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《金融的逻辑2——通往自由之路》读后感《金融的逻辑2——通往自由之路》读书笔记.金融不只是一组经济工具,它也是一种思维方式、分析框架,它背后的逻辑给我们提供了一种看待人类社会和历史的全新视角如果以金融的逻辑作为一副眼镜,去看待社会和个人、历史和现状你会发现其实各个社会、种族、民族都是相通的,相同为主,相异为次.在没有金融市场的传统农业社会,当老百姓大众面临灾荒风险事件冲击时,更可能发生的是他们被迫变卖妻女,因为妻女可能是他们手头仅有的具有一定流动性、能够变现的资产,除此之外可能难有其他活路这也是人类许多社会都曾经有卖妻习俗的原因.长期而言,金融发展程度越高的国家,其收入不平等系数就越低;一般是随着金融市场的发展,收入不平等程度会逐渐降低.以银行为主的金融体系不仅使资源配置效率过低、不利于创业创新,而且使收入分配恶化,不利于拉平社会各阶层的收入机会、创业机会过度依赖银行的金融体系从本质上偏袒富人、贵族和已经成功的企业.考虑到中国股民毕竟不到一亿,有股票投资的家庭不到四分之一,制造股市繁荣的结果只是让部分人更富,让多数人更穷收入和财富差距进一步恶化尤其是在社会流动性非常充分、银行惜贷、实体企业不一定想多借多贷的情况下,继续通过降息降准增加流动性,只会让股市泡沫更大,拉大财富差距而且这样人为刺激股市,连实体企业也不想专注主业,也把越来越多的资金投向股市,因为在这种人为安排的“慢牛”下,似乎股市的回报高于任何实体行业的投资,由此导致整个社会的资源配置结构被严重扭曲,包括人力资本过多的往炒股上转移,扭曲社会的激励架构,拖垮社会的长期创新力.对金融的过多政策干预会扭曲资源配置,逆转经济结构调整,造成更多的机会不平等和财富差距我们要纠正以前的错觉,就是觉得“政府不干预的金融只对富人有利,政府干预就是为普通人而为“现实恰恰相反.之所以“实体经济为主,金融经济为辅”的观点大有市场从本质上看来是因为人们还没有走出短缺经济、农耕经济的思维对于总处于温饱边缘、物质总是短缺的农耕社会来说,所有经济活动的价值都围绕填饱肚子的需求来定义能直接生产东西填饱肚子的活动才有价值,二不能生产“物”的虚拟经济活动,没有价值.从长远来看你,市场经济的发展除了让gdp增长更快、使资源更有效使用之外,更重要的、更根本的贡献是,市场经济把个人从工具中解放出来,让个人更有权利和尊严.“花别人的钱不心疼,花自己的钱才心疼”是委托代理问题出现并存在的基本人性条件如果说本次金融危机或者任何经济危机都源自委托代理链条所必然带来的利益扭曲的话,由政府代替市场不可能消灭金融危机和经济危机,因为政府权力体系所包含的委托代理链条自身的问题,比市场主体即公司的委托代理问题,有过之无不及.当人际交易不是通过市场而是以人格化形式发生时,人就成了工具,人的价值由其工具价值决定n.如果离开市场经济不管你是靠儒家“三纲五常”体系还是靠计划经济、国有经济,还是以宗教教会为基础的安全保障体系,都要求你牺牲个人、让出你的自由空间,或是服从政治领导,或是服从经济领导,或是服从于“三纲五常”下的家族权威这些都通向个人不自由之路相对而言,市场经济最核心的原则是个人自由选择.衡量文明程度最为基本也最为具体的指标是当人与人.基于行政权力的社会结构和资源配置是一种以合法暴力为后盾的秩序也就是说,行政权力实际上也是基于暴力,只是.个人自由、私有产权,再加上市场和法治这是人类社会进步的普遍模式.财富差距、收入差距的扩大并不是因为现代资本家比以前更加“道德沦丧”,也不是因为现代企业家更加贪婪,而是现代技术和规模化商业模式所致。