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崂山巨峰导游词5篇崂山巨峰导游词1今年暑假,爸爸带我去青岛的崂山风景区游览崂山是我国著名的旅游胜地,早就听说它的美丽神奇,当我领略了崂山旖旎的风光后,那份淡淡的柔和美在我心中挥之不去我们来到崂山脚下,那里早已人山人海,人声鼎沸我抬头仰望,崂山真美啊!淡淡的崂山屹立在碧海之中,真不愧为海上名山崂山虽然没有高耸入云的奇峰,更没有深不可测的山谷;比不上黄山的险峻,也不如泰山的雄伟,但它极其清秀,温文尔雅山上躺满了一块块圆溜溜的大石头,看似松散,其实却紧紧拥抱,石缝间挤满了绿色植物犹如一块绿地毯上镶满了各种各样的宝石弯弯曲曲的小路勾勒出一条条动人的曲线,郁郁葱葱的树木撑起一片片诱人的荫凉,清凉的山风扑面而来,给人一种心旷神怡的感受我们随着人群拾级而上,来到了崂山的“龙潭湖”果然名不虚传,崂山的水特别美,清清的湖水波光粼粼,碧绿清澈,可以看清水中的游鱼,还可以看见水底的沙石我被眼前的美景深深地陶醉了,要不是被边上游客的赞叹所惊醒,真不知还要痴迷多久呢!再向前就是“龙潭飞瀑”气势雄伟,洁白如玉,真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”崂山的石头更美,柔柔的无论是散落在山间路旁的巨石,还是静卧水底的卵石,个个光滑圆润,都透着一种不可思议的柔和美,给人一种**的舒畅之感从山顶俯视海边,石头变得奇形怪状,有的像老人,有的像海马,有的像青蛙,还有的像昂首东望的大海龟……真是千姿百态,婀娜多姿崂山一海中名山,映于碧海蓝天之间,好一派海市蜃楼的景象,好一幅绚丽多彩的图画你那清淡而恬静的美,让我如痴如醉崂山巨峰导游词2崂山的主峰称“巨峰”,又称“崂顶”巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区,这里乱石叠嶂,气势恢宏,置身崂顶可以看到碧波万顷的黄海,如珠似玉的海岛,层峦竞雄、万峰争秀的山景;在盛夏季节来此还经常能看到“云海奇观”;而在冬季又可以欣赏到“银峰晶挂”的童话般景象;至于在崂顶观日出,那又是一种美不胜收的迷人画面,因此有了“巨峰旭照”,同时也被列入了“崂山著名十二景”游玩巨峰风景区主要以爬山为主,而巨峰核心景区为一环形,就是说可以不走回头路的绕一圈建议沿逆时针方向,也就是先往右手边走行,因为景色最为优美,可谓巨峰之冠的灵旗峰即在此路始处,如果体力不支或时间不够原路返回的话,也不会有太多遗憾可走走停停、吃吃拍拍,约5个小时可走完一圈元君阁供奉的是碧霞元君碧霞元君,全称是天仙圣母碧霞元君碧霞元君在北方尤其华北最受崇拜,因为她的“老家”在山东泰山碧霞元君,又叫“泰山玉女”,按道家之说,男子得仙称“真人”,女子得仙称“元君”0泰山玉女,上通乾象,降临下土,坤道成女,故名“天仙玉女”,又因神女身穿碧衣红裙,所以全称为“天仙玉女碧霞元君”碧霞元君的右边是送子娘娘,古代人们认为生儿育女是送子娘娘恩赐的,她能保护子孙后代**成长左边是眼光娘娘,传说眼光娘娘能治疗各种疾病,保佑人们眼明心亮、身体健康殿内两边供奉的是“八仙”,八仙是最受*人欢迎的神仙群体之一,但八仙的产生与定型却经历了很长一个过程今天各位熟知的道教八仙先后见于唐宋文人的记载,但他们凑成一个**是在元代,而这个**的定型却是明代的事,并沿用至今,这显示了民间造神的随意性崂山巨峰导游词5篇(扩展2)——青岛崂山巨峰导游词-山东导游词(菁选2篇)青岛崂山巨峰导游词-山东导游词1巨峰风景游览区位于崂山中部,以崂山最高峰一主峰巨峰而命名巨峰景区以山海、天象、山林、奇峰、怪石、人文胜景构成了雄伟壮美、离奇多变的绝顶风光崂山主峰,又称崂顶,在崂山中部,海拔1133米周围灵旗峰、美人峰、小巨峰、柱后高等百怪嵯峨,形如剑戟极顶小石坪,方约数尺,仅容
二、三人,周围铁栏防护登临其上,唯见大海浩瀚,水天一色此处可观日出,所谓“巨峰旭照”即此巨峰风景游览区包括上十八盘、黄花顶、黑风口、美女峰、五指峰、巨峰、比高岗、灵旗峰、一线天、自然碑、慈光洞、原泉、柱石高、巨峰口、卧羊峰、迷洞、滑溜口等17处主要景点,总面积
7.4*方公里该景区特色是高山区的自然景观和远眺山海风光崂山的主峰称“巨峰”,又称“崂顶”巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区,该景区的特征主要是高山区自然本色崂山以巨峰为中心向外延僻的4条大支脉,在这里组成巍峨壮丽的山岗风光,置身崂顶可以看到碧波万顷的黄海,如珠似玉的海岛,层峦竞雄、万峰争秀的山景;在盛夏季节经常能领略到〃云海奇观〃、〃崂山火球〃的宏伟场面;在隆冬季节又可以欣赏到〃银峰晶挂〃的神话般景象;至于在崎顶观日出,那又是一种美不胜收的迷人画面青岛崂山巨峰导游词-山东导游词2崂山的主峰称“巨峰”,又称“崂顶”巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区,这里乱石叠嶂,气势恢宏,置身崂顶可以看到碧波万顷的黄海,如珠似玉的海岛,层峦竞雄、万峰争秀的山景;在盛夏季节来此还经常能看到“云海奇观”;而在冬季又可以欣赏到“银峰晶挂”的童话般景象;至于在崂顶观日出,那又是一种美不胜收的迷人画面,因此有了“巨峰旭照”同时也被列入了“崂山著名十二景”游玩巨峰风景区主要以爬山为主,而巨峰核心景区为一环形,就是说可以不走回头路的绕一圈建议沿逆时针方向,也就是先往右手边走行,因为景色最为优美,可谓巨峰之冠的灵旗峰即在此路始处,如果体力不支或时间不够原路返回的话,也不会有太多遗憾可走走停停、吃吃拍拍,约5个小时可走完一圈从山下购票后需要乘区间车走八公里的山路,之后进入山门从这里至景区核心的环线区需要步行一段路程,则会看见一处“神龟背负河图、洛书”的巨大雕塑,这是*远古人类的神话,诉说着**古老文化的发源都源于河图、洛书然后一路向上可以看到铁瓦殿旧址,这些高达百米的花岗岩石壁上刻有康熙二年的石刻沿途可以看到“海上名山第一”的石刻过了这处景点就开始了巨峰环线而上灵旗峰有两条路,一条是单行险路,有把手护栏的保护,还是十分安全此路刺激陡峭,爱冒险者可选择其次是从巽门右转上行,为一般游客选择的道路巨峰除了登高看海,另一大特色便是奇石在这里,你可以看到各种形态各异的奇石,如“**”状的自然碑按逆时针行走的话,在巨峰环线中的第一处景点便是灵旗峰,这里南面大海,蓝天白云,可以真正感受到海上第一名山接着便是一线天,在一线天两壁间上方有一硕大的圆形巨石被夹在缝中过了一线天便能看到巨峰一一崂山的最高峰它就像一把利剑直刺青天,可沿着由人工开凿的石阶登上瞭望台从峰顶举目远眺,海光山色,尽收眼底下了瞭望台向前便会来的牡丹坡,每年四五月份的时候,漫山的杜鹃红花绽放,娇艳似火然后便是丹炉峰,这是仅次于巨峰的崂山第二大高峰,这里峰顶较*坦,可容数百人,是观日佳处山峰顶部北侧一组裸岩似“丹炉袅袅”,在山峰上的还有“姊妹石”、“危岩悬殊”等象形山石过了丹炉峰向前,在对面的岩壁上刻有两个巨大的双福字,这是模仿书法家王羲之的手法刻就的,字势雄健,十分醒目为便于游客观赏,沿途还修建了3处观景*台,分别是“望福台”、“聚福台”、“得福台”之后便来到了虔女峰,它座坐北朝,山顶部眼睛、鼻子和口的轮廓非常清晰,就像一位头戴围巾的山村少女,双手合十,面朝北方虔诚地朝拜,姿态是那么端庄、朴实、俊雅,给人一种圣洁虔诚的感觉之后是五指峰,顾名思义,这5座山峰就像一只伸开了五指的手,直刺青天,这里的风光特色主要是高山和奇峰,秀姿峭拔,庄严雄奇在这里还可以近距离观赏到“八戒置”、“龟石”、“子牙出山”、“师徒授法”、“太公岗”等石景,稍远一点距离还有“虔女峰”、“黑风口”、“黄花顶”等景观离开五指峰走上一段路便来到了一座悬索桥,这座桥称“风桥险渡”,桥身长百余米,高悬于深深的山谷上,桥下劲风呼呼而过,有惊无险,非常安全过了风桥险渡边到了巨峰环线上的最后一处景点八卦门,巨峰景区的建设,将《易经》思想与巨峰的神奇结合在一起,沿线按照八卦方位设置了八卦门过了八卦门便可从“海上名山第一”的石刻处原路返回下山需要提醒一下,到五峰仙馆后穿过此馆才是正常的环形游览道,而不是那条水泥马路(此路通往北九水),切记不要走错方向去了别的景区,建议看好指示牌巨峰风景区由于名气相对较小,游客少,没有旅游团大喇叭的叨扰,来此更能享受这山水间的宁静、闲适崂山巨峰导游词5篇(扩展3)——最新崂山导游词最新崂山导游词1各位朋友大家好欢迎您来青岛崂山参观游览青岛地区大小山峰几十座,崂山则为大自然的神来之笔崂山自然景观独具天然特色山海相连、海天一色、雄伟壮观;山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百态、栩栩如生;碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻;海崖线曲折蜿蜒,或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸,谷应山鸣崂山名泉圣水富有特色神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚;潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美誉,倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇唐代诗人李白在此留下了“我若东海上,崂山餐紫霞”的著名诗句清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了〈〈香玉>〉、〈〈崂山道士>>等名篇山中宫观寺庵星罗棋布,鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说总之,清新而湿润的空气,悠久而灿烂的历史文化,独具特色的人文和自然景观,构成了崂山旅游的丰富内涵崂山旅游分南线、北线、东线,每条线如同一颗珍珠项链,串连着无数个景观(点)本文按照“崂山一日游”的习惯旅游线路,介绍每条线上儿处主要景观(点),未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体味
