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《游子吟》唐孟郊慈母手中线,游子身上衣临行密密缝,意恐迟迟归谁言寸草心,报得三春晖深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感《岁暮到家》清蒋士铃爱子心无尽,归家喜及辰寒衣针线密,家信墨痕新见面怜清瘦,呼儿问苦辛低回愧人子,不敢叹风尘《岁暮到家》一诗用朴素的语言,细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情神情话语,如见如闻,游子归家,为母的定然高兴,“爱子心无尽、数句虽然直白,却意蕴深重全诗质朴无华,没有一点矫饰,却能引起读者的共鸣和回味《步虚》唐代司空图阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉这首诗赞美母亲教孩子走路,教孩子学习礼仪妈妈是我们人生的第一位老师《送母回乡》唐•李商隐E车茫茫顾,困我成楚囚感伤从中起,悲泪哽在喉慈母方病重,欲将名医投车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求!母亲对自己养育之恩都无法报答,报答母爱是天经地义的事,如此都做不到,人生的其他事情还能托付给他让他追求吗?《思母》宋舆恭霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉去年五月黄梅雨,曾典袈裟汆米归舆恭出家之后未久,其父见背,唯留老母贫苦独守恭公虽系出家之人,亦不能有负亲恩虽然自己过的也是清贫淡泊的生活,仍时时接济老母现在母亲也走了,留下的只是满腔怀念这首诗并没有华美的词藻,只是用极普通的词语,叙述极平凡的往事然而,诗中流露的全是一片赤子之心,孺慕之情读来令人深为感动,惋叹不已《墨萱图》元•王冕灿灿萱草花,罗生北堂下南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦甘旨日以疏,音问日以阻举头望云林,愧听慧鸟语南风吹着萱草(即母亲的心),摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!《别老母》清•黄景仁搴帷次母河梁去,白发愁看泪眼枯惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无别老母是清代诗人黄景仁所做的一首七言律诗,作者在参加举人乡试时,屡试不中,无奈之下不得不离开老母亲,到外地谋生这首诗就是在这个背景下创作的直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作《燕诗示刘叟》唐・白居易(部分)思尔为雏日,高飞背母时当时父母念,今日尔应知这首寓言诗是借双燕的遭遇讽劝那些不顾父母痛苦而独自远走高飞的人们它还强调想要子女对自己尽孝,自己就应先带头对父母尽孝;同样,教育人者首先要教育自己《慈乌夜啼》唐・白居易慈乌失其母,哑哑吐哀音昼夜不飞去,经年守故林夜夜夜半啼,闻者为沾襟声中如告诉,未尽反哺心百鸟岂无母,尔独哀怨深应是母慈重,使尔悲不任昔有吴起者,母殁丧不临嗟哉斯徒辈,其心不如禽慈乌复慈乌,鸟中之曾参子欲养而亲不待,诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母,夜半啼”的情状,意在倾吐“母慈重”,而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤《游子》唐代.孟郊萱草生堂阶,游子行天涯慈亲倚堂门,不见萱草花萱草长满台阶,出游的儿子行走天涯,母亲靠在门前,却不见儿子回来把一位苦盼儿归的慈母刻画得淋漓尽致。