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2023年高考语文第二次模拟考试卷(A卷)语文•考试版(满分150分,考试时间150分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题材料一社会结构影响着文化存在的表达形态,社会结构转变了,其外在的文化形态自然也会随之改变随着技术对人们生活空间的不断介入,人们的整体行为模式也会随之发生相应的改变,由此而来的必然会是基于价值观念的文化向度的改变费孝通先生曾极为形象地将其比喻为乡村发展的“三级两跳”:从农业化到工业化,从工业化到信息化或者后工业化第一跳的转型还没有真正完全实现,作为第二跳的由工业化向信息化的转变就紧随其后发生了,并叠加在了原有的乡村工业化的基础上,以极为迅捷的发展步伐改变着人们原有的生活模态从乡土中国到工业化中国的转变,根本上还属于物质层面的工业下乡,是实际生活的物质改变;而到了第二跳,便更多的是观念性或精神性的文化下乡了,即从曾经的物质性的“实”的层面转换到了精神性、文化性的“虚的层面上来,这对人自身的存在而言显然意味着一种根本性的转变这一转变可以说构成了理解中国当下文化转型的一个新的维度,也意味着在乡村生活中要有更多价值和观念层面的新变化最值得强调的是,工业或者机器、技术以及产业的下乡,更多还是属于经济或生计意义上的此时,乡村生活的基调或其基本结构仍旧还是以农业为主、辅之以工业的只是先前的那种“工”的存在会更多地体现在农业以外的手工劳作上,而现在的“工”则更多是机器大生产的模式乡村中的家庭结构依旧是相对稳固的,而乡村的工业化生产则是离土不离乡的模式,人们在农业的基底上借助乡村工业化去实现物质生活面貌的根本改观而一旦到了文化下乡这一新的发展阶段,那便无可避免地触及到人们的观念、价值、精神和意义诸层次那些从城市落入乡村的事物更多会属于人的精神.文本二中司马光分析了青苗法给国家带来的危害,请简要概括(3分)参考译文文本:鄙人王安石请启昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊虽然想要勉强劝说几句,最终也必定不被您所谅解,所以只简单的给您回信,不再逐一替自己辩护后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我,在书信往来上不宜马虎草率,所以我现在详细地说出我这样做的原因,希望您看后或许能谅解我吧读书人所争辩的,尤其在于名气是否符合(实际),名气符合实际后,天下之间的道理就得到了如今您来指教我的,是认为我的做法侵犯了官吏们的职权惹是生非制造事端,聚敛钱财与民争利,拒不接受意见,因此招致天下人的怨恨和指责我却认为从皇帝那里接受命令,在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改,把它交给有关部门官吏去执行,这不属侵犯官权;效法先皇的贤明政治,用来兴办好事,革除弊端,这不是惹是生非;替国家理财政,这不是搜刮钱财;驳斥错误言论,责难奸佞小人,这不是拒听意见至于那么多的怨恨和诽谤,那本来预料到它会这样的文本二壬申年
(1071)任命司马光担任枢密副使,司马光坚决推辞不肯拜官当初,司马光跟王安石一向交情深厚,等到王安石推行新法,写信给王安石再三陈述变法之弊,又跟吕惠卿在御前讲席展开辩论,王安石很不高兴皇帝想要重用司马光,征求王安石的意见王安石说“司马光表面上直言劝谏皇上,内心却在讨好下臣所说全部是危害国家政务的,所结交的人都是对国政有危害的人,如果想将司马光安置在身边,让他参预讨论国家大事,这是关系到国家走向繁荣还是走向削弱的关键司马光的才能怎么能对国政形成危害?但是他处在高位,那些有反对意见的人会倚重他韩信树起汉的红色旗,赵地士兵勇气丧失现在任用司马光,这就是给那些持反对意见的人树起一面红色旗帜”等王安石称病在家,皇帝于是任命司马光为枢密副使,司马光推辞说“陛下所以任用我,大概是了解我疏狂率直,也许对国家有点好处如果仅仅是用俸禄和职位使我荣耀而不听取我的意见,是将官位当作私恩,而不是真正任用人我只是拿俸禄和职位作为自己的荣耀,而不能拯救百姓于灾难之中,这是盗窃国家的名位和车服仪制来为自身谋私利陛下果真能够罢掉制置条例司,追还提举官,不施行青苗、助役等法令,即使不任用我,我得到的恩赐也很多了青苗钱散发以后,使者担心他们拖欠债务,一定要让富人替穷人担保,以后贫穷的人不能偿还债务,就会向四方逃走;富裕的人不能离开,一定会被责令偿还其他人家所欠的债十年以后,贫困的人跑光了,富裕的人也变成穷人了常平仓也废了,有军队来攻打我们,接下来又有饥荒,这样羸弱的百姓一定会死于沟壑,强壮的必然聚集成为盗贼,这是这件事必然到来的结果”他多次上疏,皇帝派人对他说“枢密,是掌管军事的,官员各有各的职责,不应该拿其他事情来说话”司马光回答说“我没有接受任命,就还是侍从,对于任何事情没有不能说的适逢王安石复出主持政事,皇帝才下诏书允许司马光辞职,收回敕诰
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15〜16题八声甘州•寄参寥子
①苏轼有情风万里卷潮来,无情送潮归问钱塘江上,西兴浦口,几度斜晖?不用思量今古,俯仰昔人非谁似东坡老,白首忘机记取西湖西畔,正春山好处,空军烟霏算诗人相得,如我与君稀约它年、东还海道,愿谢公
②、雅志莫相违西州路
③,不应回首,为我沾衣
①参寥子即诗僧道潜,常与苏轼相酬和元祐六年,苏轼因治理有功被召进京任职,临行作此词赠道潜
②谢公指谢安《晋书》记载,他身为重臣,却渴望造一条大船,沿水路归东山,后因病重未如愿
③西州路谢安去世后,羊昙经过西州时忆及故人,恸哭而去.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.词的开头,以风向多变以及潮水涨退等景象暗指世事的无常,表意比较含蓄“几度斜晖”以转瞬即逝的黄昏,表达诗人对相聚美好却无比短暂的伤感之情C.共赏西湖、访春山之雅事,“空翠烟霏”之妙趣,都强化“诗人相得”的意味D.诗中的情景涉及古代、往昔、眼前、来年等时间维度,气度恢弘,情感深挚.古人常以“进”“退”代指官职的升、降苏轼的这首词与另一首词《念奴娇・赤壁怀古》分别反映“进”和“退”之忧请结合这两首词分析(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分).补写出下列句子中的空缺部分
(1)王安石《桂枝香•金陵怀古》一词中,直接抒情,追怀往事,抒写对前人吊古、怀古不满之情的诗句是,—o
(2)《礼运》中,体现“大同”社会人人都珍惜劳动成果,却毫无自私自利之心物尽其用的句子是,—“州”在古代是一种行政区划,后来多用于地名;而“洲I”则是指水中的陆地”诗词曲40首”包含“州”或“洲”的诗句中,“为前者之意,“”符合后者之意
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题中国画需要题跋题与画每每
①,好画还须有好题题得好,对于画不啻是
②但反过来,假使题得不好,那真真是佛头着粪,整个的画面都要为它破坏抱石肯把他辛苦的劳作拿来让我题,他必然相信我至少不至于题得怎么坏以前我曾替他题过一张《瞿塘图》,题得特别拙劣,至今犹
③目前经验虽然又多了一些,但也不敢说有十分的把握辞要好,字要好,款式要好要和画的内容、形式、风格恰相配称,使题词成为画的一个有机的部分,这实在不是容易的事而且据我自己的经验,好的画确实是比较好题要打个不十分伦类的比譬吧,就好像好的马比较好骑那样经受过训练的马,只要略通骑术,它差不多事妻可以如它也不会让你十分着难没有经过训练的劣马,那是不敢领教的^✓szzx\zzwzzy\z/wz\/vz\z\z\z\z\zyvzzxz\zzw*zxz/x\zzzw*x*z\zzz\zxxzzv\zzzwx^好的画不仅可以诱发题者的兴趣,而且可以启迪题者的心思你对着一幅名画,只要能够用心地读它,它会引你到达一些意想不到的境地由于心思的焕发、兴趣的葱茏,便自然会得到比较适意的词、比较适意的字、比较适意的风格好的,题吧,大胆的题吧.请在文中横线处填入恰当的成语(3分).文中画横线的句子可以改写成“辞、字、款式要好”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(4分).文中画波浪线的句子是一个类比推理,请结合材料简要分析其推理过程(4分)
(二)语言文字运用n(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题加入空心钢球的水球为什么会变“惭”了呢?原来,这跟物体振动的固有频■率有关周期性外力施加在物体上,物体会发生受迫振动,外力频率与物体固有频率越接近,振动就会越剧烈而发生共振外力施加到水球上,水会发生振动,加入一枚钢球后,
①,就不容易引起共振了在地面上的水里放一个球,
②生活中也有这样的现象,挑水时,在水桶表面放一片荷叶来减缓水的振荡,就是
③这个减振原理还被应用于航空航天,比如航天器分离时加速度比较大,这时会用到颗粒阻尼器,它具有吸能作用,可以减少航天器和人受到的冲击.下列各项中,和文中加点处引号用法相同的一项是()(3分)A.翠翠心中那个古怪的想头“爷爷死了呢?”便仍然占据到心里有一会儿B.我们的一生就在我们自己的“池子”里度过,以为宇宙只包含那些看得见摸得着的事物C.“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国1/.,7GoD.我国与“一带一路”沿线国家以及地区之间的交流、合作日益紧密.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字(6分)
