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部编版高中语文选择性必修下册第三单元单元检测
一、基础积累.下列选项中注音与字形有误的一项是().罕列苕蝌曲檄崎禧愚§)A.凡在故老,犹蒙翱育(故老年老而有功德的旧臣;矜怜惜)虽大风浪不能鸣也(虽即使;鸣使……发出响声,使动用法)B.ii焉周庭,以当南日(垣墙砌上垣墙,名词用作动词;当通“挡”)余自齐安再行旁临汝(舟乘船,名词用作状语;适恰好)C.群贤生至,少长皮集(毕全;咸都)会会孑立,形影相帛(茕茕孤单的样子;吊安慰)D.驼加种树,长安豪富人为血流及卖果者(业以……为业,意动用法;观游观赏游玩)引壶觞以自酌,两庭柯以格颜(B叽随便看看;怡使愉快,使动用法)
3.与复驾言兮焉求”句式相同的一项是()A.石之铿然有声者B.而刘夙婴疾病C会于会稽山阴之兰亭D.故不我若也.下边有关文体常识的说法有误的一项是()“传”是记述人物生平事迹的文体,我国古代传记简称“史传”,《种树郭橐驼传》就属于中国古代典型的“史传”“序”是一篇文章的序言,属实用性文体;“辞”是一种抒情赋体,一般要押韵,有的还可以歌唱“志”或“记”是古代的一种笔记式文体,属于“杂记类”,可记叙、描写、议论、抒情,或兼而有之,往往寓意深长“表”是一种实用性文体,它是臣吏在朝廷上用来表示承受赏赐或表明自己曲折心情的文书,陈述政事是它的主要功用.下边有关文化常识的表述,不正确的一项是()A.除任官,除去旧官任命新官;洗(xian)马也称“先马”,汉时为太子的属官,晋以后改掌图籍“三五之夜”即农历每月十五的夜晚,“十五”又称“望”,如刘禹锡诗句“暮景中秋爽,阴灵既望圆”C.“象笏”,即象牙做的笏笏,就是封建时代官员们上朝时所用的手板,有事可记于上,以备忘D.毛泽东有诗云“陶令不知何处去,桃花源里可耕田”,“陶令”指陶渊明,他做过彭泽县令,故以之相称.补写出下列句子的空缺部分
(1)《陈情表》中用“”两句说明家门人丁不旺,家事事必躬亲,巧妙地强调了不能出仕的情由
(2)在《兰亭集序》中,王莪之表达了对《庄子•齐物论》中的生命观的批判,这两句是
二、阅读鉴赏
(一)文言文阅读I阅读下面的文言文,完成文后的各题逮奉圣朝,沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主,辞不赴命诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报臣具以表闻,辞不就职诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许臣之进退实为狼狈(选自《陈情表》)然余居于此,多可喜,亦多可悲先是庭中通南北为一迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅庭中始为篱,已为墙,凡再变矣家有老妪,尝居于此妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚室西连于中闺,先妣尝一至妪每谓余曰“某所,而母立于兹妪又曰“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰“儿寒乎欲食乎?’吾从板外相为应答”语未毕,余泣,妪亦泣余自束发读书轩中,一日,大母过余臼“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也”比去,以手阖门,自语日“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!顷之,持一象笏至,曰“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁选自《项脊轩志》)有光为古文原本经术好太史公书得其神理时王世贞主盟文坛有光力相抵排目为妄庸巨子(选自《明史•归有光传》).对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是().诏书切峻,责臣逋慢逋逃避C.已为墙,凡由变矣再再次D.室西连于中闺,兔妙尝一至先妣过世的母亲.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()以五十步笑百步虎兜出手柳买五人之头而函之蚓无爪牙之利,筋骨之强下列对原文有关内容的理解和赏析,不正确的一项是()A.第一个片段中的“后刺史臣荣举臣秀才”一句中,“刺史”是指州一级的行政长官,“秀才”是指地方推选人才制度的名目之一,可译为“优秀的人才”B.第一个片段突显了三种交错的感情首先是对晋武帝“诏书切峻,责臣逋慢”的不满情绪;其次是对祖母刘的孝情;最后是因处境狼狈而产生的忧惧之情C.“垂髯、束发、弱冠、而立”等都是古代表示年龄称谓的词语,第二个片段中的“余自束发,读书轩中”是指作者成童了,束发为髻,开始了轩中的读书生活D.第二个片段中作者善于从日常生活中选取细节、场景来表现人物,寄托情思如母亲用手指轻叩门扉、嘘寒问暖的场景生动表现了母亲的慈爱与作者的思念之切.用“/”给下面的文字断句有光为古文原本经术好太史公书得其神理时王世贞主盟文坛有光力相抵排目为妄庸巨子.用现代汉语翻译文中画线的句子
