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新高考语文试卷(新课标I)及答案解析阅读下面的文字,完成试题材料一十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作从前人们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质据传说,希腊人为了夺回海伦,举兵围攻特洛伊城,十年不下最后他们佯逃,留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外,特洛伊人看见木马,把它移到城内典祭官拉奥孔当时极力劝阻,说留下木马是希腊人的诡计他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神当拉奥孔典祭时,河里就爬出两条大蛇,把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本莱辛拿这段诗和雕像互较,发现几个重要的异点因为要解释这些异点,他才提出诗画异质说据史诗,拉奥孔在被捆时放声号叫;在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息,具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢?希腊人在诗中并不怕表现苦痛,而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状在表现痛感之中,他们仍求形象的完美其次,据史诗,那两条长蛇绕腰三圈,绕颈两圈,而在雕像中它们仅绕着两腿因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛,如果依史诗,筋肉方面所表现的苦痛就看不见了同理,雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体,虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服莱辛推原这不同的理由,作这样一个结论“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同,图画用存于空间的形色,诗用存于时间的声音……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体,物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材全体或部分在时间上相承续的事物叫作动作,动作是诗的特殊题材”换句话说,画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作静物各部分在空间中同时并存,这种静物不宜于诗,因为诗的媒介是在时间上相承续的语言比如说一张桌子,画家只需用寥寥数笔,人的身体会天天变化目不明可以明,耳不聪可以聪生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强因此,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”以上论述具有启示意义请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字答案和解析1〜
5.【答案】A、C、D、
①材料一围绕莱辛《拉奥孔》提出的“诗画异质”观,从缘由、推论到结论,纵向展开,引述其观点,并结合作者个人的理解,以举例、引证的方法加以阐释;
②材料二点出莱辛“诗画异质”的核心观点后,以札记形式列举中国古人关于诗画关系的相关讨论,与莱辛观点形成照应、
①根据莱辛的观点,绘画宜于描写静物而诗歌宜于叙述动作,“手挥五弦”和“目送归鸿”这两句诗都含有动作;
②而作为空间艺术的绘画只能表现最小限度的时间;
③与“手挥五弦”相比,“目送归鸿”包含更长的时间先后承续的过程,所以更难以被转化为绘画【解析】.【分析】本题考查关于原文内容的理解与分析能力做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确【解答】A.“莱辛是历史上质疑诗画同质’观念的第一人”错误根据原文“从前人们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质”可知,莱辛提出丰富的例证说明了诗画不同质,但不能证明莱辛是历史上质疑“诗画同质”的第一人故选Ao.【分析】本题考查概括、分析材料内容的能力,答题时找出选项对应的原文,然后比较得出正误【解答】A.选项于文无据,原文中并没有语句表明“在描述一件事情时,即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白”“后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的错根据材料二原文“莱辛也谈到这个问题,他说图画也可以模仿动作,但是只能间接地用物体模仿动作……诗也能描绘物体,但是也只能间接地用动作描绘物体”“换句话说,图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的全过程”可知,图画也可以叙述动作,根据画作也是可以推想出所画对象动作的过程的D.“后人关于王维‘诗中有画,画中有诗’的说法其实没有道理”错,材料二中沈括质疑唐代传说的事例是为了说明绘画职能表现一个时刻的场景,与“诗中有画,画中有诗”的说法并没有关系故选C.