四、写作(60分).阅读下面的材料,根据要求写作《孙子兵法》中说“激水之疾,至于漂石者,势也水能漂石,可见“势”的力量巨大合乎“势”,顺势而为,往往事半功倍;反之,则可能举步维艰;因而,人们要正确地认识“势”,灵活地把握“势”面对不同的局面,有的人蓄势待发,有的人谋势而动,有的人乘势而上请结合材料,联系现实写一篇文章,体现你的感悟与思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字2023年高考语文第二次模拟考试卷(A卷)语文•全解全析(满分150分,考试时间150分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题材料一社会结构影响着文化存在的表达形态,社会结构转变了,其外在的文化形态自然也会随之改变随着技术对人们生活空间的不断介入,人们的整体行为模式也会随之发生相应的改变,由此而来的必然会是基于价值观念的文化向度的改变费孝通先生曾极为形象地将其比喻为乡村发展的“三级两跳”:从农业化到工业化,从工业化到信息化或者后工业化第一跳的转型还没有真正完全实现,作为第二跳的由工业化向信息化的转变就紧随其后发生了,并叠加在了原有的乡村工业化的基础上,以极为迅捷的发展步伐改变着人们原有的生活模态从乡土中国到工业化中国的转变,根本上还属于物质层面的工业下乡,是实际生活的物质改变;而到了第二跳,便更多的是观念性或精神性的文化下乡了,即从曾经的物质性的“实”的层面转换到了精神性、文化性的“虚的层面上来,这对人自身的存在而言显然意味着一种根本性的转变这一转变可以说构成了理解中国当下文化转型的一个新的维度,也意味着在乡村生活中要有更多价值和观念层面的新变化最值得强调的是,工业或者机器、技术以及产业的下乡,更多还是属于经济或生计意义上的此时,乡村生活的基调或其基本结构仍旧还是以农业为主、辅之以工业的只是先前的那种“工”的存在会更多地体现在农业以外的手工劳作上,而现在的“工”则更多是机器大生产的模式乡村中的家庭结构依旧是相对稳固的,而乡村的工业化生产则是离土不离乡的模式,人们在农业的基底上借助乡村工业化去实现物质生活面貌的根本改观而一旦到了文化下乡这一新的发展阶段,那便无可避免地触及到人们的观念、价值、精神和意义诸层次那些从城市落入乡村的事物更多会属于人的精神观念或思想意识上的,因此它显然更多地触及到了人们对于新出现的生活方式的认同与选择一方面,留存在村里的人会因为更多精神性意义的触动而尝试生活样式的改变;另一方面,外部世界的种种观念或思考会对乡村自身构造出来的新发展模式产生驱动和影响,使得乡村从精神意义上被重新塑造,成为有似于陶渊明所描述的“桃花源”意义上的理想生活之地,甚至让能够在乡村的环境中生活也成了人们在精神意义上追求的对象,这种不同于农工相辅的“牛郎织女”模式的新式乡村发展模式,我们不妨称之为“桃花源模式”这种模式更注重于精神性意义的追求,这显然也是在我们的文化观念中所旧有的、从来都不缺乏的另一种对于乡村生活的想象它是富有艺术以及审美情趣的,同时也无形地跟更多人所选择的闲暇生活的乡村旅游密切地联系在了一起,甚至更成为新时代里一种艺术以及艺术家的乡村介入的意义引领而所有这些从根本上而言,也是当下的人们在一种文化自觉意识的牵引之下的新乡村发展道路的选择由此使得文化进入到了乡村,附带着城市人的休闲旅游进入到了乡村,同时那些艺术家们也因此而介入到了乡村的生活和建设之中来(摘编自赵旭东《从工业下乡到文化下乡》)材料二中国社会的基层是乡土性的,这并不是说中国乡村人口是固定的这是不可能的,因为人口在增加,一块地上只要几代的繁殖,人口就到了饱和点;过剩的人口自得宣泄出外,负起锄头去另辟新地可是老根是不常动的不流动是从人和空间的关系上说的,孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的从农业本身看,许多人群居在一处是无需的耕种活动里分工的程度很浅,至多在男女间有一些分工,就像女的插秧、男的锄地等这种合作与其说是为了增加效率,不如说是因为在某一时间里忙不过来,家里人出来帮帮忙耕种活动中不向分工专业方面充分发展,农业本身也就没有许多人住在一起的必要了乡下最小的社区可以只有一户人家在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的在四川的山区种梯田的地方,可能有这类情形,而大多的农民是聚村居这一点对于我们乡土社会的性质很有影响美国的乡下大多是一户人家自成一个单位,很少屋沿相接的邻舍我们中国很少类似的情形无论出于什么原因,中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少可以说,乡土社会的生活是富于地方性的地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子(摘编自费孝通《乡土中国》)
1.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.社会结构与文化样态互为影响,后者会随着前者的改变而改变,前者会基于价值观念的文化向度而做出相应改变“三级两跳”是费孝通先生对我国乡村社会发展观察分析后做出的判断,是对从农业化到工业化再到信息化的形象概括C.属于观念性或精神性的文化下乡现象与属于物质层面的工业下乡现象有本质的区别,对人类的贡献也有根本性的不同D.乡土性中国体现的不流动是从人与空间的关系着眼,孤立隔膜是从社区之间的关系着眼,这两个特点都是相对的【答案】A[解析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力A.“互为影响”错误,根据材料一“社会结构影响着文化存在的表达形态社会结构转变了,其外在的文化形态自然也会随之改变”可知,社会结构不会基于文化样态而做出改变故选Ao
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.从过去的工业下乡到现在的文化下乡,农村经历了一个极大的质的转变,这也成为理解中国当下文化转型的新维度B.材料一认为工业下乡前乡土中国生活方式的模式类似于“牛郎织女”模式,这种模式较少注重于精神性意义的追求C.在乡土社会,家庭是最基本的抚育社群,只有一户人家的小社区是不常见的但在四川山区种梯田的地方却很常见D.费孝通所说的乡土社会的乡土性是指老根不常动,人们的活动范围有限,住在一处的集团与其他集团之间是有隔膜的【答案】C【解析】本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力C.“四川山区种梯田的地方却很常见”表述绝对化根据材料二“在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的在四川的山区种梯田的地方,可能有这类情形,而大多的农民是聚村居”可知,只有一户人家的小社区在四川山区种梯田的地方可能有这类情形故选C
3.下列描述,最符合材料所界定的“桃花源模式”生活的一项是()(3分)A.土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髻,并怡然自乐(《桃花源记》)B.一轮满月升起来,照亮了寂静的山谷、秋日的败草、一丛丛荆棘怪石,还有香雪手中那只发光的小盒子(《哦,香雪》)C.美国的乡下大多是一户人家自成一个单位,很少屋沿相接的邻舍,保持着他们个别负责、独来独往的精神(《乡土中国》)D.夜幕降下、灯光亮起,与空中的明月交相辉映民宿中的人们三三两两,或坐或躺,或闲聊或赏景,惬意极了!(《乡村月夜》)【答案】D【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力材料中界定的“桃花源模式”生活是文化下乡这一新的发展阶段的农村,强调的是精神意义上追求的对象A.该项是纯粹的“桃花源”生活情形,据原文”……成为有似于陶渊明所描述的‘桃花源意义上的理想生活之地……我们不妨称之为‘桃花源模式”可知,“桃花源模式”并不等于真实的“桃花源”,故该项不符合材料所界定的“桃花源模式”B.该项描写香雪拿着换得的铅笔盒夜晚回家的地方,显然不是文化下乡这一新的发展阶段的农村C.说的是外国人的精神追求,更不能反映文化下乡这一新的发展阶段的农村D.民宿中的人们先月色下享受生活,反映了新的发展阶段的农村人们精神意义上追求,所以最符合材料所界定的“桃花源模式”生活故选D.费孝通将乡村发展喻为“三级两跳”,请简要说明“两跳”及其转变特征(4分)【答案】
①乡村发展的“第一跳”,指从农业化到工业化,作为农业辅助的手工劳作被机器大生产代替;“第二跳”指从工业化到信息化或者后工业化
②第一跳属于物质上的转变,是实际生活水平的提升;第二跳侧重思想观念与精神意识等文化上的转变,更多触及人们对于新生活方式的认同与选择【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力
(1)根据“费孝通先生曾极为形象地将其比喻为乡村发展的‘三级两跳从农业化到工业化,从工业化到信息化或者后工业化第一跳的转型还没有真正完全实现,作为第二跳的由工业化向信息化的转变就紧随其后发生了……”可知乡村发展的“第一跳”,指从农业化到工业化,作为农业辅助的手工劳作被机器大生产代替;“第二跳”指从工业化到信息化
