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高考文言文阅读模拟训练《五谷熟而民人育》(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成下面小题文本:后稷教民稼稽,树艺五谷;五谷熟而民人育人之有道也,饱食、暖衣、逸•••居而无教,则近于禽兽圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信(节选自《孟子•滕文公上》)文本二凡谷成熟有早晚,苗杆有高下,收实有多少,质性有强弱,米味有美恶,粒实有息耗地势有良薄,良田宜种晚,薄田宜种早良地,非独宜晚,早亦无■害;薄地宜早,晚必不成实也山泽有异宜山田,种强苗以避风霜;泽田,种弱苗以求华实也顺天时,量地利,则用力少而成功多任情返道,劳而无获入泉伐木,登山求鱼,手必虚;迎风散水,逆坂走丸,其势难凡谷田绿豆小豆底为上;麻、黍、胡麻次之;芜菁、大豆为下良地一亩,用子五升;薄地三升谷田必须岁易凡春种欲深宜曳重挞夏种欲浅直置自生凡种谷,雨后为佳遇小雨,宜接湿种;遇大雨,待秽生春若遇旱,秋耕之地,得仰垄待雨夏若仰垄,匪直荡汰不生,兼与草秽俱出凡田欲早晚相杂,有闰之岁,节气近后,■宜晚田;然大率欲早,早田倍多于晚早田净而易治,晚者芜秽难治其收任多少,从岁所宜早谷皮薄,米实而多;晚谷皮厚,米少而虚也食者,民之本;民者,国之本;国者,君之本是故人君上因天时,下尽地利,中用人力,是以群生遂长,五谷蕃殖;教民养育六畜,以时种树,务修田畴,滋殖桑麻为治之本,务在安民;安民之本,在于足用;足用之本,在于勿夺时;勿夺时之本,在于省事;省事之本,在于节欲;节欲之本,在于反性未有能摇其本而靖其末,浊其源而清其流者也(节选自《齐民要术》卷
一、卷三).文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑凡A春B种C欲D深E宜F戋G重H挞I夏J种K欲L浅M直N置0自P生.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.稼不啬,种植叫“稼”,收割叫啬”;B.树,文中指种植,与《齐桓晋文之事》同C.宜,文中指适合,与《谏太宗十思疏》同D.匪,文中指“不”,其与《诗经•氓》同.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.后稷教百姓生产劳动之法,栽培的谷物成熟了,百姓便得到了养育百姓不仅要吃饱穿暖,住得舒服,还需要接受教育B.种植庄稼时,百姓需根据田地的肥沃或贫瘠、山田或泽田的情况,选择适合的种植措施,以期获得应有的收获C.种植庄稼要顺应四季变化,如果听凭主观情感去做,如同潜入泉水中砍树,只会空手而归;就像逆风泼水,形势艰难D.国家是君主的根本,所以明君必须要对天时地利了如指掌,教导百姓耕种收割,指导他们养育六畜,按季节种植树木.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)顺天时,量地利,则用力少而成功多译文
(2)早田净而易治,晚者芜秽难治其收任多少,从岁所宜译文.国以民为本,民以食为天请结合材料简要概括中国历代重视稼嵇的好处【答案解析】