【分析】本题考查学生对论述类文本的论据论证的分析能力,答题前先通读相关材料信息,整体理解把握文本的内容,明确文章的论述话题是什么,观点是什么,文章使用了哪些论据,运用了哪些论证方法,做好选项和文章观点的比对,确认正确选项【解答】“诗画异质”的观点是“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同,图画用存于空间的形色,诗用存于时间的声音”“画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作ABC三个选项说的都是“诗画同质”,只有D选项是说“诗画异质”D项中“画爱神向一个人张弓瞄准”是表现时间上静止的某一点,“一个人怎样被爱神之箭射中”是一个动态的过程,所以是支持“诗画异质”的观点故选D.本题考查学生筛选整合信息,梳理行文思路的能力行文思路题先进行分层,然后按照先写了什么,接着写了什么,然后写了什么,最后写了什么的顺序进行答题即可材料一第1段引出莱辛的观点“诗画异质”第2段叙述罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里“特洛伊木马”的故事第3段交代莱辛提出“诗画异质”的背景第4-5段阐述莱辛拿发现的诗和雕像之间的几个重要的异点第6-8段分析“诗画异质”的具体内涵及原因第9-10段得出结论“图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的全过程;诗描写静物时,亦必化静为动,以时间上的承续喑示空间中的绵延”材料二第1段先点出莱辛的“诗画异质”观点,然后列举我国古代提出的类似的观点第2段先具体阐述莱辛的观点,他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开,还进一步把两者各和时间与空间结合;然后列举唐代的传说和宋代沈括的批判作为例证,证明绘画只表达空间里的平列,不表达时间上的后继这两者之间形成照应.本题考查探究某一问题,提出自己个性化见解的能力解答此类题目,要返回文本找到关于这一问题的相关语句,分析作者的观点态度,再联系实际进行思考,提出自己的见解切忌脱离文本,自己发挥此题要结合题干中“手挥五弦”“目送归鸿”的特点进行作答,要注意引用文中关于诗画异质的观点表述进行分析说明“手挥五弦易,目送归鸿难”体现了“诗画异质”说,材料中说绘画只宜于描写静物,画作仅能表现时间上的某一点,而动作在时间上先后相承续,是不宜于画的“目送归鸿”“手挥五弦”中“手挥五弦”是一瞬间的物态和景象,对于绘画者来说并不难表现;但“目送归鸿”则是指一个动态的过程,要把人物和飞鸿不同时间的连续动作、时间先后承续的过程等画出来是比较困难的6~
9.【答案】B、D、
①具有渲染效果,把故事描述得更充分;
②具有延宕效果,迟迟不讲下文,引发听众的好奇与追问、
①现实生活中的门是木头门,洪子店村民以砖头堵门;
②在王木匠的故事加工中,砖头门变成了“石头门”,战斗故事随之变成了传奇的“石门阵”;
③王木匠从现实中明白了“收住了大门,不用关二门”的道理,即只有保卫国门,才能守护家门,才有实现“夜不闭户”的希望【解析】.【分析】本题考查理解文本有关内容的能力解答这类题目,首先明确题干的选择要求,然后通读全文,联系上下文及主旨,浏览每个选项,再逐一进行分析【解答】A.“也为后文故事情节发展埋下伏笔”错,写王木匠手巧与后文他讲的故事情节没有太大关联,谈不上埋下伏笔C.麻子小耳朵’等鬼子均确有其人”错,这些人物只是王木匠在讲故事时使用的称呼,是他自己编的,从文中看不出“确有其人”D.“王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱”错,文中只是说“他常常想做一张极精致的衣橱,已经设计了多年,总可以有做成的一天了”,可见他并非因追求完美无法做出这个衣橱,而是因为这个动乱的时代让他没有办法在家中放置一个这样的衣橱故选Bo.【分析】本题考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等解答这类题目,首先要题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析【解答】D.“不仅使小说叙事变得更为复杂,同时也使小说的主题更加多元”错小说的叙事并没有因为其结构而更加复杂,作者通过王木匠讲故事,刻画出了很多活灵活现的形象,主要表现了抗日战争期间百姓对于和平生活的向往,主题是非常明确的,并不是多元化的,选项分析鉴赏不正确,ABC分析鉴赏正确故选Do.本题考查学生分析鉴赏作品写作手法的能力解答时可通读全文,筛选出使用反复手法的内容,将它们逐•列出,并分析它们分别表达了作者什么样的思想情感本题解题思路如下王木匠在讲故事的时候运用反复手法,一是具有渲染效果,能把故事描述得更充分如“那条小街上有人吗?没有那个院子里有人吗?没有那堆小树丛背后有人吗?没有”,这里渲染出小鬼子进村时的紧张状态;又如“向左看石头门向右看石头门石头门石头门石头门”,这里连用数个“石头门”,写出小鬼子遇到了“石门阵”的惊慌失措,同时渲染了紧张的氛围,调动了听众的情绪二是具有延宕效果,迟迟不讲下文,引发听众的好奇与追问如“麻子盯住了一家的屋门,不作声小耳朵也盯住了那家的门,不作声’他们看见了什么呀?奇怪小梅子插上来一句,仿佛代表了全场听众”这里就运用反复手法引起了听众的好奇.本题考查学生探究作品中重要物象的意蕴的能力解答此题,要首先明确自己的看法,然后根据自己的观点,结合着文本的具体内容,联系现实生活,阐述自己的理解与看法,只要能言之有理即可首先找出“门”在小说中出现在哪里,结合语境,具体分析“门”的不同含义第一个“门”是现实中真实的门,说洪子店的百姓用砖头堵门第二个“门”是指王木匠故事里的“石门门”,战斗故事也变成了传奇的“石门阵”第三个“门”寄托着王木匠及所有百姓的美好期望,“收住了大门,不用关二门”,即只有保卫国门,才能守护家门,才有实现“夜不闭户”的希望,写出了百姓们对和平生活的向往10〜
14.【答案】B、D、B、
①患担心;受财接受贿赂;密暗地里,秘密地;左右身边的人译文皇上担心官吏中多有接受贿赂的,暗地里叫身边人贿赂官员进行试探