2、基本旅游线路(南线)太清宫一一明霞洞一一上清宫一一龙潭瀑景点导游太清宫太清宫亦称下清宫,当地人也称下宫位于崂山南麓老君峰下,前临黄海,一碧万顷,背依七峰,峰峦竟秀,地势清幽,竹林翁郁,夏纳清风,冬隔朔气,素称“北国小江南”崂山自古有神窟仙宅之说,相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵,而今可数者有十七处据《太清宫志》》记载:太清宫建于西汉武帝建元**(公元前140年),为江西瑞州府高乐县人张廉夫所创建张廉夫,字静如,号乐山,生于汉文帝九年,官至上大夫,后弃职入道精研玄学,入终南山学道数载,得师传道,来崂山之阳,临海之滨,修茅庵一所,供奉三官大帝神位建元三年(公元前138年),再建庙宇,供奉三清神像,名曰“太清宫,这就是太清宫的由来,至今已有两千多年的历史唐朝末年,李哲玄东游崂山,又扩建殿房,供奉三皇神像,这时,太清宫已初具规模五代十国时期,道人刘若拙游至崂山,对太清宫进行一次大规模的修缮南宋庆元**(公元1195年),邱处机从昆化山来崂山讲道从此,崂山道教,包括太清宫名扬天下,天下道众多慕名而来,有的在此隐居潜修,有的在此著书立说如张三丰、徐复阳等均在此修过道明万历十三年至二十八年,太清宫发生了一起僧道之争僧人憨山大师与道人耿义兰相互争夺太清宫庙址,官司一直打到金銮殿,历时十多年,终以道人胜诉而告结束现太清宫前“海邱夺遗址”碑刻的‘明万历十三年憨山大师建海邱寺于宫前,二十八年**降旨毁寺复宫,就是记的这件事太清宫占地3万*方米,建筑面积为2500*方米庙宇共分三个院落,各立山门三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝太清宫古树参天,院外“龙头榆”又名“唐榆”,为唐朝**年间李哲玄所植院内银杏、古柏相传树龄更长明朝所植两棵耐冬树,枝繁叶茂,每年冬尽春回,花开似锦,花期长达三个多月清代著名作家蒲松龄在〈〈聊斋志异〉〉中的<〈香玉>>篇里所记的“香玉”、“绛雪”的故事,据说就是院中一棵红牡丹和这棵耐冬的化身三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大涝不溢,是崂山第一名泉明霞洞明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下,系一天然石洞,原为上清宫的一处别院明霞洞地势高旷,景色幽丽,朝晕夕阳,云雾缭绕,霞光山色变幻无穷,素有“明霞散绮”的美称,为崂山十二景之一好了,崂山的风景特色就先介绍到这里,大家可以先参观一下,两个小时后在这里集合祝大家玩得愉快!崂山巨峰导游词5篇(扩展4)一一青岛崂山导游词10篇青岛崂山导游词1位于青岛市东部的崂山区,是山东半岛的主要山脉,最高峰崂顶海拔1133米崂山耸立在黄海之滨,古语云“泰山虽云高,不如东海崂”o山海相连、山光海色是其特色崂山是全国唯一在海边拔地崛起的山脉,有“海上第一名山”之称传说秦始皇、汉武**曾来此求仙这座道教名山,以聊斋中的《崂山道士》名闻天下山上有“九宫八观七十二庵”全山有上千名道士著名的道教人物丘长春、张三丰等都曾在此修道崂山石为顶级石料,人民*就是崂山石崂山景区主要包括巨峰、流清、太清、棋盘石、仰口、北九水和华楼几个游览区其中,流清一一太清一一棋盘石一一仰口在同一个游览线上这些景区的风光巨峰旭照、龙潭喷雨、明霞散绮、太清水月、海矫仙墩、华楼叠石、九水明漪等共同组成崂山十二景崂山游览线路共有四条其中陆路三条(南线,东线,中线),水路一条南线由**东路或东海东路向东经沙子口、登赢、流清河奔太清宫如果时间允许,可再去上清景区或去巨峰景区;也可去棋盘石景区此条游览路线距离近,可观几个著名景点,并可轻松往返东线由李沧区李村出发,先向北转东,经惜福、王哥庄到仰口,如果早晨出发时间较早,游览行程紧凑,剩余时间较多,可向南游览棋盘石景区或直奔太清景区由南线返回中线也是由李沧区李村出发,向东经北龙口转北,经北宅,乌衣巷赴北九水景区时间允许,此线可于途中游览华楼景区;亦可驱车经柳树台攀巨峰,步行过潮音瀑亦可达巨峰由大崂观可转赴仰口景区水路由青岛湾旅游码头乘船游览海上风光,在太清湾登陆,主要游览太清、上清景区崂山位于青岛市内,青岛市内前往崂山非常方便崂山分为四个景区,即北九水景区、华楼景区、仰口景区、巨峰和太清景区,在不同的位置,需要走不同的公交线路在青岛打车去崂山也比较方便,打车约70元,包车约300元自驾游崂山亦是不错选择,但景区内不允许游客自驾进入,需要在大河东停车场或售票处换乘景区观光车景区内有观光大巴和索道,要注意的是华楼景区既无大巴也无索道青岛崂山导游词2各位朋友太清宫又名下清宫,始建于西汉武帝建元**(公元前140年)前临太清湾,背依七峰,为崂山道教祖庭,是崂山最大的道观全真道天下第二丛林道教的“返璞归真”内涵与崂山自然生态互为诠释,浑然天成位于崂山南麓老君峰下,三面环山,前濒面海,四季葱茏赛江南现占地3万*方米,建筑面积约2500*方米,共有房舍150余间太清宫共分三个**院落,每个院落都有**的围墙,单开山门道都以“玉清、上清、太清”为三清,“太清”乃太上清净之界,也就是“神仙”的‘天堂太清宫的全部建筑由“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”组成风格清淡简朴三官殿这组建筑最大,前后三进院落殿内塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像院内有紫薇、银杏、牡丹、耐冬等花木特别是正殿前院的两棵干粗合抱的耐冬,一棵开红花,一棵开白花,每逢冬尽春临之际,拳头的花朵开满枝头,红的火红,白的雪白,花期持续三个月寒冬季节,满树绿叶滴翠,红花娇艳,犹如落下一层绛雪据说这两棵耐冬,是明永乐年间道士张三丰从海岛上移植于此三皇殿院子里有两株古柏,汉代所植太清宫三面环山,一面临水,周围有许多景点和刻石因此,太清宫一带就成了崂山游览区的中心蒲松龄写《聊斋志异》,多次以崂山为背景宫中原有白牡丹,高及屋檐当年蒲松龄寓于此,与牡丹、山茶相对,孕育出优美神话故事《香玉》,写白牡丹和红山茶变成美丽的女子,与一位书生相恋的故事,为《聊斋志异》中的佳作青岛崂山导游词3太清宫位于山东青岛东50里崂山老君峰下、崂山海湾之畔,是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂,迄今已有2100多年历史崂山地处海滨,岩幽谷深,素有“神窟仙宅”之说崂山方圆百里,宫观星罗棋布,有“九宫八观七十二庵”之说,其中以太清宫最负盛名据记载,汉时有江西瑞州府张廉夫弃官来崂山修道,筑茅庵一所,供奉三官大帝,名“三官庙”唐****(公元904年),道士李哲玄来此修建殿宇,供奉三皇神像,名“三皇庵”后称“太清宫”金章宗明昌年间,全真道士丘处机、刘长生等曾在此弘阐全真道刘长生在此创全真随山派,信众甚多,太清宫便成为道教全真随山派之祖庭太清宫俗称下宫“峰抱三方列,潮迎一面来”,位于崂山南麓,太清湾北岸宝珠山之老君峰下三面环山,大海当前,局势之雄,当推崂山第一据元代大学士张起岩《聚仙宫碑》记载,宫建于宋代初年又据《太清宫志》记载,西汉建元**(前140年),张廉夫曾在此处创三官庵唐天v**(904年),道士李哲玄又在今三皇殿处建三皇庵宋建隆**(960年),道人刘若拙被敕封为“华盖真人”,奉敕回崂山修建道院,公元980年前后在此处创建太清宫金泰和八年(1208年),邱处机到崂山,在太清宫谈玄传道,名声大噪全真道北七真之一的刘处玄于金明昌六年(1195年)到崂山太清宫讲授经典,太清宫道众从此归宗,并成为道教北七真随山派的祖庭嗣后,许多著名道士闻名而来,如徐复阳、张三丰、齐本守等都曾在太清宫栖居修道明万历十七年,发生了一起僧道相互争夺太清宫庙址的公案官司一直打到朝廷,历时十余年,终以道士胜诉而告终现太清宫前有“海印寺遗址”镌碑记载“明万历十三年憨山大师建海印寺于宫前,二十八年降旨毁寺复宫”明代万历十三年至二十八年(1585^1600年)间,太清宫旧道院曾倾圮万历三十一年(1603年),又重新确定太清宫的“四至东至张仙塔,西至八水河,南至大海,北至分水河现在的太清宫大体是这一时期重建的,但分为三院三殿则是天启二年(1622年)道人赵复会重修时所为此次重修,确定了三官、三清、三皇各殿为三院的格局,在三官殿东侧有一处两进的堂院,是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”,现为太清宫的.