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高三语文主题读写素材(第913期)主题扬长避短,转劣为优【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料,按要求作文我国著名物理学家杨振宁在美国留学时开始研究实验物理,可是动手能力较差的杨振宁并没有取得任何成绩,反而被同学取笑”有爆炸声的地方就有杨振宁”后来杨振宁从事理论物理研究,他充分发挥自己的优势,取得了突出的成就,获得了诺贝尔奖曾因冬季凝冻而闻名的贵州六盘水市梅花山,抢抓国家冰雪运动发展战略机遇,建成雪道占地面积9万余平方米、可容纳5000人的滑雪场,成为南方滑雪“网红打卡地”面对“天无三日晴”的气候劣势,贵州利用其夏季凉爽、空气负氧离子含量高等特点,着力打造中国南方数据中心示范基地,大力发展以“避暑游”为代表的旅游业,成效显著一个人、一个集体、一个地区乃至一个国家,都需面对看清、对待自己的长处和短处、优势和劣势的问题以上材料对我们具有启示意义请你结合材料以及自己的学习和生活经验,写•篇文章要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字【文题解析】这是一道引语式材料作文题杨振宁动手能力较差,不仅没有取得成绩,还遭到同学嘲笑;然而从事理论物理研究却取得突出成就,获得诺比尔奖贵州利用气候优势,或者建成滑雪场,成为南方滑雪“网红打卡地”;或者利用大力发展以“避暑游”为代表的旅游业,成效显著两则材料都表明,个人、集体、国家都要明确自己的长处和短处,从而扬长避短,发挥优势,避开劣势,甚至像贵州那样,变劣势为优势材料启示我们,我们每个人都有优势和劣势,要认清自己的优势和劣势,这样才能扬长避短;自身的优势和劣势是可以互相转化的,如果过度依赖优势,反而可能会阻碍我们的发展;相反,如果我们努力寻找契机,劣势也可能变为优势,促进我们的发展作为个人,要认清自己的“优势”,更要明白自己的劣势拥有“优势”时要懂得戒骄戒躁,谨慎前行处在“劣势”时,要不卑不亢,奋力前行同样,一个集体、一个国家也是这样,要想发展的好,必须注意避开劣势,发挥优势,或者利用劣势转化成优势,这样才会越走越顺利建议写成层进式结构,由个人到集体到国家,层次清晰论证观点或者先写认清自身的优点缺点,准确把握人生方向;再写如何发挥优势,避开劣势;最后写变劣势为优势【立意参考】
(1)正确看待自身“优势”与“劣势”
(2)要学会将“优势”转化成自身发展的动力
(3)不惧“劣势”,学会转“劣”为“优”【佳作赏析】扬长避短,转劣为优动手能力差的杨振宁转攻理论物理,成就颇丰,诺贝尔奖收入囊中;冬季以凝冻闻名的贵州梅花山,发展冰雪运动,成为“网红打卡地”无论个人还是地区,乃至于国家,都有自己的优势和劣势,真正智慧的人当扬长避短,转劣为优,才能行稳致远,实现梦想识己之优劣,辨己之长短先贤老子告诉我们“知人者智,自知者明”能正确而全面地认清自己的优势和劣势是成事的前提,一个连自己的优缺点都不清楚的人,如何能选择适合自己的发展道路?刘邦说“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信”既能知人,又能自知刘邦成为一代帝王并非偶然钱锋书学贯中西,才华横溢,但却拙于应对生活,因此他潜心研究学问,而让夫人杨绛打理生活;周深的优势在于嗓音偏女性,他选择以女声演唱,深受好评人生是一条漫漫长路,需要我们用一生去探索唯有看清自己,识己之优劣,辨己之长短,才能够在这个纷扰的世界找准自己的人生方向,勇往直前发挥优势,助己腾飞调杳显示,有28%的人正是因为找到了自己最擅长的工作,才彻底掌握了命运的钥匙打开事业上升的通道,把自己的优势发挥得淋漓尽致,进入到成功者之列相反,有72%的人正是因为不知道自己的长处,其天赋往往被埋没,在自己不擅长的领域蹉蛇时光,耗尽心血而无所得