②恶厌恶,讨厌;乐喜爱,喜欢译文君主厌恶听到自己的过错,忠臣就会变成佞臣;君主喜爱听到正直的言论,佞臣就会变成忠臣、“君者表也,臣者景也”说明的道理是君主要做好表率,因为做臣子的会像影子那样效仿君主的行为文中的唐太宗就是群臣的榜样比如他认为天子应该养育百姓,不应辛劳百姓以养活自己宗族,于是将将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公他还减轻百姓赋税,选用廉吏治理百姓,宽刑法他赞同张玄的意见,不独断专行,任贤能之臣,考核成败,赏罚分明他还接受裴矩谏言,当众表扬谏言这些事迹足以证明他是后世君王学习的榜样,正因太宗能做好表率,才能上行下效,促成“贞观之治”司马光借写唐太宗,意在告诫告诫后世君主要正道直行,起表率作用【解析】.【分析】本题考查学生对文言文断句的把握能力此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构或文言句式等并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项【解答】本题中,“上皇欲强宗室以镇天下”句意为“高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下”,中间不能断开,排除AD;“虽童孺皆为王”句意为“即使童孺幼子均封为王”,中间不能断开,排除C故选Bo.【分析】本题考查对文化常识的掌握能力文化常识知识量大,头绪纷繁包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识了解中国古代文化常识,贵在平时的积累,经常翻阅经典,遇到不明白的就请教和查证也可以分类整理,便于查询和记忆【解答】D.庶务,古时指各种政务亦指这些事务的经办人员故D错误故选D.【分析】本题考查学生对原文内容的概括和分析能力这需要整体理解原文内容,仔细对照作答理解文章内容,要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容,才能准确作答【解答】B“严刑峻法反而不能达到目的”无中生有,原文只是说“安用重法邪”故B错误故选B.本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,达到词达句顺.本题考查对文段内容的筛选和理解先要理解评价语,阐述这句话说明的道理,再找到相关内容,在仔细理解的基础上,抓住关键信息,仔细分析这样说的目的本题中,“君者表也,臣者景也”说明的道理是君主要做好表率,因为做臣子的会像影子那样效仿君主的行为结合文中语句阐述即可15-
16.【答案】B、
①“劝解”是这首诗的主旨,诗人在尾联点明该主旨,劝说白居易不要沉迷于宗教,消磨了志气,要对人生充满信心;
②诗歌第二句在问候中提到僧人和寺庙,为结尾正式的劝告做了铺垫【解析】
1.【分析】本题考查学生对诗词综合赏析能力此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析【解答】B.“溢浦曾闻似衣带”一句将“渝浦江”比作“衣带”,写出了江水的曲折灵动,是对江州此地景物的描绘诗人极言江州景物之美,是希望友人可以趁机游览一番,盼自然风光能宽慰友人被贬谪的苦闷所以此句并不是化用“一衣带水”的典故,表达朋友间“天涯若比邻”之意故选B
2.本题考查对诗句内容的理解与赏析要分析诗句采用了怎样的手法进行委婉劝告,劝告的内容是什么诗中体现劝告之意的除了第二句之外,还有尾联,所以要重点对这两句诗进行分析第二句借用典故,采用了问句的形式表达劝告之意,望其不要产生厌倦官场的情绪尾联则直抒胸臆,传达勉励之情第二句在问候中提到僧人和寺庙,也为结尾的劝告做了铺垫17•【答案】【小题1]宿舂粮,三月聚粮【小题2]窥镜而自视,又弗如远甚【小题31城阙辅三秦,风烟望五津【解析】故答案为
(1)宿舂粮三月聚粮(重点字舂)
(2)窥镜而自视又弗如远甚(重点字窥)
(3)城阙辅三秦风烟望五津(重点字阙)/心折此时无一寸路迷何处见三秦(答案不唯一)本题考查默写常见的名句名篇的能力古诗文默写要做到以下几点准确无误地背诵和记忆,背写时不添字,不掉字,不写错别字《游褒禅山记》名句辑录.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也.于是余有叹焉古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也18-
20.【答案】D、D、
①“剪纸灯谜,描绘城乡风物”与“秧歌花鼓,传播时代精神”结构相同且字数相等“剪纸灯谜”对应“秧歌花鼓”,“描绘城乡风物”对应“传播时代精神”,意义紧密相连
②本对偶句上下联对仗工整,句式整齐,读起来朗朗上口,具有韵律美有,助于烘托节日的欢乐气氛;语言凝练且又生动形象地描绘出新时代传统文化的新特色【解析】
1.第一空,交相辉映指各种光亮、色彩等互相映照多用于形容美好的景象相互映衬相互映照,衬托句中指“传统的色彩与现代的色彩”,选用“交相辉映”第二空,喧闹无比声音非常大,喧哗吵闹热闹非凡形容热闹的场面或景象语境为“元宵线上活动直播间”,这里应该强调“热闹”,选用“热闹非凡”第三空络绎不绝形容行人车马来来往往,接连不断连绵不断形容连续不止,一直都不中断句中主语为“辖区党员、青年志愿者以及现场观众”,可选用“络绎不绝”第四空,原汁原味比喻事物本来的,没有受到外来影响的风格汁醇味正汤汁、味道醇厚、纯正句中指“文明的味道”,没有“原本”的意思,选用“汁醇味正”更合适故选D.原句语病有两处“宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气”句式结构不一致,应为“宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容”;“导致”使用错误,一般指不好的结果故选D.