客堂三院都有围墙,各立山门,并有便门相通,共147间殿宇,加上道舍、客房共计240间,建筑面积2500*方米,占地面积3万*方米后又增建元辰阁、元君阁、祖师殿、钟楼、鼓楼等殿堂青岛崂山导游词4各位游客们你们好!今天,我们来的是青岛崂山,我们从这可以喝到崂山的泉水进了崂山的大门,你们还要走一段路,但是这一段路上都是各种鲜花,你们可以在这里拍到一些市区见不到的花走完这一段路,就到了山下,你们有两种选择一种是坐索道,一种是爬上去的坐滑雪索道直接可以到半山腰,但是还要走一段路才能到山顶但爬上去的话,可以边爬山边看美景我先给大家说说爬山的话能看到什么,你先爬一会,会看到一个堡垒,但并不高,你要爬上去才能继续走你走一段时间后,可能会看到一个有野猴的地方,有可能会看见猴子,但你不可以给它吃东西,因为它可能会食物中毒你走着走着就会看到一个分岔口,我建议你们走左边,因为右边比较难走,从左边走一小会,你就会到一个小石头山,到了那,你可以看见石头峰,但石头山上没有路,所以只能原路回去,然后去右边你去了右边后,就会看到你到了一个陡峭的半山腰上,再往前走几分钟,就能看见索道的终点一一半山腰再走几个钟头,就来到了觅天洞,里面很黑,你可以去买头灯,10元一个,租一个5元觅天洞有4层楼那么高,有些地方要趴着走,走完觅天洞,就快到山顶了,站在一块高大的石块上,崂山的景色大半收在眼底,碧蓝的海水,葱郁的山林再走一会,就到了崂山山顶,山顶的景色更壮观了,石头峰、太*宫……寺寺下山有两种选择坐索道或走下山,如果你很累或者想坐一次索道,那就选择第一种吧,因为也可以看看大海下了山以后,你就可以去对面的沙滩玩,那里也有卖海鲜的,也可以去那里看看捕鱼的渔民和渔船海滩旁边有很多餐馆,你可以去找一个坐落在海边的餐馆,边看大海边吃饭,我想那是一个不错的想法如果在黄昏下,那我想你会有不错的食欲吧?那,我们今天就说到这了,希望你们玩的愉快!青岛崂山导游词5各位朋友大家好您来青岛崂山参观游览青岛地区大小山峰几十座,崂山则为大自然的神来之笔崂山风景区总面积446*方公里,其中绕山海崖线长达
87.3公里,主峰高1133米,堪称崛地而起,拔海而立崂山气候清新而湿润,年*均气温为
12.6摄氏度,冬季*均气温为-
0.2摄氏度,夏季*均气温为23摄氏度崂山历史悠久,古迹荟萃远在一亿四千万年前的白垩纪早期,崂山即已形成,
五、六千年前,先民们已在此聚居生息,创造了灿烂的龙山文化后汉书.逢萌传、南史.明僧铭传等均有记载崂山自然景观独具天然特色山海相连、海天一色、雄伟壮观;山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百态、栩栩如生;碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻;海崖线曲折蜿蜒,或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸,谷应山鸣崂山名泉圣水富有特色神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚;潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成崂山林木苍郁、花繁草茂,区内仅古树名花就有110多株,有的树龄高达2500余年山深处,春日一片翠绿,夏天浓荫蔽日,秋季满谷金黄,严冬则处处玉树琼花崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美誉,倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇唐代诗人李白在此留下了“我若东海上,崂山餐紫霞”的著名诗句清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了香玉、崂山道士等名篇山中宫观寺庵星罗棋布,鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说总之,清新而湿润的空气,悠久而灿烂的历史文化,独具特色的人文和自然景观,构成了崂山旅游的丰富内涵崂山旅游分南线、北线、东线,每条线如同一颗珍珠项链,串连着无数个景观(点)按照“崂山一日游”的习惯旅游线路,介绍每条线上几处主要景观(点),未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体味
2、基本旅游线路(南线)太清宫一一明霞洞一一上清宫一一龙潭瀑景点导游太清宫太清宫亦称下清宫,当地人也称下宫位于崂山南麓老君峰下,前临黄海,一碧万顷,背依七峰,峰峦竟秀,地势清幽,竹林翁郁,夏纳清风,冬隔朔气,素称“北国小江南”崂山自古有神窟仙宅之说,相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵,而今可数者有十七处据太清宫志记载太清宫建于西汉武帝建元**(公元前140年),为江西瑞州府高乐县人张廉夫所创建张廉夫,字静如,号乐山,生于汉文帝九年,官至上大夫,后弃职入道精研玄学,入终南山学道数载,得师传道,来崂山之阳,临海之滨,修茅庵一所,供奉三官大帝神位建元三年(公元前138年),再建庙宇,供奉三清神像,名曰“太清宫,这就是太清宫的由来,至今已有两千多年的历史唐朝末年,李哲玄东游崂山,又扩建殿房,供奉三皇神像,这时,太清宫已初具规模五代十国时期,道人刘若拙游至崂山,对太清宫进行一次大规模的修缮南宋庆元**(公元1195年),邱处机从昆化山来崂山讲道从此,崂山道教,包括太清宫名扬天下,天下道众多慕名而来,有的在此隐居潜修,有的在此著书立说如张三丰、徐复阳等均在此修过道明万历十三年至二十八年,太清宫发生了一起僧道之争僧人憨山大师与道人耿义兰相互争夺太清宫庙址,官司一直打到金銮殿,历时十多年,终以道人胜诉而告结束现太清宫前“海邱夺遗址”碑刻的明万历十三年憨山大师建海邱寺于宫前,二十八年**降旨毁寺复宫,就是记的这件事太清宫占地3万*方米,建筑面积为2500*方米庙宇共分三个院落,各立山门三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝太清宫古树参天,院外“龙头榆”又名“唐榆”,为唐朝**年间李哲玄所植院内银杏、古柏相传树龄更长明朝所植两棵耐冬树,枝繁叶茂,每年冬尽春回,花开似锦,花期长达三个多月清代著名作家蒲松龄在聊斋志异中的香玉篇里所记的“香玉”、“绛雪”的故事,据说就是院中一棵红牡丹和这棵耐冬的化身三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大涝不溢,是崂山第一名泉明霞洞明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下,系一天然石洞,原为上清宫的一处别院胶澳志载,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巅“明霞洞”三字,相传为邱处机所书名道孙*曾潜修于此洞外石壁上嵌刻的孙*疏载有其修行的始末元代在洞侧建有“斗母宫”,奉佛教明隆庆年间(1567年1572年)重修时又建“三清殿”一座,清末建“观音殿”一座据说,这里曾有过僧、道交替的历史明霞洞地势高旷,景色幽丽,朝晕夕阳,云雾缭绕,霞光山色变幻无穷,素有“明霞散绮”的美称,为崂山十二景之一上清宫上清宫位于崂山南部丛山峻岭,这里因入山已深,烟尘远隔,空气清新,再加坡上坡下苍松翠绿,修竹滴翠,清泉飞鸟,奇石屹立,不但怡静,而且特别清幽上清宫属全真道华山派道观,是崂山中别具一格的“丛林”庙宇道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宫称为“三清仙境”O“上清之天在绝霞之外,有八皇老君,运九天之仙,而处上清宫也”,故而得名又因与太清宫对称,又简称上宫,与太清宫,明霞洞同为崂山东南部的主要道观上清宫创建于宋初,原是宋太祖赵匡胤为华盖真人刘若拙建的道场,至宋末已废圮元代大德**通玄