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《兰亭集序》语文教学设计三篇《兰亭集序》语文教学设计三篇《兰亭集序》又称《兰亭序》、《兰亭宴集序》序,文体的一种,写在著作或诗文前的文字下面是我给大家共享的《兰亭集序》语文教学设计三篇,供大家参考,阅读盼望大家能够宠爱!《兰亭集序》语文教学设计1三维目标学问与技能了解序文的特点,体会文章精练美丽、自然清爽的语言过程与方法疏通课文,理清思路,归纳、积累文言字词情感、看法、价值观理解作者在文中由喜到悲的感情变更,相识作者深厚感慨中所蕴涵的踊跃心情教学重难点理解作者在文中由喜到悲的感情变更,相识作者深厚感慨中所蕴涵的踊跃心情教学过程第一课时—导入新课老师讲解并描述故事,以期吸引学生的留意力兰亭东晋穆帝永和九年三月三日,王羲之和谢安、孙绰等41人在兰亭举办盛大的文人宴会,临流赋诗,抒发情怀后将这些诗聚集成册,由王羲之作序,写本钱文〔2)介绍作者及写作目的王羲之,东晋琅邪临沂人,出身于士族名门是我国古代的文学家和精彩的书法家青年时有美誉,朝廷招他为侍中、吏部尚书,都辞谢不就,后任右军将军,会稽内史世称为王右军他写作本文的目的有二一是记叙兰亭景致和宴会盛况;二是借这篇序言表达自己的观感全文既写出了作者与名士的宴饮之乐又写出了快乐有尽,人生短暂的感慨,是一葛流传千古的名篇
三、整体感知团老师范读课文,学生留意字音和语调音节,体会本文句法骈散并行,以散为主的特征团老师指导朗读正音会(kui)稽修禊(xigrave;)激湍ftuan)流觞〔sh二ng〕曲水齐彭萌[shng)游目骋[ch爸ng)怀语调永和九年修禊事也以中速读下文有关集会的文句应以清爽明快的语调读出,特殊重读乐,以表达作者快乐的心境固知/一/死生/为/虚诞,齐/彭殛/为/妄作要读出节拍,读出批判语气后之视今,亦犹今之视昔,悲乎!缓缓吐出,重音为悲,以后的句子以和缓消沉的语调读出团学生自由朗读课文,再一次体会本文句法骈散并行,以散为主的特征团了解序的体裁特点提问、探讨本文和一般的书序有什么不同,指出本文中能表达序的特点的内容[点拨]:一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例和作者状况等,也可包括对作家作品的评论和对有关问题的探究阐发作为书序,本书介绍了作诗的缘由(由修禊而群贤毕至少长咸集),作诗的精彩(一觞一咏,畅叙幽情),成书经过〔列序时人,录其所述),本书意义(后之览者,亦将有感于斯文〕本文由宴游活动谈到生死观,擅长借题发挥,论及人生意义这便是本文不同于一般书序之处团请大家以小组学习的方式,结合课下注释,借助工具书,阅读课文,疏通文意,不懂的地方做下标记,一会我们共同解决团提问大家在阅读的过程中有没有发觉作者的情感是在变更着的,好请大家速读课文,从文中找出表达作者情感变更的语句,并分析作者感情的变更〔2)明确信可乐也岂不痛哉!悲夫!作者的情感阅历了三个阶段的变更由乐而生痛,言痛而生感,终了而言悲,全文感情起伏,情真意切团给文章划分段落,概括要点[明确]第一局部叙宴集盛况[乐)其次局部发人生感慨〔痛)第三局部明作序目的〔悲)
四、赏析课文国学习第第一局部,理解文意[1)老师强调重点字词毕、咸全、者R修长、高引招致、招引其次其间次,旁边惠风和风品类指自然界的万物所以这里是用来的意思极尽娱乐信的确〔2)请两名学生朗读第一局部〔3)老师提问其次段最终一句写到宴饮信可乐也,文中都写出哪些乐?明确一是名士相聚之乐群贤毕至,少长咸集二是环境美丽之乐崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带左右三是气候宜从之乐天朗气清,惠风和畅四是相聚狂欢之乐虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦是以畅叙幽情〔赏心、乐事、良辰、美景四美并具〕团指导学生背诵第一局部理清背诵思路第一局部记叙了集会的时间、地点、事由、人物、四周的环境、场面,最终由是日也领起描写游人的心境,抒发集会的心情
