【写材料用典】福之本生于忧，而祸起于喜也

【写材料用典】福之本生于忧，而祸起于喜也【例文】“福之本生于忧，而祸起于喜也”“凡人有忧而不知忧者凶，有忧而深忧之者吉”“爱人之大者，莫大于思患而豫防之”唐代魏征也以“居安思危，善始克终”警诫世人要时时谨慎忧惧“圣人所以居安思危，正为此也安而能惧岂不为难？”“不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂塞源而欲流长也“（中国纪检监察报《持胜之道在忧惧》）【典故】出自汉代董仲舒《春秋繁露•竹林》，是福之本生于忧，而祸起于喜也呜呼！物之所由然，其于人切近，可不省邪！【释义】意思是，幸福的根源在于忧虑，而灾祸的起因是喜乐【赏析】忧患意识的精神传统在中国源远流长《周易》中讲，“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国可保也”；孔子云，“君子忧道不忧贫”；孟子曰，“生于忧患而死于安乐”这些凝聚传统忧患意识的传世之言是古人应对自然风险和进行社会治理的智慧精华，并充分体现出中华民族勇于担当的崇高责任感忧患意识是中国共产党人鲜明的政治品格抗战胜利前夕，面对如何跳出“其兴也勃焉其亡也忽焉”历史周期率的疑问，共产党人作出“让人民来监督政府”的响亮回应党的七届二中全会提出“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，告诫全党同志在胜利面前要保持清醒告别西柏坡进驻北京前夕，我们党更是提出“进京赶考”的重大命题，发出“决不当李自成”的铿锵誓言进入新时代我们党又找到了“自我革命”这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案新时代新征程，各级党员干部要永葆“赶考”的清醒和坚定，始终保持昂扬的斗志和奋发有为的状态，锐意进取，敢于斗争，在危机中育先机、于变局中开新局，交出不负时代、不负人民的精彩答卷【用法】主要适用于党课报告、形势分析报告，侧重强调忧患意识，教育引导党员干部要居安思危，坚持底线思维，增强忧患意识，提高防控能力，着力防范化解重大风险。