(2)根据“从乡土中国到工业化中国的转变,根本上还属于物质层面的工业下乡,是实际生活的物质改变;而到了第二跳,便更多的是观念性或精神性的文化下乡了,即从曾经的物质性的“实”的层面转换到了精神性、文化性的“虚”的层面上来,这对人自身的存在而言显然意味着一种根本性的转变这一转变可以说构成了理解中国当下文化转型的一个新的维度,也意味着在乡村生活中要有更多价值和观念层面的新变化”可知第一跳属于物质上的转变,是实际生活水平的提升;第二跳侧重思想观念与精神意识等文化上的转变,更多触及人们对于新生活方式的认同与选择.建设社会主义新农村,是党中央为解决“三农”问题而作出的重大战略部署请依据材料观点,为当前的社会主义新农村建设提出建议(4分)【答案】
①新农村建设应以实现信息化为目标,注重思想观念、精神价值等文化意义上的追求
②新农村建设中,留存在村里的人应以精神性意义上的追求为指引,尝试改变生活样式
③要借鉴外来文化观念,积极构造新式乡村发展模式,使乡村成为人们追求的理想生活之地
④要吸引更多的艺术家介入农村建设,提升乡村艺术和审美情趣,打造乡村休闲旅游胜地观念或思想意识上的,因此它显然更多地触及到了人们对于新出现的生活方式的认同与选择一方面,留存在村里的人会因为更多精神性意义的触动而尝试生活样式的改变;另一方面,外部世界的种种观念或思考会对乡村自身构造出来的新发展模式产生驱动和影响,使得乡村从精神意义上被重新塑造,成为有似于陶渊明所描述的“桃花源”意义上的理想生活之地,甚至让能够在乡村的环境中生活也成了人们在精神意义上追求的对象,这种不同于农工相辅的“牛郎织女”模式的新式乡村发展模式,我们不妨称之为“桃花源模式”这种模式更注重于精神性意义的追求,这显然也是在我们的文化观念中所旧有的、从来都不缺乏的另一种对于乡村生活的想象它是富有艺术以及审美情趣的,同时也无形地跟更多人所选择的闲暇生活的乡村旅游密切地联系在了一起,甚至更成为新时代里一种艺术以及艺术家的乡村介入的意义引领而所有这些从根本上而言,也是当下的人们在一种文化自觉意识的牵引之下的新乡村发展道路的选择由此使得文化进入到了乡村,附带着城市人的休闲旅游进入到了乡村,同时那些艺术家们也因此而介入到了乡村的生活和建设之中来(摘编自赵旭东《从工业下乡到文化下乡》)材料二中国社会的基层是乡土性的,这并不是说中国乡村人口是固定的这是不可能的,因为人口在增加,一块地上只要几代的繁殖,人口就到了饱和点;过剩的人口自得宣泄出外,负起锄头去另辟新地可是老根是不常动的不流动是从人和空间的关系上说的,孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的从农业本身看,许多人群居在一处是无需的耕种活动里分工的程度很浅,至多在男女间有一些分工,就像女的插秧、男的锄地等这种合作与其说是为了增加效率,不如说是因为在某一时间里忙不过来,家里人出来帮帮忙耕种活动中不向分工专业方面充分发展,农业本身也就没有许多人住在一起的必要了乡下最小的社区可以只有一户人家在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的在四川的山区种梯田的地方,可能有这类情形,而大多的农民是聚村居这一点对于我们乡土社会的性质很有影响美国的乡下大多是一户人家自成一个单位,很少屋沿相接的邻舍我们中国很少类似的情形无论出于什么原因,中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力1根据“第二跳,便更多的是观念性或精神性的文化下乡了,即从曾经的物质性的实的层面转换到了精神性、文化性的‘虚’的层面上来,这对人自身的存在而言显然意味着一种根本性的转变这一转变可以说构成了理解中国当下文化转型的一个新的维度,也意味着在乡村生活中要有更多价值和观念层面的新变化”可知,新农村建设应以实现信息化为目标,注重思想观念、精神价值等文化意义上的追求2根据“而一旦到了文化下乡这一新的发展阶段,那便无可避免地触及到人们的观念、价值、精神和意义诸层次那些从城市落入乡村的事物更多会属于人的精神观念或思想意识上的,因此它显然更多地触及到了人们对于新出现的生活方式的认同与选择一方面,留存在村里的人会因为更多精神性意义的触动而尝试生活样式的改变;另一方面,外部世界的种种观念或思考会对乡村自身构造出来的新发展模式产生驱动和影响,使得乡村从精神意义上被重新塑造,成为有似于陶渊明所描述的‘桃花源意义上的理想生活之地,甚至让能够在乡村的环境中生活也成了人们在精神意义上追求的对象……这种模式更注重于精神性意义的追求,这显然也是在我们的文化观念中所旧有的、从来都不缺乏的另一种对于乡村生活的想象”可知,新农村建设中,留存在村里的人应以精神性意义上的追求为指引,尝试改变生活样式3根据“一旦到了文化下乡这一新的发展阶段,那便无可避免地触及到人们的观念、价值、精神和意义诸层次那些从城市落入乡村的事物更多会属于人的精神观念或思想意识上的,因此它显然更多地触及到了人们对于新出现的生活方式的认同与选择”“美国的乡下大多是一户人家自成一个单位,很少屋沿相接的邻舍我们中国很少类似的情形”可知,要借鉴外来文化观念,积极构造新式乡村发展模式,使乡村成为人们追求的理想生活之地4根据“那些从城市落入乡村的事物更多会属于人的精神观念或思想意识上的,因此它显然更多地触及到了人们对于新出现的生活方式的认同与选择”“而所有这些从根本上而言,也是当下的人们在一种文化自觉意识的牵引之下的新乡村发展道路的选择由此使得文化进入到了乡村,附带着城市人的休闲旅游进入到了乡村,同时那些艺术家们也因此而介入到了乡村的生活和建设之中来”“它是富有艺术以及审美情趣的,同时也无形地跟更多人所选择的闲暇生活的乡村旅游密切地联系在了一起,甚至更成为新时代里一种艺术以及艺术家的乡村介入的意义引领”可知,要吸引更多的艺术家介入农村建设,提升乡村艺术和审美情趣,打造乡村休闲旅游胜地
(二)现代文阅读H阅读下面的文字,完成下面小题给我一枝枪茹志鹃我赤手空拳,紧贴在绝壁上,面前是万丈深渊,战斗机笔直地俯冲下来,在我头上掠过,接着,咯咯地射来一串机枪子弹,第二架又怪声啸叫着,从我头上擦过去,接着第三架,羞辱我,威吓我,而我只有怒目相对我要是有一枝枪,哪怕是一枝短枪,我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌,我愤怒地大喝一声“强盗!”我从床上直坐了起来,犹觉得心在乱跳好熟悉的梦啊!它又不是梦,是我在熟睡中重新记起的十几年前的一次经历那年,我从文工团下到营部,是营里唯一没有枪的兵在一次回营部的路上我碰到了三架战斗机的围攻最后,是沂蒙山的臂膀掩护了我我回去,跑到营长面前“发我一枝枪!”营长朝我看看,没有说话我们是没有枪的,我们的枪都是从敌人手里缴获的于是,我仍是全营中唯一没有武器的人,穿着军装,但没有枪“我一定要一枝枪”这一要求在我心中越来越强烈起来钟敲了十二下,已经是半夜了我重又躺下,感到一种夜的馨香,纯洁恬静自由舒畅我越发想起了枪“我要一枝枪!”这声音好像就在我的跟前,不是十多年前的是小鲁,我明白了,是他引来这难以平伏的思潮小鲁是战友的儿子昨天傍晚,小义惊喜地跳进来报告,“妈妈,小鲁大哥哥来了!“小鲁站在房门口,穿着簇新的军装,帽沿压到眉上,拘束她在我身边坐下孩子扒在他膝上,尊敬而又羡慕地端详他“叔叔!”突然,孩子改变了对他的称呼,问道:“你怎么没有枪?”我看见小鲁的脸慢慢地红了,停了半晌,才说“我说我要一枝枪,他们说还要慢一慢,,当然,现在给新战士发一枝枪,已经不是问题了,从第一批工农拿起系着红缨的梭镖起,我们就知道,没有枪,要付出什么代价!我伸手开了灯,床前的玫瑰花儿立即跳回窗帘上去了小鲁明天就要出发,昨晚硬给小义留了下来,说是要和解放军叔叔睡一夜我走到外间,电灯还亮着,柔和地照着两个人小鲁眉毛乌黑,舒展两臂,像要展翅奋飞孩子那毛茸茸的头,略仰着脸,似乎在问“叔叔,你有枪吗?”我第二次向营长要求一枝枪,是在同年的秋末我们部队过沂水,进入了鲁西南四处圆型没有庄稼,村里没有树,屋上不冒烟,路上不见人那一天,我们进入了这样一个村庄宿营住在一位以前的村干部家里,家里没有男人,房东是位大嫂“大嫂,你家大哥呢?”她没有回答,用嘴向村外吹了啾村外是光秃秃的一片,村边上拱起儿堆新土我不由得打了一个寒噤,问道“他?……”“牺牲了,一起七个”大嫂的脸呆呆的,好像总结似的说“没有枪!咱们没有枪!手榴弹也没有……”忽然,小鲁在梦中皱了皱眉,一个翻身,把小义抱在怀里年轻的战士,你梦见了什么?梦见自己还没有一枝枪吗?