五、总结作者用简洁雅净、铿锵有致的语言,写出了宴集之地美丽的自然风光崇山峻岭,气场高峻;茂林修竹,幽深静谧;清澈溪流、干净明朗;湍急的流水,飞珠溅玉这些景物清澈明朗,而又朝气盎然于是诗兴大发,他们纷纷临流赋诗,各抒怀抱我们仿佛看到这些雅士们儒雅的风度和诗意人生,这种奇妙的聚会自此以后成为千古美谈作者发出由衷的感慨,信可乐也这实在是人生的极致,同时这为下文的争辩和抒发感慨作了铺垫
六、布置作业L翻译第一局部文字团结合课文,绽开联想,写一段文字,描写兰亭的美景,200字左右其次课时明确目标
1.学习其次、三两局部并背诵
2.总结全文,鉴赏本文的艺术特点教学过程
一、检查背诵第一节
二、讲析其次局部的旨名学生朗读其次节,体会作者心境的变更回指名学生翻译重点语句〔老师提示重点字、词)
①或取诸怀抱、悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外〔或,悟,因〕
②快然自足,曾不知老之将至
③及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣〔之、系)
④修短随化,终期于尽〔化、期的翻译〕团学生齐读课文团探讨分析团提问本段作者是围绕什么主题绽开争辩的是如何逐步绽开的?明确作者承接上文乐,由乐而忧,由生而死,围绕人生重大问题抒发感慨团由第一自然段的乐转入本节的忧的缘由是什么请用文中原句答复明确向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!团本节的争辩与前一段的叙事是如何联系的?明确首句夫人之相与,俯仰一世是承上段群贤毕至,少长咸集而言,是承上文仰观宇宙之大,俯察品类之盛中的俯仰二字推开一步的说法下面承此论述了两种人一种是晤言一室之内倦于涉猎游玩的,一种是放浪形骸之外寄情山水的他们虽然趣舍静躁不同但当欣于所遇时都是不知老之将至的,随着时间的推移,又都是情随事迁,令人感慨的作者在此根底上,进一步发表争辩,推动到生死的大问题,抒发了对修短随化,终期于尽的无奈和死生亦大矣的沉痛感慨团学生试背其次局部
三、讲析第三局部1学生齐读第四段〔2〕指名学生口译第四段重点字词提示
①假设合一契
②临文嗟悼
③一死生,齐彭殛
④其致一也[3探讨、分析
①作者在这段中抒发了哪些感慨?明确一是一死生为虚诞,齐彭殛为妄作;二是后之视今亦犹今视昔
②从临文嗟悼说到一死生为虚诞,齐彭殛为妄作,表达了作者怎样的思想感情?明确作者认为死就是死、生就是生,二者不得一视同仁暗含有生之年应做些实事,不宜空谈玄理的意味在对老庄哲学虚无主义世界观的批判中,含蓄地表达了作者对生的眷恋和酷爱;当然我们不能苛求古人,因为作者相识的局限性,更多受到当时社会环境的影响
③如何理解这篇书序行文的奇异?明确作者写供后人阅读的《兰亭集序》,却先写阅读昔人兴感之作,由今之视昔想到后之视今亦是如此,为使后人也对今日的所为所思兴怀,所以列叙时人,录其所述,以便后之览者也会有感于斯文作者把昔人昔文、今人今文以及舌人有感串联起来,奇异地交代了诗集的由来,说明白编集的目的〔4)学生试背第三节
四、总结全文〔引导学生探讨以下问题)
(1)课文对老之将至、人生无常感慨不已,情调有些消沉但作者的踊跃心情又无不暗含其中,你怎么对待这一问题?明确第一自然段中从作者对此次宴集环境的描述可以看出作者的心情是快乐的,道出了作者对生活的酷爱之情其次自然段虽然作者对时间飞逝、人生短促大发感慨,但字里行间、深厚的慨叹之中,暗含着对人生的眷恋和酷爱之情,从而与第一自然段的乐生之旨相相同第三自然段,作者在尽古人、今人、后人慨叹人生无常的同时,批判了庄周一生死齐彭殛的虚无主义思想,这在玄谈之风盛行的东晋时代是特殊有踊跃意义的〔2)本文文笔洗练,自然有致,表达在哪里方面呢?