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文本内容:
高二期末名句默写训练
1、在《论语•先进》中,孔子在点评几位弟子的志向时,感慨的说“”可见他对公西华才能的高度肯定
2、杜牧《阿房宫赋》中的“,形象地描写了阿房宫中的建筑既各依地势而有不同,又相互呼应,成为一个整体
3、在《阿房宫赋》中,杜牧用“,,告诫后世统治者如果不能汲取秦覆灭的教训就会重蹈覆辙,向当朝统治者敲响了警钟
4、苏洵认为,六国和秦国都是平起平坐的诸侯,实力比不上秦国,但,借此劝说北宋统治者,“
5、苏洵在《六国论》中借助“”敏锐地指出了对抗秦国的办法,此举会让对方寝食难安
6、《登岳阳楼》中“”两句,写诗人站在岳阳楼上,遥望关山以北,仍然是兵荒马乱,战火纷飞凭倚窗轩,胸怀家国,潸然泪下
7、《桂枝香•金陵怀古》说六朝历史已经一去不复返了,此时只剩凄凉秋色,反映词人吊古伤今的情绪的诗句是,o
8、《念奴娇・过洞庭》中“”写因夜气清冷,所以觉得头发稀疏,如今被免职了,不免带有几分萧条与冷落但词人的气概却丝亳不减,“,表现出词人不管处境如何,自己心神亳不动摇的气度
9、《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王对自己喜好之物要知足的的句子是o《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要慎始慎终的句子是
10、,,可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括
11、新时代的青年担负着国家社会兴盛的重责,应当学习榜样的精神,以《论语•泰伯》中曾子所说的“”自勉
12、《大学之道》中,用“”两句强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性
13、孟子认为,不忍人之心是人所固有的,其论证的依据是“
14、《〈老子〉四章》中指出,人们做事总是在接近成功的时候失败,即“”如果能做到“,就不会失败
15、《五石之瓠》中,惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“,描述大葫芦剖成瓢后状态的句子是“
16、墨子在《兼爱》中最后总结“兼相爱”“交相恶”的两句是“
17、人们常把军中的同事称为“袍泽”,这个词源于《秦风・无衣》中和“”两句
18、张若虚《春江花月夜》中按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信,但此时没有用的句子是“,
19、《将进酒》中,李白用“”表达了对权贵的蔑视,对奢华生活的否定
20、《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》一词中,表现词人梦里归乡,与妻子相见时,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”情形的两句是“”
21、一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹“天啊!”,这种情况在司马迁的《屈原列传节选》中有形象的描述
22、我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传节选》中作出了自己的解释
23、《屈原列传》中“”以“蝉蜕”和“浮游”作喻来说屈原出淤泥而不染的高洁品质
24、贾谊《过秦论》中,“最能体现秦始皇守天下时防范之严
25、贾谊在《过秦论》中描述秦始皇继承前代功业后,运用借代的修辞手法,表现他用武力和刑罚征服天下的句子分别是“”
26、孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是,O
27、《燕歌行并序》运用对比手法把矛头直指汉将的是,O
28、《李凭笨筷引》运用想象的艺术手法,从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙,与苏轼《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之鬣妇”有异曲同工之妙的诗句是,O
29、李商隐在《锦瑟》一诗中,回环曲折地表达自己的无限怅惘的句子是
30、《书愤》中,写诗人岁月不居、壮岁已逝、志未酬而鬓先斑的两句是
31、《氓》中,表达什么事物都有个限度的两句诗是以此来反衬男子心意无常,没有拘束限制
32、屈原《离骚》一文中表达趁着年轻力壮应有所改变的句子是
33、李白《蜀道难》中运用夸张的修辞手法,写出秦、蜀之间崇山峻岭不可逾越的句子是:
34、李白《蜀道难》中,“”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响,强调蜀道的山高路险
35、杜甫《蜀相》中“”两句,写诗人对诸葛武侯的悼念以及崇敬、叹惋之情
36、杜甫的《哀江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近,手法相同,这两句是“,”
37、《望海潮》中,在描写杭州郊外钱塘江周围的风景时,词人柳永很注重运用动静结合的手法,其中“”写出了树木围绕江堤的静态美,“”则写出了江水澎湃的动态美
38、在《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况,其中提到生活孤单没有依靠,每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是“”