我给他们关上了半扇窗窗外是洁白的月光,一只纺织娘时断时续地在唱生活在行进,时而严峻、鲜明,时而又温和、含蓄,絮絮地向我们披心沥胆我们的队伍集合出发了,房东大嫂抱着孩子,站在门口目送我们,我对营长说;“让我上去缴一枝枪”营长轻轻说道“这次战斗下来,给你想办法”战斗结束,敌人被歼的消息传来,通讯员果然给我送来一枝枪小巧的左轮枪,用一块大红绸子包着,装着六颗子弹,正是营长皮带上的那枝“营长牺牲了”通讯员垂下眼一枝左轮,六颗子弹,用一块大红绸子裹着,这就是我拿到武器时的情景小鲁,年轻的战士,不用我说,你能懂得我当时的心情……一点了,生活已经进入了新的一天,我们离过去又远一天了,但是,历史是不会消亡的,也决不重复小鲁,现在你不会等自己同志牺牲以后再有一枝枪的我有一枝枪了,我到底有一枝枪了我揣着它,日夜不离,一直到我转业的时候,交给组织,一把左轮,五颗子弹还有一颗,我用了虽则是轻风徐来,但凉气更重了电灯光温柔地照着战士和孩子他们盖得很好,睡得也很好我拉直小鲁挂在椅背上的军衣,轻轻地给他们关上了电灯,掩上了门回到床上,我却无法入睡一闭眼,又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低飞侧着身子俯冲、扫机枪我伏在一片开阔地上,还带了一个妇女会的姑娘敌机没有遭到任何抵抗,越飞越低,毫无顾忌地在我们头上削过去,搅起地上的灰土姑娘脸色有点苍白,伏着一动不动我愤怒,但没有屈辱的感觉,因为我想起我有一枝枪,我到底有了枪我朝那直插下来的飞机打了一枪子弹不知飞到哪里去了,但是我在战斗,在保卫自己,保卫解放了的土地敌机尾巴一沉,朝上飞去,小心地在上空盘旋扫机枪他怕了,他胆怯了钟敲两点了,窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙真是该睡了,天明还有工作呢!我们的夜纯洁恬静,自由舒畅,她守护我,我也守护她天亮了,小鲁穿着簇新的军装,向我告辞小义眼睛焕然发亮,从身后拿出一朵花来,花是普通的纸做的,每一个花瓣都涂了不同的颜色,他踮起脚,把花插在小鲁的胸前,欢快地喊道“敬礼,解放军叔叔!”小鲁低下头,摘下那朵花,小心翼翼地放进内衣口袋里我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上,仿佛已经背上一枝枪……1962年1月5日(有删改).下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.“我”的梦境缘于战争时期的一次真实经历,面对敌机却没有武器反抗的愤怒,让“我”多年后仍然不能忘怀B.小鲁入伍却没有领到枪,因而显得十分拘束,当小义问起时,他的脸“慢慢红了”,说明还是有些委屈的C.小义开始叫“大哥哥”,后来又改称“叔叔”,对小鲁称呼的改变,表现出解放军战士在孩子心目中的分量D.村外是光秃秃的一片,村边上拱起几堆新土”,鲁西南地区的这种景象,反映了战争的残酷和民众的苦难【答案】B【解析】本题考查学生对小说内容的理解能力“小鲁入伍却没有领到枪,因而显得十分拘束理解错误,“小鲁站在房门口,穿着簇新的军装,帽沿压到眉上,拘束地在我身边坐下”,小鲁拘束是性格原因,不是因为没有枪故选Bo.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.玫瑰花图案“从床前跳回窗帘”“悄悄爬上墙”,运用比拟手法,写出了时间的流逝,也增添了文章的灵动气息.作者通过女性视角,描写温馨的夜色和孩子们安睡的场景,笔触细腻,凸显了歌颂和平追求幸福生活的小说主题C.本文淡化情节,用简笔勾勒人物,通过简洁的动作和语言描写,塑造出一系列特征鲜明、性格各异的普通人形象D.文中多次写到左轮枪的子弹,数量由“六颗”变为“五颗”,反映了“我”心境的改变,也顺势引出后文的故事【答案】B[解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力“凸显了歌颂和平追求幸福生活的小说主题”错,小说以现实与回忆穿插的方式叙述故事,不管是和平年代还是战争年代,保家卫国才是小说的主题故选B.小说中的“枪”在不同的场景中具有不同内涵,请找出三处加以分析(6分)【答案】
①小鲁为没有枪而脸红,这时枪是军人身份的象征;
②我拿着枪朝敌机开枪,枪是抵抗敌人、保卫群众的武器;
③在我接过牺牲的营长的枪时,枪是一种斗争精神的传承【解析】本题重点考查考生对情节内容和物象内涵的分析能力首先找到文本中不同场景中的“枪”描写“我要是有一枝枪,哪怕是一枝短枪,我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌”“因为我想起我有一枝枪,我到底有了枪”“我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上,仿佛已经背上一枝枪……”然后思考战争中“枪”的基本含义,“枪”的象征义,“枪”的主旨义最后组织答案,分条书写.同为战争题材小说,茹志娟的《百合花》叙事完整连贯,表现了战争年代的人性之美,本文的叙事方式却与之不同,为什么?谈谈你的理解(6分)【答案】
①本文采用现在的生活与回忆、梦境交织穿插的叙事方式,
②这样的叙事方式强调了过去与现实的对比,
③突出表现了勇于战斗的主题,与《百合花》不同或
①因为两篇小说表达的主题不同,《枪》突出表现的是勇于战斗的主题
②所以采用现在的生活与回忆、梦境交织穿插的叙事方式,
③强调过去与现实的对比【解析】本题考查学生分析文章叙述方式的能力开篇写和平年代,”……我从床上直坐了起来,犹觉得心在乱跳好熟悉的梦啊”先从梦境写起,写“我”因为没有一枝枪而遭到敌机的欺凌;然后转入对十几年前经历的回忆“那年,我从文工团下到营部,是营里唯一没有枪的兵在一次回营部的路上,我碰到了三架战斗机的围攻”,“我”是全营唯一没有武器的人,“我一定要一枝枪这一要求在我心中越来越强烈起来”引出“我要一枝枪!”的强烈愿望;“钟敲了十二下,已经是半夜了我重又躺下,感到一种夜的馨香”“不是十多年前的是小鲁,我明白了,是他引来这难以平伏的思潮”又转回现实场景是小鲁引发“我”对“一枝枪”的感慨;“小鲁是战友的儿子”“孩子扒在他膝上,尊敬而又羡慕地端详他”“你怎么没有枪?”“我看见小鲁的脸慢慢地红了”写小鲁与孩子的对话,引发枪的话题;“我第二次向营长要求一枝枪,是在同年的秋末”“牺牲了,一起七个”又从现实转入鲁西南战斗的回忆,因为没有武器宿营的村子一下子牺牲了七个人;“忽然,小鲁在梦中皱了皱眉,一个翻身,把小义抱在怀里”又回到现实的叙述;“我们的队伍集合出发了,房东大嫂抱着孩子,站在门口目送我们”“营长牺牲了”“通讯员果然给我送来一枝枪小巧的左轮枪,用一块大红绸子包着,装着六颗子弹,正是营长皮带上的那枝”再次回到回忆的叙述中,营长牺牲,“我”得到了营长的手枪;“一点了,生活已经进入了新的一天”又转换回到现实;“我有一枝枪了,我到底有一枝枪了我揣着它,日夜不离,一直到我转业的时候,交给组织”进入过去的回忆;“虽则是轻风徐来,但凉气更重了电灯光温柔地照着战士和孩子”回到现实的叙述;“一闭眼,又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低飞,侧着身子俯冲、扫机枪我伏在一片开阔地上”“我朝那直插下来的飞机打了一枪”回忆用这这枝枪打敌机的场景;“钟敲两点了,窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙”“天亮了,小鲁穿着簇新的军装,向我告辞”“我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上,仿佛已经背上一枝枪……”最后回到现实,写小鲁当兵离开
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面两段文言文,完成下面小题文本一某启昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术・多异故也虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣今君实所以见教者以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏至于怨诽之多,则固前知其如此也(节选自《答司马谏议书》)文本二壬申,以司马光为枢密副使,固辞不拜初,光素与王安石厚,及行新法,■贻书开陈再三,又与吕惠卿辩论于经筵,安石不乐帝欲大用光,访之安石,安石日“光外托靡心上之名内怀附下之实所言尽害政之事所与尽害政之人而欲置之左右使预国论此消长之机也光才岂能害政?但在高位,则异论之人倚以为重韩信立汉赤帜,赵卒气夺今用光,是与异论者立赤帜也”及安石称疾不出,帝乃以光为枢密副使,光辞曰“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家若徒以禄位荣之,而不取其言,是以天官私非其人也臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也陛下诚能罢制置条例司,追还提举官,不■行青苗、助役法,虽不用臣,臣受赐多矣青苗之散,使者恐其逋负,必令贫富相保,贫者无可偿则散而之四方,富者不能去,必责使代偿十年之外,贫者既尽,富者亦贫常平又废,加之以师旅,因之以饥僮,民之羸者必委死沟壑,壮者必聚而为盗贼,此事之必至者也”疏凡九上,帝使谓之曰“枢密,兵事也官各有职,不当以他事为辞“光对曰“臣未受命则犹侍从也,于事无不可言者”会安石复起视事,乃下诏允光辞,收还敕诰(节选自《宋史纪事本末•王安石变法》)注释
①廉」(mo)规劝,直言劝谏.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.光/外托制上之名/内怀附下之实/所言尽害政之事/所与尽害政之人而欲置之左右/使预国论/此消长之机也/B.光/外托廉」上之名/内怀附下之实/所言尽害政之事/所与尽害政之人而欲置之左右使预国论此/消长之机也/C.光/外托靡上之名/内怀附下之/实所言尽害政之事/所与尽害政之人而欲置之左右使预国论/此消长之机也/D.光/外托廉」上之名/内怀附下之/实所言尽害政之事/所与尽害政之人而欲置之左右/使预国论此/消长之机也/【答案】A【解析】本题考查学生文言文断句的能力句意司马光表面上直言劝谏皇上,内心却在讨好下臣所说全部是危害国家政务的,所结交的人都是对国政有危害的人,如果想将司马光安置在身边,让他参预讨论国家大事,这是关系到国家走向繁荣还是走向削弱的关键“外托靡I上之名”与“内怀附下之实”为对称句式,结构一致,各自成句,排除CD;“而欲置之左右”为省略句,应为“而欲置之(于)左右”,“左右”解释“置”的地点,中间不应断开,排除B故选A
