有不断修养自身,达成君子之不惧,才能真正有畏小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言学术不精、品行不端的小人必定对自身没有底气,却狂妄自大,不畏天命、大人和圣人之言君子才德兼备,对自身认识清晰,因此更能知道畏的重要,更有谦卑好学之心古人如此,今人更应如此面对新冠病毒,只有掌握科学知识,提高防疫意识,才能正确认识病毒的危害,对病毒有适当的畏惧之心,否则毫不在意疫情,任由其肆虐,后果则不堪设想新时代的青年更应锐意进取,博学而慎思,明辨而笃志,努力提升个人素质,做德才双馨的新时代新人才君子之好学,就有道而正焉君子要以天命、大人、圣人之言为道,启发内省,从而修正、提高自身,以保持长久的不惧当对自然法则与前人的智慧抱有敬畏之心时,它们会不断启发我们反省自身的不足唐太宗以史为镜,以人为镜,便是对历史和人的谏言的重视,来启发自己找到不足的地方内省而改正,不断完善和发展自己,才更有不惧的底气与自信新时代的青年也要正视外界对自身的反馈,从这些反馈中找出自身的不足父母之言、老师之训,都是值得敬畏与反思的新青年应从孔子之言中汲取智慧,达到不惧〃与畏的双重境界。