明确本文仅325字,文中先记兰亭之会的概况,而后就死生问题发表争辩;虽是书序,却以抒情笔调出之,淋漓满纸,美不胜收;加以文笔洗练,自然有致,更足以发人深思略举数例如下L写景以崇山峻岭,茂森修竹写山,以清流激湍,映带左右写水,短短的16个字就将兰亭四周的风光写尽,渲染了清幽的气氛,使人心旷神怡.叙事如引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情记的是亭中游宴的情形,所用皆平凡词汇极少形容语,却将宴会进展中全部重要的微小环节都写了出来,也表现了与会人士的高雅情趣.抒情如情随事迁,感慨系之,这是历来喜闻乐见的名句,因为它说出了古往今来人们的普遍感受在回忆往事时,尽管感情上已经发生了变更,仍免不了产生这样那样的感慨又如临文嗟悼,也写出了很多人读古人文章时的共同体验,即在感情上跟作者发生共鸣
五、布置作业.完成练习一二.背诵全文
六、板书设计兰亭集序王羲之第一局部叙宴集盛况(乐)其次局部发人生感慨(痛)第三局部明作序目的[悲)《兰亭集序》语文教学设计3【教学目的】
1、指导学生深化理解作者的写作意图,领悟作者对人生重大问题的深切感慨
2、指导学生体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的奇异
3、指导学生品尝本文精练美丽、朴实清爽的语言【教学设想】
一、支配两课时
二、在教学过程中,应重视朗读环节,指导学生在把握文意、理清思路的根底上熟读成诵
三、结合课后练习
(一)的答复,到达教学目的(一〕、〔二),应是本文教学的重点和难点
四、利用预习效果教学,幸免逐字、逐句、逐段平均主义的讲解,重点突出一些疑难字、词、句,主要接受课堂探讨的方式,老师适当点拨
五、介绍阅读课外文学作品《腾王阁序》,比拟两文内容和写法上的异同,造就阅读爱好,提高阅读水平第一课时一■>导入新课简介作家作品,引导学生参看书下注释〔1〕,老师可补充以下内容王羲之,有书圣之称,也长于诗文,字和文随意而行,得自然之妙,风格潇洒放脱王羲之曾经一度做官,他关切国事,在政治上曾有踊跃用世的一面,后辞官归田,以山水为娱,好服食养性,胸怀旷达,为时人敬重序是一种文体,写在著作或诗文前的说明性文字古人宴集时,常一同赋诗,诗成后公推一个作序,《兰亭集序》即是喜闻乐见的诗序名篇,其思想和辞藻都是很有代表性的,从中可以看出东晋一局部士大夫文人的生活情趣、思想修养、精神状态和文学造诣
二、朗读.老师范读要求学生留意听清文章语气、节奏和读音出示小黑板,指一名学生读准以下生字癸guT丑修楔xigrave;流觞shang游目骋cheng怀趣qO舍万殊齐彭殛fshang.学生齐读要求读准字音,在预习初读的根底上,加深对课文的印象.默读全文要求学生参阅注释,理解文章大意,提出预习时不能解决的字词句,老师答疑或学生探讨应特殊强调理解俯仰一词在文中的意义,一死生为虚诞,齐彭殛为妄作的句子含义
三、整体感知作品,理清文章思路探讨全文有三段,每一段的内容要点是什么?〔分别用六个字来概括学生发言后,明确本文层次,板书一〕记叙兰亭盛况;二抒发人生感慨;三交代作序目的
四、探讨第一段内容完成课后练习〔一中的[1教学的同时要求学生试背诵提问本段共有六句话,作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的指名学生依次朗读每一句的内容,然后概括出每句话的内容要点板书明确一记叙兰亭盛会[1时间永和癸丑暮春地点兰亭东晋公元353年的三月初三,一群文人雅客正在在山间别苑吟诗作赋其中有一人忽忽悠悠站起身子,借着几分醉意,自告奋勇地要求为众人的诗集作序在众人热忱蜂拥下,只见他拿起鼠须笔饱沾浓墨,在蚕丝纸上畅意挥毫,人群中时常传来啧啧的赞美声待到作品出炉,此人便把毛笔一撇一掷,瘫坐在旁边的一个藤椅上,打起呼噜来了其次日酒醒,他照旧觉得意犹未尽,伏案挥毫再次书写,却觉察都不如第一篇来的好,不禁长叹这是又是一个神来之笔的传闻,当然,假如当事人没有扎实的文学祭祀也是无法醉中写佳作的这个稀里糊涂写序的人,就是王羲之,那卷无意之作,就是被书法界誉为天下第一行书的《兰亭集序》
二、整体感知
