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弟子规是怎么来的近些年,随着国人逐渐的重视传统文化,再次仔细解读国学传统里面的道和理,让大家认识到国学里的一些东西在教育和培养下一代上是非常好用的,特别是流行的《弟子规》说起弟子规,不论是初中生亦或是小学生和幼儿园的小朋友,只要接触过,多少都能够背出几句,什么“道人善,即是善”,“父母呼,应勿缓”之类的那么大家知道《弟子规》这本书是如何出现的么?它又是从哪里开始的呢?有些老师估计学习过,知道弟子规的作者是清朝的李毓秀先生,春秋战国时代是我国历史上一个多元文化繁荣发展的时代,涌现了以法治国为宗旨的法家,以兼爱非攻为宗旨的墨家,以无为而治为宗旨的道家,还有兵家、农家等等的各种不同学派,各家学派百花争鸣,而儒家的创始人孔子也出生在这个时代儒家讲求的是以德服人,说仁义讲道德,从修养自身开始,逐渐扩展到治理家庭乃至于治理国家,《论语》就是儒家的经典之一为什么要提到《论语》呢?《论语》这本书是孔子与他弟子们之间的对话集锦,其中记载有孔子说的话,一般都以子日开头,我们要说的《弟子规》这本书其实就是从孔子说的一段话里面出来的,这段话是子日弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文这段话的意思是孔子跟弟子说我们作为晚辈,作为学生,在家里的时候,要孝敬父母长辈,出门在外要友爱兄长(这里的兄长不止是自己的亲兄长,还包括年龄比自己大的人),做事要谨慎的同时还要讲诚信,对人对事要有爱心,同时要亲近有德行,有仁爱的人,这些都做到了之后,我们就要多读书学习是不是感觉很像父母对我们出门前的“唠叨”?但这些“唠叨”囊括了我们在社会上需要的智慧孔子与弟子的话流传了千年,所有想考取功名去当官的人,都需要熟记背诵,直到清朝的时候,一位教书的夫子李毓秀才把孔子的这段话经过细化和深加工,当做学生开始学习文化的教材,起名叫做《训蒙文》,再到后来,又有一位叫做贾存仁的先生对李毓秀的《训蒙文》进行精炼修改,归纳整理,就出现了我们现如今所读的《弟子规》这本书《弟子规》可以说是由孔老夫子提出了中心思想,李毓秀先生展开了论述,贾存仁先生进行精编和修订,才发展成为我们今天所学习的版本虽然说这只是一本给孩童启蒙学习的书籍,但书里的智慧包括了每个人都需要的待人接物,处世生活的种种行为做法,很值得大人与小孩仔细品读。