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文本内容:
汉字的起源教学设计
一、导入聆听余光中《听听那冷雨》导入新课
二、讲授新课.T解仓颉.汉字的起源.汉字的演变导人:清末光绪25年(公元1899年)秋,在北京清朝廷任国子监祭酒(相当于中央教育机构的最高长官)的王懿荣(1845—1900)得了疟疾,派人到宣武门外菜市口的达仁堂中药店买回一剂中药,王懿荣无意中看到其中的一味叫龙骨的药品上面刻划着一些符号龙骨是古代脊椎动物的骨骼,在这种几十万年前的骨头上怎会有刻划的符号呢?这不禁引起他的好奇对古代金石文字素有研究的王懿荣便仔细端详起来,觉得这不是一般的刻痕,很像古代文字,但其形状又非籀(大篆)非篆(小篆)为了找到更多的龙骨作深入研究,他派人赶到达仁堂,以每片二两银子的高价,把药店所有刻有符号的龙骨全部买下,后来又通过古董商范维卿等人进行搜购,累计共收集了1500多片他对这批龙骨进行仔细研究分析后认为,它们并非什么“龙”骨,而是几千年前的龟甲和兽骨他从甲骨上的刻划痕迹逐渐辨识出“雨”、“日、月”、“山”、“水”等字,后又找出商代几位国王的名字由此肯定这是刻划在兽骨上的古代文字,从此这些刻有古代文字的甲骨在社会各界引起了轰动甲骨文,是商朝刻在龟甲和兽骨上的文字由于它是以记录占卜之事为主的,所以又被称为“卜辞”、“契文”;又因为最早是在殷墟(商朝后期的都城遗址,在今河南安阳小屯村)发现的,又叫“殷墟文字工殷墟是中国商朝晚期都城遗址,古称“北蒙”,甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”,是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址,位于河南安阳市西北殷都区小屯村周围,由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、垣北商城遗址等构成已收集到的甲骨文单字约有四千多个,其中一千多字可以释读这种文字已较完备,但是有许多字的笔画和偏旁尚未完全定型周朝早期也有少量甲骨文出土金文,是商、周时期刻铸在青铜器上的文字,又叫“钟鼎文这种文字前期字体与甲骨文相近,有的还保留了早期图画文字的痕迹;后期与小篆相近已收集到的金文单字有五六千个,多半可以释读金文的形体结构比较成熟,周朝的金文铭辞有的一篇长达五百字小篆,是秦朝通行的文字,又称“秦篆战国时期,中国各地文字异形;秦始皇统一中国之后,对文字加以整理和简化,在“大篆”(又称“籀文”,春秋战国间通行于秦国)的基础上,规定了一种标准字体,这就是“小篆秦朝的这一统一全国文字的重要措施,对汉字的规范化起了很大的作用隶书,是汉朝通用的文字始于秦未,沿至三国又称“汉隶”、“佐书、“八分”等早期的隶书保留了一些小篆的形迹;后来波磔的笔法增多,这成为隶书字体的一个显著的特点隶书的出现,为后来的楷书奠定了基础,标志着汉字发展史上的一个重要的转折点,那就是由古文字阶段进入了今文字阶段草书,大约始于汉朝初期,早期的草书是书写隶书时的快捷变体,称为“草隶”,后来又叫“章草”汉末以后,脱去章草中保留的隶书笔画的痕迹,形成一种笔势连绵回绕、偏旁相互假借的“今草二唐朝时还出现了一种笔画更加放纵、难以辨认的“狂草”,现在一般所谓的草书指的是“今草”楷书,是汉朝末年开始出现,盛行于魏晋南北朝,一直通行到今天的一种字体楷书点画形态丰富,彻底摆脱了篆书的影响,构形单一由于它的形体端正,笔画平直,足为楷模,所以被称为“楷书”,又叫“正书”、“真书”历代许多书法家都是以楷书闻名于世的行书,是一种介于楷书和草书之间的字体,三国和晋朝以来流行这种字体写起来比楷书便捷,又比草书易于辨认,所以很受群众喜爱,行书中楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”,但是很难有一个截然分开的界限同学们,我们中国的历史源远流长,中国的文化博大精深,我们的甲骨文、金文至今还有许多未被释读,希望大家通过努力在接下来释读的甲骨文、金文中留下你们的烙印!。