1、全班齐读,圈出不会读或读不准的字〔读后订正个别字音)
2、快速阅读全文,试从每段中找出最能表达作者情感变更的字眼(乐痛悲)
三、文本研习也就是说,作者的情感是有一个起伏的变更过程,究竟是什么让这位大师心起波澜呢我们首先来看一看,他为什么会觉得快乐〔在学生答复的同时解决局部字词问题)目的修禊事也〔2)人物群贤少长〔3)环境此地有,又有,〔4)活动引以为流觞曲水15)天气天朗气清,惠风和畅〔6)感受信可乐也讲析过程中,给定短短暂间强化记忆,然后指名学生依据板书内容提示,试背诵探讨这段文字在写法上有什么特点?学生发言后,明确写景抒情,叙议结合如叙说此地有崇山峻岭,茂林修竹列坐其次下面紧接着引申而论虽无丝竹之盛,亦足以畅叙幽情;下面也同样是叙议结合是日也,天朗气清,惠风和畅由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论仰观宇宙之大,俯察品类之盛,探讨这段话语言有什么特点?老师明确记叙性文字言简意赅,如开头总叙,只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的,表现出超群的语言技巧;写景的文字精练美丽,朴实清爽
五、布置作业L背诵第一段;
2.预习思索作者是如何围绕乐忧生死等人生重大问题绽开争辩的抒发了作者怎样的情怀其次课时
一、集体背诵第一段简要复习第一段内容,导人新课
二、探讨其次段内容.老师领读或学生齐读.俯仰一词在这一段中两次出现,意思是否一样?引导学生参看注释,理解这两句话的含义.本段教学有必需难度,应先指名学生串讲大意.提问这段话作者是围绕什么主题绽开争辩的?是如何逐步绽开的学生发言后,明确作者承上文的乐字,由乐而忧,由生而死,围绕人生重大问题抒发感慨.结合课后练习(一〕中的〔2〕,探讨这段话的争辩与上一段的叙事有何联系讲析首句夫人之相与,俯仰一世是承上段群贤毕至,少长咸集而言;也是承上仰观宇宙之大,俯察晶类之盛中的俯仰二字推开一步的说法下面承此句论述了两种人一种是晤言一室之内倦于涉猎游玩的,一种是放浪形骸之外寄情山水的他们虽然取舍静躁不同,但当欣于所遇时都是不知老之将至的,随着时间的推移又都是情随事迁,令人感慨的作者在此根底上,进一步发表争辩推动到生死的大问题,抒发了对修短随化,终期于尽的无奈和死生亦大矣的沉痛感慨板书人之相与,俯仰一世或晤言一室之内[静)或放浪形骸之外〔躁)欣于所遇〔快然自足)情随事迁〔感慨系之)况修短随化死生亦大矣〔岂不痛哉).齐读指导学生在板书提示下试背诵
三、探讨第三段交代作序目的,引起后人感怀.指名学生朗读.探讨结尾局部从临文嗟悼说到一死生为虚诞,齐彭殛为妄作,表达了作者怎样的思想感情发言后,明确这段争辩中饱含感情,写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣作者接上文死生亦大矣提出一死生为虚诞,齐彭殛为妄作的观点,认为有生就有死,对于生死说得如此痛切,虽有悲观消极心情,但在当时是难能宝贵的,批判了老庄哲学中的虚无主义世界观.如何理解这篇书序行文的奇异学生探讨后明确作者写供后人阅读的《兰亭集序》,却先写阅读昔人兴感之作,由今之视昔想到后之视今亦是如此,为使后人也对今日的所为所思兴怀,所以列叙时人录其所述,以便后之览者也会有感于斯文作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来,奇异地交代了诗集的由来,说明白编集的目的.全班齐读
四、归纳总结本文先绘声绘色地记叙了兰亭集会的盛况,接着叙志抒怀抒发了对人生的无限感慨语言清爽朴实,叙议结合,在雕章琢句、华而不实的文风充溢文坛的当时,显得尤为宝贵
五、布置作业.背诵全文.完成课后练习三.比拟阅读课外阅读《腾王阁序》,比拟与本文在内容和写法上的异同
