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文本内容:
《说“木叶”》教学设计核心素养语言建构与运用品味文中诗句,理解古代诗歌中“木叶”意象的意蕴,比较“(落)木(叶)”与“树(叶)”的不同,把握“木”的艺术特征思维发展与提升了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点,明确本文写作目的审美鉴赏与创造分析文章例证法、引证法运用的效果,鉴赏本文作为文艺随笔的艺术特色文化传承与理解初步培养感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴,提高诗歌的阅读欣赏能力教学过程
一、导入新课宋徽宗要求以“深山藏古寺”为题作画有两幅画脱颖而出你认为哪幅画好?课件显示两幅古画《深山藏古寺》一没有画古寺的那幅画好因为它给了人丰富的联想(板书:联想)一和尚挑水暗示有寺庙,石阶暗示寺庙就在深幽之处(板书:暗示)师总结:诗歌和绘画都讲究留白,给人暗示,意境方可涵泳让我们一起学习《说“木叶”》,研究诗人借“木叶”传达的丰富意蕴
二、知人论世
1、作者林庚林庚,福建福州人,1910年2月22日生于北京我国现代著名诗人,诗歌研究家毕业于清华大学中文系,留校就任教授,做朱自清的助教后入北大中文系,是著名的“诗人学者”学术上最突出的成就是研究中国文学史,所著文学史为公认名作其中楚辞和唐诗研究是其双璧评唐诗“盛唐气象”,“少年精神”,是他拈出的两个极为传神、深入骨髓的概念,不但在当时产生了强烈反响,在今天也具有积极影响“当唐诗上升到它的高潮,一切就都表现为开朗的、解放的,唐人的生活实是以少年人的心情作为它的骨干”林庚说,“少年没有苦闷吗?春天没有悲伤吗?然而那到底是少年的,春天的”他对学术的研究无止境,90岁华诞时,出版新著《新诗格律与语言的诗化》《空间的驰想》95岁时,先生对毕生的诗路历程做了回眸弟子们送给他十六个字建安风骨盛唐气象;少年精神,布衣情怀早年曾与吴组细、李长之、季羡林并称“清华四剑客”晚年与吴祖绑、王瑶、季镇淮并称为“北大中文四老”人走路要昂着头,我一生都是昂着头的一林庚他人评价静希师首先是一位诗人,是一位追求超越的诗人,超越平庸以达到精神的自由和美的极致他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心,毫不世故;他对宇宙和人生有深邃的思考,所以他总能把握住自己人生的方向——袁行需“皎如白雪,煦若阳春”——吴组维凡是见过林庚先生的人,都说他仙风道骨,从里到外透出一股清气他的确是远离尘嚣他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中,并形成鲜明特色的大家却很罕见—葛晓音
2、写作背景新诗的创作曾经历了20世纪30年代的辉煌,但当代诗坛却呈现出一派萎靡不振的景象,林庚说“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言是艺术的语言、诗化的语言、精练的语言它需要从日常的生活语言中不断进行提炼,既不能脱离生活语言,又要超越生活语言”他写的《说“木叶”》,正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术象征的阐释,说明诗歌语言的暗示性特点的
三、文本研讨
(一)朗读课文,正字音袅袅niao灼zhuo寒砧zhen亭皋gao窸窣xisu迢远tido
(二)顺问摸答,理思路文中不断出现“问”疑问、反问、设问,仿佛一个个路标,标志着作者思路的推进方向引领读者寻找答案问题间互为照应,环环相扣,十分缜密不妨将文中的“问”展示出来看作者怎样让我们顺“问”摸“答”.问“木叶”是什么呢?答“木叶”也就是“树叶”.问我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢?答“树”倒是常见的(举屈原、淮南小山和无名氏的诗为证).问为什么单单“树叶”就不常见了呢?答
(1)一般的情况,大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”(以萧纲、陶渊明的诗为正)
(2)一遇见“木叶”的时候诗人们争取用“木叶”写名句(以柳悻、沈侄期的诗为证).问“树叶”为什么从来就无人过问呢?答自屈原发现“木叶”奥妙后,诗人们于是一用再用,熟能生巧,最后发展到用“落木”(以杜甫的诗为证).问杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”,这道理究竟是为什么呢?答:可以看到“落木”一词确乎并非偶然(庾信诗为例)其中关键显然在“木”这一字,进一步阐释“木叶”“落木”一精彩,“树叶”一少见,“落叶”一一般诗歌语言的精妙差一点就会差很多(暗示“木”字精彩的原因).问“落木”萧萧下,难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗?答:为“木”字,诗人甘冒这个险.问古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢也就是说,都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言?答(暗示“木”的精妙与“场合”有关)自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象(列举众诗人为证,具体举吴均诗为例)O.问“寒风扫高木”中用“高树”是不是可以呢所谓“高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?答以曹植诗对比“高树”饱满,“高木”空阔,“木”比“树”更显得单纯“木”本身就含有一个落叶的因素这正是“木”的第一个艺术特征.“木”何以会有这个特征?答:不能不触及诗歌语言的暗示性……它在不知不觉中影响着我们,它富于感染性、启发性、不落于言筌“木”带有木头、木料、木板的影子,让人更多地想起了树干,故“叶”被排斥到“木”的疏朗形象之外暗示着“落叶”.问至于“木叶”呢?答“木”还具有颜色的暗示性,可能透着黄色,在触觉上它可能是干燥而不是湿润的于是“木叶”自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息(也表达游子的飘零之感)它属于风而不属于雨;属于爽朗的晴空,而不属于沉沉的阴天“木”与“叶”的统一是“疏朗与绵密的交织”,表达着一个“迢远而情深的美丽形象”(与诗歌中“落叶”“黄叶”的意象对比).问至于“落木”呢?答比“木叶”还更显空阔,连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了总结全文凡11问,贯穿文章始末,引领着读者思维1至4问,提出为什么用“木叶”而舍“树叶”的疑问;5至6问提出为什么用“落木”而舍“落叶”的疑问,目的是引导读者注意“木”字为人喜用的原因7至11问揭示“木”的两个艺术特征,回答上文的疑问,并启发人们思索诗歌语言的暗示性,领悟“艺术形象领域,几乎一字千金”的道理
(三)句首标义,理结构文章题目为《说“木叶”》,为说得有序,说得深透,本文采用了句首标义法,每段开头都用一句话领起下文,容易让读者把握“说”的要领快速阅读全文,抓住关键语句,理清文章结构
1、说明从屈原开始,“木叶”成为诗人钟爱的形象
2、古代诗歌中很少用“树叶”,后又发展到用“落木”
3、说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同,关键在于“木”字在诗歌中,概念相同的词语,也有可能在形象上大有区别
4、说明“木”的第一个艺术特征含有落叶的因素
5、说明为什么会有这个特征(有暗示性)
6、第二个艺术特征有落叶的微黄与干燥之感,带来疏朗的秋天气息
7、说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几,在艺术形象上的差别几乎是一字千里1—3发现问题“木叶”为诗人所钟爱;4—6分析问题说明“木”的两个艺术特征,以及为什么有这些特征7得出结论说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几,在艺术形象上的差别几乎是一字千里总结运用了举例论证、道理论证、引用论证
四、深入研读
一、修改标题字斟句酌疏通文意
1、《说“木叶”》题目中的“木叶”能不能换成“树叶”?1古代诗歌中“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象,“树叶”却很少见,2从“木叶”到“落木”,关键在于“木”字,诗歌的语言差一点就会差很多3“木”的两个艺术特征:一是“它仿佛本身就含有一个落叶的因素”;二是““木”不但让我们容易想起树干而且还会带来‘木所暗示的颜色性”4诗歌语言具有暗示性,‘木与树在概念上原是相去无几的然而到了艺术形象的领域这里的差别就几乎是一字千金”明确“木叶”是文章的描述主体,在艺术形象上具有暗示性,因此标题中的“木叶”不可替换为“树叶”
2、课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题,而标题却拟为“说‘木叶,若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”,你以为如何?标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”,整个文章的行文思路就要改变,它可能就要从理论的角度来论述,就会写成一篇理论性较强的学术论文而标题拟为“说‘木叶’”,就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中,化深奥为简单,化抽象为形象,既体现了作者的科学态度,也更能激发读者的阅读兴趣二图表填空推敲内涵辨析异同联系文中诗句,在图表中填写“木叶”与“树叶”的异同点提示:抓住文中关键句来比较“树叶”和“木叶”的差异,如第4段中“这正是‘木’的第一个艺术特征”,第5段中“‘木在形象上的第二个艺术特征”等明确:通过图示直观地展示“木叶”和“树叶”两个概念的异同理解诗歌语言暗示性特点文中还有很多相近概念如“木叶”和“落叶”、“落叶”和“落木”等,同样可借图表比较其异同三深入研读,体会学术随笔的文体特征.修改标题,强化文体意识1《说“木叶”》题目中的“说”能不能改成“论”?为什么?明确:不能“论”体文更严谨,而“说”体文形式和语言更轻松自由,这代表两种不同的文体风格,也决定了文章的表达方式2“说”的随意表现在哪些方面?明确“说”在文本中主要表现为观点的自由性和表达方式的灵活性
