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2024届高考模拟作文〃人与自然和谐共生〃导写及范文【原题呈现】
24.阅读下面的材料,根据要求写作(60分)有人认为,人生活在自然之中,自然也早已融入人的精神世界,滋养了人的生命,抚慰着人的心灵但也有人认为,其实还是人自己丰盈了自己,自己拯救了自己还有人说,自然如此,社会亦如是以上材料你怎么看请写一篇文章,谈谈你的认识和思考要求:选准角度,确定立意;明确文体启拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字【命题解读】
1、从自然滋养、抚慰人的角度,探讨自然山水对人的愉悦、安顿、抚慰等作用如永州山水让柳宗元走出了贬居的苦闷,赤壁水月让苏东坡实现了生命的突围,荷香月色抚慰了朱自清不平静的心,地坛景观带史铁生摆脱了人生困境,泰山日出给姚鼐带来精神力量……自然美景使人在物我相融、神与物契的境界中以审美的眼光关照生活,找到了心灵的山水
2、从人自己丰盈、拯救自己的角度,人走近自然,找寻与自己精神相契合的自然风景,获得审美体验、心灵慰藉和人生启示的过程,其实正是自己对自己对话、与自己和解、关照自我心灵成长过程从这个角度,与其说自然拯救了人,不如说人自己拯救了自己如杜甫会当凌绝顶,一览众山小的信心产生于内心深处,李白长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的力量也源于自我
3、从自然与自我结合的角度,自然风景呈现出来的美与真、情与理,给人的生命以许多滋养,而真正从自然中获得力量、慰藉,实现精神成长和超越的人,应该是自己有所觉解、内心充满了生命力量的人
4、从社会与人的角度,既可以谈社会为人的发展提供了舞台,有机遇也有挑战;也可以谈人在社会中不断修炼、磨砺,自我成就;还可以将二者结合起来谈还可以综合谈自然与自我、社会与自我的辩证关系【优秀范文】1水月慰心灵,人生揽星河自然滋养人的生命抚慰人的心灵?还是人自己丰盈拯救自己?我的看法是自然与人和谐共生,社会亦如是所谓水月慰心灵,人生揽星河老子《道德经》人法地,地法天,天法道,道法自然中国传统文化早已渗透自然与人的和谐关系,即道法自然自然融入人的精神世界,滋养人的生命,抚慰人的心灵社会〃天下为公构建人类命运共同体的家国情怀亦如自然滋养人的生命水月慰心灵,大自然最滋养生命自然孕育生命,自然是人类生命的根基苏轼《赤壁赋》有云客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!被贬黄州的东坡先生,自己化作黄州的水与月,却不像逝者如斯之水,让生命在碌碌无为中蹉跑更不像〃盈虚者如彼阴晴圆缺的月,让心绪变幻不定反而在对水与月的全新认知中涤荡自己的身心,以旷达排解人生苦难,用一词二赋——前后《赤壁赋》、《念奴娇•赤壁怀古》——从自然中汲取力量,实现自己心灵的拯救,达成自己与自然的和解《人民日报》每一个生命,都需要文学的滋养和支撑”作为后学者,每当我们阅读苏轼《赤壁赋》《念奴娇•赤壁怀古》等文学作品时,我们的生命也得到滋养和支撑,我们也像自然一样充满创造力和智慧,创造更美好的人自己丰盈自己,拯救自己什么是丰盈自己丰盈自己,是心远地自偏山气日夕佳,飞鸟相与还采菊东篱下,悠悠见南山陶渊明与天地大美为伴,与飞鸟菊花为友,只不过心远大自然因为“地偏而己这种自己丰盈自己的方式,表面看是人走向外界大自然,其实质是走向内心,是自然抚慰人的心灵丰盈自己,是诗意栖居居陋巷,箪食瓢饮,对自然生活索取甚少对德能满怀希望充满向往孔子称赞他不迁怒,不贰过其心三月不违仁(《论语・雍也》)究其原因,颜回的好学忘忧,才彰显出自己生命的优雅丰盈自己,是豁达胸襟范仲淹《岳阳楼记》不以物喜,不以己悲身居庙堂,当心系社会百姓;地处偏远,则关注国家安危为苍生社稷,勇于担当,甘于奉献做到先天下之忧而忧,后天之乐而乐天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”(《周易》)人自己丰盈自己,拯救自己他人,都离不开“天行健,君子