1、自读第一段,思索兰亭聚会,俯仰之间,乐在何处?暮春之初,天朗气清,惠风和畅;〔良辰)崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带左右;(美景〕#能否用自己的语言描绘一下这里的风光呢?群贤毕至,少长咸集#天气好,风景好,莫非心情就必需会好吗假如宋江带着梁山英雄跑到兰亭对王羲之说小王啊,我们一起来大口吃肉大碗喝酒吧那样王羲之的心情还好吗当然不好所以什么也是很重要的人一群志同道合的人聚集在一起,这才有了共同话题,气氛很好所以快乐流觞曲水,列坐其次,一觞一咏,足以畅叙幽情;(乐事)#流觞曲水是选择一风雅静僻所在,文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边,一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下,酒杯止于某人面前即取而饮之,再乘微醉或啸吟或援翰,作出诗来当时,王羲之与当朝名士41人于会稽山阴兰亭,大家喝喝酒,吟吟诗,当真是不亦乐乎!诗篇荟萃成集,由王羲之醉笔走龙蛇为之作序,这就是这篇《兰亭集序》的由来仰观,俯察,游目骋怀,极视听之娱〔赏心)王实甫的《西厢记》里唱道良辰美景奈何天,赏心悦事谁家院,在这里,四中奇妙的事物都具备了,难怪作者会如此快乐
2、共享作者快乐的心境女生齐读第一段
3、常言道好花不常开,好景不常在,作者的这种快乐并没有持续很久,不一会儿,他的精神就突然跌到低谷针对这个起伏,60年头中期、郭沫假设先生曾发起一场关于《兰亭》真伪问题大探讨他认为字体、文本都不是王氏原貌,理由之一是文章前面写极乐,突然转为哀思,悲得太没道理了你同意这种说法吗为什么?(四人小组,读,商讨)(先叫学生翻译,问你认为这句话是在讲什么呢?)如1)夫人之相与,俯仰一世人生真是短暂啊,一抬头,一低头,这辈子就这样过去了这是悲古人也有很多描写人生短暂的句子,比方曹操的对酒当歌人生几何,譬如朝露,去日苦多,子在川上日逝者如斯乎,不舍昼夜2〕或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足曾不知老之将至这里写的是尽管每个人的爱好不同,宁静与躁动不同,但有一点是一样的,就是当大家遇到自己宠爱的事物,感到快乐自足,但一味的享受而无视时间的存在,却没发觉时间的消逝是如此的迅捷等你反响过来时,或许早已经是两鬓花白的老朽之人了这也是悲3)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣等到喜悦变成厌倦,人事变迁,物是人非,又不得不感慨这个世界的变更这还是悲4)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀有哪些值得快乐的事?比方文章开头就说了,天时、地利、人和,心情无比畅快但是天下无不散之筵席,之前的四大乐事,转瞬之间,就成为过眼烟云,时间的消逝始终让人觉得不痛快5〕况修短随化,终期于尽古人云死生亦大矣岂不痛哉!况且,人生的长短随造化而定,最终必将走向消亡作者认为死和生是一件很大的事情,可是这种大事我们却做不得半点主,真是既无奈,又无助,怎不叫人苦痛?6〕每览昔人兴感之由,假设合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀每每看到前人写的关于生和死的文章,作者便没来由地觉得前人的观点、看法和自己相差无几,都把死和生看成是一件大事来对待7)固知一死生为虚诞,齐彭殛为妄作后之视今,亦犹今之视昔所以作者说,把死和生,长寿和短命看成是一样的,这种观点是特别荒唐的,没有依据的后人看我们就像我们看过去一样,把是非得失看得明明白白反之,当我们自我观照,自我谛视的时候往往无法判定自己的这种生存状态究竟好还是不好凡中国文学作品,即是其作者之一部生活史,亦可谓是一部作者之心灵史此即作者之人生艺术钱穆也就是说,我们在阅读文化作品的同时,也应关注作者所处的时代背景我们一起来看一看,那时候的人是怎么活着的?