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“昨日蒙教”中的“蒙”,敬辞,承蒙下文“重念蒙君实视遇厚”中的“蒙”字与此含义相同“举先王之政”与“举地千里,至今治强”(《谏逐客书》)两句中的“举”字含义相同“初,光素与王安石厚”与“素善留候张良”(《鸿门宴》)两句中的“素”字含义相同D.“诚能罢制置条例司”与“必竭诚以待下”(《谏太宗十思疏》)两句中的“诚”字含义不同【答案】B【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力B.“含义相同”错误,含义不同第一个“举”为“施行”,第二个“举”为“攻克,占领”句意效法先皇的贤明政治/攻取土地上千里,至今政治安定,国力强盛故选B.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.文本一中王安石对司马光指责自己“侵官”“生事”“征利”“拒谏”等逐一作了反驳,事理充足,具有强大说服力B.文本二中王安石认为司马光虽不能对国政形成危害,但是如果让他处在高位他就会成为那些持反对意见的人的一面旗帜C.文本二中宋神宗之所以任命司马光为枢密副使,是因为他认为司马光为人正直,有军事才能,而且当时王安石称疾不出D.司马光拒绝接受宋神宗任命他为枢密副使,他看重的不是自己官职的高低和俸禄的多少,而是朝廷能否采纳自己的建议【答案】C【解析】本题考查学生理解文章内容的能力C.“是因为他认为司马光为人正直,有军事才能”错误,原文是说“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家”,是司马光说自己“为人正直”,“有军事才能”于文无据故选C.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)
(1)某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官(4分)
(2)枢密,兵事也,官各有职,不当以他事为辞(4分)【答案】
(1)我却认为从皇帝那里接受命令,议订法令制度又在朝廷上修正把它交给有关部门的官吏(去执行),这不算侵夺官吏职权
(2)枢密,是掌管军事的,官员各有各的职责,不应当拿其他事情来说话(或“不应当言及其他事情”)0【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力“则”,去卜“修”,修正;”修之于朝廷”,状语后置;“为”,是“枢密,兵事也”,判断句;“官各有职”,官员各有各的职责;“以他事为辞”,拿其他事情来说话.文本二中司马光分析了青苗法给国家带来的危害,请简要概括(3分)【答案】时间久了老百姓变得日益贫困,遇到战争或灾荒,弱者死于荒野,强者聚众为盗【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力根据“十年之外,贫者既尽,富者亦贫常平又废,加之以师旅,因之以饥僮,民之羸者必委死沟壑,壮者必聚而为盗贼,此事之必至者也”概括即可参考译文文本一:鄙人王安石请启昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊虽然想要勉强劝说几句,最终也必定不被您所谅解,所以只简单的给您回信,不再逐一替自己辩护后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我,在书信往来上不宜马虎草率,所以我现在详细地说出我这样做的原因,希望您看后或许能谅解我吧读书人所争辩的,尤其在于名气是否符合(实际),名气符合实际后,天下之间的道理就得到了如今您来指教我的,是认为我的做法侵犯了官吏们的职权惹是生非制造事端,聚敛钱财与民争利,拒不接受意见,因此招致天下人的怨恨和指责我却认为从皇帝那里接受命令,在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上的大村孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少可以说,乡土社会的生活是富于地方性的地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子(摘编自费孝通《乡土中国》)
1.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.社会结构与文化样态互为影响,后者会随着前者的改变而改变,前者会基于价值观念的文化向度而做出相应改变B.“三级两跳”是费孝通先生对我国乡村社会发展观察分析后做出的判断,是对从农业化到工业化再到信息化的形象概括C.属于观念性或精神性的文化下乡现象与属于物质层面的工业下乡现象有本质的区别,对人类的贡献也有根本性的不同D.乡土性中国体现的不流动是从人与空间的关系着眼,孤立隔膜是从社区之间的关系着眼,这两个特点都是相对的
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.从过去的工业下乡到现在的文化下乡,农村经历了一个极大的质的转变,这也成为理解中国当下文化转型的新维度B.材料一认为工业下乡前乡土中国生活方式的模式类似于“牛郎织女”模式,这种模式较少注重于精神性意义的追求C.在乡土社会,家庭是最基本的抚育社群,只有一户人家的小社区是不常见的但在四川山区种梯田的地方却很常见D.费孝通所说的乡土社会的乡土性是指老根不常动,人们的活动范围有限,住在一处的集团与其他集团之间是有隔膜的
3.下列描述,最符合材料所界定的“桃花源模式”生活的一项是()(3分)A.土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻……黄发垂髯,并怡然自乐(《桃花源记》)B.一轮满月升起来,照亮了寂静的山谷、秋日的败草、一丛丛荆棘怪石,还有香雪手中那只发光的小盒子(《哦,香雪》)C.美国的乡下大多是一户人家自成一个单位,很少屋沿相接的邻舍,保持着他们个别负责、独来独往的精神(《乡土中国》)D.夜幕降下、灯光亮起,与空中的明月交相辉映民宿中的人们三三两两,或修改,把它交给有关部门官吏去执行,这不属侵犯官权;效法先皇的贤明政治,用来兴办好事,革除弊端,这不是惹是生非;替国家理财政,这不是搜刮钱财;驳斥错误言论,责难奸佞小人,这不是拒听意见至于那么多的怨恨和诽谤,那本来预料到它会这样的文本二壬申年
(1071)任命司马光担任枢密副使,司马光坚决推辞不肯拜官当初,司马光跟王安石一向交情深厚,等到王安石推行新法,写信给王安石再三陈述变法之弊,又跟吕惠卿在御前讲席展开辩论,王安石很不高兴皇帝想要重用司马光,征求王安石的意见王安石说“司马光表面上直言劝谏皇上,内心却在讨好下臣所说全部是危害国家政务的,所结交的人都是对国政有危害的人,如果想将司马光安置在身边,让他参预讨论国家大事,这是关系到国家走向繁荣还是走向削弱的关键司马光的才能怎么能对国政形成危害?但是他处在高位,那些有反对意见的人会倚重他韩信树起汉的红色旗,赵地士兵勇气丧失现在任用司马光,这就是给那些持反对意见的人树起一面红色旗帜”等王安石称病在家,皇帝于是任命司马光为枢密副使,司马光推辞说“陛下所以任用我,大概是了解我疏狂率直,也许对国家有点好处如果仅仅是用俸禄和职位使我荣耀而不听取我的意见,是将官位当作私恩,而不是真正任用人我只是拿俸禄和职位作为自己的荣耀,而不能拯救百姓于灾难之中,这是盗窃国家的名位和车服仪制来为自身谋私利陛下果真能够罢掉制置条例司,追还提举官,不施行青苗、助役等法令,即使不任用我,我得到的恩赐也很多了青苗钱散发以后,使者担心他们拖欠债务,一定要让富人替穷人担保,以后贫穷的人不能偿还债务,就会向四方逃走;富裕的人不能离开,一定会被责令偿还其他人家所欠的债十年以后,贫困的人跑光了,富裕的人也变成穷人了常平仓也废了,有军队来攻打我们,接下来又有饥荒,这样羸弱的百姓一定会死于沟壑,强壮的必然聚集成为盗贼,这是这件事必然到来的结果”他多次上疏,皇帝派人对他说“枢密,是掌管军事的,官员各有各的职责,不应该拿其他事情来说话”司马光回答说“我没有接受任命,就还是侍从,对于任何事情没有不能说的适逢王安石复出主持政事,皇帝才下诏书允许司马光辞职,收回敕诰
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15〜16题八声甘州-寄参寥子
①苏轼有情风万里卷潮来,无情送潮归问钱塘江上,西兴浦口,几度斜晖?不用思量今古,俯仰昔人非谁似东坡老,白首忘机记取西湖西畔,正春山好处,空翠烟霏算诗人相得,如我与君稀约它年、东还海道,愿谢公
②、雅志莫相违西州路
③,不应回首,为我沾衣
①参寥子即诗僧道潜,常与苏轼相酬和元祐六年,苏轼因治理有功被召进京任职,临行作此词赠道潜
②谢公指谢安《晋书》记载,他身为重臣,却渴望造一条大船,沿水路归东山,后因病重未如愿
