还剩13页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
2019高二第二学期期中考试语文试卷及答案[2019高二第二学期期中考试语文试卷及答案】、语言文字运用(15分)
1.以下词语中,加点字的读音全都正确的一项为哪一项(3分)A.胚胎(pi)框架(kudng)脖颈(g4ng)着手成春(zhu6)B.龟裂(jiin)慰藉(ji)挣揣(chudi)解甲归田(xiC)C.轮廓(ku6)销行(hdng)骄横(hIng)数见不鲜(shub)D.气氛(fOn)攒射(cudn)纯丝(k)日薄西山(b6).以下词语字形全都正确的一项为哪一项(3分)A.绚烂爆发力无所是从凤毛麟角B.青睐电线杆劳燕纷飞平心而论C.文身协奏曲桀鳌不驯抑扬顿错D.膨胀蒸汽机其貌不扬殒身不恤.以下各句中,没有语病的一句是(3分)A.深化普通高中课程改革方案?要求推进普通高中多样化和特色化开展,为每个学生提供适合的教育,以满足不同潜质学生的开展B.在“宁做凤尾不做鸡头〃的职业取向下,基层和中小企业一方面急需人才,却难以寻觅;另一方面大量毕业生又聚集大城市,僧多粥少C.美的历程是中国美学的经典之作,作者李泽厚先生将他多年的研究付诸于笔端,把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前,感性而它的结果由此生发出一个人文主义,它坦白地宣告了人类是宇宙的中心,并规定一切知识都是为人类的幸福效劳然而知识同人类的结合并非易事,因为人类一旦动摇起来,就会被自己的逻辑所左右,成为知识的工具另一方面,当今世界由于机器的迅猛开展,人类无暇享受自己创造的一切美国管道工人的荣耀使人们忘记了没有冷热自来水我们也能过上幸福的生活在法国和德国,许多人伴随着自己的水壶和老式脸盆,也照样在他们安逸而漫长的一生中作出了重大的科学创造,写出了不少宏篇巨著人文主义只有坚决地把握住人生的真谛才能保佑自己,无论如何,人类的一切智慧和知识所要解决的问题都是人类如何保养自己,如何最大程度地享受生活.请简要概括西方哲学家对人生意义的不同观点(6分).如何理解文中第三段“这一特性是我们缺乏宗教的原因,也是它的结果〃这句话?(6分).请简要分析文章最后一段的论述层次(6分)
七、作文(70分).阅读下面的材料,按照要求作文一个男人、一个女人和一个孩子向一棵树倾诉自己的烦恼男人说“我无法改变自己〃“你看我,〃树说,“我每个季节都在发生变化,由青葱变得枯黄,再回到青葱,到现在,我仍旧是一棵树〃女人说“我的爱已耗尽,为了爱,我完全放弃了自我〃“你看我」树说,“我的树枝上有知更鸟,树干中有猫头鹰,苔葬和瓢虫生长在我的树皮中它们也许能带走我所拥有的,但带不走我自己〃“怎样才能顺应生活,又不会迷失自己?〃孩子问“你看我,〃树说,“我在风中折腰,在雨里低垂,到现在我还是我自己〃要求
①角度自选;
②立意自定;
③题目自拟;
④文体议论文;
⑤不少于800字参考答案.A.(B.xiejieC.hang-xingD.fen一fen).D.(A.是一适B.纷分C.错--挫).D.(A.缺少宾语中心语,在句末加“需要〃或“需求〃B.语序不当,“一方面〃应放“基层〃前C.成分赘余,“付诸于〃改为“付诸〃).例如与屈原上下求索,与张继共对渔火.
②机械搬用,不知创新
③吸收消化,创造新知.B(已停止)D(
①说明应该去游玩,
②交代游玩时的天气情况,
④介绍高咏楼,以上都不属于作者所谓“胜游〃的内容)D(并非“给诗集作的序文〃,应是“题画序〃)
(1)我们感触着一年四季新陈代谢的变化,更珍惜朋友双方难得的重逢相聚虽然好的聚会不能常常有,但美的宴席却应该再次摆设
(2)只有这大江南北,天时调和,年岁丰熟,政法简省,刑罚公正清明
(3)顺应天地的法那么,把握六气的变化,在宇宙中遨游,他还有什么要依赖呢?