39、王羲之在《兰亭集序》中用来表明自己对于生和死、长寿和短命的观点的句子是
40、陆游《临安春雨初霁》中“,”两句,描写绵绵的春雨彻夜淅沥,清晨卖花声里透出淡雅的春意,写得形象而又深致
41、“江月”经常出现在古代诗文中,和其他意象组合成一个意境,或寄托忧思情怀,或抒发离情别绪,如“,
42、我国神话中的“蛟”隐于深渊,能兴风化雨,古代诗文中经常出现“蛟”的身影,如“,
43、从屈原《九歌》袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下开始,“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象,后代诗人还由此创造出“落木”这一意象,如
44、在中国古代诗词中,“鹏鹄”一词频繁出现,南来北往的游子,贬谪异乡的士大夫,独处深闺的思妇,将他们对人生的思考,对■命运的感叹,都融入鹏鹄的形象中,如“,
45、古诗词常用“落花”的意象代表生命的短暂,惜春伤时的惆怅和对死亡的焦虑、忧伤,比如
46、古代诗人词家们往往巧妙地把数字引入诗词创作中,把本属抽象思维范畴的数字运用于形象思维领域,从而获得奇妙的美学效果和独特的艺术魅力“一”“十”“百”“千”“万”等数词在古代诗作中屡见不鲜,其中带有“千”字的古代词句有““;带有”万”字的古代词句有“”
47、古代对人的称呼大有讲究,辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中“一句以“字”称人,表其德行,表达词人对英雄豪杰的赞叹之情”一句“小名”称人,从中我们可以读出京口当地百姓对于该人物的亲切与自豪之感
48、“扁舟”是我国古典诗词中常见的意象之一,它或寄托漂泊羁旅的愁思,或承载悠然自得的情怀,或暗含淡泊隐逸的愿望,形成了独特的扁舟情结,如“或
49.古人作诗十分喜欢使用列锦手法,所谓列锦,指的是将几个名词或名词性短语排列起来,多角度地描绘事物、表达思想情感的一种修辞手法,如
50、古诗词中常以成双入对之物反衬作者或抒情主人公孤寂之情,如:2022-2023学年度高二期末名句默写训练.赤也为之小,孰能为之大.各抱地势,钩心斗角.后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.犹有可以不赂而胜之之势”,“为国者无使为积威之所劫哉.以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才.戎马关山北,凭轩涕泗流.六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿.短发萧骚襟袖冷”,“稳泛沧浪空阔.诚能见可欲则思知足以自戒忧懈怠则思慎始而敬终10•度义而后动,是而不见可悔.士不可以不弘毅,任重而道远.家齐而后国治,国治而后天下平.今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心.常于几成而败之,慎终如始.其坚不能自举也,(则)瓠落无所容.故天下兼相爱则治,交相恶则乱.与子同袍,与子同泽.鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文.钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒.相顾无言,惟有泪千行.故劳苦倦极,未尝不呼天也.其志洁,故其称物芳.蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外.良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何.振长策而御宇内,执敲扑而鞭笞天下.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞.梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞.此情可待成追忆,只是当时已惘然”.“塞上长城空自许.淇则有岸.不抚壮而弃秽兮.西当太白有鸟道.飞湍瀑流争喧眩.出师未捷身先死.念桥边红药.云树绕堤沙.茕茕孑立.固知一死生为虚诞.小楼一夜听春雨.醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月(示例二人生如梦,一尊还酹江月).积水成渊,蛟龙生焉(“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之蔑妇”).辞洞庭兮落木,去涔阳兮极浦(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来/落木千山天远大,澄江一道月分明).新帖绣罗襦,双双金鹏料(江晚正愁余山深闻鹏鹃).流水落花春去也,天上人间(李煜《浪淘沙•帘外雨潺潺》)(无可奈何花落去,似曾相识燕归来晏殊《浣溪沙》).示例:千骑拥高牙;千里澄江似练;千古凭高对此;千里孤坟;惟有泪千行;千古风流人物;千古江山;落木千山天远大.....参差十万人家;万里归船弄长笛;浊酒一杯家万里;气吞万里如虎.....(英雄无觅)孙仲谋处人道寄奴曾住.谁家今夜扁舟子,着我扁舟一叶(驾一叶之扁舟/明朝散发弄扁舟).楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关(枯藤老树昏鸦,小桥流水人家;鸡声茅店月,人迹板桥霜).新帖绣罗襦,双双金鹏鸽(落花人独立,微雨燕双飞)。