弘教洞徽大师李志明,鸠工重修了上清宫上清宫有前后两处庭院和偏院,殿宇房舍二十八间,占地约1000*方米前殿旧祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀“三官”、“七真”从山下购票后需要乘区间车走八公里的山路,之后进入山门从这里至景区核心的环线区需要步行一段路程,则会看见一处“神龟背负河图、洛书”的巨大雕塑,这是*远古人类的神话,诉说着**古老文化的发源都源于河图、洛书然后一路向上可以看到铁瓦殿旧址,这些高达百米的花岗岩石壁上刻有康熙二年的石刻沿途可以看到“海上名山第一”的石刻过了这处景点就开始了巨峰环线而上灵旗峰有两条路,一条是单行险路,有把手护栏的保护,还是十分安全此路刺激陡峭,爱冒险者可选择其次是从巽门右转上行,为一般游客选择的道路巨峰除了登高看海,另一大特色便是奇石在这里,你可以看到各种形态各异的奇石,如“**”状的自然碑按逆时针行走的话,在巨峰环线中的第一处景点便是灵旗峰,这里南面大海,蓝天白云,可以真正感受到海上第一名山接着便是一线天,在一线天两壁间上方有一硕大的圆形巨石被夹在缝中过了一线天便能看到巨峰一一崂山的最高峰它就像一把利剑直刺青天,可沿着由人工开凿的石阶登上瞭望台从峰顶举目远眺,海光山色,尽收眼底下了瞭望台向前便会来的牡丹坡,每年四五月份的时候,漫山的杜鹃红花绽放,娇艳似火然后便是丹炉峰,这是仅次于巨峰的崂山第二大高峰,这里峰顶较*坦,可容数百人,是观日佳处山峰顶部北侧一组裸岩似“丹炉袅袅”,在山峰上的还有“姊妹石”、“危岩悬殊”等象形山石过了丹炉峰向前,在对面的岩壁上刻有两个巨大的双福字,这是模仿书法家王羲之的手法刻就的,字势雄健,十分醒目为便于游客观赏,沿途还修建了3处观景*台,分别是“望福台”、“聚福台”、“得福台”之后便来到了虔女峰,它座坐北朝,山顶部眼睛、鼻子和口的轮廓非常清晰,就像一位头戴围巾的山村少女,双手合十,面朝北方虔诚地朝拜,姿态是那么端庄、朴实、俊雅,给人一种圣洁虔诚的感觉之后是五指峰,顾名思义,这5座山峰就像一只伸开了五指的手,直刺青天,这里的风光特色主要是高山和奇峰,秀姿峭拔,庄严雄奇在这里还可以近距离观赏到“八戒岗”、“龟石”、“子牙出山”、“师徒授法”、“太公局”等石景,稍远一点距离还有“虔女峰”、“黑风口”、“黄花顶”等景观离开五指峰走上一段路便来到了一座悬索桥,这座桥称“风桥险渡”,桥身长百余米,高悬于深深的山谷上,桥下劲风呼呼而过,有惊无险,非常安全过了风桥险渡边到了巨峰环线上的最后一处景点八卦门,巨峰景区的建设,将《易经》思想与巨峰的神奇结合在一起,沿线按照八卦方位设置了八卦门过了八卦门便可从“海上名山第一”的石刻处原路返回下山需要提醒一下,到五峰仙馆后穿过此馆才是正常的环形游览道,而不是那条水泥马路(此路通往北九水),切记不要走错方向去了别的景区,建议看好指示牌巨峰风景区由于名气相对较小,游客少,没有旅游团大喇叭的叨扰,来此更能享受这山水间的宁静、闲适上清宫内古树参天,其中一棵银杏胸径
2.53米,横出粗枝上有三个乳状树瘤,极为罕见,据说一千年方能长出一个大殿之东的偏院有一巨石,名“道山石”,与道山石斜对的石岗上,刻有邱处机的青玉案词一首宫西有一块圆丘形弧石,名“熬山上清宫”,还刻有邱处机咏崂山七绝十首,石下有一口清泉,名“圣水泉”,为崂山名泉之一龙潭瀑龙潭瀑又名玉龙潭,水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的山谷涧水穿山越岭,沿路汇集了数十条溪水,聚成一股急流,奔腾而下,在一处高约30米的崖顶*台上,*直地冲出数尺之外;水在半空中飞旋了几曲折之后,会合成一道长约30米,宽约5米的瀑布,顺着九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中那气势,宛如一条矫健的玉龙,从悬崖之颠,腾云驾雾,呼啸而下,击得潭中水花四溅人们拟其形,取其声,观其色,叫它“龙潭瀑”,瀑下的深潭取名“龙潭”瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字,直径一米,为当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时所书瀑下长形巨石下尖上*游人坐在*台下远可眺望四周群峰,近可仰视“龙潭喷雨”的‘壮丽景色
3、基本旅游线路(北线)北九水涧谷骆驼峰将军图金色望月石飞来石飞风崖——连云崖一一瀑音瀑一一蔚竹庵景点导游北九水北九水涧谷始于靛缸湾,止于崂山水库的“月子口”,全长约11公里这一段涧谷道路曲折,风光异常秀丽,水声似娓娓动听的乐章,*怪石如立体的奇妙画廊,各类亭台傍立两边胶澳志曾这样描绘此带风光“两山相夹,下有深潭,沿途山秀峡奇,清流迂迦,水作龙吟,石同虎踞,峭壁危石,触目皆是,音乐图画,兼而有之”O古人来此游历,留下了许多赞美诗句,其中一首烧炙人口的诗这样写道九水水九曲,曲曲穿幽谷四周山色青,*松涛绿涧底一线画,怪石何攒簇流水从东来,数步一回复路陡流水转,一转山一束沿北九水涧谷游历,或乘车慢行,或放步徜徉,举目低首,远山近水,满目尽是流动的画,流动的情骆驼峰沿北九水线直行,沿途众多景点目不暇接,骆驼峰是进入“一水”的第一景观走过“一水”,抬头南望,在黑虎山对面有一座高高的山峰,活像一头巨大的骆驼正在昂首向东北方向眺望与众不同的是这头骆驼竟长着三个驼峰,这恐怕是世界上独一无二的了当进入“六水”,在东部的群峰中,又出现了一头骆驼,正面向西南,仿佛急切地要和那头“三峰驼”相会继续前行,那骆驼越显气度不凡,仿佛要从山顶直跃而下但走至近前,景物忽然发生了变化,骆驼头竟变成了一位正襟危坐的老人,正凝神沉思,那样庄严,那样慈祥然而,走过儿十步后再回首,慈祥的老人又忽然变成一只傲立峰顶的雄鹰真是“远近高低各不同”大自然的鬼斧神工不得不令人叹服将军峰进入“二水”在深涧的南面可见一位头戴金盔,身披金甲,昂首挺胸,威风凛凛的古代将军,这就是“将军置”O将军座下的山峰当地人俗称“太师椅子”从东南方向西遥望,确实像一把摆在山巅的大椅子但是游人多是从西头进入内九水峡谷,看到的是古铜色的山峰1957年,*元帅和当时的***罗瑞卿游崂山,一进入“二水”,就被这一奇景吸引住了,当陪同人员告诉他叫“太师椅子”时,他摇摇头,爽朗地笑起来“哪里是椅子,分明是一位古代的将军嘛!”说来也怪,经朱老总点破,这座山峰好象活起来,越看越象一位傲然直立的大将军从此,这座大石峰有了新的名字——“将军置”金色望月石进入“三水”,过了“鹰窠河”,举目望去,南面的悬崖上趴着一只形象逼真的巨大石龟,头向前伸,背壳隆起,爪子紧紧抠在石头上,其憨态维妙维肖,可爱之极这石乌龟为什么爬上山顶,又怎么变成石龟?在当地流传着一个很有趣的故事很久以前,山崖下水潭里住着一只千年金龟因为山高谷深,它只听说过天上有个月亮,却从来没见过月亮圆了,山谷里半夜也很亮月亮落了,山谷里黑沉沉的乌龟决心爬上山顶看月亮,还要告诉她不要再偷懒,要每天晚上都出来,把谷涧照得亮亮的它不吃不喝,一直爬了三天三夜,终于爬**山顶可是,正赶上月底它没有失望,耐心等待下去,终于变成了石龟,再也没有爬回涧谷这个景观就叫“金龟望月”飞来石崂山山内,怪石密布,且每一块石头几乎都有一个迷人的神话传说进入“四水”,路边石岗上立着一块悬空欲飞,摇摇欲坠的奇石石头不大,既象扬起的风帆,又象展开的鸟翅,如果走近,会让人感到只要轻轻一推,它就会跌落下去据说刮大风时会真的摇动,其实,它站在此处已稳稳当当地渡过了几千年、几万年当地人称之为“飞来石”是否真是飞来的,已无法考证但它却有一个美丽的传说据说,“飞来石”原是玉皇大帝御花园的一块普通石头,因为在天宫每天接近神仙,逐渐沾了仙气,它看到孙悟空也是石头变的,却能大闹天宫上天入地,本领十分高强,心中羡慕,便想学些本领,和石猴一样干一番惊天动地的事业它苦苦修行了几百年,终于能飞腾了,便天上地下到处遨游有一天,它飞过崂山上空,看到风景十分优美,是块难得的宝地,便落在此处永远住了下来青岛崂山导游词6华严寺位于崂山东麓返岭后村西那罗延山半腰,是崂山规模最大的佛寺,明代高僧憨山曾在“那罗延窟”面壁修行使这里远近闻名华严寺系明代御史黄宗昌在**年间罢归故里即墨后出资修建,未成面毁于兵燹清初由其子黄坦移址续修,顺治九年(1652年)落成,始名“华严寺”又名“华严禅寺”;1931年改称“华严寺”占地面积4000米,建筑面积2500*方米,房屋120余间整个庙宇依山势修建,为“阶梯式”院落,布局严谨,宏伟而典雅正北为大殿,系斗拱单檐雕薨歇山式建筑内尊释迦牟尼塑像;东西两廊为禅堂由大殿侧门再拾级而上,又一院落,是为后殿,内尊观音;侧为祖堂,供本寺***住持慈沾师东北角有西式小楼五间;小院内植桂花、牡丹,十分幽雅**战争时期*青岛市*就设在这里寺僧属“临济宗”***住持慈沾是临济宗传人华严寺位于共经二十代,20世纪20年代是鼎盛时期,寺僧达80多余人藏经阁建在4米多高洞形的山门之上,呈方形;阁高