引入资料东晋是名土风流的时代当时的统治特殊严酷,而且朝代更替频繁,朝不保夕对生命时时有恐惊之感而且因为朝代更迭,礼乐崩坏,文人们时时用一些极端的方式来表达自己的感情他们崇尚老庄,大谈玄理,不务实际,思想虚无,寄情山水,笑傲山野他们思想消极,行动无为,就像浮萍之于海水,随波荡漾,飘到哪里就是哪里当然,死了就死了,无所谓,因为死就是生,生就是死,是谓一死生齐彭殄他们崇尚老庄,老庄思想是怎么样的老子,提倡小国寡民,无为而治,我乐我的,你哭你的,谁也管不着谁庄子,逍遥油,我忽而上天,我忽而入地,哪管人间苦乐与悲喜,只要自己觉得逍遥自由就可以了这是一中特别虚无的人生观这和悲又有什么联系呢当时文人的生活太消极、太虚无了,所谓—者迷,旁观者清(举例时人评价毛泽东)时人无法体察自我,无法正确地相识自己,这也是一大悲!8)悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也后之览者,亦将有感于斯文这里交代了写作目的,想着后世的读者能和他有一样的情致类似的感伤小结:通过刚刚同学们的探讨结果,大局部同学都不认同郭沫假设的看法,同学们认为作者的痛是正常的,是有理有据的作者或感慨人生短暂、时间易逝,或悲叹人生无常,死生大事,不得变更,乃至时人活在一者迷的状态之中,因此觉得特别哀思而这个痛与极乐的连贯性与合理性,同学们在课后仍可以接着探讨〔看来同学都很厉害,都能和大师级叫板,争一日之长短)
4、事实上,我们可以发觉,作者始终在死生这件事上纠缠不清他写人生无常、生命短暂,写一者迷,批判了当时消极无为、一死生、齐彭萌的人生观反而言之,作者提倡的是一种什么样的生活方式?〔或它的反面应当是一种怎样的人生观?〕明作者批判了时人的人生虚化的思想,认为生就是生,死即死,不行等同视之暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意我们不是神仙道人,是血肉之躯,要珍惜生命,当踊跃用世,兼济天下,去实现自己的志向
四、课堂总结
1、我们已经知道王羲之的观点是人生在世,当踊跃入世,实现志向你们怎么看?〔机动环节)
2、总结作者由兰亭盛会写起,极写盛会之乐,既而兴尽悲来,感慨万千,进而绽开争辩,抒发了人生苦短,命运难测的痛惜之情然后由己悲人,批判了时人的虚无、消极,沟通古今,水到渠成果真是一篇难得的大作
3、让我们再次朗读全文,感受作者字里行间洋溢着的情感
五、作业归纳重要的文言虚词之的用法《兰亭集序》语文教学设计2学问与技能团了解和驾驭书序的特点团驾驭文言词语咸、毕、惠、信、兴等词的意思和用法
3.了解课文中的词类活用,成份省略等语言现象过程与方法团理清文章的思路构造,把握文章的意旨团背诵课文,造就熟记实力田鉴赏本文句法上骈散并行而以散为主的特色团体会本文文笔洗练,自然清爽的风格及叙、议奇异融合的艺术特色情感看法与价值观
1.体会作者对大自然的酷爱以及字里行间表现出来的旷达胸怀
2.了解兰亭宴集的起因、经过,相识作者感情由乐转悲的缘由以及在深厚的感慨中暗含的对人生的眷恋和酷爱之情重点难点疑点及解决方法重点L了解课文中的词类活用以及驾驭归纳多义词的义项
2.体会本文文笔洗练、自然有致的语言特色
3.背诵课文难点L理解作者在文章中由喜到悲的感情变更
2.相识作者深厚感慨中所蕴含的踊跃心情解决方法L加强朗读,在疏通文义的根底上反复诵读
2.组织探讨,引导学生联系实际进展探讨课时支配2课时教学过程第一课时明确目标L了解作者及序的有关学问.整体把握课文,理清思路.讲读第一节
一、导入新课浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方当年越王勾践曾经在这里种过兰花尽管兰花多且香,但过了季节,很难找寻不过由于有了王羲之的《兰亭集序》,兰亭兰渚之亭那么流芳百世,大大超过了兰草的芳香就让我们共同欣赏王羲之的《兰亭集序》吧!
二、解题,介绍作者〔1〕《兰亭集序》又称《兰亭序》、《兰亭宴集序》序,文体的一种,写在著作或诗文前的文字书序一般介绍成书的经过、出版意旨、编次体例和作者状况等,也可包括对作家作品的评论和对有关问题的探究阐发这里用以记事兰亭,地名,在今浙江省绍兴县西南兰渚,此地有亭,故称。