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前一段网络上的女性用语中曾很流行负责貌美如花的句式,容易让人联想到涂脂抹粉之类的举动涂抹当然只是一种虚饰甚或伪装不能算作真实的美丽”在《说文解字》中美与善同意,实际上指的都是大羊肉的丰肥,尽善尽美之本意倒是与不太符合当前国内女性主流审美观的外形的盛大丰满较为接近丽则是鹿奔跑吃食,表示对食物的需求和渴望可见美丽首先与饮食有关,厌食症绝对不会与追求美有关而脂粉只是对花色的模拟和虚构,与美丽没有什么直接的关系那么真实的花容月貌又指的是什么呢?说到容貌首先会想到一张脸,任何脸都有容貌,但有美也会有丑貌只是表面现象,不必深究,需要细研的是容李白诗曰云想衣裳花想容”,容自然指的面容,面容当然与脸有关,但容究竟指竟指的脸的哪一部分呢?我们不妨再搬出《说文》来考证一下容字的结构和本义上面我们俗称宝字盖的,读作完,意思是重重覆盖的深屋;下面是山谷的谷屋内的空间像山谷一样宽广盛大,所以能容,这又与羊大的美字的本意差不多如果按照字的本意理解,美容这两个字的主要业务应该是增肥,而不应该是减肥,在当前崇尚骨感瘦骨嶙峋为美的时代审美观之下尤其如此这个容字的本义就是盛,而盛是谷类装在容器之中用来祭祀,可见这间屋宇下储藏的是可以做为种子再生的粮食综上所述,容才是一张脸乃至一具形体真正的内涵而所容之物则是五谷的精华转化的气血在人面部的外显,也即《内经》所说的”心之合脉也,其荣色也、心之华(花)在面,其充在血脉〃那么什么是血呢?黄帝内经《灵枢・决气篇》曰中焦受气取汁,变化而赤,是谓血〃中焦也就是脾胃,《素问经脉别论篇》又云饮入于胃,游溢精气,上输于脾脾气散精,上归于肺,通调入道,下输膀胱水精四布,五经并行,合于四时五脏阴阳,揆度以为常也〃就是说饮食通过脾胃的消化吸收,水谷精微转化成人体的气血津液的过程中医理论认为气为阳,血为阴;气为血帅,气行血行,气滞血瘀;阳生阴长,气足才能生血,血足才能生形要补血先要补气,所以当归补血汤中补气的黄黄用量是补血的当归的五倍气足了才能把阴质的饮食如大枣枸杞山楂花生之类转化为血,即内经所谓中焦受气取汁变化而赤”汁液变为红色的血液首先是阳气也即火的作用,也即心脏的热能,表现在脸上也就是从内透出的面色红润,即心之华在面〃,而非阳气外泄的面带桃花的浮红要想美容就要保持气血的丰盈,也就不能枯瘦这就需要保养血气养血气最重要的两个条件就是丰盛的饮食和充足的睡眠这个丰盛饮食并不是指的种类繁多,而是精气充足充足睡眠也不是说睡得越多越好,而是与四时相应,起居有常按四时节律睡觉正如《人体使用手册》所强调的那样,是养血气至关重要的前提而手册所介绍的敲胆经的方法也正是促进中焦胆脾甲己合化的有效招式敲胆经之前还有按摩心包经,也是通调水道促进水液运化的有效方法除此之外,我再补充几个拍打按摩肝脾心经几条经脉合穴(肘膝内侧)的方法,也即肝经的曲泉穴,脾经的阴陵泉穴,心经的少海穴经常按摩检查并拍打疏通这几个穴位,对于促进气血生成会起到明显的作用所谓的检查疏通很简单,按之痛则不通,拍至通则不痛,通了也就可以了美丽指的首先是气色,而不只是形状气血充足了,自然其华在面光彩照人即使五官并不十分精致,形体也会也会展示出健康强壮令人感受到血气充盈所显示的生机盎然,发自内心的赞叹这样口口相传的负责貌美如花〃才不至于成为一句空话。