金庸先生创办《明报》,尽管呕心沥血,却连年亏损;而他的武侠小说却成为一张闪亮的名片,成为一代人的青春记忆;在QQ、微博等早已深入人心之时,微信横空出世,利用自己的朋友圈、微信支付等优势很快超越前者,成为中国人不可或缺的生活助手歌德曾经这么说“每个人都有与生俱来的天分,当这些天分得到充分发挥时,自然能够为他带来极致的快乐”无论个人还是企业,找到优势,发挥优势,得到的是成倍的惊喜扬长避短,转劣为优有些人自认为家财万贯或天资聪颖,忽略了后天努力的重要性,最后坐吃山空,江郎才尽,这完全是被先天的优势所害但也有人变不利为有利,因为身体有缺陷,所以就升华灵魂;因为条件不好,所以就努力拼搏,最终成为成功者中国航天人在某些国家的技术封锁下自力更生,探索自己的航天之路,变劣势为优势,成功打造出我们自己的空间站华为为了突破美国的芯片制约,招募人才,努力研发,如今的5G一路领先;在我国新能源汽车落后的背景下,比亚迪敢于挑战,研发新能源汽车,获得“2022年全球新能源汽车创新技术”至高荣誉强大与弱小、优势与劣势,并不是一成不变的,随着环境的变化,不利条件在某些情况下会变成有利条件面对自身劣势,避开是智慧,避无可避时,要牢记劣势是可以转化成优势的,努力寻找突破口,就一定能扬长避短,转劣为优一位名人曾经说过“人必须悦纳自己,扬长避短,不断前进”作为新时代的青年我们要明确自身的优势与劣势,懂得发扬自己的长处,弥补自身的不足,扬长避短,转劣为优,发挥特长,铸造辉煌!【阅读拓展】
(一)简素微信朋友圈中,一微友发了一句话“人活到极致,一定是素与简”所谓“素与简”,概括为一个词,就是“简素”“简素”者何?简约、朴素也简约,就是汰除“多余”;朴素,就是去掉“多饰”生而为人,难免有所追求,特别是年轻的时候陀思妥耶夫斯基说“要表现自己,突出自己,在人群中冒尖,这对每个人来说都是自然规律这是个人的权利,个人的本质和生存法则”诚然也而所追求者,无非有二一是利,二是名前者,是满足物质的需要;后者,则是满足精神的需求逐利追名,人之欲存焉,本无可厚非但追求,也要讲究一个“度”,求而无度,即如蛾背物,无休无止,永不满足,最终就是将自己累死柳宗元在《蛾传》一文中,有一段精彩的议论,逐利不休者,可以之为鉴,其文曰“今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积及其怠而蹑也,坳弃之,迁徙之,亦以病矣苟能起,又不艾日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也亦足哀夫!”简短的一段文字,揭示了逐利者的贪得无厌,不知悔改,和“智若小虫”的悲哀再者,古人还讲究“君子爱财,取之有道”若然取之无道,便会走上歪路,路不正、倾斜,就难免跌倒,一不小心,即走上犯罪的道路逐利过甚,逐利无道,所得之“利”即是多余唯汰除之,方可得一“简”字逐利如此,求名,亦是如此我们常说“名实相符”,又说“名者,实之宾也”,可见,一切都是以实”为中心的有几分“实”,就有几分“名”,“名”永远是依附于“实”的若然名实不符,那“名”,就是“虚名”,就是“伪名”,而虚伪的东西,是终有一天被戳破的,而一旦被戳破,那就不仅仅是徒有虚名的问题,有可能即会身败名裂矣所以说,求名”不妨,但一定要名实相符,否则,名声再大,对于一个人来说,亦是“多余”物质上,满足于FI常生活所需,即足矣;名声上,正身以立名,即可矣花花世界,世界之所以“花花”,原因之一,就是因为“多饰”女人,喜欢化妆,化妆是为了使自己变得更美,美则美矣,可一个人的真面目、真正的美,却被遮蔽了一个人,为了获得好的名声,不惜自我吹捧、沽名钓誉,名声得到了,可“真我”却丧失了一个社会,为了获得表面的繁荣,不惜弄虚作假,虚报成绩,夸大现实,最终,“假作真时真亦假,真假难分,混淆了是非,也混乱了社会如此种种,都是因为“多饰”所致“饰”之过度,则虚,则伪,则“多余”矣而真正漂亮的女人,或者说,女人漂亮的极致,是素面朝天,是“清水出芙蓉,天然去雕饰”;一个人,真正好的名声,是名实相符,是以德立名,是本真的表现因之,去掉“多饰”,方得本然这就是“素”简素,是什么?是一种本真,是一种洗尽铅华的返璞归真简素的本质,在于修养,在于治理它是一种境界,一种生活的境界,一种生命的境界,乃至于一种社会的境界曾素的境界,一旦抵达,一切,就变得简单了,朴素了,像大自然一样,袒露着自己的本来面目,安安静静地存在于这个世界上给自己一份明净,给世人树一楷模