8.2米,阔
13.8米,深8米阁**大应立四棱形石柱,木构架为抬梁式屋顶,是重檐歇山式四周游廊贯通,环以雕栏,外檐木柱20撑顶,檐角饰“嘲风”,两端饰“螭吻”前为幕式墙,门窗结合在一起,穿堂门,无后窗,顶披黄绿琉璃瓦,雕薨高约40公分,镂空云龙建筑古朴典雅,集中体现了明代建筑的艺术风格阁内臧清顺治九年(1652年)刊《大臧经》一部;元人手抄本《册府元龟》一部,142册,计1000卷,另外还有憨山手书条幅、于七画像等华严寺前西侧有一塔院,四周环筑围墙,是寺中历代住的藏骨院中的一座七级砖塔埋葬着***住持慈沾大师,有两珠苍松紧绕塔身,虬曲多姿,名“松抱塔”,60年代松树枯死与成塔相对的石塔,是第二代住持善和的藏骨处相传是农民****于七兵败出家,法名善和,圆寂后藏此墓之中华严寺门前有一条直通海滨的公路,名“华严路”,是1930年寺僧仁栋鸠工破石条筑成沿路苍松夹道,翠竹成林;有时,烟霭横空,白云袅袅,如九天幻境路旁有石刻“烟岚高旷”、“东瀛晓色”、“无风海涛”、“莲池会海”等青岛崂山导游词7白云洞位于崂山东部海滨,东距太*宫将近7里,从雕龙嘴踏石级至山腰北去,过逍遥径,经老君洞,再攀一段石阶,即至白云洞因洞口四周一年四季,大多数日子白云缭绕而得名地势高爽,林木茂密,面临长涧,侧望沧海,环境雅洁,楼阁精美,与明霞洞并称为前、后涧,是崂山著名道观之一白云洞建于唐天宝二年(公元743年),占地面积约1500*方米,建筑面积为400*方米左右,原有房舍24间,属道教“金山派”青龙阁是白云洞的主要建筑之一,现在仅存残垣阁前的青龙石畔,有一株玉兰,粗逾合抱,树龄达数百年,在青岛地区的玉兰中勘称首屈一指绕过青龙阁,即是白云洞白云洞,是由三块巨石结架而成,右边的石头叫“白虎石”,左边的石头叫“青龙石”“青龙石”特别巨大,上*可以登眺;“白虎石”背依悬崖,前临险壑洞内宽深各十丈,十分宽敞,可站立数十人洞内原供有铜铸玉皇神像铸制极为古雅,并曾有“藏园老人”傅沅叔题壁夜月清皎,海气苍寒,玩石抚松,飘然登仙白云洞额刻有“白云洞”三字,是清末翰林院日照尹琅若(字琳基)所题,字体雄浑,很有气势洞前有两株白果树,大可合抱,如巨伞撑天,相传两树一雄一雌,千年相伴,至今生意盎然还有一株玉兰,枝繁叶茂,也有数百年树龄洞后有很多松树,其中一株古松,形状奇特,名曰“华盖松”这株华盖松,老干蟠曲,遮满洞顶,小枝斜出,伸向洞外,从下仰望恰似一条张牙舞爪的飞龙,在洞顶上腾空而起,极是奇观这一由古树和白云洞交织而成的奇特景观,即“崂山著名十二景”之一一一“云洞蟠松”云洞蟠松白云洞在崂山东部,华严寺西北,太*宫西南
3.5公里处,坐落在海拔400多米的高山上,其景物之清奇,风光之绮丽,则又别具一格白云洞由巨石架成,左为青龙石,右为白虎石,前为朱雀石,后为玄武石洞石岩顶上有一名为“华盖”的古松,势如腾龙,绿荫冉冉,覆盖全洞,在崂山十二景中称“云洞蟠松”蓝水有诗赞曰“白云深处白云洞,日日洞口白云封惊看云中龙出没,一株洞后百年松”青岛崂山导游词8位于青岛市东部的崂山区,是山东半岛的主要山脉,最高峰崂顶海拔1133米崂山耸立在黄海之滨,古语云“泰山虽云高,不如东海崂”O山海相连、山光海色是其特色崂山是全国唯一在海边拔地崛起的山脉,有“海上第一名山”之称传说秦始皇、汉武**曾来此求仙这座道教名山,以聊斋中的《崂山道士》名闻天下山上有“九宫八观七十二庵”,全山有上千名道士著名的道教人物丘长春、张三丰等都曾在此修道崂山石为顶级石料,人民*就是崂山石崂山景区主要包括巨峰、流清、太清、棋盘石、仰口、北九水和华楼几个游览区其中,流清一一太清一一棋盘石一一仰口在同一个游览线上这些景区的风光巨峰旭照、龙潭喷雨、明霞散绮、太清水月、海娇仙墩、华楼叠石、九水明漪等共同组成崂山十二景崂山游览线路共有四条其中陆路三条(南线,东线,中线),水路一条南线由**东路或东海东路向东经沙子口、登赢、流清河奔太清宫如果时间允许,可再去上清景区或去巨峰景区;也可去棋盘石景区此条游览路线距离近,可观几个著名景点,并可轻松往返东线由李沧区李村出发,先向北转东,经惜福、王哥庄到仰口,如果早晨出发时间较早,游览行程紧凑,剩余时间较多,可向南游览棋盘石景区或直奔太清景区由南线返回中线也是由李沧区李村出发,向东经北龙口转北,经北宅,乌衣巷赴北九水景区时间允许,此线可于途中游览华楼景区;亦可驱车经柳树台攀巨峰,步行过潮音瀑亦可达巨峰由大崂观可转赴仰口景区水路由青岛湾旅游码头乘船游览海上风光,在太清湾登陆,主要游览太清、上清景区崂山位于青岛市内,青岛市内前往崂山非常方便崂山分为四个景区,即北九水景区、华楼景区、仰口景区、巨峰和太清景区,在不同的位置,需要走不同的公交线路在青岛打车去崂山也比较方便,打车约70元,包车约300元自驾游崂山亦是不错选择,但景区内不允许游客自驾进入,需要在大河东停车场或售票处换乘景区观光车景区内有观光大巴和索道,要注意的是华楼景区既无大巴也无索道青岛崂山导游词9各位游客大家好,我们的汽车现在已经进入了崂山的风景区内,从这到我们今天要参观游览的太清宫景区还有20多分钟的车程,接下来小蒋利用这段时间给大家先就崂山做一下简单的介绍,崂山位于山东半岛东南部,崂山的主峰名为“巨峰”又称“崂顶”,海拔
1132.7米,是我国18000海岸线上唯一的一座高度在千米以上的山峰,因而崂山又被称为“近海名山”崂山有〃海上名山第一”,“神仙窟宅”“灵异之府”o之美称,同时,崂山也是我国著名的道教名山1982被评为国家重点风景名胜区2001年,又被国家旅游局评为4A级旅游景区那么我们今天要参观游览的太清宫呢,他是属于崂山南线上的’一个著名景点,同时也是崂山内规模最大的一座道观崂山太清宫它始建于西汉建元**(公元前140年)其创始人是江西才子张廉夫,当张廉夫年从终南山云游崂山,在此修建了一所庙,称“三官庙”,又建起了“三清殿”,两殿合成“太清宫”唐朝末年,道士李哲玄来到崂山,续建了“三皇殿”到了宋朝时期,道士刘若拙又重修了太清宫,从此太清宫就基本形成了今天的规模后又经过了丘处机、张三丰的发扬光大,到了今天才闻名天下好了,说着呢我们现在已经来到了太清宫门前,我们待会呢会从东门进,西门出,全程不走回头路,由于正值旅游旺季景区大,游人多,所以,请大家待会互相提醒,跟着小蒋,以防走散大家注意一下哈,现在我们已经来到了太清宫的正门前,首先大家看到的是太清牌坊,又称牌楼,其高8米,宽16米,由底座、立柱、额彷、字板四部分组成,为四柱三门式他呢建于1997年,上面写着“崂山太清宫”五个大字,继续前行,我们现在来到了太清宫的正门此正门与2004年4月建成,2005年5月1日正式开放山门内两侧供奉着道教的四大护法天师三眼灵光马灵耀、黑虎玄坛赵公明、威灵瘟元帅温琼和南宋名将岳飞走进山门,我们首先看到的是两侧的钟楼和鼓楼在我国古代有晨钟暮鼓之说,其目的呢是警示众道士勤修苦练,不可虚度光阴我们继续往前走,大家可以看懂啊在道路的左右两边呢有两座雄伟的建筑,他们分别是元辰阁和元君阁元辰阁正中供奉的是斗姆元君,元君阁供奉碧霞元君我们再往前走,好了我们现在已经穿过太清宫的第二个正门一一仪门,来到了三官殿的正门前,三官殿主要供奉的是天官、地官、水官三官大帝,也就是我们的三位祖先尧、舜、禹相传尧敬天爱民,上应天象,风调雨顺,被人尊为“天官”舜在位时,民风高尚,地不生灾,被誉为“地官”大禹呢继承了父业,三过家门而不入,治理了水患,理所当然地被尊称为“水官”走出三官殿,我们会看到一块大石头,上面雕刻着“逢仙桥”三个字相传宋代的道长刘若拙除夕迎神,在这里遇到了一位白须飘飘的老翁,于是他走上前来与老翁交谈正想问其姓名时「老翁却不见了,只在雪地上留下了两个脚印于是刘若拙认为自己遇到了仙人,所以就将此桥称为“逢仙桥”过了逢仙桥我们就已经来到了山上,我们首先会看到的是康有为石刻,上面还有丘祖殿、文昌阁、财神殿由于时间有限呢我们就不上去了好了,大家现在呢跟着我往左拐,此时大家会看到这里有一颗弯弯曲曲的榆树,因为它是唐朝道长李哲玄亲手栽植的,所以呢称之为“唐榆”,又因为它树干盘曲,形状似龙头,又被称为“龙头榆”参观完龙头榆,我们再往前走,现在我们来到的这个大殿就是太清宫三大殿的主殿三清殿三清殿是道教供奉主神”三清”的地方,正殿内供奉的是三*神中间的这位是玉清一一元始天尊,他手持元珠,象征洪元;右边的这位是上清--一灵宝天尊,他怀抱如意,象征混元,左边这位是太清一一道德天尊,也就是老子,他手持宝扇,象征太初三清是道教的最高境界,这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神青岛崂山导游词10巨峰风景游览区位于崂山中部,以崂山最高峰一主峰巨峰而命名巨峰景区以山海、天象、山林、奇峰、怪石、人文胜景构成了雄伟壮美、离奇多变的绝顶风光崂山主峰,又称崂顶,在崂山中部,海拔1133米周围灵旗峰、美人峰、小巨峰、柱后高等百怪嵯峨,形如剑戟极顶小石坪,方约数尺,仅容