①“剪纸灯谜,描绘城乡风物”与“秧歌花鼓,传播时代精神”结构相同且字数相等“剪纸灯谜”对应“秧歌花鼓”,“描绘城乡风物”对应“传播时代精神”,意义紧密相连
②本对偶句上下联对仗工整,句式整齐,读起来朗朗上口,具有韵律美有,助于烘托节日的欢乐气氛;语言凝练且又生动形象地描绘出新时代传统文化的新特色本题考查学生赏析修辞的能力题干已经指明了句子采用的修辞手法,作答时重点在于分析修辞的具体运用及其表达效果21~
22.【答案】A、【解析】1括号前面主要陈述的是“西瓜雪”,后面讲的是“雪衣藻”,因此补写的句子主语应该是“雪变色”,与前文保持连贯性故排除C、D;根据后文可知,“雪变色”是因为“雪衣藻的大量繁殖,而不是“微型藻类”,因此排除B故选Ao2
①根据后文语境可知,“它们处于冬眠静止状态”与“藻类就开始了春季复苏”相对应,空格处与“一旦阳光足够温暖”相对应,所以第
①空可以填“在阳光不足的冬季”
②根据后文“成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色”可以判断雪衣藻未成熟时不是“红色”的,再结合前文“变成红色和绿色混杂的‘西瓜雪,第
②空可填“未成熟时呈绿色”
③根据后文“融雪速度的加快”可知,第
③空可填“导致融雪速度加快”答案1A2
①在阳光不足的冬季;
②未成熟时呈绿色;
③导致融雪速度加快1本题考查语言表达连贯的能力此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然2本题考查补写语句,注意句与句之间的组合与衔接,做到前后话题一致,衔接紧密答好语句补写题的关键词.阅读语句补写题虽说考的主要是语言连贯能力,但首先应是阅读能力.推导一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容,做到内容上扣得紧;二是根据上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语,做到形式上接得上.检查检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等要防止草率审题,盲目机械地答题,如果发现问题要及时纠错最好在写好后代入原文读一读,看看是否真的连贯、贴切、严密
23.【答案】体育强国依稀还记得2008年北京奥运会的场景,我们用让世界惊叹的能力和速度,建成了举世无双的体育场馆,把北京建设成为一个集文明元素和现代元素为一体的国际大都市赛场上那顽强拼搏的运动健儿,那激动人心的时刻,那壮观的开幕式场面……清晰地印在我们的脑海中体育就是一面镜子,曾经在奥运五环旗下,那群头蓄长辫、长袍马褂、形容枯瘦的“东亚病夫”已经一去不复返了从最初“一个人的奥运”到改革开放初期“学习女排,振兴中华”;从北京奥运会的金牌榜第一到里约奥运会“用尽洪荒之力”,中国人用赛场上的拼搏,向世界证明了“我能行”,“中国人能行”,我们不再是运动场上的陪跑者,在那个不擅长的领域,我们逐渐完成了由群演到主角的转换,这是中国国运国力发展的重要体现时光荏苒,我们从体育大国走向了体育强国之路,从文化大国步入了文化强国行列,从中国制造走向了中国创造,这一系列的变化,怎不令人欢呼雀跃,怎不让每一个中国人发自内心的欣喜!塑造一个国家形象最简单、最直接的方式便是发展体育专业运动员“更快、更高、更强”的自我超越和拼搏精神,是人们精神健康的正能量,同时也激励人们走向运动场“中国女排”更是无数国人的骄傲这一切的改变都与体育的发展密不可分体育强国建设是实现“两个一百年”奋斗目标大格局不可分割的一部分体育关乎民族未来,在国务院办公厅近日印发的《体育强国建设纲要》中,更是把“青少年体育服务体系更加健全,身体素养显著提升,健康状况明显改善”写入战略目标少年强则国强,青少年身心健康、体魄强健,成为国家综合实力的重耍体现而习近平总书记强调“体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想体育强则中国强,国运兴则体育兴”可以说,这无不彰显了体育发展之于国家发展的重要性如今越来越多的人在手机上安装运动软件,运动之后比比谁的步数多、消耗的卡路里大;在朋友圈晒健身美图成为时尚作为新时代的青年,我们必须重视体育,身体力行,强健体魄,为实现强国梦奉献自己的力量【解析】材料立足“体育之效”,说明体育与身体强弱的关系,赞扬体育精神材料中包含了两种含义第一是“生而强者不可自喜”,讲的是强者不可肆其强的道理第二是“生而弱者不可自悲”,讲的是强弱之分本无常势常形,只在相对二字透过这两个观点,我们能看出毛主席这里所指的强弱,不仅仅指青少年的身体素质,还包括内在的精神力量这个作文题主要是要学生对这个强弱互相转化的道理进行理解和引申立意关键是要抓住材料中的关键句子,特别是要紧扣材料中的关键词语,抓住核心概念由“体育之效”引出了体育话题“生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱”,引导考生思考,身体强的意义在哪里,应不只是为身体强而强,还要以强健之身体为社会做贡献由体育引向了人生价值的思考,这是作文立意的重要一环“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”是“强”“弱”与“悲”“喜”的探究,强为什么会变弱?弱为什么会变强?