③西州路谢安去世后,羊昙经过西州时忆及故人,恸哭而去.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.词的开头,以风向多变以及潮水涨退等景象暗指世事的无常,表意比较含蓄“几度斜晖”以转瞬即逝的黄昏,表达诗人对相聚美好却无比短暂的伤感之情C.共赏西湖、访春山之雅事,“空翠烟霏”之妙趣,都强化“诗人相得”的意味D.诗中的情景涉及古代、往昔、眼前、来年等时间维度,气度恢弘,情感深挚【答案】B【解析】A项涉及词的开篇“有情风万里卷潮来,无情送潮归”两句有眼前景,又含心中情,“风”“潮”涌动,无情与有情结合词的交际情境,可以推想而知,苏轼与道潜的友谊,自然写遍杭州处处,尤其是杭州众多风景名胜之地,如西湖揽胜,钱塘观潮,这里自然是对钱塘观潮这一代表性景象的情境回忆“有情风万里卷潮来“‘无情送潮归这里的“有情”“无情”自是引人遐想,想到与好友相别之情;而“来”“归”更有苏轼官场仕途的归去来的意味语言与意境的含蓄与隐喻性,具有丰富的联想功能A项的表述,初读词句可能就是写风物人情,结合苏轼要离杭、写词与友话别的情境,也可以体悟到抽象“世事无常”“来归不定”的意蕴初读之下,A项可能有疑问处,但放置于情境中,又有合理之处,这里不妨先存疑问,再看其它选项B项专注于“几度斜晖”这一意境进行理解与鉴赏这几句回忆两人之前经常见面,共赏斜晖,表明彼此情谊深厚从后文来看,诗人告诫朋友不必思量古今变迁,也不必在乎物是人非,应像自己一样做到“自首忘机”上下文连贯起来,意在让友人珍惜情谊,不要为人事伤怀若将“几度斜晖”理解为“伤感之情”,则语脉不通另外,注意“俯仰”是多义词,在诗中表示“沉思默想”,与前一句的“思量”意思相近因而B项错误,是答案选项C项综合考查对词句意境的理解与鉴赏诗友话别,回忆过往相交相得之事,自是应有之义共赏西湖访春山,均是好友相得的佐证;“空翠烟霏”应该是诗友赏景吟咏而得写景佳句,这种写事写景的词法,自然比空言别情来得真挚而感人D项也属于综合考查,综合“诗中的情景”而设置题目自杭州而别,从空间上看,杭州成为一个固定的空间存在,而词人在“时间维度”上大做文章,在诗友相处、情感相得、设想别后离情等方面用尽了时间维度之所有可能“往昔”很好理解,诗友踪迹几多少,杭州处处有诗情“眼前”也有理解,正是词作的写作立足点;“来年”有“约它年”明确标志理解难度稍大一些的是“古代”,但明显的标志是使用的典故“谢公雅志莫相违西州路,不应回首,为我沾衣”用了谢安、羊昙的典故,檄情深沉含蓄这种当下、过去、未来三个时间维度融合的写法已经相当高级,让人联想到《百年孤独》那句著名的开场白“多年以后,面对行刑队,奥雷里亚诺•布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”,在综合多维时间上从未来的角度,写现在的情形,回忆遥远的过去总的来说,时间的多维度融合,在诗词的抒发情感上,是值得关注的地方D项从时间维度进行高度的综合性表述,对学生阅读这首诗,是有所帮助的,帮助学生有综合性视角,从梅黔生命题中,体会^做审醒诗词的价值这也是“考试即学习”理念的体现.古人常以“进”“退”代指官职的升、降苏轼的这首词与另一首词《念奴娇・赤壁怀古》分别反映“进”和“退”之忧请结合这两首词分析(6分)【答案】
①这首词诗人升任京官,却希望自己不要像谢安那样无法归隐、更不要让朋友像羊昙那样痛哭故人,隐含世事难料、身不由己的担忧
②《念奴娇・赤壁怀古》诗人被贬黄州,以周瑜情场和战场的得意来反衬自身的失意,表达怀才不遇、壮志难酬的忧闷【解析】苏轼的这首《八声甘州・寄参寥子》与进退有关的词句有两处,一是“谁似东坡老,白首忘机”这句,意思是说自己已经老了,机心也已泯灭,更无意功名,但求一个淡泊显然,这里有“思退”的意思这里的情境是将要离杭而进仕,本应该对仕途抱有很烈膘,但心中也班了退路,时亥I」准备着归隐山林第二处是“愿谢公、雅志莫相违西州路,不应回首,为我沾衣”,这里的“雅志莫相违”中的“雅志”,应该就是上阙中的“白首忘机”的意思,“莫相违”中的“莫”就隐含担忧、担心的意味,担心自己离杭后有可能升职(“进”)可有可能“雅志”而不得第一句是思退,第二句是担心“退”而不得而轼的《念奴娇・赤壁怀古》与“递吃忧”有涉J应该是“多I1靓蹲早生华发,“笑”字背后有苏轼对自己功业无进的自嘲,更有用“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发羽扇纶巾,谈笑间,橘橹灰飞烟灭”与周瑜的功业对照,表达出“怀才不遇、壮志难酬的忧闷”两相比较,《八声甘州・寄参寥子》是进之时而思退之能否,《念奴娇・赤壁怀古》则是贬谪后(“退”)而思“进”却不能这道题不像惯常以问句的方式表述,而是以肯定句、以结论式的表述方式,这应该是命题人确定从“进、退之忧”角度来考查,这样的题目,更接近于高考作文题目中的引导语,具有答题的引导功能回答或完成这道题,应跳中于“进退之忧”这个角度去再度/栅、提炼而对这一结论获得认同,并在认同的基础上去“复原”这一结论下的思维,即从“结论”去逆推“思维”
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分).补写出下列句子中的空缺部分
(1)王安石《桂枝香•金陵怀古》一词中,直接抒情,追怀往事,抒写对前人吊古、怀古不满之情的诗句是,—
(2)《礼运》中,体现“大同”社会人人都珍惜劳动成果,却毫无自私自利之心,物尽其用的句子是,—“州”在古代是一种行政区划,后来多用于地名;而“洲”则是指水中的陆地“诗词曲40首”包含“州”或“洲”的诗句中,“为前者之意,“—”符合后者之意【答案】
①.千古凭高对此
②.谩嗟荣辱
③.货恶其弃于地也
④.不必藏于己
⑤.江州司马青衫湿(烽火扬州路/方其破荆州)
⑥.夕揽洲之宿莽(海客谈瀛洲/楼船夜雪瓜洲渡)【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力易错字凭、谩嗟、藏、衫、荆、莽、瀛
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题中国画需要题跋题与画每每
①,好画还须有好题题得好,对于画不啻是
②但反过来,假使题得不好,那真真是佛头着粪,整个的画面都要为它破坏抱石肯把他辛苦的劳作拿来让我题,他必然相信我至少不至于题得怎么坏以前我曾替他题过一张《瞿塘图》,题得特别拙劣,至今犹
③目前经验虽然又多了一些,但也不敢说有十分的把握辞要好,字要好,款式要好要和画的内容、形式、风格恰相配称,使题词成为画的一个有机的部分,这实在不是容易的事而且据我自己的经验,好的画确实是比较好题要打个不十分伦类的比譬吧J就好像好的马比较好骑那样9经受过训练的%只要略通骑术J它差不多事事可以如人意即使你是初次坐日宜也不会让你十分着难没有经过训练的劣马,那是不敢领教的好的画不仅可以诱发题者的兴趣,而且可以启迪题者的心思你对着一幅名画,只要能够用心地读它,它会引你到达一些意想不到的境地由于心思的焕发、兴趣的葱茏,便自然会得到比较适意的词、比较适意的字、比较适意的风格好的题吧,大胆的题吧.请在文中横线处填入恰当的成语(3分)【答案】相得益彰/锦上添花/耿耿在怀【解析】本题考查学生正确使用成语的能力第一空,根据“好画还须有好题”可知,中国画中“题”与“画”配合的好是可以更显出对方长处的,可填“相得益彰”相得益彰指相互配合的好,各方的长处就更能显现第二空,画画的好,如果再题的好,那就是好上加好,可填“锦上添花”锦上添花比喻美上加美,喜上加喜第三空,因为题的拙劣,所以至今对这件事仍在介怀,可填“耿耿在怀”耿耿在怀意思是老放在心里,不能忘怀,牵萦回绕.文中画横线的句子可以改写成“辞、字、款式要好”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(4分)【答案】
(1)原文有一种层层推进的意思,有一定强调作用,修改后为并列关系,没有一种强调突出的作用
(2)原文三个“要好”,不但有强调作用,读起来更有韵律美,富有音乐美,增强了文章的美感【解析】本题考查学生赏析句子效果的能力原句辞要好,字要好,款式要好”,构成排比,先说“辞”,再说“字”,最后说“款式”,有层层推进的意思,分三次说,更有强调意味;而改句“辞、字、款式要好”变成一个句子,“辞、字、款式”是并列关系,没有起到突出、强调的作用;另外,原文有三个“要好”,构成反复,起到强化作用;而且“辞要好,字要好,款式要好”结构一致,不但更有气势,而且富有韵律感,读起来更有节奏之美,增强了表现力和文章的美感.文中画波浪线的句子是一个类比推理,请结合材料简要分析其推理过程(4分)【答案】
①把马与画类比,好的马比较好骑,就说明好的画很题字;
②经过训练的马,略通骑术就行,这里指好的画作,只要略懂画的人都可以题字,而且还容易符合意境这里有谦虚的意思【解析】本题考查学生逻辑推理的能力类比推理亦称“类推”,推理的一种形式根据两个对象在某些属性上相同或相似,通过比较而推断出它们在其他属性上也相同的推理过程它是从观察个别现象开始的,因而近似归纳推理但它又不是由特殊到一般,而是由特殊到特殊,因而又不同于归纳推理分完全类推和不完全类推两种形式完全类推是两个或两类事物在进行比较的方面完全相同时的类推;不完全类推是两个或两类事物在进行比较的方面不完全相同时的类推划线句“要打个不十分伦类的比譬吧,就好像好的马比较好骑那样经受过训练的马,只要略通骑术,它差不多事事可以如人意即使你是初次学骑,它也不会让你十分着难”,这里是用马与画类比“好的马比较好骑”类比“好的画确实是比较好题”;“经受过训练的马,只要略通骑术,它差不多事事可以如人意”,可推出好的画作,只耍略懂画的人都可以题字,而且还容易符合意境,与画作相得益彰这里有谦虚的意思