(1)溪居即事?主要表现水乡宁静、生活闲适;?溪兴?主要表现随遇而安,独乐其乐,同时,还有些孤寂(4分每点2分意思对即可得分)
(2)平白、质朴作者用“疑〃、“急〃二字,把小童那种好奇、兴奋、急迫、好客的内心活动,描绘得惟妙惟肖,神态毕现诗人以他那锐利的双眼,捕捉到了这一刹那极富情趣的小画面,成功地摄取了一个热情淳朴、天真好客的水乡儿童形象(语言特点,2分;赏析,4分意思对即可得分)n.
(1)外无期功强近之亲;茕茕孑立
(2)晓来谁染霜林醉
(3)一鞭残照里
(4)背负青天而莫之天闷者
(5)辩乎荣辱之境
(6)谁家新燕啄春泥⑺仁者不忧.阅历丰富;顽强坚决;寂寞孤独;热爱自然(每点1分).比喻,把晚霞比喻成“火〃、“烟〃(2分)拟入,“织〃把晚霞人格化(2分)写出了黄昏时分晚霞的绚烂热烈,反衬出山谷的悄寂无声以及行脚人的孤独寂寞(2分).承上启下(1分)打破前文荒寂的气氛,引出下文牧羊女出现的情节(3分).人与自然环境之间的和谐之美,痴迷于山间美景的行脚人、唱着山家歌曲的牧羊女使这一片山水多了一份灵动悠远的韵味(2分);人与人之间的和谐之美,牧羊女的俏皮、行脚人的包容,使文章具有一种灵动和谐之美(2分);人与动物之间的和谐之美,挥鞭的牧羊女、惬意地打着喷嚏的狗和肚儿便便的山羊构成了一幅和谐富有诗意的画面(2分).
①人生的意义在于为来世做准备(3分)
②否认人生“必须〃有什么意义(人生没有什么特殊的含义)(3分).
①把精力集中在世俗的幸福,(2分)使我们不相信来世的幸福、涅槃的境界,从而导致我们缺乏宗教;(2分)
②而缺乏宗教又反过来使得我们不相信来世的幸福和涅槃的境界,从而更专注于世俗的幸福(2分).首先提出中国的人文主义是以人类为宇宙的中心,一切知识应为人类效劳的观点;(2分)接着指出人类应防止被知识和机器所奴役;(2分)最后点明人类所要解决的最终问题是保养自己,最大程度地享受生活(2分)参考译文去年今天,我们把瘦西湖湖水画进了图里;今年逢上闰六月,正好是莲花开放的时节我们踏着芳草沿着老路出门,沿着竹林来到新雨过后的湖边只见深深浅浅的菱叶和荷叶,同去年游览时看到的景况一点没变;只是因为有的朋友辞别离开了,所以这次已不同于上一次了我们感触着一年四季新陈代谢的变化,更珍惜朋友双方难得的重逢相聚虽然好的聚会不能常常有,但美的宴席却应该再次摆设在这个时候,早晨的凉气还很轻微,剩余的暑气将要收敛了湖水涨满了茱萸湾,清风吹拂着城墙边的杨柳游船预先停在堤边拐弯的地方,寺庙里的钟声突然在城北敲响;有老僧前来迎接大家,众多贤才都会聚到这里,那是在从慧因寺前乘船出发呀不一会儿就解开彩色的缆绳由纤夫牵着慢慢往前行,看上去就像突然落下一道彩虹一穿过桥亭,前面的天空和水面突然显得空旷开阔起来大家上岸走进湖中小金山上的“香海慈云〃园林,看见这里建有像琅王干美玉似的宫室;游客行走在绿树丛中就好似漂浮在绿色波涛里一样,又好似疑心自己是在乘着太乙之星遨游;那白羽飘摇出来的芳香,仿佛可以联结上慧远大师的莲社,那是在靠近净香园的地方稍事休息呀于是过了莲性寺,沿着筱园的堤岸向前走,那边有一座楼,很适宜放声吟咏旁边有三间屋子,屋前有一个小池微微的凉风送来香气,才升起的太阳散发着光辉我们铺好鲜丽的桌布,摆上美味佳肴,品尝着用碧莆之杯盛的酒,切削着从华峰那边采来的藕歌咏着元遗山的乐府曲,吟诵着谢灵运的五言诗,那是在高咏楼饮酒作乐呀随后,余下的酒已经喝完,大家清雅的兴致却还没有消散一行人正准备登上返回山阴的游船时,又从曲院那边飘来一阵阵带有荷香的微风另有一条水路可以通向渺茫幽远的地方,有种磬乐般奏出的声音清悠地回荡在水面前面有一座庵堂被树丛半遮着,许多树木枝条交错留下浓阴我们来到还挂着露珠的竹林里喝茶,让林风吹拂着醒酒,那是在返回的途中游访桃花庵呀唉!