(1)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许
(2)大母过余日“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”
(二)文言文阅读n阅读下面的文言文,完成文后的各题夫人之相与,俯仰一世或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云“死生亦大矣”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀固知一死生为虚诞,齐彭须为妄作后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也后之览者,亦将有感于斯文(选自《兰亭集序》)于是饮酒乐甚,扣舷而歌之歌日桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光渺渺兮予怀,望美人兮天一方”客有吹洞箫者,倚歌而和之其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之整妇苏子愀然,正襟危坐,而问客曰“何为其然也?”客曰“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,岫胪千里,旌旗蔽空,醐酒临江横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿驾一叶之扁舟,举匏樽以相属,寄蜉蟾于天地,渺沧海之一粟哀吾生之须臾,羡长江之无穷挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风”(摘自《赤壁赋》).下列语句中加点词语的词义和用法都相同的一项是()o.下列语句中加点词语都包含词类活用的一组是()A.齐彭殛为妄作暂落于已快然自足B.况吾与子血辗于江渚之上固知二死生为虚诞C.商望夏口每览昔人兴感之由D.况修短随在方其禄荆州,下江陵.下列对原文有关内容的理解和赏析,不正确的一项是()A.王羲之论述对人生的看法时,引用了庄子的名言“死生亦大矣”,阐述了自己内心痛苦的深刻原因B.东坡与客问答,实际上流露出他内心矛盾的痛苦,也体现了他善于从不幸的境遇中自我解脱的豁达C.两个文段异曲同工,王羲之与苏东坡置身山水之间,极尽笔墨之能事,把情致和沉思都写到了极致D.两个文段都抒发了对生命的珍爱之情,都表现了对人生的深沉思考,格调优雅、洒脱、豁达、乐观.请将以下句子翻译成现代汉语
(1)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外
(2)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之釐妇
三、写作练笔.父母子女,是自然生命之绵延,也由此把人生融入了大自然,个体生命的基因在家族谱系的长河中一代代传递家族承传,几乎是中国人的宗教安慰对给予我们生命的父母,对作为生命个体的我们,对孕育生命的大自然,你有着怎样的感悟与思考?请以我想对你说”为题,写一封书信,表达你的真诚思考要求切合身份,确定立意,明确文体,选好角度,题目自拟,字数不少于800字参考答案C(妣读bi“腾”误写成“滕”)B(适往、赴)D(例句为宾语前置句,D项与之相同;A项为定语后置句,B项为被动句,C项为状语后置句)A(《种树郭橐驼传》名为“传”,实为寓言,与“史传”不能等同)B(刘禹锡诗句中提到的是“既望”,指农历每月十六日的夜晚)
(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮
(2)固知一死生为虚诞,齐彭残为妄作C(再两次译文然后又砌成了墙,一共变了两次)C(A连词,因为/介词,用;B介词,表比较/介词,从;C均是连词,表承接;D助词,主谓之间,取消句子的独立性/助词,定语后置的标志)B(“不满情绪”说法不当,与李密的处境及写表文的目的不符,主要还是表达忧惧之情三种交错的感情对朝廷的感激之情、对祖母的孝情以及此时的忧惧之情)有光为古文/原本经术/好太史公书/得其神理/时王世贞主盟文坛/有光力相抵排/目为妄庸巨子/
(1)我很想遵从皇上的旨意赴京就职,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私心,但报告申诉不被允许
(2)祖母来看我说“孩子,好久不见你的踪影,怎么整天静悄悄地呆在这里,像个闺女一样?”C(C本来、当然A高/长;B用来/的原因;D求得/用在主谓之间,取消句子的独立性)C(A明白;B以为伴侣/端坐;D美人,此处指他所思慕的人,常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征)B(B渔樵打鱼砍柴,名词作动词;一把看作一样,意动用法;A齐把看作一样,意动用法;C西向西,名作状;D破使破,使动用法)D(“格调优雅、洒脱、豁达、乐观”有误,这很适合对苏文的评价,相对而言,王文较为悲慨)
(1)有的人把自己的抱负倾诉出来,和朋友在室内交谈;有的人凭借爱好的事物,寄托自己的情怀,不受拘束,自由放纵地生活
(2)这声音能使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪
18.略。