1、EIM;句意凡是春天下种的,要种的深些,(而且)应当用重的“挞”拖过压下去;夏天下种,就要种得浅些,撒下去便可以出芽了“春种欲深”和“夏种欲浅”是两个结构一致的句子,前后各自独立断开,应分别从E、I、M后边断开CA.正确B.正确句意栽培谷物/把桑树种植在它上边C.错误宜,适合句意不同的地形条件,有不同适合的作物/宜应当句意这是应当深切戒慎的D.正确句意不仅大雨会把种子冲走不能发芽/不是我要拖延约定的婚期D”所以明君必须要对天时地利了如指掌”错,原文“国者,君之本是故人君上因天时,下尽地利,中用人力,是以群生遂长,五谷蕃殖;教民养育六畜,以时种树,务修田畴,滋殖桑麻”,选项说法绝对,于文无据
(1)顺应播种的气候条件,估量地理上的有利形势,那么用力少却收获多
(2)早种的田地干净容易整治,晚种的田地杂草多难以整治田地收成能有多少,和(当年)年岁是否适宜(田地的种植收割)相随
①使百姓丰衣足食
②便于教化百姓懂得人伦
③使社会安定【参考译文】文本■:后稷教导百姓种庄稼,栽培谷物;谷物成熟了,百姓便得到了养育人之所以为人,吃饱了,穿暖了,居住得安逸了,如果没有教育,那就和禽兽差不多圣人又为此忧虑,便派遣掌管教育的司徒,用尊卑长幼之间的等级关系教导百姓:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间有内外之别,长幼之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德(节选自《孟子•滕文公上》)文本二大凡谷子成熟有早有晚,谷苗茎杆有高有矮,收下的果实有多有少,植株质地性状有的坚强有的软弱,米粒的味道有的好有的不好,谷粒舂成米时有的耗折多有的耗折少种谷的地有的肥沃有的贫瘠,肥沃的田地适合种植得晚一点,贫瘠的田地适合种植得早一点肥沃的田地,不仅适合晚些种,种早了也不会有妨害;贫瘠的田地适合早种,种晚了一定不能结成果实不同的地形条件,有不同适合的作物山地,(适合)种坚强的苗避免风霜(指避免气候剧烈变化的损害);低而多水的地,(适合)种较软弱的苗来求得较高的收获顺应播种的气候条件,估量地理上的有利形势,那么使用人力少却收获多如果放任主观感情,违反天然法则,便会辛劳却没有收获潜入泉水中砍伐树木,攀登山峰去捉鱼,只能空手回来;逆着风向泼水,从平地往坡头滚球,形势上就困难凡是种谷的田地绿豆小豆的地最好;麻、黍、胡麻就差些;芜菁、大豆最不好一亩肥沃的土地,用五升的种子;一亩贫瘠的土地用三升的种子种谷的田地一定要年年更换凡是春天下种要种的深些,(而且)应当用重的“挞”拖过压下去;夏天下种要种得浅些,撒下去便可以出芽了凡是种谷子,都以雨后下种为好遇到小雨,应该趁湿时种;遇到大雨,等杂草发芽后再种春天如果遇到干旱,(去年)秋天耕过的地,可以敞开垄沟等待下雨夏天如果敞开垄沟,不仅大雨会把种子冲走不能发芽,而且发芽时庄稼和杂草一起都长出来了大凡谷田,要早种晚种相错杂有闰月的年份,节气落后于日期,适合晚一些种田;然而种田大都要早一些,早种的田比晚种的田加一倍早种的田地干净容易整治,晚种的田地杂草丛生难以整治田地收成能有多少,和(当年)年岁是否适宜(田地的种植收割)相随早谷皮壳薄,米粒充实而且数量多;晚谷皮壳厚,米粒少而且不饱满食物,是百姓生活的根本;百姓,是国家的根本;国家,是君主的根本所以国君向上顺应四季的气候条件,向下开发地理上的有利形势,中间利用人的力量,因此一切生物顺遂生长,各种谷物繁殖;教导百姓养育各种家畜家禽,按照季节种植树木,致力于整修田地,多种桑树和麻治理国家的根本,一定在于使百姓安居乐业;使百姓安居乐业的根本,一定在于使大家财用富足;财用富足的根本,一定在于不侵占生产活动的时间;不侵占生产活动时间的根本,在于减少(官府要求完成的)事务;减少事务的根本,在于节制贪欲;节制贪欲的根本,在于返回天性返回从自然接受的纯正的天性不会有摇动了根本却能使末端安定的事,不会有弄浑浊了水源却让水流清澈的事(节选自《齐民要术》卷
一、卷三)。