这其中的思辨关系将我们引向了更深一层思考,在强弱转变中突出的不只是体育,“悲喜”更多的是表达一种人生观“吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”这一句在材料的结尾,有更深刻的意味联系时代背景和毛泽东的人生志向,毛泽东在《新青年》杂志上发表这篇文章,在体育及身体强弱的观点表达上,有国家、社会强弱的指向作文立意是多方面的,可以谈体育对人生的影响,可以谈强弱的思辨关系,也可以谈对国家强大的理解如若能考虑到材料的时代背景,青年毛泽东的革命理想,结合当今教育和国家发展现实,谈“强”的深层含意,人的自强与国家的强大,则更合题目要求写体育强,身体强,只是触及表面而已参考立意1体育的作用2青年当自强,为国作栋梁3将青春梦汇聚成中国梦4追忆百年峥蛛,见证大国崛起这篇作文命题因人见事,由事及人,实则是将学生认知的触角由具体的事例和材料延伸到了个性、人生、社会、文明的广阔空间,从不同的层面、以不同的视角去思考新时代青年的成长、责任和使命在提供宏大视野的同时,也提供了若干不同的视角,引导学生从不同层面、用不同的眼光来审视材料、构思作文使人一眼看到就明白它是桌子如果用语言来描写,你须从某一点说起,说它有多长多宽等等,说了一大篇,读者还不一定马上就明白它是桌子诗只宜叙述动作,因为动作在时间上先后相承续,而诗所用的语言声音也是如此这种动作不宜于画,因为一幅画仅能表现时间上的某一点,而动作却是一条绵延的直线比如说,“我弯下腰,拾一块石头打狗,狗见着就跑了,用语言来叙述这事,多么容易,但是如果把这简单的故事画出来,画十幅、二十幅,也不一定使观者一目了然但是谈到这里,我们不免有疑问画绝对不能叙述动作,而诗绝对不能描写静物么?莱辛也谈到这个问题,他说“图画也可以模仿动作,但是只能间接地用物体模仿动作……诗也能描绘物体,但是也只能间接地用动作描绘物体”换句话说,图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的全过程;诗描写静物时,亦必化静为动,以时间上的承续暗示空间中的绵延(摘编自朱光潜《诗论》)材料二《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别,已成老生常谈了它的主要论点——绘画宜于表现“物体”或形态,而诗歌宜于表现“动作”或情事,中国古人也浮泛地讲过晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限,说“宣物莫大于言,存形莫善于画”这里的“物”是“事”的同义字邵雍有两首诗说得详细些“史笔善记事,画笔善状物状物与记事,二者各得一”;“画笔善状物,长于运丹青丹青入巧思,万物无遁形诗笔善状物,长于运丹诚丹诚入秀句,万物无遁情”但是,莱辛的议论透彻深细得多,他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开,还进一步把两者各和时间与空间结合;作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间,所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象,绘画更是这一刹那内景物的一面观我联想起唐代的传说“客有以《按乐图》示王维,维曰此《霓裳》第三叠第一拍也客未然,引工按曲,乃信“宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈“此好奇者为之,凡画奏乐,止能画一声”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐诗徐凝《观钓台画图》“一水寂寥青霭合,两崖崔萃白云残,画人心到啼猿破,欲作三声出树难”画家挖空心思,终画不出“三声”连续的猿啼,因为他“止能画一声”徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”,那不过说图画只能绘形而不能“绘声”他写“三声”,寓意精微,就是莱辛所谓绘画只表达空间的平列,不表达时间上的后继,所以画家画“一水”加“两崖”的排列易,画“一”而两”、两”而三的连续“三声”难(摘编自钱镇书《读〈拉奥孔〉》).下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人,他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响B.雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情,又不让这表情表现为丑态,体现了希腊艺术恬静与肃穆的一面C.雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处一是拉奥孔的表情,二是大蛇缠身的部位,三是人物穿衣与否D.莱辛的《拉奥孔》认为,由于诗和画拥有不同的媒介和符号,所以形成了各擅胜场的题材范围.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.由于诗歌是时间的艺术,在描述一件事情时,即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白B.绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格,因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的C.