以自强不息厚德来载物生命虽经历沧桑,仍能化苦难为能力,用奋斗撑大生命格局青春年少还是以丰盈学业为主,切莫粉饰面容,费力伤神,有时适得其反探索未知自然,人生揽星河自然如此,社会亦如是大道之行,天下为公自然生态对人心灵的启迪、对未来的启示是大同的理想社会中华文明历来崇尚四海之内皆兄弟也亲望亲好,邻望邻好等和平思想,国家主席习近平秉承这种蔚为壮观的自然和平文化基因,推动构建人类命运共同体,彰显中华民族天下一家的大国气度神十六宇航员、载荷专家桂海潮,用专业知识参与祖国航天事业,以壮阔的家国情怀和日月星辰对话,把论文写在星辰宇宙更是和平探索未知自然,人类丰盈宇宙的社会壮举我与春风皆过客,你携天宫揽星河自然如此,人类应如是2人与自然和谐共生有人认为,人生活在自然之中,自然也早已融入人的精神世界,滋养了人的生命,抚慰着人的心灵我认为此言得之《荀子•天论》万物各得其和以生,各得其养以成天地万物,各自得到各自的和气而生成,各自得到各自的滋养以成长仰观宇宙之大,俯察品类之盛生物多样性给地球生命带来了生存的危机,但也同样带来了发展的转机无论是人类之间,亦或者人与禽畜之间,再或者人与植物、微生物之间,都是相生相克的,都是求同存异,和谐共生的实现人类群体的社会共生约翰・多恩曾在《没有人是一座孤岛》里写道没有谁能像一座孤岛,在大海里独居每个人都像一块泥土,连接成整块陆地古今中外,概莫能外中国共产党的初心和使命是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,中国特色社会主义的根本原则是“共同富裕,而欧共体的目标也是促进成员国之间的经济发展,世界卫生组织的宗旨也是使全世界人民获得尽可能高水平的健康……可见,想要物质基础得到发展,精神世界得到充盈,生活环境得以改善,仅仅靠一个人、一分力量是远远不够的因此,我们应该深刻认识到人类群体之间的相处不能搞零和博弈、单边主义,更不能行霸权主义和强权政治,而应坚持开放、坚持互利共赢实现人与禽畜的和谐相处在自然的发展进程中,人类与动物的关系错综复杂比如,人类不可避免地需要获取动物的能量,以维持生命的长度——在医药领域,许多非常有效且珍贵的特效药都是从动物身上提取而来再如,需要占领动物生存的家园去发展经济——曾活跃在黄河流域的野生象群如今退至云南边境2020年的疫情同样警示着人类无止境的索取最终会为人类带来灾难世界动物卫生组织在2000年就提出了同一个健康”的理念,其核心内涵是:人和动物的健康是相互依存的,并与他们共同生活的生态系统的健康密不可分这就启发我们人类应该学会善待动物,敬畏生命,学会与其和谐相处,构建山气日夕佳,飞鸟相与还舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥”的天人之境实现人与植物的鸥水相依已识乾坤大,犹怜草木青马一浮的名句让我们对生命有了深一层的认识树犹如此,人何以堪?花草树木,也是生命一篇《枯树赋》,疾痛惨怛,看似伤悼草木,又何尝不是伤悼生命,伤悼人类自己?电影《流浪地球》开头有一段话最初,没有人在意这场灾难,这不过是一场山火,一次旱灾,一个物种的灭绝,一座城市的消失,直到这场灾难与每个人息息相关”在人类的生活关系中,植物最容易被忽视殊不知,它在人类延续中却扮演着举足轻重的角色曾经的环境是无山不绿,有水皆清,四时花香,万壑鸟鸣,但随着人类的大肆开垦,肆意砍伐,越来越多的地方开始荒漠化恩格斯曾警告人类我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行了报复因此,人类与植物之间绝对不是掠夺与被掠夺的对立关系,而应该是相看两不厌鸥水相依存云想衣裳花想容人面桃花相映红我见青山多妩媚,料青山见我应如是的共生关系综上所述,美好的生活是万物共生的生活,光明的世界是天人合一的世界和平是人类世界的主题,共生是天地宇宙的规律这就需要我们致力于构建两个共同体,一个是人类命运共同体,一个是人与自然生命共同体让中国成为亚洲之中国,世界之中国,让地球变成地球村;让森林覆盖城市,让绿色遍布乡村让山川湖海、花草树木与人同呼吸、共命运一言以蔽之,让人与人相亲,人与自然共生。