哪里没有水,哪里没有花有时因为人和事的不如意,不免很少有这样畅快游览的时机只有这大江南北,天时调和,年岁丰熟,政事不忙,刑法清正官吏有空余时间,百姓没有骚动的事情我才能够跟在诸君的后面,重开去年的宴席能够用这种方式来娱乐尊贵的宾客,容纳普通的官员说起来这不是大幸吗,所以应该把此次游湖的情形记叙下来于是有像古时董(源)、巨(然)那样的山水画名家,和徐(熙)、黄(筌)那样的绘画高手他们分别各画了一幅美景图,合起来看都各具特色那画慧因寺的,是钱塘的钱玉鱼那画净香园的,是长洲的袁竹室那画桃花庵的,是如皋的陈肖生那画高咏楼的,是全椒的吴山尊图画中的那些宾客,总共有十八人,各人都又写了诗我就作了这篇序亲切D.人生苦乐并非纯粹由物质条件决定,百万富翁很可能不如身无分文的流浪汉生活得幸福,原因就在于感受生活的乐趣还需要艺术的眼光与悠闲的心境.请补写出空缺的语句,与前两句构成排比,使语段意思连贯,风格统一(2分)作一次心灵旅行,就以那一本本零落的古卷残页为车票,感受着穿越时空的欣喜我与李白共攀蜀道,与辛弃疾拍遍栏杆,,无论是漠北黄沙,还是江南水乡,我都留下足迹.阅读下面的材料,根据要求答复以下问题(4分)英国哲学家培根认为,做学问有三种方式一是像蜘蛛一样,整天忙于从自己肚子里吐丝织网;二是像蚂蚁一样,整天忙于把食物从外面搬回自己的窝里;三是像蜜蜂一样,忙于采花粉,酿造成蜂蜜请用简洁、平实的语言分别概括第
二、三种方式
①自我封闭,不知借鉴;
二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成6〜9题秋湖觞芟图序[清]酊奥
①去年此日,湖
②水入图;闰月今秋,莲花展节踏芳草而旧径出,讯竹林而新雨来菱荷深浅,不减于昔游;朋友舍离,已殊于前度感四时之代谢,惜二难之重并嘉会不常,芳筵宜再于时,晓凉犹嫩,残署欲收水涨茱萸之湾,风清杨柳之郭画舫预停于堤曲,寺钟倏动于城阴;老僧来迎,群贤毕至,那么由慧因寺前发棹也俄而锦缆徐牵,彩虹乍落桥亭暂过,天水忽空入香海之慈云,有琅王干之别馆;绿波泛客,疑乘太乙之星;白羽摇芬,可结远公之社,那么就净香园小憩也于是过莲性之寺,沿筱园之堤,厥有层楼,颇宜高咏旁屋三架,前沼一方微飕送馨,初日生艳拂绮席,陈兰肴,吸碧莆之杯,削华峰之藕歌遗山双蕖之怨,咏灵运五字之诗,那么酌酒于高咏楼也既而余觞告终,清兴未已将返山阴之棹,复回曲院之风别港渺以通幽,清磬悠然在水一庵半掩,千树交阴竹露品茶,林风醒酒,那么归途访桃花庵也嗟乎!何地无水,何处无花?或因人事之乖,不免胜游之少惟此大江南北,时和岁稔,政简刑清官有余闲,民无异志得从诸君之后,重开昨岁之筵可以娱嘉宾,容拙吏谓非厚幸,宜得纪传爰有董、巨山水之家,徐、黄丹青之手分之而各写一胜,合之而均有千秋其图慧因寺者,为钱塘钱玉鱼其图净香园者,为长洲袁竹室其图桃花庵者,为如皋陈肖生其图高咏楼者,为全椒吴山尊也图中之客凡十有八人,各有诗是为序(选自?清文观止)[注]
①曾燥江西省南城人,乾隆进士,有?江西诗征?赏雨茅屋集?等文集
②湖即江苏扬州瘦西湖当时作者担任两淮盐运史,在扬州设了题襟馆,与宾客们饮酒咏诗为乐,因在闰六月游湖,故题目中称“秋湖〃.对以下句子中加点词语的解释,不正确的一项为哪一项(3分)A.那么就净香园小憩也就靠近B.既而余觞告终,清兴未已已而已C.或因人事之乖乖不如意D.图中之客凡十有八人凡总共.以下六句话,分别编为四组,全都直接表达作者所说的“胜游〃的一组是(3分)
①嘉会不常,芳筵宜再
②晓凉犹嫩,残暑欲收
③绿波泛客,疑乘太乙之星
④厥有层楼,颇宜高咏
⑤吸碧莆之杯,削华峰之藕
⑥竹露品茶,林风醒酒A.
