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文本内容:
《被讨厌的勇气》读书笔记及反思阿德勒主张我们生活在同一个客观世界,却住在自己营造的主观世界里世界极其简单,我们可以随时获得幸福他认为一切结果之前都有原因,一味地关注过去的原因,仅仅靠原因去解释原因,就会陷入“决定论”,即我们的现在甚至未来由过去所决定,且无法改变人不必被过去的经历束缚,决定自己人生的是活在此时此刻的你自己佛洛伊德认为心灵过去所受到的创伤是引起目前不幸的罪魁祸首阿德勒认为任何经历本身不是成功或失败的原因,决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义你的痛苦皆是自己的选择,世界充斥着违法犯罪等种种恶行,但对行为人而言都是有相应的,善,理由当你感受到不幸,不是因为你陷入了不幸,而是你认为不幸对你自身而言是一种,善,一个脸红恐惧症的女孩想向心仪的男孩表白,而脸红恐惧症是一个自我逃避的理由,如此便可以沉浸在如果我治好了我也可以……幻想之中,从而避免表白失败,此刻这样的缺点对其是一种不可替代的“善一切烦恼都是人际关系的烦恼,我们无法改变客观事实,但可以改变主观解释自卑情结、优越情结、夸耀情结是自卑的三种表现形式我们不是受怒气支配而大发雷霆,而是为了大发雷霆而制造怒气愤怒是一种达成目的的手段?我们的愤怒来源于我们没有价值使对方以我们想要的方式来对待我们,而对方对待我们的方式则是对对方而言的“善”我们不是因为某人拥有无法容忍的缺点而讨厌它,而是你想讨厌它而找出了符合这个目的缺点你已经下定决心“结束这种关系”,继而收集结束关系的材料,对方没有变,是自己的“目的”变了是啊,人原来就是这么任性而自私的生物,当发现用尽一切方式也无法从对方那达成目的就选择适机去破坏放弃这种关系,一切的指责愤怒谩骂都是为结束关系服务的一切人际关系的矛盾起因都是对别人的课题妄加干涉或自己的课题被别人妄加干涉不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题对自己的课题即不寻求回报也不受其束缚现实中我们常以关系亲近为由对别人抱期待或寄于希望,而期待通常是愤恨的源头阿德勒认为从人际关系中解放出来就是自由,自由就是被别人讨厌的勇气不畏惧被人讨厌而勇往直前,不随波逐流而激流勇进,这才是对人而言的自由一个人总是搬出孩童时代被打的事实不愿和父亲的和解,按照原因论是因为被打所以不与父亲和解,按照目的论则是不愿跟父亲和解而屡次搬出被打的记忆不愿意修复是因为不修复是对此刻自己的“善悲伤的时候尽管悲伤就好,爱你的自会接纳你本来的样子人生不过是一连串的刹那,我们只能活在此时此刻,我们的人生只存在刹那之中在课题分离方面我大概是极不合格的,我常常干涉别人的课题而不自知亦曾为了别人没有以我期待的方式对待我而大动肝火凡是人总有取舍;别人只是取了自己的“善”,毕竟别人也没有责任要以我的想法为先,以我期待为重放下别人的课题仅做好自己的课题是我此刻的领悟。