二、三人,周围铁栏防护登临其上,唯见大海浩瀚,水天一色此处可观日出,所谓“巨峰旭照”即此巨峰风景游览区包括上十八盘、黄花顶、黑风口、美女峰、五指峰、巨峰、比高周、灵旗峰、一线天、自然碑、慈光洞、原泉、柱石高、巨峰口、卧羊峰、迷洞、滑溜口等17处主要景点,总面积
7.4*方公里该景区特色是高山区的自然景观和远眺山海风光崂山的主峰称“巨峰”,又称“崂顶”巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区,该景区的特征主要是高山区自然本色崂山以巨峰为中心向外延僻的4条大支脉,在这里组成巍峨壮丽的山岗风光,置身崂顶可以看到碧波万顷的黄海,如珠似玉的海岛,层峦竞雄、万峰争秀的山景;在盛夏季节经常能领略到〃云海奇观〃、〃崂山火球〃的宏伟场面;在隆冬季节又可以欣赏到〃银峰晶挂〃的神话般景象;至于在崎顶观日出,那又是一种美不胜收的迷人画面崂山巨峰导游词5篇(扩展5)——五老峰导游词5篇五老峰导游词1欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!五老峰风景名胜区位于山西省永济县,因五峰相倚,形同五位老人而得名五老峰史称东华山,历史上为北方道教名山,盛时曾有64座观庵庙宇它奇峰险峻,需攀链而上,属丹霞地貌山上岩洞幽深,双瀑飞流《水经注》称其“翠柏荫峰,清泉灌顶”五老峰景区内群峰竞秀,怪石林立,野生动植物千余种奇特的地质地貌造就了许多罕见奇观它主要由玉柱峰、太乙峰、棋盘峰、东**峰、西**峰五座山峰组成主峰玉柱峰壁立千仞,直插云霄天梯、天桥、滑索及千米滑道惊险刺激、动人心魄黄河滩岸有约6700公顷绿色林海,自然风光独具特色清朝诗人王含光曾在此留下“虞乡城南五老峰,一峰一朵玉芙蓉”的诗句五老峰人文景观丰富黄河滩岸畔的蒲津桥曾是我国古代最长的大桥,也是黄河上最早的大桥,现在历经兴衰的古蒲津桥遗址上,湮没千年的4尊铁牛和4尊铁人又已重现于世来到这里,可以重温当时的壮观景象始建于北周时期的鹳雀楼,是黄河文化的标志之一唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》的诗中吟诵道白日依山尽,黄河入海流欲穷千里目,更上一层楼”千古名篇不仅尽人传唱,更使得鹳雀楼名扬天下同样闻名的还有始建于唐代武则天时期的普济寺它因张生和崔莺莺的爱情故事而闻名遐迩风景秀丽的王官瀑布,也沾**名标青史的名人光,这里是唐末诗人司空图隐居地,他的大部分诗歌和诗论都是在这里写成的在文学史上,司空图主要是以诗论著名,他的《诗品》是当时诗歌纯艺术论的一部集大成之作五老峰导游词2位于山西省永济县城东20公里处,以五老峰、古蒲州为中心,包括黄河滩岸,王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区,最高处月坪梁海拔2100米,总面积300*方公里区内重峦叠嶂,悬崖峭壁,怪石险洞,并有奇花异木,珍禽异兽和清幽泽润的山泉流水,山上岩洞幽深,庙宇甚多,双瀑飞流,为旅游胜地五老峰史称东华山,历史上为北方道教名山,海拔
1809.3米,奇峰险峻,需攀链而上,属丹霞地貌这里是层层峰峦,森林古木,各种生物覆盖着整个山野花红草绿,山光水色,风光旖旎非凡,故有“北有五台观库存宇,南在五老看风光”之说游人往县城西南远眺,见有东**峰、西**峰、太乙坪峰、棋盘山峰四山峰仙态神姿,隐现于云烟苍茫之中,将高
1809.3米的玉柱峰环抱其中,“有偃蹇彳区楼之伏”,犹如五位老人抱拳作揖迎贵宾之势,故名五老峰主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“灵峰”,游人需攀链而上峰顶上有3000*方米的担地,北高南低,有***文景点南天门、灵官庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址以玉柱峰为中心,左有东**峰,峰腰建药师洞;右有西**峰,峰下有雷公洞;北为太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰“四峰帮立不敢前,俨然商皓翌帝子”o还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴爷视,或如椽笔耸天,或或者笔架横列,珠辉玉映,惟妙惟肖,共占地有50*方公里其间寺庙观宫分布其间有64座,洞穴有12个,源泉有9处仙人洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等洞穴深邃幽静,形状各异,对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值泉水清纯甘甜,川流不息,有明眼泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,却舀之不尽,涌而不溢这里的山奇水秀,无处不绿,还有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观,呈现出千姿百态的‘自然风光,游人到此,恰似在神奇的图画之中据史籍记载,早在晋代张僧鉴的《潺阳记》中就有“五老峰横隐苍空,其形势如河中府虞乡县五老山”的记载北魏郦道元的《水经注》中有“奇峰霞举,孤标峰出,罩络群泉之表,翠柏荫峰,清泉灌项”的描写历代文人墨客都有文章诗赋予以赞美和记述,如碑文记述“条山秀甲三晋,五老峰嶙峋萃律秀丽更甲条山”,誉为三晋之第一胜迹了据考察,在山上的古建筑遗址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的细绳纹砖,宋代的方形花砖,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,说明古代五峰山早为游客的留连忘返之所,更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地道教排列为“第五十二福地”从众多的碑石上看,五老峰曾有千年的繁荣纪事,又有许多民间传说轶闻,宋代杨业在此屯兵练武,兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨,道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻,更增添了五峰山的神秘色彩每年的七月初一到十五是朝峰庙会,南北商贾官吏云集人数多达数万现存明万历年木刻《条山玉柱晴峰图》、**初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰胜景全图》都生动地描绘了当时的繁荣景象直到日**侵前,从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶,沿途开设的茶馆、饭律就达四十多处山口的寺庙、梨园社戏轮番献艺,余音缭绕,民间娱乐活动及迎神赛会尽情抒怀,热闹非常之后,出于多种原因,五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了五老峰导游词3在庐山东南面,有一处胜景,那就是五老峰我们现在来到了五老峰景区的山门,这是一个石构牌坊,上面的对联是峰从天外立,人向画中行对联和壁上的诗刻都是已故的景德镇陶瓷学院书画家、美术系教授胡献雅的手书,字体潇洒、飘逸请看,这面墙壁上刻着胡献雅先生手书的李白诗作李白登临五老峰时,对这里的景致发出由衷赞叹,并挥笔题咏庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉九江秀色可揽结,吾将此地巢**诗人留恋五老峰,竟打算在附近建宅隐居唐代天宝十五年(756年),他偕夫人在五老峰下的九叠屏筑草堂读书,了其“巢**”夙愿直到唐玄宗第十六子永王李璘率水师顺江东下,多次派人上山招他为僚佐,才迫不得已离开了庐山请大家继续攀登现在我们到了第一峰,请看,峰下有各种奇形怪状的石块,是一派怪石景象那边似乎是石块叠成的桥,是的,那叫“仙人桥”O这座桥没有任何人为加工的痕迹,完全是天然造就,恐怕造物主真是为仙人搭建的请各位抬头朝前看,有一个亭子巍然耸立,那是第二峰的标志人们建这个亭子的初衷并不是为游人提供一个休息的地方,而是在云雾浓重的时候,让游人在这里等待,等到云开雾散,雨停太阳出来,好一睹庐山的真面目所以这个亭子名叫“待晴亭”眼前的这个亭子是福建的一位名叫林尔嘉的文人在1933年建造的就在这亭子的山谷中有一个洞穴,这个洞穴也是天然的,是由冈峦风化而成,它的名字也与“五老”相连,称“五老洞”洞口处有一巨型卧石,上面刻有“五老洞”、“**云霄”等字样削壁千丈,下临深壑,深不可测,这就是第三峰的特点,以险称奇各位请看,哪里有一棵古松,它在悬岩绝壁上,不畏风霜雨雪,顽强的生长着,人们还是以“五老”命名,称为“五老松”,也称“庐山松”现在我们就要向第四峰进发第四峰离此有一段较长的陆,通常有不少游客走到这里就掉头下山常言道“行百步,半九十”对五老峰的游程而言,我们大约仅仅走了一半,所以离成功还有不短的距离,不能半途而废!