初中语文文言文6个常考重要虚词详解

之

一、代词

①作第三人称代词，可以代人、代事、代物代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”公与之乘，战于长勺

②指示代词，这、那曾不能损魁父之丘指示代词，这

二、助词

（1）结构助词，译为“的”，有的可不译予尝求古仁人之心

（2）结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译臣以王吏之攻宋也，为与此同类

（3）语气助词，用来调整音节，无义，一般不翻译公将鼓之

（4）助词，是宾语提前的标志宋何罪之有？而城居者未知之也

（5）表限定关系，可以译为“以”郊田之外

三、动词可译为“到”、“去”“往”“到……去”吾欲之南海，何如？子将安之

四、特殊用法犹……之与……也好象是……和……相比此犹文轩之与敝舆也其

1、代词⑴作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”择其善者而从之，其不善者而改之有时也译作第一人称代词“我”⑵指示代词，可译为“那”、“那个”、复前行，欲穷其林蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富也可译作“其中的”，后面多为数词

2、副词放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去其如土石何？

3、连词表示假设，可译为“如果”如其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔而

一、连词连接词、短语和分句表示承接、并列、修饰、递进、转折等关系

①表承接所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译

①野芳发而幽香

②扁鹊望桓侯而还走

②表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译

①蔚然而深秀

②溪深而鱼肥

③表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也得之心而寓之酒也

④表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译

①杂然而前陈者

②朝而往，暮而归

⑤表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等

①学而不思则罔

②足肤皲裂而不知

⑥表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等使举国之少年而果为少年也（《少年中国说》）

二、特殊用法

①“而已”，句末语气助词罢了舟中人两三粒而已

②“已而”“既而”，表示时间间隔短，不久，随后，接着已而夕阳在山于

①介词引出动作的处所、时间、对象范围和原因可以翻译为“在”、“到”、“向”、“从”、“对”、“对于”、“在……方面”等在躬耕于南阳受任于败军之际，奉命于危难之间欲报之于陛下也给故天将降大任于是人也到兴复汉室，还于旧都向胡不见我于王从渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者对、对于万钟于我何加焉虽及胡耇，获则取之，何有于二毛在……方面荆国有余于地而不足于民由于然后知生于忧患，而死于安乐也

②介词表示比较比，超过所欲有甚于生者

③介词在被动句中引出动作的主动者被困于心，衡于虑彼其忠实心诚信于士大夫也特殊用法“至于”，连词，表示承接前段另提相关的问题不译至于夏水襄陵至于负者歌于途，行者休于树以

一、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”“根据”等，表原因，可译作“由于”、“因为””等谓左右曰“……吾欲辱之，何以也？”以用越明年，贫者自南海还，以告富者以把乃取一葫芦置于地，以钱覆其口以用拿以君之力，曾不能损魁父之丘以凭衣食所安，弗敢专也，必以分人以把牺牲玉帛，弗敢加也，必以信以凭小大之狱，虽不能察，必以情以根据金鼓以声气也（《子鱼论战》）以用以

二、作连词，表目的时，可译作“（用）来”“以便”；表顺接时，相当于“而”；表结果时，可译作“以致”；表原因，可译作“由于”、“因为”东临碣石，以观沧海以来故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海以用来不宜妄自菲薄，引豫失义，以塞忠谏之路也以以致宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理以来色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复以；来“以”在文言文中，既可作介词“因为”来讲，也可作连词“因为”来讲，以下“以”字均可译为“因为”夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也不以物喜，不以己悲广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱诸将多中首虏率，以功为侯者，而广军无功士以此爱乐为用先帝称之曰能，是以众议举宠为督以上“是以”均作“因此”来讲

三、用作动词，

（一）可译作“认为”皆以美于徐公臣以王吏之攻宋也，为与此同类先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中

（二）可译作“率领，带”青捕虏知单于所居，乃自以精兵走之

四、特殊用法“以”在文言文中，常常与“为”字合用，成为一个词，“以为”一词在文言文中有两种用法

（一）用作动词，译作“认为”，如愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所明日，徐公来，孰视之，自以为不如见草中石，以为虎而射之大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于

（二）作两个词，译作“把……作为”，如医之好治不病以为功行比伯夷，置以为像兮良久乃许之，以为前将军全石以为底“可以”的用法

（一）作两个词，译作“可以把……作为”或“可以用来”或“可以凭借”等，如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而不为也忠之属也可以一战，战则请从

（二）同现代汉语“可以”，如此言虽小，可以谕大也是亦不可以已乎？此之谓失其本心通假字通似虽乘奔御风，不以疾也以当作“似”为

①做治理故不为苟得也公输盘为我为云梯

②作为，当作变为，成为子墨子解带为城，以牒为械广以卫尉为将军

③认为也常和“以”字构成“以……为”式或“以为”式的固定格式，相当于“把……当做……”或“认为……是”天子以为老以为顺流下矣

④是此为何若人

⑤介词被岂能为暴涨携之去士以此爱乐为用

⑥句末语气词表示反问或感叹夫子何命焉为

⑦wèi介词给，替公输盘为我为云梯无老壮皆为垂涕

⑧wèi介词为了乡为身死而不受，今为宫室之美为之

⑧wèi介词因为为有源头活水来（朱熹《观书有感》）

⑨通“谓”，称、道、说孰为汝多智乎⑩特殊用法或异二者之为，何哉？（名词，心理活动）。