(二)山中何所有旅行的意义在于能够创造机缘,遇见一个更真实也更自由的自己登山旅行尤甚,登一座罕有人至的无名之山的旅行则更甚于浸染红尘日久的人而言,登山不只是一件具有仪式感的事情,更是一种有着实在价值的行动一一每向上登攀一步,就离一个更为本真的自己近了一步,就距人类“自然之子”的最初身份近了一步山中可以赏花多才的诗人们以其诗句中清新迷人的意象一再地向世人发出邀请王维说,“人闲桂花落”;刘禹锡说,“山桃红花满上头”;欧阳修说,“杏花红处青山缺”;赵鼎说,“山溪野径有梨花”;陆游说,“小山榴花照眼明”……山中可以看云“山中何所有,岭上多白云”因为热恋着山岭之上卷舒随意的朵朵白云,陶弘景婉拒了皇帝请他下山担任要职的美意白云片片,铺陈蓝天,带着千载不变的悠然和恬淡,像极了在山中看云的散淡闲者看云的闲者自然还有王维诗句“行到水穷处坐看云起时”中,既有悠闲的性情,也有深邃的哲思郁达夫在《住所的话》一文中这样写道“到了地旷人稀的地方,你更可以高歌低唱袒褐裸程,把社会上的虚伪的礼节,谨严的态度,一齐洗去”甚至,还可以选择一座野山,住上一阵子想不出哪首诗歌中出现“山”字的频率能超过元人孙周卿那首《双调•蟾宫曲•自乐》了家住何处?答曰“草团标正对山凹”儿间茅屋盖在山坳中,从此脚步就再也无须走出大山了烧些什么?答曰“山竹炊粳”燃料也不必下山取,山上自生自长的野竹子就是极好的燃料喝点什么?答曰“山水煎茶”一杯一杯复一杯,香茗入口自可怡悦身心长精神吃点什么?那就更丰富了你看,“山芋山薯,山葱山韭,山果山花”,如此之多的美食,自给自足可也“山路元无雨,空翠湿人衣”旅行入山中,山气所浸润的,岂止是人的衣衫?应当还有人的气质与心灵摇首出红尘,时常近山林,不知不觉间,一片云海就长久地飘浮于你我的胸中,心空即是浩然如浸一轮明月而自己,也就成为山中一道纯净且妩媚的风景山中何所有,有良辰美景,有赏心乐事,有自然之子的身份回归,有一个更好的时空机缘来雕刻更好的自己!【阅读训练】阅读下面的材料,完成1-3题仁慧汪曾祺小时候我的母亲盼我能长命百岁,让我在观音庵里寄了名庵里的住持我已经记不得她的法名,我的祖母叫她二师父二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑,是个很忠厚的人,一天只是潜心念佛,对庵里的事不大过问在她当家的这几年,弄得庵里佛事稀少,香火冷落,房屋漏雨,院子里长满了荒草,一一片败落景象庵里的尼姑背后管她叫“二无用”二无用也知道自己无用,就退居下来,由仁慧来当家仁慧是个能干人二师父大门不出,仁慧对施主家走动很勤谁家老太太生日,她要去拜寿谁家小少爷满月,她去送长命锁每到年下,她就会带一个小尼姑,提了食盒,用小瓷坛装了四色咸菜给我的祖母送去别的施主家想来也是如此观音庵的咸菜非常好吃,是风过了再腌的,吃起来不是苦咸苦咸,带点甜味祖母收了咸菜,道一声“叫你费心”随即取十块钱放在食盒里仁慧再三推辞,祖母说“就算是这一年的灯油钱”仁慧到年底,用咸菜总能换了百十块钱她请瓦匠来检了漏,请木匠修理了窗榴窗桶上尘土堆积的桶扇纸全都撕下来,换了新的院子里的杂草全锄了,养了四大缸荷花正殿前种了两棵玉兰她说“施主到庵堂寺庙,图个幽静荒荒凉凉的,连个坐坐的地方都没有,谁还愿意来烧杳拜佛?”