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21女娟造人教学目标.了解神话的特点,体会神话的魅力.复述故事情节,体会联想与想象的手法在神话创作中的运用.激发想象力和探求未知领域的欲望,培养探索大自然奥秘的兴趣教学重难点.复述故事情节,体会联想与想象的手法在神话创作中的运用.激发想象力和探求未知领域的欲望,培养探索大自然奥秘的兴趣教学过程
一、导入新课同学们,大家应该都听说过家喻户晓的神话故事《盘古开天地》《女婿补天》传说,盘古开天地后,除了补天,女婿还做了一件千古传颂的好事今天我们一起来学习一篇神话故事一一《女蜗造人》请同学们自由阅读,说说你的阅读感受
二、教学开展.目标任务一搜集资料,扫清障碍◎字词积累自由朗读,结合课后的“读读写写”掌握“蓬勃”“澄澈”“眉开眼笑”等重点字词◎作者简介袁珂1916—2001本名袁圣时,四川新都人,神话学家长期从事中国古代神话研究工作,在古代神话资料的搜集、考证、注疏等方面做了大量的工作主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》等《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著◎文体知识神话古代人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来概念心的故事,这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求人类奥秘的愿望按题材大致可分为创世神话、洪水神话、战争神话、英雄神话等,其中以创世神话分类尤为重要创世神话是人类用幻想的形式对天地开辟、人类和万物起源所做的幼稚解释和描述,反映了先民对天地宇宙和人类由来的原始观念特点
①大多充满奇妙的想象和幻想;
②这种想象往往是以一定的事实为基础的;
③人物形象也大多具有超人的力量.目标任务二速读课文,复述故事◎速读课文在阅读的过程中,梳理文章内容,完成下面的学习任务单,然后用一句话来复述故事情节速读时注意阅读速度,力争每分钟不少于500字,本文近1100字,力求3分钟内完成自读,读完后记录相应时间学习任务单复述情节
③[参考答案]
①揉泥成团造人
②挥藤洒泥造人
③在荒凉的原野上行走的女蜗,因感到孤独寂寞,用拎黄泥、洒泥浆的方法造出了人,后来又把人分为男女,让他们配合创造后代,让人类世代绵延了下来.目标任务三借助旁批,品赏形象◎这个故事中的主人公女期给你留下了怎样的印象呢?请同学们自由朗读课文,参照课文旁批,勾画文中描写女蜗的精彩语句,体会女娴身上所体现的神性、人性神性有非凡的能力,神通广大,一天当中能够变化七十次,以泥造人……人性有人的情感,如孤独、欢喜、高兴、安慰;有人类母亲的美德,如勤劳、智慧、温情、伟大……◎运用“从(语句)中,我读到了一个的女期”的句式,说说你通过作者的想象感受到了女蜗怎样的形象从“她一天当中能够变化七十次”“她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西”中,我读到了一个神通广大的女蜗从“女娟看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物……”“她想出了一个绝妙的创造人类的方法……”中,我读到了一个有创造力的女娴从“她工作着,……她又赶紧起来继续工作”中,我读到了一个勤劳的女蜗从“她忽然灵机一动”“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”“后来她终于想出了一个办法……”中,我读到了一个聪明的女娴从“女娟看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见‘妈妈’的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑”中,我读到了一个慈爱的女蜗小结女姻既是一个能力非凡的神,又是一位伟大的充满母爱的人神话中,是她创造了人类,犹如给予人类生命的母亲一般,因此人们感谢她,赞颂她◎本文作者是怎样塑造出一个具有人性的“女神”的呢?他想象的具体方法有哪些呢?
①运用了人物的心理、神态、动作描写,例如第4段写女娴水边照影的可爱神态、动作,第9段中的“满心欢喜”“眉开眼笑”等
②运用了表示人物情绪、感受的一些词语,例如第2段女蜗感到“孤独”,第12段女蜗因创造人类而“满意”“高兴和安慰”,第14段女婿因持续工作而“疲倦不堪”
③环境描写例如第2段中用“莽莽榛榛的原野”烘托了女婿的孤独寂寞之感A想象的路径运用多种人物描写方法(神态、心理、动作、外貌、语言等)人物丰富的情感变化聚焦人物身上可放大的有趣点环境的烘托)
4.目标任务四比较阅读,探究主旨这篇神话故事改编自《风俗通》,自主快速阅读《风俗通》里有关“女蜗造人”的记载(教材P123阅读提示),比较一下在《风俗通》记载的基础上,课文增添了哪些内容?又做了怎样的删减?增添内容
①女蜗造人的原因及具体过程;
②女姻的心理活动和喜怒哀乐;
③人造出来后欢欣喜悦的场面这些增添的内容分别体现了女期热爱生机、有创造力、有母爱、勤劳、聪明等特点删减内容“故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,人也”在《天上的街市》中,郭沫若改编了牛郎织女的故事,寄寓了对美好自由生活的向往与追求结合上面分析,说一说本文作者袁珂对原文做了这样的改编有怎样的用意呢?课文与原文对应的地方塑造了女娴勤劳、智慧、伟大的母亲形象;课文增添的内容,表明了女期的造人动机和女蜗想出来的使人类繁衍的办法,想象根植于现实,合情合理;删减了原文“故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,人也”作者认为“这是阶级社会划分阶级以后,打上去的阶级烙印,非复原始神话之旧”,所以课文删减了这部分内容课文表现了远古时代人民对人类自身起源的好奇、探索以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释,同时赞颂了女蜗这位伟大母亲的勤劳和智慧找出文章中对“人”的称呼,体会作者对于人类生命的情感态度以及神话的思想性小东西、心爱的孩子、小家伙、灵敏的小生物、可爱的小人儿、聪明美丽的生物、优美的作品你从这些称呼里读出了作者怎样的感情?对人的赞美,对生命的赞美结束语爱因斯坦曾说过“想象力比知识更重要”大胆合理的想象不仅可以锦上添花,有时也能化腐朽为神奇这节课我们成功地得到了通往想象之门的钥匙,插上了想象的翅膀,今后的想象之路还有待同学们去探索
三、作业布
1.改编故事请将《风俗通》中“女婿造人”原文,按照你想表达的意图,再改编一个新的神话故事要求发挥想象,想象根植于现实,合情合理.拓展阅读创世神话《恩基与宁玛赫》、《中国古代神话》板书设计‘女•造人、“神’蹒点:“神威’女娟形象“人”的特弗“人性”教学反思本课以学生自我阅读实践为主线,设计了三个循序渐进的学生阅读实践活动快速阅读,落实单元能力目标,初步体会神话大胆的想象以及离奇而又合情合理的情节,初步感知女蜗的形象;借助旁批,深入品赏女娟形象,进一步体会课文想象奇特而又合情合理的特点;比较阅读,激活学生思维,引导学生深入开展阅读实践活动,深入理解课文中丰富的想象是根植于现实的,而且是合情合理的通过“三步”阅读,引导学生逐步自求自得,使教读课所学的知识、方法和能力得到有效的迁移和拓展最后,通过布置作业板块将阅读引向课外,实现课内外的有机勾连造人原因改变世间的荒凉寂寞造人方法(重点)©
②绵延办法男女配合,创造后代。