恰年还有无限风光!现在我们终于登**第四峰,这是五峰中最高的山峰,全庐山居第二,海拔1358米,仅次于大汉阳峰置身于此,“会挡凌绝顶,一览众小山”的感慨会油然而生纵目远眺,但见湖光烟水,微茫映带,市镇田畴,江河交错什么是“江山如画”呢?眼前的风光是最好的注释如果我们是黎明前至此,天公作美的话,就能看到日出时朝霞喷彩的壮美景观;如果是黄昏时登临此处,就可见落日抹烟,残阳如血;隆冬时节置身于此,眼前九十银装素裹,冰雪山峰如万匹白马,奔腾咆哮在这第四峰上,朝四下观望,都是下山路各位是否想到还有一个第五峰等着我们去游览呢?请看,远处有一个小亭子,那就是第五峰的位置看似不远,直线距离大约就是1公里,然而沿着弯弯曲曲的山路过去,也得走半小时左右第五峰并非直插蓝天的形态,而是一条长长的山岭斜斜的向上延伸,直至最高点现在我们来到了第五峰之巅,大家运气不错,正值云霄雾散之时,放眼望去,波光粼粼的鄱阳湖上帆船点点;近处有狮子、金印、石船、凌云、旗杆五小峰并立,似静犹动,构成“云腾水飞山亦动,天上人间一望中”的画卷各位游客,我们置身于五老峰之上,对它的局部情况看得比较清楚,但五老峰的“五老”**并没有看到,难免有“不识五老真面目,只缘身在五老中”的感慨因为此五座山峰形态颇似并列而坐的五位老人,所以才得名“五老峰”O那么在哪里可以观赏到“五老”的尊荣呢?我建议到庐山南麓海会寺去看海会寺背倚五老峰,面临鄱阳湖,寺名取地势如“百川汇海”之意这个寺庙是明代一位西域和尚建造的,寺内珍藏着普超法师用自己的指血誉写的《华严经》1933年,***在寺旁创办了“庐山军官训练团”在参观海会寺之余,游客们可以选择一个合适的地方,抬头仰望,五老峰形似“五老”,十分逼真,而且姿态各异其一像年长的学者,其二像白发**其三像老僧打坐,其四像渔翁垂钓,其五像凸额寿星他们似乎并坐静听鄱湖涛声其实五座山峰像什么,还可以展开想象的翅膀,可以有很多种答案,大家不妨去试试崂山巨峰导游词3今年暑假,爸爸带我去青岛的崂山风景区游览崂山是我国著名的旅游胜地,早就听说它的美丽神奇,当我领略了崂山旖旎的风光后,那份淡淡的柔和美在我心中挥之不去我们来到崂山脚下,那里早已人山人海,人声鼎沸我抬头仰望,崂山真美啊!淡淡的崂山屹立在碧海之中,真不愧为海上名山崂山虽然没有高耸入云的奇峰,更没有深不可测的山谷;比不上黄山的险峻,也不如泰山的雄伟,但它极其清秀,温文尔雅山上躺满了一块块圆溜溜的大石头,看似松散,其实却紧紧拥抱,石缝间挤满了绿色植物犹如一块绿地毯上镶满了各种各样的宝石弯弯曲曲的小路勾勒出一条条动人的曲线,郁郁葱葱的树木撑起一片片诱人的荫凉,清凉的山风扑面而来,给人一种心旷神怡的感受我们随着人群拾级而上,来到了崂山的“龙潭湖”果然名不虚传,崂山的水特别美,清清的湖水波光粼粼,碧绿清澈,可以看清水中的游鱼,还可以看见水底的沙石我被眼前的‘美景深深地陶醉了,要不是被边上游客的赞叹所惊醒,真不知还要痴迷多久呢!再向前就是“龙潭飞瀑”,气势雄伟,洁白如玉,真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”崂山的石头更美,柔柔的无论是散落在山间路旁的巨石,还是静卧水底的卵石,个个光滑圆润,都透着一种不可思议的柔和美,给人一种**的舒畅之感从山顶俯视海边,石头变得奇形怪状,有的像老人,有的像海马,有的像青蛙,还有的像昂首东望的大海龟……真是千姿百态,婀娜多姿崂山一海中名山,映于碧海蓝天之间,好一派海市蜃楼的景象,好一幅绚丽多彩的图画你那清淡而恬静的美,让我如痴如醉崂山巨峰导游词4巨峰风景游览区位于崂山中部,以崂山最高峰一一主峰巨峰而命名巨峰景区以山海、天象、山林、奇峰、怪石、人文胜景构成了雄伟壮美、离奇多变的绝顶风光登上崂山极顶,可以居高临下,观赏碧波万顷的滔滔黄海、如珠似玉的礁盘海岛、五彩云霞的美妙变幻、奇峰竞秀的山峦风情,夏季可领略〃云海奇观〃、〃崂山火球〃的壮美气势,冬时能观赏到〃银峰晶挂〃的万千景象在崂顶观海上日出,更是令人叹为观止〃巨峰旭照〃这一奇观被列入〃崂山著名十二旦〃O崂山的主峰称“巨峰”,又称“崂顶”海拔1133米,峰势伟巨,享有“万山之祖”的尊称巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区,该景区的特征主要是高山区自然本色巨峰是一座巨大的岩石,层叠而起的石崖,雄峙如城经过亿万年风雨的剥蚀,呈现出庄严粗犷的面貌巨峰之癫是一块数百立方米的巨大岩石前人在上面设有观景台,围以铁栏,仅能容数人伫立五老峰东邻鄱阳湖,南接含鄱岭,西靠大月山从鄱阳湖*原看它,犹如*地拔起,山势巍峨它原是起伏连片的山峦,一个巨大的断层崖,由于地壳运动,断层崖**雨水风化的结果,使原来的毗连的断崖分开成几个锯齿状的现口,各自单独成峰其上部由坚硬的石英砂岩构成,垂直节理发育,因而显得特别陡峭、险峻人们评价五老峰说“庐山群峰中巍峨壮观者首推五老峰”又说“庐山峰奇数五老”如果各位有机会再游览庐山几座山峰,可能会有同感饱览天下名山胜水的大诗人李白费叹说“余行天下,所游览山水甚富,俊伟诡特,鲜有能过者,真天下之壮观也”五老峰导游词4五老峰风景名胜区位于山西省永济县,因五峰相倚,形同五位老人而得名五老峰史称东华山,历史上为北方道教名山,盛时曾有64座观庵庙宇它奇峰险峻,需攀链而上,属丹霞地貌山上岩洞幽深,双瀑飞流《水经注》称其“翠柏荫峰,清泉灌顶”五老峰景区内群峰竞秀,怪石林立,野生动植物千余种奇特的地质地貌造就了许多罕见奇观它主要由玉柱峰、太乙峰、棋盘峰、东**峰、西**峰五座山峰组成主峰玉柱峰壁立千仞,直插云霄天梯、天桥、滑索及千米滑道惊险刺激、动人心魄黄河滩岸有约6700公顷绿色林海,自然风光独具特色清朝诗人王含光曾在此留下“虞乡城南五老峰,一峰一朵玉芙蓉”的诗句五老峰人文景观丰富黄河滩岸畔的蒲津桥曾是我国古代最长的大桥,也是黄河上最早的大桥,现在历经兴衰的古蒲津桥遗址上,湮没千年的4尊铁牛和4尊铁人又已重现于世来到这里,可以重温当时的壮观景象始建于北周时期的鹳雀楼,是黄河文化的标志之一唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》的诗中吟诵道白日依山尽,黄河入海流欲穷千里目,更上一层楼”千古名篇不仅尽人传唱,更使得鹳雀楼名扬天下同样闻名的还有始建于唐代武则天时期的普济寺它因张生和崔莺莺的爱情故事而闻名遐迩风景秀丽的王官瀑布,也沾**名标青史的名人光,这里是唐末诗人司空图隐居地,他的大部分诗歌和诗论都是在这里写成的在文学史上,司空图主要是以诗论著名,他的《诗品》是当时诗歌纯艺术论的一部集大成之作五老峰导游词5位于山西省永济县城东20公里处,以五老峰、古蒲州为中心,包括黄河滩岸,王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区,最高处月坪梁海拔2100米,总面积300*方公里区内重峦叠嶂,悬崖峭壁,怪石险洞,并有奇花异木,珍禽异兽和清幽泽润的山泉流水,山上岩洞幽深,庙宇甚多,双瀑飞流,为旅游胜地五老峰史称东华山,历史上为北方道教名山,海拔
1809.3米,奇峰险峻,需攀链而上,属丹霞地貌这里是层层峰峦,森林古木,各种生物覆盖着整个山野花红草绿,山光水色,风光旖旎非凡,故有“北有五台观库存宇,南在五老看风光”之说游人往县城西南远眺,见有东**峰、西**峰、太乙坪峰、棋盘山峰四山峰仙态神姿,隐现于云烟苍茫之中,将高
1809.3米的玉柱峰环抱其中,“有偃蹇彳区楼之伏”,犹如五位老人抱拳作揖迎贵宾之势,故名五老峰主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“灵峰”,游人需攀链而上峰顶上有3000*方米的担地,北高南低,有***文景点南天门、灵官庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址以玉柱峰为中心,左有东**峰,峰腰建药师洞;右有西**峰,峰下有雷公洞;北为太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰“四峰帮立不敢前,俨然商皓翌帝子”还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴爷视,或如椽笔耸天,或或者笔架横列,珠辉玉映,惟妙惟肖,共占地有50*方公里其间寺庙观宫分布其间有64座,洞穴有12个,源泉有9处仙人洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等洞穴深邃幽静,形状各异,对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值泉水清纯甘甜,川流不息,有明眼泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