我的祖母隔一阵就要到观音庵看看,她的散生日都是在观音庵过的那天总要在观音庵吃一顿素斋素斋最好吃的是香蕈(冬菇)饺子养菜、香干末作馅,包成薄皮小饺子,油炸透酥,倾入滚开的香草汤,嗤啦有声,以勺舀食,香美无比仁慧募化到一笔重款,把正殿修缮油漆了一下正殿完工,菩萨“开光”之日,请赞助施主都来参与盛典这一天观音庵气象庄严,香烟缭绕,花木灼灼,佛日增辉施主们礼赞拜佛之后,在过厅里设了四桌素筵素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……使这些吃长斋的施主们最不能忘的是香蕈饺子二师父对仁慧这样的做法很不以为然,说“这叫做什么?观音庵是清静佛地,现在成了一个素菜馆!”但是合庵尼僧都支持她尤其使二师父不能容忍的,是仁慧学会了放焰口放焰口本是和尚的事,从来没有尼姑放焰口的.仁慧想一天老是敲木鱼念那儿本经有什么意思?为什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有过这样的规定?她要学善因寺常做水陆道场,她去看了几次,大体能够记住她去请教了善因寺的方丈铁桥铁桥听说一个尼姑想学放焰口,很惊奇,就一字一句地教了她她学会了,就找了本庵几个聪明尼姑和别的庵里的也不大守本分的年轻尼姑,学起放焰口来起初只是在本庵演习咳,还真像那么回事尼姑放焰口,这是新鲜事于是招来一些善男信女参观你别说,这卜几个尼姑的声音真是乂甜乂脆,比起和尚的癞猫嗓子要好听得多仁慧正座,穿金蓝大红袈裟,戴八瓣莲花毗卢帽,两边两条杏黄飘带,美极了!于是渐渐有人家请仁慧等一班尼姑去放焰口,不再有人议论观音庵气象兴旺,生机蓬勃解放土改土改工作队没收了观音庵的田产,征用了观音庵的房屋观音庵的尼姑大部分还了俗,有的嫁了人有的尼姑劝仁慧还俗“还俗?嫁人?”仁慧摇头她看开了本地,云游四方,行踪不定西湖住几天,邓尉住几天,峨眉住几天,九华山住几天有许多关于仁慧的谣言有些谣言仁慧也听到了,一笑置之仁慧后来在镇江北固山开了一家菜根香素菜馆,卖素菜、素面、素包子,生意很好菜根香的名菜是香蕈饺子菜根香站稳了脚,仁慧把它交给别人经管,她又去云游四方西湖住几天,邓尉住几天,峨眉住几天,九华山住几天仁慧六十开外了,望之如四十许人(摘编自《小说家》).下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是()A.小说开篇点出“二师父”,接着描写观音庵的衰败景象是为了引出主人公仁慧并以二师父的无用反衬仁慈的能干B.仁慧请工匠修理了观音庵的屋瓦、窗福,并将原来败落的院子打理得生机勃勃,为香客提供了良好的环境C.小说结尾最后一句话以仁慧外貌超出常人的年轻暗示了她收人优厚、心无杂念生活无忧的状态D.小说语言平实质朴富有生活气息句式长短错落富于节奏感将寻常用语叙写得有滋有味.小说中的仁慧既深谙世俗又自由超脱请结合作品简要分析.作者在文中多次提到香草饺子有什么作用请结合作品简要分析答案与解析.C题中C项,“以仁慧外貌超出常人的年轻暗示了她收入优厚”错误,仁慧外貌年轻不能体现她收入优厚故选C.仁慧深谙世俗
①仁慧谙熟人情她与施主们走动密切用便宜的小菜拉近关系,又能立马得到施主们的“供养”
②仁慧善于经营把观音庵当作产业发展办素席增加了收入的香钱
③仁慧大胆泼辣,坚持学习放焰口,找来十几个尼姑演习,又甜又脆的声音吸引了一些善男信女参观仁慧自由超脱
①仁慧追求真我不压抑自己的个性,在发展观音庵时游走于僧俗两界,充分展现出了自己精明能干、深谙世俗的一面
②仁慧勇于变革,反叛世俗偏见打破了尼姑不放焰口的常规
③仁慧洒脱豁达,宠辱不惊对涉及自身的谣言一笑置之,将生意很好的素菜馆交给他人经管,自己云游四方.
①丰富小说内容,增强小说可读性作者用简洁准确的语言,从视觉、听觉、味觉多角度展现了饺子的制作过程,引人垂涎
②推动小说情节的发展香草饺子的鲜美为观音庵吸引了更多香客增加了庵内收入使观音庵发展得更兴盛也为观音庵被没收后,仁慧成功开了一家素菜馆做铺垫
③进一步表现仁慧的能干香草饺子的鲜美令施主们惊叹也使仁慧在观音庵以及后来在镇江开办素菜馆获得成功。