(二)语言文字运用n(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题加入空心钢球的水球为什么会变“懒”了呢?原来,这跟物体振动的固有频率有关周■期性外力施加在物体上,物体会发生受迫振动,外力频率与物体固有频率越接近,振动就会越剧烈而发生共振外力施加到水球上,水会发生振动,加入一枚钢球后,
①,就不容易引起共振了在地面上的水里放一个球,
②生活中也有这样的现象,挑水时,在水桶表面放一片荷叶来减缓水的振荡,就是
③这个减振原理还被应用于航空航天,比如航天器分离时加速度比较大,这时会用到颗粒阻尼器,它具有吸能作用,可以减少航天器和人受到的冲击.下列各项中,和文中加点处引号用法相同的一项是()A.翠翠心中那个古怪的想头“爷爷死了呢?”便仍然占据到心里有一会儿B.我们的一生就在我们自己的“池子”里度过,以为宇宙只包含那些看得见摸得着的事物C.“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”D.我国与“一带一路”沿线国家以及地区之间的交流、合作日益紧密【答案】B【解析】本题考查学生理解标点符号作用的能力文中加点处引号表示特殊含义;A.表示强调;B.表不特殊含义;C表示否定讽刺;D.表不特定称谓故选Bo.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字【答案】
①水球固有频率会发生改变
②水的振荡就会减缓
③用到了这个原理【解析】本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力第
①处,由语境“外力施加到水球上,水会发生振动,加入一枚钢球后……就不容易引起共振了”分析可知,加入钢球后不容易引起共振,可见水球原有的振动频率发生了改变故可填写“水球固有频率会发生改变”之类的句子;第
②处,此处为照应句,“在地面上的水里放一个球”照应“在水桶表面放一片荷叶来减缓水的振荡,即水里放一个球水的振荡就会减缓,故可填写“水的振荡就会减缓”之类的句子;第
③处,此处为总结句,是对上文“生活中也有这样的现象,挑水时,在水桶表面放一片荷叶来减缓水的振荡”的总结,“生活中也有这样的现象”是对前文“在地面上的水里放一个球,水的振荡就会减缓”这一原理的举例说明,故可填写“用到了这个原理”之类的句子
四、写作(60分).阅读下面的材料,根据要求写作《孙子兵法》中说“激水之疾,至于漂石者,势也“水能漂石,可见“势”的力量巨大合乎“势”,顺势而为,往往事半功倍;反之,则可能举步维艰;因而,人们要正确地认识“势”,灵活地把握“势”面对不同的局面,有的人蓄势待发,有的人谋势而动,有的人乘势而上请结合材料,联系现实写一篇文章,体现你的感悟与思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字【答案】辨清“势”而知所向,乘“势”上而知所为百千年前,《孙子兵法》中载有“水能漂石”之势;百年后,环球局“势”波遍云诡,吾侪新青年当如何?私以为,当辨清“势”而知所向,乘“势”上而知所为正确认识“势二是合理乘“势”而上的先决条件“明时势者勇”,从古至今,人们一向强调正确认识时势的重要性,而对于是的错误认识常常有两种不同形式其一是将一切原因都归结于“势”的作用,从而高呼“势阻我”而后躺平;其二则是不能明晰地见到“大势所趋”,从来都逆势而为,自称“标新立异”,又在失败后怨天尤人此二类者,皆是不能正确认识势而导致失败的极好例子,而又应如何做到正确认识呢?且不妨以流水为喻,“人行于川上,观清流之所从来,之所从往”,流水之势便是它的流向,顺流而下,可以“虽乘奔御风不以疾也”,甚至如《孙子兵法》中“水能漂石”;而逆势而为便可能“橘倾橹摧”,最终失败由此,我们在辨认时代水流之势时,应先从事件的走向中看出其流向,如此方能为“顺势而上”做好必要准备明晰了“势”之方向后,在不同局面中选择不同把握“势”的方法便极其关键时代之势变幻莫测,难以由少数人决定,但我们可以正确发挥主观能动性,灵活变通,让势为己所用面对不同局面,有人蓄势待发,忆往昔,庄子“三月聚粮”,齐王“三年不飞不鸣”,勾践“卧薪尝胆”,他们在“势”不足时养精蓄“势”,以待势为己用有人谋势而动,从班超投笔从戎,到王勃“问长缨何时入手”;从华盛顿趁势独立到红军依“势”解放中国,古往今来成大事者,莫不谋势而动,在正确的时机抓住“势”的力量“君子生非异也”,所假之物便可为“势;而前人先辈为我们造好了“势”,吾辈又当何如?风正劲,帆高悬,何不乘势沧浪巅?当前时代形势风起云涌二十大召开,中国现代化提速;俄乌屡兵使核危机信号闪现,GPT的出现使人们深度思考;G20峰会预警环境,“北溪二号”爆炸加速能源危机……有人惶惑时代的“势”究竟何在?其实我们每位青年既是乘势者,又是造势人冬奥会场上有谷爱凌,山区学校中有求知的眼睛,谁又说后备痛中的网课、小商贩柜台下的作业不是乘势而为的证明?吾侪青年,只需在平凡之位上发好每一份光,顺时代发展之势而为,中国之江水,必将滔滔而下!叔本华说“人的意义在于意志有所追求”少年们啊,看清时代的大势,去顺势而上追求独属于你的荣光吧!【解析】【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道引语类材料作文题材料分为两个层次,第一层,材料第一句引出材料整体内容“势”,引自《孙子兵法》对于“势”的阐述,意思是湍急的流水飞快奔腾,以至于能将石块冲走,这就是储蓄着巨大能量而一发不可遏止的客观态势第二句是对第一句的解说,点明并强调“势”的突出特征就是具有力量巨大“势”是一种客观存在,标示着事物发展的形势、态势、趋势身处变动不居的时代环境,面对复杂多变的外部形势,我们离不开对“势”的认知与把握材料第三句在前两句揭示对“势”客观力量认知的基础上,进一步表明“势”的影响力,这句话由三个分句组成,前两个分句分别从正反两方面揭示了“势”的影响力,第三个分句承接前文得出材料的核心要义一一正确认识“势”,灵活把握“势”面对力量巨大、影响巨大的“势”,唯有准确认识,灵活把握,才可能达到事半功倍的效果第三分句承上启下,既是对前文的小结,也同时引出第二层察势者智,驭势者赢我们要敏锐把握“势”发生发展的不同阶段,积极主动作为,善于积势蓄势谋势乘势第二层即材料的第四句,这句话由四个分句组成,进一步指出在准确认识“势”的前提下,因应时势变化,应如何把握“势”一一或“蓄势”,或“谋势”,或“乘势”当时机未成熟、力量尚薄弱时,要“蓄势”,不露圭角,持续积累,方可积厚成势,最终势如破竹,不可阻挡;当形势不利于己、处于被动时要“谋势”,综合分析态势,施计用谋造势,变不利为有利;一旦时机成熟,已晦养厚积势在必行时,要“乘势”,把握时机,赢得胜利,孟子就曾指出“虽有智慧,不如乘势”值材料第二层对“势”把握的不同方式是在第一层的基础上提出的这就要求我们站在青年的立场上,面对时代,辩证思考不论“蓄势”“谋势”还是“乘势”,前提都是对“势”的正确认知写作时不必三者都谈,而应联系自身实际,重点谈其中一点,从而体现对“势”的判断以及所采取的把握“势”的策略综上所述,解读材料的关键,把握材料的核心在于:正确认识“势”,灵活把握“势”以及在此基础上的鉴别、判断与思考行为构思上,先概括材料,由材料引出观点,如乘势而为,善作善成接下来从怎么办的角度展开论述,
一、正确认识“势”是合理乘“势”而上的先决条件
二、明晰了“势”之方向后,在不同局面中选择不同把握“势”的方法没极其关键
三、把握当下之“势”,青年大有作为时代大势,“风正劲,帆高悬”,青年当“乘势沧浪巅”最后呼吁青年们当“顺势而上”,追求理想立意.辨清“势”而知所向,乘“势”上而知所为2把握时代大势,奏响时代强音.蓄势谋势方得势,乘势而上步青云.知势之力,顺势而为,势为我用.悟顺势之哲理,赴时代之所趋坐或躺,或闲聊或赏景,惬意极了!(《乡村月夜》).费孝通将乡村发展喻为“三级两跳”,请简要说明“两跳”及其转变特征(4分).建设社会主义新农村,是党中央为解决“三农”问题而作出的重大战略部署请依据材料观点,为当前的社会主义新农村建设提出建议(4分)