“红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排网送青来”等诗句,化静为动,以动作来描绘景致D.沈括质疑了唐代传说,从这个例子可判断,后人关于王维“诗中有画,画中有诗”的说法其实没有道理.结合材料内容,下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是()A.诗以空灵,才为妙诗,可以入画之诗尚是眼中金屑也B.文者无形之画,画者有形之文,二者异迹而同趣C.诗和画的圆满结合,就是情和景的圆满结合,也就是所谓的“艺术意境”D.图画可以画爱神向一个人张弓瞄准,而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中.请简要分析材料一和材料二的论证思路.嵇康诗有“目送归鸿,手挥五弦”一句,顾恺之说画“手挥五弦易,目送归鸿难”请结合材料,谈谈你对此的理解阅读下面的文字,完成下列试题石门阵卞之琳“诸葛孔明摆下了八阵图,叫陆逊那小子,得意洋洋,跨马而来的,只见左一块石头,右一块石头,石头,石头,石头,直弄得头都昏了他一看来势不妙,就勒转了马头,横冲直撞,焦头烂额,逃回了原路——这《三国》里的故事,你们还记得吗?”说到了这里,干咳了一声,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的许多面孔男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔带胡子的有,麻的有,长雀斑的有,带酒窝的有,一共十来张,在中秋前两天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是点点头,意思要王木匠尽管讲下去得了王木匠手巧譬如,现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,确是王木匠的发明他的手艺不止见长于他的本行“对,我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵不过几句话,一点新闻,石门阵摆退鬼子兵”老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子,随即干咳了一声“来了”大家一起想果然——“来了!来了,一群鬼子兵!”王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路,仿佛日本兵当真从那边来了,把听众给吓了一跳“他们先在远处山头上向镇上望,用望远镜,看得清清楚楚的“那条小街上有人吗?没有“那个院子里有人吗?没有“那堆小树丛背后有人吗?没有“八路军走光了好,那个头儿,吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军“开步走!他们下来了,那五十个鬼子,骑了马”“这条镇不是就完了吗?”宋长发很担心地插上了一句王木匠没有理他,干咳了一声,接下去“骑了马,得意洋洋!瞧,第一个麻子,腰板挺得多直啊瞧,第二个是八字胡子,第三个是小耳朵小耳朵回过头来,看后面跟来的都很威风,就把头昂得高些“小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里”“真不是好东西!”谁的声音?李矮子?因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了,仿佛怕给日本兵抓去呢“说话间,不知不觉,已经走进了村子“麻子忽然在一家门口勒住了马八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马满街上鸦雀无声“麻子盯住了一家的屋门,不作声“小耳朵也盯住了那家的门,不作声”“他们看见了什么呀?奇怪”小梅子插上来一句,仿佛代表了全场听众“他们看见了什么呀?奇怪——后边那四十七个‘皇军也这样问哪,可是没有出声他们不作一声在那边发愣,那五十个‘皇军“他们看见了什么呢?奇怪“他们什么也没有看见,只看见门里堵满了石头——石头门“他们索性向前跑,沿街向左向右转了两个弯“一路上向左看石头门向右看石头门“石头门石头门石头门”“干脆说吧,别那么别扭的!“宋长发老婆着急了,也仿佛代表了全场听众“他们的脸都白了听,四面山头上一片喊杀的声音!打枪的声音!八路吧?看,山头上那么多人呢,糟了!糟了!”“好了!好了!”谁的声音?仿佛大家的声音“他们勒转了马头,死命踢着马肚皮,向左,向右,转了两个弯他们就横冲直撞,连奔带蹿地逃命了“逃出了镇口,心里跳得像马蹄一样急呢“麻子还在想我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧“八字胡子还在想我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧“小耳朵还在想我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧”“老王,你活像钻进了他们的心里了”李矮子说,意思是两重的,表示不相信,也表示惊叹他叫人不能不相信“胡老三,”王生枝说,把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子,“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的,你说我可曾说谎那条镇叫洪子店,在太行山那边”“大致还不错,”胡老三说了,“部队在镇东十五里地方,和敌人打了一昼夜农民救国会集了五百会员,三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了,五百会员就拿起了枪,躲在围山上等了不过,老王,门是用砖头堵的”“那有什么关系,石头门说起来好听一点只要不是木头门就行了木头门烧的开上次苏家峪不是给门板都烧光了洪子店也烧去了许多可是我老王一年来明白了一个道理守住了大门,不用关二门对,把我们的门板烧掉呢,我们就夜不闭户”“那你就少了生意了,人家以后还要你做门板吗?”