【默写】理解性默写统编版高中语文必修下册+

《谏太宗十思疏》

1、魏征《谏太宗十思疏》开篇，用通俗的比喻巧妙自然地引出两句，强调了德义对于治国安邦的重要性

2、《谏太宗十思疏》中，劝皇帝恪守职分，不骄不躁，虚怀若谷，从谏如流，戒

3、《谏公宗十思疏》中，戒赏罚不公（主而），劝说太宗赏罚要有尺度，不因喜怒而有所偏颇的两条是:，

04、《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是，C

5、《谏太宗十思疏》中，魏征以三个“不”字的排比句从反面来说明问题，二从而进一步强调了自己的政治意图《答司马谏议书》.在《答司马谏议书》中，王安石自言与司马光交情很好但在政治上却常有不同意见的句子是，.王安石在《答司马谏议书》中说，和司马光议事每不合，主要是政见和方法不同的原因，因此简略地写回信，不再辩解，但是又因为“，”希望司马光原谅他.《答司马谏议书》中，针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石指出新法的理论根据是根本目的是这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民二.在《答司马谏议书》中，两句从“征利”角度进行了辩驳.在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏”罪名加以反驳的三句是《阿房宫赋》

30、在《阿房宫赋》中，杜牧指出，正是因为秦的统治让天下的百姓“，才使阿房宫有了“”的结果

31、杜牧《阿房宫赋》中的“把秦始皇享乐时的乐声与百姓的市井语言进行对比，突出秦始皇只顾自己享乐而不知顾惜百姓

32、杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法写阿房宫梁柱上光彩耀目的钉头比粮仓里的米粒还要多，将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦始皇的残暴的句子是o

33、在《阿房宫赋》中，杜权用一系列对比突出秦始皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，其中，他用“”与耕田的农夫对比，用“”与机上的织女对比

34、在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，他夸张地说，阿房宫屋顶上的瓦缝“”，阿房宫中的栏杆“”

035、在《阿房宫赋》中，杜牧用“”，告诫后世统治者如果不能汲取秦覆灭的教训就会重蹈覆辙，向当朝统治者敲响了警钟《六国论》.《六国论》中“认为不赂者以赂者丧”是因为.《六国论》中论述齐国灭亡根源的句子是o.《六国论》中表现列国先人艰苦开辟疆土的句子

19..苏洵在《六国论》中借助“敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举会让对方寝食难安.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件，O.为了证明自己的论点作者在文中列举齐、赵、燕三国破灭的史实并对在加以分析工作者认为赵国灭亡的原因是o_..苏洵在《六国论》中告诫统治者不耍赖强敌由积威吓到的句子是《登岳阳楼》.杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠基础的诗句是，O.《登岳阳楼》中“”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽.《登岳阳楼》中“”两句，写诗人年老多病，远离亲友，以舟为家，流落在京，表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怒之情.《登岳阳楼》中“”两句，写诗人站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱，战火纷飞凭倚窗轩，胸怀家国，潸然泪下《桂枝香•金陵怀古》.《桂枝香・金陵怀古》中的“”是写远望中的江和山长江在金陵城外流过，像一匹白绢；远山青翠可爱，围绕着主峰聚集起来.《桂枝香•金陵怀古》词中，词人关注到江上的征帆和江边的酒家等人文景观的诗句是:，O

3.唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说“门外“擒鹿，楼《张丽华”王安石《桂枝香・金陵怀古》中的“，——”就是用这个典故表达亡国之恨的

4.《桂枝香•金陵怀古》说六朝历史己经一去不复返了，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今的情绪的诗句是:O

5.《桂枝香・金陵怀古》中“，”化用了杜牧《泊秦淮》的诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花二《谏太宗十思疏》

1、思国之安者必积其德义

2、念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川

3、恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑

4、竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路

5、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安《答司马谏议书》.在《答司马谏议书》中，王安石自言与司马光交情很好但在政治上却常有不同意见的句子是窃以为与君实游处和好之H久，而议事每不合.王安石在《答司马谏议书》中说，和司马光议事每不合，主要是政见和方法不同的原因，因此简略地写回信，不再辩解，但是又因为“重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以FF”希望司马光原谅他.《答司马谏议书》中，针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石指出新法的理论根据是“举先王之政”根本目的是“以兴利除弊”这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民二.在《答司马谏议书》中，“为天下理财，不为征利”两句从“征利”角度进行了辩驳.在《答司马谏议书》中可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括《阿房宫赋》

30、在《阿房宫赋》中，杜牧指出，正是因为秦的统治让天下的百姓“不敢言而敢怒”才使阿房宫有了“楚人一炬，可怜隹土”的结果

31、杜牧《阿房宫赋》中的“管弦呕哑，多房市人之言语”把秦始皇享乐时的乐声与百姓的市井语言进行对比，突出秦始皇只顾自己享乐而不知顾惜百姓

32、杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法写阿房宫梁柱上光彩耀目的钉头比粮仓里的米粒还要多，将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦始皇的残暴的句子是钉头磷磷，多于在庾之粟粒

33、在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦始皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，其中，他用“负栋之柱”与耕田的农夫对比，用“架梁之椽”与机上的织女对比

34、在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，他夸张地说，阿房宫屋顶上的瓦缝”多于周身之帛缕”阿房宫中的栏杆“多于九土之城郭”

35、在《阿房宫赋》中，杜牧用“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也不告诫后世统治者如果不能汲取秦覆灭的教训就会重蹈覆辙，向当朝统治者敲响了警钟《六国论》.《六国论》中“认为不赂者以赂者丧”是因为盖失强援，不能独完.《六国论》中论述齐国灭亡根源的句子是不赂者以赂者丧.《六国论》中表现列国先人艰苦开辟疆土的句子暴霜露，斩荆棘

19..苏洵在《六国论》中借助“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才”敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举会让对方寝食难安.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件至丹以荆卿为计，始速祸焉.为了证明自己的论点作者在文中列举齐、赵、燕三国破灭的史实并对此加以分析作者认为赵国灭亡的原因是用武而不终也

22..苏洵在《六国论》中告诫统治者不要被强敌的积威吓到的句子是为国者无使为积威之所劫也《登岳阳楼》

1..杜甫《登岳阳楼》中借:“昔”“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠基础的诗句是昔闻洞庭水今上岳阳楼.《登岳阳楼》中“吴楚东南北乾坤日夜浮”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽.《登岳阳楼》中“亲朋无一字老病有孤舟”两句，写诗人年老多病，远离亲友，以舟为家，流落在外，表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怒之情.《登岳阳楼》中“戎马关山北凭轩涕泗流”两句，写诗人站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱，战火纷飞凭倚窗轩，胸怀家国，潸然泪下《桂枝香・金陵怀古》.《桂枝香•金陵怀古》中的“千里澄江似练，翠峰如簇”是写远望中的江和山:长江在金陵城外流过，像一匹白绢；远山青翠可爱，围绕着主峰聚集起来.《桂枝香•金陵怀古》词中，词人关注到江上的征帆和江边的酒家等人文景观的诗句是归帆去棹残阳甲.，背西风，酒旗斜矗.唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说“门外韩擒虎，楼头张丽华”王安石《桂枝香•金陵怀古》中的“叹门外楼头，悲恨相续”就是用这个典故表达亡国之恨的.《桂枝香•金陵怀古》说六朝历史已经一去不复返了，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今的情绪的诗句是六朝人事随流水，但寒烟衰草凝绿.《桂枝香・金陵怀古》中“至今商女时时犹唱，《后庭》遗曲”化用了杜牧《泊秦淮》的诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花二。