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文本内容:
《兰亭集序》知识梳理
一、基础常识-文体知识:序序,又名〃序言〃〃前言〃〃引言〃,是放在著作正文之前的文章作者自己写的叫〃自序〃,内容多说明写书的目的及成书经过;别人代写的序叫〃代序〃,内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫作〃赠序〃,内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序还有一种是写在诗歌前面的序,叫〃诗序〃,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》,前面都有一段序本文是王羲之为兰亭集会的诗集作的序二文学知识:王羲之321〜379字逸少,原籍琅珊,定居山阴我国古代著名的书法家,被后人尊称为〃书圣〃因作过右军将军,故世称王右军有〃临池学书,池水尽墨〃的典故三文化知识:
1.纪年方法
①王公即位年次纪年法以王公在位年数来纪年如《廉颇蔺相如列传》〃赵惠文王
②年号纪年法汉武帝起开始有年号此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年如《岳阳楼记》庆历四年春、《琵琶行》元和十年,本文永和九年”
③干支纪年法干支是天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉成亥)的合称,以十干与十二支循环相配,可配成六十组,通称为六十甲子,用来表示年历,六十年后周而复始如文中岁在癸丑
④年号干支兼用法纪年时皇帝年号置前,干支列后如《核舟记》天启壬戌秋日”,〃天启”是明熹宗朱由校年号,壬戌是干支纪年
⑤公元纪年法公元是公历纪元”的简称,是国际通行的纪年体系以传说中耶稣基督的生年为公历元年(相当于中国西汉平帝元年X1949年9月27日,全国政协第一届全体会议一致通过中华人民共和国采用公元纪年
2.修禊汉代应劭的《风俗通义》把禊列为祀典,说禊,洁也修禊是古时候人们的一种风俗习惯,人们往往在阳春三月到水边洗洗手、洗洗脚、沐浴更衣,并用香薰草醮点水洒在身上,意思是去除一年不祥的征兆,祈祷来年幸福平安,以表吉祥
二、文言词汇(-)异读字.会会(hui)于会(kuai)稽山阴之兰亭.曾
①曾(zeng)不知老之将至
②江南好,风景旧曾(ceng)谙
(二)通假字.虽趣舍万殊(趣通趋,往,取)
2.亦由今之视昔(宙通犹像)
(三)古今异义.以为古义以之为,把……当作(引以为流觞曲水);今义认为.怀抱古义胸怀抱负(或取诸怀抱);今义动词抱在怀里,名词胸前.所以古义用来(所以游目骋怀);今义表因果关系的连词.夫人古义由一个句首发语词和名词组成(夫人之相与);今义指妻子.向古义过去,从前(向之所欣);今义用于方向,对着、偏袒”等义.是古义代词这(是日也);今义常用于表判断
(四)词类活用.足以极视听之娱极形容词活用动词穷尽.群贤毕至,少长咸集贤、少长形容词活用名词贤明(能)的人,年龄大的小的.固知一死生为虚诞一数词活用动词看作一样.齐彭殛为妄作齐形容词活用动词看作相等
(五)出自本文的成语的束缚
(六)词汇中的修辞L丝竹管弦之盛(借代-一丝竹管弦都是乐器,句中用来指代音乐)2俯仰一世(比喻一一俯仰,低头仰头,比喻很短的时间)
(七)一词多义.修
①此地有崇山峻岭,茂林修竹《兰亭集序》(高)
②况修短随化,终期于尽《兰亭集序》(长,指寿命长短)
③乃重修岳阳楼《岳阳楼记》(修建)
④修守战之具《过秦论》(整治).期
①况修短随化,终期于尽《兰亭集序》(至、及,达到)
②期年之后,虽欲言,无可进者《邹忌讽齐王纳谏》(读ji周年)
③君与家君期日中《陈太丘与友期》(约定)
④以五年为期,必复之全之《病梅馆记》(期限).致
①所以兴怀,其致一也《兰亭集序》(情趣,志趣)
②非利足也,而致千里《劝学》(达到)
③以致天下之士《过秦论》(招致)
④家贫,无以致书以观《送东阳马生序》(得到,取得).临
①未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀《兰亭集序》(面对)
②把酒临风,其喜洋洋者矣《岳阳楼记》(面对,迎着)
③临不测之渊,以为固《过秦论》(面临)
④故临崩寄臣以大事也《出师表》(将要).次
①引以为流觞曲水,列坐其次《兰亭集序》(旁边、水边)
②太上不辱先,其次不辱身《报任安书》(下一等)
③陈胜、吴广皆次当行《陈涉世家》(次序、等级)
④又间令吴广之次所旁从祠中《陈涉世家》(行军驻地).一
①若合一契《兰亭集序》(一起)
②其致一也《兰亭集序》(一样)
③固知一死生为虚诞《兰亭集序》(看作一样)
④一觞一咏《兰亭集序》(一点,少量).之
①所之既倦《兰亭集序》(往,到达动词)
②以之兴怀《兰亭集序》(指向之所欣……已为陈迹代词)
③夫人之相与《兰亭集序》(取消句子独立性助词)
④足以极视听之娱《兰亭集序》(结构助词,的).所
①所以游目骋怀《兰亭集序》(代词所与介词以组合,用来的意思)
②或因寄所托《兰亭集序》(代词所与动词托组合成所字结构,指所爰好的事物)
③录其所述《兰亭集序》(代词所与动词述组合成所字结构,指所作的诗)
④所以兴怀,其致一也《兰亭集序》(代词所与介词以组合,表示……的原因)
三、文言句式.死生亦大矣(判断句句意是死生也是件大事).欣于所遇(介词结构后置句意是对所接触的事物感到高兴).会于会稽山阴之兰亭(介词结构后置句意是在会稽郡山阴县的兰亭聚会).引以为流觞曲水(省略句,省略了代词之句意是引清流急湍来作为流觞的曲水).列坐其次(省略句,省略了介词于句意是列坐在曲水旁边).亦将有感于斯文(介词结构后置句意是也将对这次集会的诗文有所感触)
四、经典语句.此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也.或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外.固知一死生为虚诞,齐彭疡为妄作
五、拓展提升-源于本文的对联.流觞曲水写心音,醉临春意;游目崇山邀扁竹,闲咏新篇.丝竹放怀春未暮,清和为气日初长.静坐不虚兰室趣,清游自带竹林风.寄兴在山亭水曲,怀人于日暮春初.清气若兰,虚怀当竹;乐情在水,静趣同山二王羲之的《兰亭诗》.三春启群品,寄畅在所因仰望碧天际,俯瞰绿水滨寥朗无崖观,寓目理自陈大矣造化功,万殊莫不均群籁虽参差,适我无非新.悠悠大象运,轮转无停际陶化非吾因,去来非吾制宗统竟安在?即顺理自泰有心未能悟,适足缠利害未若任所遇,逍遥良辰会.代谢鳞次,忽焉以周欣此暮春,和气载柔咏彼舞零,异世同流迺携齐契,散怀一丘。