大家笑了,同情王生枝王生枝在月光里走回家去的时候,倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代他常常想做一张极精致的衣橱,已经设计了多年,总可以有做成的一天了不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵,不是用口,“也得用手”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心,说不出由于哪一种情感,不由得感叹了一下“我这双手呵!”延安,1938年秋(有删改).下列对小说相关内容的理解,正确的一项是()A.用煤油箱改造水桶子,既说明王木匠手巧,也为后文故事情节发展埋下伏笔B.王木匠讲故事不乏新意识,他的灵感除了来自“八阵图”,还来自“一点新闻”C.石门阵故事取材于政治指导员的报告,“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人D.王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱,他对着自己的手发出了感叹.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说以王木匠重提诸葛亮八阵图故事开头,再写村民们的表情神态,这样,石门阵故事还未正式展开,王木匠擅长讲故事的形象就已经确立起来了.小说描写村民们的面孔,用“带胡子的有,麻的有……”,而不用“有的带胡子,有的麻……”,突出了不同面孔最显著的特点C小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述,如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声,乃至与故事毫不相干的驴叫声,读来令人如临其境D.小说讲了一个王木匠讲故事的故事,这种故事套故事的结构颇具匠心,不仅使小说叙事变得更为复杂,同时也使小说的主题更加多元.王木匠讲石门阵时,多处使用反复手法,这种讲述方法有什么效果?.小说中多次出现的“门”,在不同层面有不同含义,请结合文本加以分析阅读下面的文言文,完成各题唐高祖武德九年秋八月电字,太宗即皇帝位于东宫显德殿初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎封德彝对日“上皇敦睦九族,大封点i:自两汉以来未有如今之多者爵命既崇,多给力役,恐非示天下以至公也”上日“然朕为天子,所以养百姓也,岂可劳百姓以养己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆为县公,惟有功者数人不降上与群臣论止盗或请重法以禁之,上哂之日“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,漆内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉上闻景州录事参军张玄素名,召见,问以政道对日“隋主好自专底务,不任群臣,群臣恐惧,唯知禀受奉行而已,莫之敢违以一人之智决天下之务,借使得失相半,乖谬已多,下谀上蔽,不亡何待!陛下诚能谨择群臣而分任以事,高拱穆清而考其成败,以施刑赏,何忧不治!”上善其言,擢为侍御史上患更多受赎,密使左右试赂之有司门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏日“为吏受赂,罪诚当死但陛下使人遗之而受,乃陷入于法也,恐非所谓道之以德,齐之以礼”上悦,召文武五品已上告之日“裴矩能当官力争,不为面从,傥每事皆然,何忧不治?”臣光日古人有言“君明臣直”裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也,君恶闻其过则忠化为佞.君乐闻直言则佞化为忠是知君者表也.臣者景也,表动则景随矣(节选自《通鉴纪事本末•贞观君臣论治》).下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.甲子,甲为天干首位,子为地支首位,干支相配以纪年月日,文中是纪日B.宗室,是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓,历代皇族例称为宗室C海内,即国内,古人认为我国疆土四面环绕着大海,故称国境之内为海内D.庶务,指国家的各种政务,后来专指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.唐太宗赞同封德彝的意见,认为天子应该养育百姓,不应辛劳百姓以养活自己宗族,于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公B.在讨论制止偷盗一事时,有人提出用重法治理,唐太宗认为应减轻赋税,选用清官,使百姓衣食无忧,严刑峻法反而不能达到目的C.唐太宗向张玄素询问政事,张说隋亡在于君王专权,以致下谀上蔽,若君王能分任贤能之臣,考核成败,赏罚分明,一定能够大治D.裴矩是隋朝的旧臣,进入唐朝后,忠于国事,不做面从之臣,敢于进言,对唐太宗的不当行为谏净,受到唐太宗的认可和当众表扬.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