2、这种特点在文中的体现1特点一:语言表达灵动具有口语化和形象性的特点例如:这里用“高树”是不是可以呢?当然也可以明确:作者采用自问自答的方式,与读者互动,调动读者思维口语化的表达富有亲切感再如袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子,而是窸窣飘零透些微黄的叶子我们仿佛听见了离人的叹息想起了游子的漂泊文章不仅有严谨的论述说理,也灵活运用了其他表达方式作者对诗歌进行形象化的联想,表达灵动,富有文学色彩,具有较为明显的审美价值2特点二:文中部分语言表达缺乏逻辑自洽性如文中谈及“树叶”在古诗中的使用频次,第2段中“可是为什么单单树叶就不常见了呢?“那么‘树叶为什么从来就无人过问呢?”第3段中“树叶’可以不用多说,在古诗中很少见人用它”明确“不常见”“无人过问”与“很少见人用它”,语言表达前后存在一定的矛盾之处学术随笔往往是作者闲暇时率性为文,把某一方面的心得甚至是有感而发的想法告诉读者,所以不如学术文章逻辑严谨四拓展延伸,培养读者批判意识.师生研讨,辩证看待观点《全唐诗》中共用“木叶”73次,用“树叶”28次;《全宋词》中共用“木叶”18次,用“树叶”1次《全唐诗》中用“落木”24次,用“落叶”204次;《全宋词》中用“落木”10次用“落叶”47次《元曲选》中用“木叶”82次,“落木”50次,“落叶”93次(乐建兵、朱国《也说“木叶”》)作者观点:文中第2段“那么‘树叶为什么从来就无人过问呢?”明确:与提供材料相比,作者的观点显得证据不足甚至武断在表达观点时,具有随意性并不是严谨的学术论断,文本观点的准确性有待商榷你是否同意文中作者的一些观点请结合自己的阅读积累找出证据——同意作者观点证据:李白的《秋思》中“天秋木叶下,月冷莎鸡悲”使用的“木叶”符合文中的观点有微黄与干燥之感,带有疏朗、清秋的气息——不同意作者的观点林庚先生说,“木叶”是属于风的而不是属于雨的,属于爽阴的晴空而不属于沉沉的阴天,而“秋姿白发生,木叶啼风雨”(李贺《伤心行》)中“木叶”和雨搭配,不带有干燥之感——林庚先生说,“木”带有疏朗之感,而“曲径通幽处,禅房花木深”(常建《题破山寺后禅院》)中“花木深”,“万木云深隐,连山雨未开”(杜甫《雨》)中“万木云深隐”等“木”则表达为饱满、绵密的意思——林庚先生说,“木”暗示的颜色是黄色,使用在秋天,而“国破山河在,城春草木深”(杜甫《春望》)中“草木深”描绘的是春天草木繁茂的景象;“远芳发而幽香,佳木秀而繁阴”(欧阳修《醉翁亭记》)中“佳木秀”则描绘的是夏天树木繁阴的景色.思辨探究,培养批判思维林庚先生在文中提出“木”含有微黄、干燥的艺术特征,按照这个理论把“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”换成“病木前头万树春”似乎更恰当,你认为如何?——赞成“病木前头万树春”的理由“木”字所暗示的颜色更接近黄色,有干燥之感“病木”搭配更恰当“树”字中包含着饱满、绵密、苍翠的语言暗示性,“万树春”更能体现出欣欣向荣的春意符合诗歌想表达的意境——赞成“病树前头万木春”的理由“木”和“树”都是仄声,在平仄上来说,可以互换但从声韵的协调上来说,“万木春”比“万树春”更加和谐正如杜甫《登高》中使用“无边落木”而非“落叶”或“落树”,“木”字更适合营造一种宏大、开阔的意境故“万木”的搭配更恰切小结这是开放题可从音韵、搭配、意境等多个角度进行思辨,旨在培养我们的批性思维,你可充分调动自己的文学积淀,在和文本、作者的深度对话中读出自己的观点
(四)深入探讨,总结文章艺术特点.选题小,论理深文章旨在阐释文艺学原理一一诗歌语言的暗示性,若从纯理论的角度写,恐怕会写成比较艰深的学术论文,故作者选取“木叶”形象作为论题,把深奥的道理附着并渗透于有关“木叶”的诗句的品读玩味中,这样言近而旨远.运用了例证法和比较分析的方法“木”与“树”、“树叶”与“木叶”、“落叶”与“落木”等多个方面来比较使读者对意象有了具体的感知.逐层剥笋式的结构古代诗人为什么用“木叶”而不用“树叶”,作者不急于兜底,而是以探寻的目光层层分析先排除文字洗练的因素,再由它用于秋天的情景中发现含有落叶等因素,最后才触及诗歌语言的暗示性问题并加以阐释这样逐层深入,探幽发微,既体现了作者的科学态度,也契合了读者的阅读心理意象诗句形象特征暗示与联想树叶木叶落叶落木。