①③④B.
②④⑤C.
③④⑤D.
③⑤⑥.以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项(3分)A.本文按时间顺序,写了作者一行游玩瘦西湖的几个主要景点,从慧因寺到虹桥、桥亭,再到净香园、莲性寺、筱园、高咏楼,经过别港,最后到桃花庵B.本文先叙写了作者在观莲节与宾客秋游的情形,最后一段交代客人们作画吟诗的缘由,并抒发了对政通人和、国泰民安的和谐社会的赞美之情C.本文用了很多典故,但是语言却清丽可人,琅琅上口,有音韵之美D.本文是一篇给诗集作的序文,采用了骈散结合的句式,抒写了文人墨客游山玩水的乐趣,有王羲之?兰亭集序?的意韵.把以下句子翻译成现代汉语(10分)
(1)感四时之代谢,惜二难之重并嘉会不常,芳筵宜再(3分)
(2)惟此大江南北,时和岁稔,政简刑清(3分)
(3)假设夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!(4分)(逍遥游)
三、古诗词鉴赏(10分).阅读下面两首唐诗,然后答复以下问题溪居即事崔道融篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾小童疑是有村客,急向柴门去却关溪兴杜荀鹤山雨溪风卷钓丝,瓦瓯篷底独斟时醉来睡着无人唤,流到前溪也不知
(1)两首诗都以溪居生活为题材,但主旨不同,请作简要分析(4分)
(2)两首诗在语言风格上有着怎样共同的特点请你结合溪兴?,对“小童疑是有村客,急向柴门去却关〃诗句中“疑〃“急〃的妙用作简要赏析(6分)
四、名句名篇默写(8分).补写出以下名句名篇中的空缺局部
(1),内无应门五尺之僮;,形影相吊(李密?陈情表)⑵碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,总是离人泪(王实甫?长亭送别)
(3)四围山色中,遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?(王实甫?长亭送别?)
(4)故九万里,那么风斯在下矣,而后乃今培风;,而后乃今将图南(庄子?逍遥游)
(5)定乎内外之分,斯已矣(庄子?逍遥游)
(6)几处早莺争暖树乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄(白居易?钱塘湖春行)
(7)子曰“知者不惑,勇者不惧〃(论语?子罕)
五、现代文阅读文学类文本(20分)阅读下面的作品,完成12〜15题行脚人黄昏师陀那汉子拄着行杖,走下山来,已是申末时分山顶反耀着橘红的光,浓紫间夹着浑灰,明暗相映天色确实不早了那是头戴牛毛红毡笠,身着短褐,也不怎么干净,一条百衲战带束腰,步伐坚决落实的人因为鞋下是钉着钢钉的,所以走动藁藁地响行杖捣着碎石,也咯咯有声那装束,一看便知是涉过千山万水的老行脚但所带行李却万般轻简,肩际仅斜佩了尺把长的一个小包,其中不过是些薄衣单袜另有一双半旧的鞋,照所有跋涉路途的旅客的样子,打在包裹的外面,以备不虞不远笃笃声起处,是对面山坳间一座林子抬头一望,看不见什么知道是啄木鸟于是拔步又往前走脚下是半涸的溪涧,他走到水边,身体正乏得很,这就解下包裹,把行杖倚了,拣一块大石坐下清洌的溪水在涓涓泻流,碰着石块,激起明亮的水花水花分散作泡沫,映着霞光,宛如见珠矶珠夹流而下,一碰着石头就又跳到空中,有的竟跳到这人脚边,有的那么落在所坐的石上晚空弥漫着落日的余光,烂霞如火似烟,织遍了天空,与静静的溪水相辉耀悄寂的壑谷,是已充满了苍茫的暮色那汉子脱下鞋,在石上摔了两下,回头望着山岭,也不见有人下来接着就去了毡笠,顺手扔到包袱上,取出火吸起烟来这人生得好一副紫檀色瘦生的脸相为风雨残蚀的顽强的颜面,好似是生着一