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寓言两那么?教材解读一希望从整个教材体系中来把握寓言的意义和特质纵向视角在十二册教材中,中国古代寓言只出现了?攫苗助长鹉蚌相争?自相矛盾?滥竽充数?〔后两那么以成语故事的题目出现〕,在五年级出现了?伊索寓言〔狐狸和葡萄牧童和狼),包括整本书阅读横向视角汪晓铅先生对三年级下册教材介绍中,寓言也仅仅是为了“教材体裁多样〃一带而过那么学习寓言,对于学生意味着什么?李庆明先生曾说,寓言教学从某种意义上来说是一种有儿童特点的哲学教育寓言借助具体可感的形象支撑,使得儿童一步步地进行分析、判断、推论,把儿童的思维引向深刻,开展思辨、体察能力不可否认,虽然也是文学的一种体裁,也来自民族文化的大花园,而且对思维训练有特殊的作用,但中国古代寓言在当下和成语、古诗、韵文相比,被过分边缘化是事实这是为什么呢?潜心会文,走进故事语言通俗易懂,角色形象鲜明,给人留下深刻的印象?攫苗助长?中农夫焦急的心理和愚蠢的举动令人忍俊不禁,细细琢磨,又发人深省千年以前,现实生活中真有这样的人吗?我估计,只要稍有常识的人都知道一个简单的事实庄稼生长要按自然规律,否那么适得其反为什么故事偏偏把深刻的寓意寄托在这个农夫的形象上呢?是因为这个故事通俗易懂,能启发人们思考吗?跳出情节,品味文字“巴望〃和“十分焦急〃突出了农夫的“操之过急〃,“往上拔〃和农夫的话语那么显示了他的可笑和愚蠢学生会知道农夫的傻表达在用拔禾苗的方法帮助禾苗生长文本意犹未尽,很多老师采用表演方式补白儿子会对农夫说什么呢?你们又会对农夫说什么呢?以此概括道理从个别现象推到普遍道理,这里有一个关键的概念自然开展规律或许,这个概念需要教师去巧妙归纳、、提炼、点拨,从而帮助学生顺利建构起对寓意的理解、把握?鹉蚌相争?细读之下漏洞频出,鹉被夹住嘴怎么说话呢?翡真的没有其他方法对付蚌了吗?撞碎、甩脱可以吗?基于儿童的文化,我们界定为寓言的本身就是这样带有戏谑色彩的童话,写故事的人或许用意根本不在乎故事的漏洞,而在于一种情趣,一种群众都能理解的文化,给普通老百姓的教育素材只不过这样的形象恰好选定了“鹤蚌〃而已吧真理是恒定的,而故事载体可以有千千万流传千年,人们因熟知而习惯了,鹤蚌和渔夫已经成为特定不变的文化符号,成为“两败俱伤〃约定俗成的代言“两败俱伤〃这个词需要提炼,架构起寓意和形象、寓言故事的联系文本中,反映形象锋利对立,固执不让的词句比比皆是猛地、牢牢地夹住、威胁、毫不示弱、得意洋洋、相持在你死我活的剧烈对抗中,猜疑深重,无法调和,于是结局在所难免,作为主动进攻的一方鹉也在劫难逃教学中,读懂词义、读顺课文后,让学生整体把握故事,通过朗读、讲述完成对故事的理解,通过分角色对话、表演,获得寓言的意趣,通过对概念的归纳深入寓意的本质教材后面的问题“寓言中的农夫、鹉和蚌傻在哪儿〃提醒教师让学生主动探究,获得对寓意的认识寓言的学习还要从广泛阅读入手,让学生更深入地学习、认识、熟悉寓言的特点教师可以从不同的类型、不同的时代、不同的国度选择优秀的故事让学生阅读教学中,教师还可以补充寓言原文让学生欣赏,开掘传统文化,丰厚学生的语言根基。