①上患吏多受原,密使左右试赂之
②君恶闻其过则忠化为佞,君乐闻直言则佞化为忠.文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也,臣者景也”,这句话说的是什么道理?他这样说的目的是什么?阅读下面这首唐诗,完成试题寄江州白司马
①杨巨源江州司马平安否?惠远东林住得无
②?洪浦曾闻似衣带,庐峰见说胜香炉题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤莫谩拘牵雨花社
③,青云依旧是前途【注】
①江州白司马即白居易
②惠远东晋高僧,居庐山东林寺
③莫谩不要雨花社指佛教讲经的集会.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.根据内容分析,这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近B.第三句使用“一衣带水”的典故,表现出朋友之间“天涯若比邻”之意C.第六句中的“病鹤”指的是白居易,他怀恋长安,时常遥望京城的宫阙D.诗人最后开解朋友,目前虽然身处贬谪之中,但未来的前途依然很远大.前人论此诗,认为第二句已包含委婉劝告的意思,对这一观点应怎样理解?请简要分析.补写出下列句子中的空缺部分1《庄子•逍遥游》中说,到郊野去的人,只带一日之粮当天回来,肚子饱饱的;到百里之外去的人则需要“;而去千里之外的人,就必须“2在《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌见到了徐公,先是仔细观察,感觉自己没有徐公美,然后“;最终认定自己确实不如徐公美3项羽破秦入关,三分关中之地,以秦降章邯为雍王、司马欣为塞王、董翳为翟王,合称“三秦”从此“三秦”作为一个地理名词,频繁在古诗词中出现,如“O阅读下面的文字,完成各题欢快的锣鼓敲起来,欢腾的雄狮舞起来“闹元宵,学‘四史”文明实践示范活动日在市文化艺术中心隆重举行,活动分为“四史”猜谜颂红色文化、非遗展示传民俗文化、戏曲联唱扬传统文化三个篇章,民俗与党史彼此交融,传统与现代O元宵线上活动直播间里一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲“圈粉”无数,辖区党员、青年志愿者以及现场观众地进入直播间,感受节日的欢快气氛宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气,导致收看直播的群众既听得进又记得牢传统文化展现传统节日,传统节日传承传统文化剪纸灯请描绘成乡风物;秧歌花轧传播时代精神火树银花踏歌行,古风新韵颂文明,一席的文明盛宴,让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是().文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.宣讲员话语平易,口吻幽默,宣讲内容也十分接地气,这导致收看直播的群众既听得进又记得牢B.宣讲员话语平易,口吻幽默,宣讲内容也十分接地气,导致收看直播的群众既听得进又记得牢C.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气,这使得收看直.播的群众既听得进又记得牢D.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容,使得收看直播的群众既听得进又记得牢.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果阅读下面的文字,完成各题近日一组拍自南极科考站附近的照片引发关注,照片里的雪竟然不是白色的,而变成红色和绿色混杂的“西瓜雪”有研究人员分析,()雪衣藻十分耐寒,广泛分布在北极、南极及其岛屿等极端冰雪环境中q它们处于冬眠静止状态,但是一旦阳光足够温暖,藻类就开始了春季复苏,雪衣藻
②,成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色,这使它们呈现出从绿色到红色的“西瓜色”研究人员表示,近年南极温度升高为藻类的生长提供了便利条件,虽然雪衣藻本身没有危害,但是会降低雪反射的阳光量,从而
③,而融雪速度的加快可能使得极地冰雪消融失控,应引起足够的重视21下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是oA.雪变色是微型藻类雪衣藻大量繁殖的结果B.雪变色是因为雪衣藻这种微型藻类的大量繁殖C.微型藻类雪衣藻大量繁殖引起了雪变色D.雪衣藻这种微型藻类大量繁殖引起了雪变色.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字.阅读下面的材料,根据要求写作1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出。