层锈这样的脸,任谁都看得出是漂过大海,走过崇山,见过大的世面,因为经过风浪,被风霖摧老了的那锁在眉宇间的,也许不妨说是淡淡的哀愁,但也许竟是跋涉的疲倦瞧那双眼睛,那纯黑的眼睛,定住时能自己发光,假设是一霎,唔,简直是在打闪他一面吸烟,一面浏览着景物啄木鸟仍在林子里敲击,只因天色向晚,异常急促山谷里也更觉荒寂树林上面是万丈峭壁峭壁的顶,像一座平台,上面树立石柱数株,无凭无藉他又回头望着过来的岭,日光已被峭壁遮掩,云谖懑起来,石色也难以辨识的了他咳嗽了一声,把痰口卒到溪里,看着它在水面上打了一个盘旋,夹在水花中间流去那脸色的平静,赛过岩石,好似对于过夜的下处极有把握,全不放在心上林子里叹息似的响了一声一阵夜晚的风,正从峭壁下经过他望着脚边的溪流溪水静静的流着,发出低语,水面像油一样,起着旖旎的小绐那淡淡的最后的霞,仍旧在小绐间发光好似被水吸住了似的,他的两肘支着膝盖,凝视着奇幻的波溜四围暮色,青空玄渺那烟袋里冒出的青色的烟,在温暖的空中卷舒,悄然消散暮色中突然响来叮叮的铃声,狗的吠嗥震动着溪谷这客人惊讶的回过头去,抬起满溢倦意的眼一个牧羊女正沿着溪走了下来在她的前面,肚儿便便的山羊们懒懒的鸣着,或左或右,跑着一只牧羊狗“请问大姐,前去可有落脚地方吗?〃他拔下嘴里的烟袋,打着问讯那姑娘从旁边跑过,向空中甩了一个响鞭小狗那么冲下溪去,溅起水花,快活的洗了一个澡上得岸去,抖下水滴,接着惬意地打着喷嚏她过了溪,用鞭一指道“那边〃这样说着,就伴了羊和狗扬长去了一面唱着山家的歌歌声越唱越远,好似是引诱着人到过夜的下处这人堆起寂寞的笑脸,望着那牧羊女的影子,渐渐的消失在和溪流并行的小径上他喃喃地自语道“这丫头!〃天色渐渐昏暗,峡谷更加静寂他收起烟袋,据起包袱,拿了行杖,起身去了那丢下的烟灰,被风吹到溪里,同泡沫一齐流去……一九三五年十二月底.请简要概括文中行脚人有什么性格特点(4分).请简要赏析文中画线句的修辞特色(6分).“暮色中突然响来叮叮的铃声,狗的吠嗥震动着溪谷〃请分析这句话在文中的作用(4分).有人认为本文具有一种富有诗意的“和谐美〃,请联系全文,探究这种“和谐美〃表达在哪几个方面(6分)
六、现代文阅读论述类文本(18分)阅读下面的文章,完成16~18题中国的人文主义林语堂人生的意义是什么,这个问题一直使西方哲学家备受困惑他们从目的论出发,认为包括蚊子乃至伤寒菌在内的万事万物,都是为这个自负的人类的利益而存在的今生今世自有百般磨难,因而自傲的人类始终无法事事如意于是目的论又转向来生来世,把今生的世俗生活看作为来世所进行的准备另外有一些人,像尼采那样知难而上,否认人生“必须〃有什么意义,认为人类的进步不过是一种循环,一种野蛮人的舞蹈,而不是去市场采购,所以没有什么特殊的含义然而问题还是没能解决,它就像海浪一样不断冲击着堤岸“人生的意义究竟何在?〃在中国人看来,人生在世并非为了死后的来生,对于基督教所谓此生为来世的观点,他们大惑不解,他们进而认为佛教所谓升入涅槃境界,也过于玄虚人生的真谛在于享受淳朴的生活,尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦在中国人看来,这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境,并且是追求人生幸福的目标中国人就是陶醉在这样一种人生理想之中,它既不暧昧,又不玄虚,而是十分实在我必须说,这是一种异常简单的理想,简单到非中国人老实巴交的头脑想不出来我们时常纳闷,西方人何以竟想不到人生的意义在于纯洁平安地享受生活中国与欧洲的不同,似乎在于西方人有更大的能力去获取和创造,享受事物的能力那么较小,而中国人享受仅有一点东西的决心和能力都比拟大把精力集中在世俗的幸福,这一特性是我们缺乏宗教的原因,也是。