(二)现代文阅读H阅读下面的文字,完成下面小题给我一■枝枪茹志鹃我赤手空拳,紧贴在绝壁上,面前是万丈深渊,战斗机笔直地俯冲下来,在我头上掠过,接着,咯咯地射来一串机枪子弹,第二架又怪声啸叫着,从我头上擦过去,接着第三架,羞辱我,威吓我,而我只有怒目相对我要是有一枝枪,哪怕是一枝短枪,我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌,我愤怒地大喝一声“强盗!”我从床上直坐了起来,犹觉得心在乱跳好熟悉的梦啊!它又不是梦,是我在熟睡中重新记起的十几年前的一次经历那年,我从文工团下到营部,是营里唯一没有枪的兵在一次回营部的路上我碰到了三架战斗机的围攻最后,是沂蒙山的臂膀掩护了我我回去,跑到营长面前“发我一枝枪!”营长朝我看看,没有说话我们是没有枪的,我们的枪都是从敌人手里缴获的于是,我仍是全营中唯一没有武器的人,穿着军装,但没有枪“我一定要一枝枪”这一要求在我心中越来越强烈起来钟敲了十二下,已经是半夜了我重又躺下,感到一种夜的馨香,纯洁恬静自由舒畅我越发想起了枪“我要一枝枪!”这声音好像就在我的跟前,不是十多年前的是小鲁,我明白了,是他引来这难以平伏的思潮小鲁是战友的儿子昨天傍晚,小义惊喜地跳进来报告,“妈妈,小鲁大哥哥来了!“小鲁站在房门口,穿着簇新的军装,帽沿压到眉上,拘束地在我身边坐下孩子扒在他膝上,尊敬而又羡慕地端详他“叔叔!”突然,孩子改变了对他的称呼,问道“你怎么没有枪?”我看见小鲁的脸慢慢地红了,停了半晌,才说“我说我要一枝枪,他们说还要慢一慢,,当然,现在给新战士发一枝枪,已经不是问题了,从第一批工农拿起系着红缨的梭镖起,我们就知道,没有枪,要付出什么代价!我伸手开了灯,床前的玫瑰花儿立即跳回窗帘上去了小鲁明天就要出发,昨晚硬给小义留了下来,说是要和解放军叔叔睡一夜我走到外间,电灯还亮着,柔和地照着两个人小鲁眉毛乌黑,舒展两臂,像要展翅奋飞孩子那毛茸茸的头,略仰着脸,似乎在问“叔叔,你有枪吗?”我第二次向营长要求一枝枪,是在同年的秋末我们部队过沂水,进入了鲁西南四处圆型没有庄稼,村里没有树,屋上不冒烟,路上不见人那一天,我们进入了这样一个村庄宿营住在一位以前的村干部家里,家里没有男人,房东是位大嫂“大嫂,你家大哥呢?”她没有回答,用嘴向村外口奴了哝村外是光秃秃的一片,村边上拱起儿堆新士我不由得打了一个寒噤,问道“他?……”“牺牲了,一起七个”大嫂的脸呆呆的,好像总结似的说“没有枪!咱们没有枪!手榴弹也没有……”忽然,小鲁在梦中皱了皱眉,一个翻身,把小义抱在怀里年轻的战士,你梦见了什么?梦见自己还没有一枝枪吗?我给他们关上了半扇窗窗外是洁白的月光,一只纺织娘时断时续地在唱生活在行进,时而严峻、鲜明,时而又温和、含蓄,絮絮地向我们披心沥胆我们的队伍集合出发了,房东大嫂抱着孩子,站在门口目送我们,我对营长说;“让我上去缴一枝枪”营长轻轻说道“这次战斗下来,给你想办法”战斗结束,敌人被歼的消息传来,通讯员果然给我送来一枝枪小巧的左轮枪,用一块大红绸子包着,装着六颗子弹,正是营长皮带上的那枝“营长牺牲了”通讯员垂下眼一枝左轮,六颗子弹,用一块大红绸子裹着,这就是我拿到武器时的情景小鲁,年轻的战士,不用我说,你能懂得我当时的心情……一点了,生活已经进入了新的一天,我们离过去又远一天了,但是,历史是不会消亡的,也决不重复小鲁,现在你不会等自己同志牺牲以后再有一枝枪的我有一枝枪了,我到底有一枝枪了我揣着它,日夜不离,一直到我转业的时候,交给组织,一把左轮,五颗子弹还有一颗,我用了虽则是轻风徐来,但凉气更重了电灯光温柔地照着战士和孩子他们盖得很好,睡得也很好我拉直小鲁挂在椅背上的军衣,轻轻地给他们关上了电灯,掩上了门回到床上,我却无法入睡一闭眼,又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低飞侧着身子俯冲、扫机枪我伏在一片开阔地上,还带了一个妇女会的姑娘敌机没有遭到任何抵抗,越飞越低,毫无顾忌地在我们头上削过去,搅起地上的灰土姑娘脸色有点苍白,伏着一动不动我愤怒,但没有屈辱的感觉,因为我想起我有一枝枪,我到底有了枪我朝那直插下来的飞机打了一枪子弹不知飞到哪里去了,但是我在战斗,在保卫自己,保卫解放了的土地敌机尾巴一沉,朝上飞去,小心地在上空盘旋扫机枪他怕了,他胆怯了钟敲两点了,窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙真是该睡了,天明还有工作呢!我们的夜纯洁恬静,自由舒畅,她守护我,我也守护她天亮了,小鲁穿着簇新的军装,向我告辞小义眼睛焕然发亮,从身后拿出一朵花来,花是普通的纸做的,每一个花瓣都涂了不同的颜色,他踮起脚,把花插在小鲁的胸前,欢快地喊道“敬礼,解放军叔叔!”小鲁低下头,摘下那朵花,小心翼翼地放进内衣口袋里我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上,仿佛已经背上一枝枪……1962年1月5日(有删改).下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.“我”的梦境缘于战争时期的一次真实经历,面对敌机却没有武器反抗的愤怒,让“我”多年后仍然不能忘怀B.小鲁入伍却没有领到枪,因而显得十分拘束,当小义问起时,他的脸“慢慢红了”,说明还是有些委屈的C.小义开始叫“大哥哥”,后来又改称“叔叔”,对小鲁称呼的改变,表现出解放军战士在孩子心目中的分量D.村外是光秃秃的一片,村边上拱起几堆新土”,鲁西南地区的这种景象,反映了战争的残酷和民众的苦难.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.玫瑰花图案“从床前跳回窗帘”“悄悄爬上墙”,运用比拟手法,写出了时间的流逝,也增添了文章的灵动气息.作者通过女性视角,描写温馨的夜色和孩子们安睡的场景,笔触细腻,凸显了歌颂和平追求幸福生活的小说主题C.本文淡化情节,用简笔勾勒人物,通过简洁的动作和语言描写,塑造出一系列特征鲜明、性格各异的普通人形象D.文中多次写到左轮枪的子弹,数量由“六颗”变为“五颗”,反映了“我”心境的改变,也顺势引出后文的故事.小说中的“枪”在不同的场景中具有不同内涵,请找出三处加以分析(6分).同为战争题材小说,茹志娟的《百合花》叙事完整连贯,表现了战争年代的人性之美,本文的叙事方式却与之不同,为什么?谈谈你的理解(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面两段文言文,完成下面小题文本一某启昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;■为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏至于怨诽之多,则固前知其如此也(节选自《答司马谏议书》)文本二壬申,以司马光为枢密副使,固辞不拜初,光素与王安石厚,及行新法,■贻书开陈再三,又与吕惠卿辩论于经筵,安石不乐帝欲大用光,访之安石,安石日“光外托靡心上之名内怀附下之实所言尽害政之事所与尽害政之人而欲置之左右使预国论此消长之机也光才岂能害政?但在高位,则异论之人倚以为重/1\^Z\Z\^\Z\Z\ZV\ZV*\Z\ZVr\Z\Z\Z^Z\Z^Z\/\Z\Z\/\ZZWZ\Z\ZZ\Z\^\Z\z\^\z\zw\z\^\/\z\/\/\zvnl/\zvnl/\z\/\z\zz\z\zz\zv\/\韩信立汉赤帜,赵卒气夺今用光,是与异论者立赤帜也及安石称疾不出,帝乃以光为枢密副使,光辞曰“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家若徒以禄位荣之,而不取其言,是以天官私非其人也臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也陛下诚能罢制置条例司,追还提举官,不行青苗、助役法,虽不用臣,臣受赐多矣青苗之散,使者恐其逋负,必令贫富相保,贫者无可偿则散而之四方,富者不能去,必责使代偿十年之外,贫者既尽,富者亦贫常平又废,加之以师旅,因之以饥使,民之嬴者必委死沟壑,壮者必聚而为盗贼,此事之必至者也”疏凡九上,帝使谓之曰“枢密,兵事也官各有职,不当以他事为辞”光对曰:“臣未受命则犹侍从也,于事无不可言者”会安石复起视事,乃下诏允光辞,收还敕诰(节选自《宋史纪事本末•王安石变法》)注释
①靡iJ(mo)规劝,直言劝谏.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.光/外托蒯上之名/内怀附下之实/所言尽害政之事/所与尽害政之人而欲置之左右/使预国论/此消长之机也/B.光/外托廉」上之名/内怀附下之实/所言尽害政之事/所与尽害政之人而欲置之左右使预国论此/消长之机也/C.光/外托靡Ij上之名/内怀附下之/实所言尽害政之事/所与尽害政之人而欲置之左右使预国论/此消长之机也/D.光/外托制上之名/内怀附下之/实所言尽害政之事/所与尽害政之人而欲置之左右/使预国论此/消长之机也/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“昨日蒙教”中的“蒙”,敬辞,承蒙下文“重念蒙君实视遇厚”中的“蒙”字与此含义相同B.举先王之政”与“举地千里,至今治强”(《谏逐客书》)两句中的“举”字含义相同C.“初,光素与王安石厚”与“素善留候张良”(《鸿门宴》)两句中的“素”字含义相同D.“诚能罢制置条例司”与“必竭诚以待下”(《谏太宗十思疏》)两句中的“诚”字含义不同.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.文本一中王安石对司马光指责自己“侵官”“生事”“征利”“拒谏”等逐一作了反驳,事理充足,具有强大说服力B.文本二中王安石认为司马光虽不能对国政形成危害,但是如果让他处在高位他就会成为那些持反对意见的人的一面旗帜C.文本二中宋神宗之所以任命司马光为枢密副使,是因为他认为司马光为人正直,有军事才能,而且当时王安石称疾不出D.司马光拒绝接受宋神宗任命他为枢密副使,他看重的不是自己官职的高低和俸禄的多少,而是朝廷能否采纳自己的建议.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)
(1)某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官(4分)
(2)枢密,兵事也,官各有职,不当以他事为辞(4分)。