,却舀之不尽,涌而不溢这里的山奇水秀,无处不绿,还有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观,呈现出千姿百态的自然风光,游人到此,恰似在神奇的图画之中据史籍记载,早在晋代张僧鉴的《涪阳记》中就有“五老峰横隐苍空,其形势如河中府虞乡县五老山”的记载北魏郦道元的《水经注》中有“奇峰霞举,孤标峰出,罩络群泉之表,翠柏荫峰,清泉灌项”的描写历代文人墨客都有文章诗赋予以赞美和记述,如碑文记述“条山秀甲三晋,五老峰嶙峋萃律秀丽更甲条山”,誉为三晋之第一胜迹了据考察,在山上的古建筑遗址中,有南北朝的‘石雕佛像,有唐代的细绳纹砖,宋代的方形花砖,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,说明古代五峰山早为游客的留连忘返之所,更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地道教排列为“第五十二福地”从众多的碑石上看,五老峰曾有千年的繁荣纪事,又有许多民间传说轶闻,宋代杨业在此屯兵练武,兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨,道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻,更增添了五峰山的神秘色彩每年的七月初一到十五是朝峰庙会,南北商贾官吏云集人数多达数万现存明万历年木刻《条山玉柱晴峰图》、**初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰胜景全图》都生动地描绘了当时的繁荣景象直到日**侵前,从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶,沿途开设的茶馆、饭律就达四十多处山口的寺庙、梨园社戏轮番献艺,余音缭绕,民间娱乐活动及迎神赛会尽情抒怀,热闹非常之后,出于多种原因,五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了崂山巨峰导游词5篇(扩展6)——浙江穿岩十九峰的导游词(荟萃2篇)浙江穿岩十九峰的导游词1穿岩十九峰风景名胜区位于新昌县西南,距县城和大佛寺风景名胜区22公里,景区面积
30.65*方公里,由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴诸景区和镜岭古镇组成穿岩十九峰景区属天台山余脉的江南古陆浙东丘陵区,以峰峰相连的十九峰而著称,诸山峰海拔一般在200-400米之间,年*均气温16℃o整个景区以自然景观为主,绵亘的山脉、台地和蜿蜒回旋的江溪构成了风景区的骨架,以山光水色取胜的自然空间中分布有100多处的景观、景物,其中人文景观15主要的自然景观特征有奇峰、嶂岩、幽谷、洞穴、绿荫、飞瀑、流泉、小碧潭等各种类型,形成了各具特色的景点,其特色为“雅、幽、奇、O“穿岩之岩高苍苍,峰峦十九摩天光……”最早把穿岩十九峰引入诗歌的是南宋大学士左丞相王棱,他独具匠心地将每一座山峰的峰名**到诗句中,为此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相传,自北往南依次为香炉、缆船、马鞍、一新妇、棋盘、卓剑、覆钟、望海、阳釉、笔架、馨、泅洲I、噗头、蒸饼、文殊、普贤、摆旗、狮子、鹅鼻请大家注意看最左边的山峰——“香炉峰”,那凸起的部位与旁边“缆船峰,夕相连接白勺凹处即为香炉的炉底,那株株青松大家看像不像供奉的香?而两边山岩突出的地方即为西只炉耳大家再来看旁边的小亮点,这是“缆船洞”,据说此洞是当年大禹治水为缆船所凿相传古时大禹治水,在此缆船看地形、察水情,故称“缆船峰”物录有这样的记载“其日了溪者,推禹功也……”所谓了溪,在新昌判溪下游竦州市,位于该市东北
2.5公里,相传是大禹治水宣告成功的地方据《新昌县志》记载,在狮子峰一带的百郎殿,传为禹治水神将百员聚合处现在我们看到那最高的山峰即为“望**”那如旗帜迎风招展的山峰,那便是“摆旗峰”现在我们看到道旁的这株古木为乌储树,它已有五百多年的历史了此树因受雷击而只剩树杆,当地村民确认它已死时隔已久,不知何年却见残桩上又长出了新枝,称为一绝,于是后人题“树神”二字以示敬畏大家仔细看,此树像不像一位姑娘伫立道旁迎候川流不息的游人?我们姑且称之为穿岩姑娘迎宾吧现在我们看到的这块颇像一只倒立的靴子的石头叫“脚桶岩”,它前面的峰就叫“新妇峰”,“新妇”或许有人会理解成“媳妇”,其实不然,她就是我们现今所一说的“新娘子”相传这脚桶岩是新妇出嫁时洗脚用的脚桶岩上有一洞,洞不大也不深可是这洞里蓄着的这点水却是久旱不涸的,此洞像一只脚的模样,当然以我们现代人的眼光来看,这只脚也未免太小了,但在古代,那可是标准的“三寸金莲”“新妇峰”亭亭玉立,可我们却看不清她的五官,这是因为她至今还盖着红盖头呢关于“新妇峰”和“脚桶岩”的来历还有一个意味深长的民间传说呢相传在很久很久以前,有一个姓周的员外,家有一女,名巧儿巧几自幼聪明乖巧,父母视其为掌上明珠可是在为巧儿裹脚一事上,巧儿拼死不从,哭闹不已,其母不忍,也便随了她巧儿长大以后,出落得美丽可人,更是以心灵手巧而闻名乡里到了巧儿出嫁的年龄,父母为其选得一户门当户对的人家成亲那天,按照乡里规矩盖上红盖头后出嫁前得洗脚当巧儿脱鞋时,所有在场的人都惊呆了,因为巧儿的脚很大,远远超过了“三寸金莲”的标准而这时,男方的一位女誉凑巧也看见了,便悄悄退了出去将此事告知了对方,男方即刻退了婚,而乡里人也将此作为笑柄相传巧儿伤心不已,泪水一滴滴地滴落在脚桶内不知过了多久,突然风雨大作,所有的人和东西都看不见了,一切都包裹在混沌之中当风停雨歇,天空重现晴朗之后,只见一座山峰矗立,而峰前分明摆放着一只脚桶,这便是“新妇峰”和“脚桶岩”的来历历代咏“新妇峰”的诗不少,如清朝杨世植咏“新妇峰”“轩狂云雨笑巫山,十二峰前站玉颜输此真心能化石,春风不许乱香鬓”现在我们所处的.位置叫“摄影台”站在“摄影台”俯视,盘旋而上的石阶斗折蛇行,蜿蜒逶迤;*视前方,“新穿岩洞”的标志性建筑悬崖飞檐映入眼帘,清晰可辩站在这里,视野开阔,视角特殊请看右侧的山峰,那便是慈眉善目的“天然大佛”大佛的脸庞、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成,他庄严而凝重地注视着远方,不由得我们不感叹大自然的鬼斧神工下面我们就要去登最高峰望**”了攀登“望**”必由“天梯”而上“天梯”窄而陡,共有九十站在“望**”峰顶可以看到两条大溪,即东侧之“韩妃江”和***“镜江”,乡人昵称“姐妹江”关于“韩妃江”江名的由来,还有一段历史渊源呢,说的是“杨白、韩妃避难”的史实隋场帝在江都被害,杨侗在洛阳继位不到一年,侗又被王世充废杀其子歧、白出逃,杨歧逃往江西袁州杨白(荣王)偕韩妃逃福建,舟行至刻溪上游,舍舟入丛山迷路至一荒村,暮色苍茫,乡人云”前面还有三十六渡……”韩妃已身心交瘁,感到前途无望,行至此投江自尽后人便将这条江命名为韩妃江还有一种说法是韩妃自绩身亡,今在这一带有韩妃村,建有韩妃庙我们现在看到的洞即为“新穿岩洞”,此洞有240*方米,高3—4米,它是自然形成的大家过来看这三尊塑像,分别为伏羲、黄帝、炎帝,这便是三王五帝中的三王我们*常所说的炎黄子孙中的“炎黄”即炎帝神农氏、黄帝轩辕氏,“炎黄”是我们**民族的祖先炎帝神农氏今约6020xx年以前,正是*远古由渔猎向农耕转化的年代,是母系氏族末期,新石器时期,炎帝不仅是*农耕文明的始祖,还是医药和物资一交换的始作俑者既然我们将此穿岩洞冠以“新”字,那么毋庸置疑,在景区内还有个“老穿岩洞”“老穿岩洞”在较南端的狮子峰一带,那里聚集了一些具有历史价值的人文景观如北宋年间方腊义军屯兵处;明末宦官高起潜操练兵士的广场,现有高起潜墓及他手植的“明柏”一株;还有传为禹治水神将百员聚合处的百郎殿及伴云庵等据传过“朝天阔可直通天庭,现“通天路已随马首而去,我们只好下到缆船峰的*台上,观赏四周风光东面韩妃江,西边镜岭江、桂溪三江夹十九峰,曹娥江的上源澄潭江,站在这里清风迎面,乘风破浪“天堑通途,将马鞍峰和天蚕峰连接在一起,桥名源于*一首词里的“天堑变通途”一句此铁索桥不仅做交通之用,而且站在桥上凭栏远眺或俯瞰深谷都别有一番滋味在过桥之前,我再为大家指点两个景点•在你们的身后右侧有一座酷似茅台酒瓶的山峰据传有仙人常来此弈棋斗法,至今在棋盘峰顶还留有一枚棋子呢而那酒瓶似的山峰据传即两位仙人中的一位称之为酒仙的仙人在弈玩棋后;扬长而去,将手中酒瓶随手一扔,化作了此山峰永远定格在这里再看那覆钟峰的背面正对我们不就是年轻妈妈襁褓里婴儿吗?看那怡然自年轻妈妈襁褓里婴儿吗?看那怡然自得的神态多招人喜欢大家沿途所看到的红色岩层为白垩系红色砂砾岩,据专家考证穿岩景区的丹霞地貌为全国罕见现在我们来到这世外桃源般的地方即为“千丈幽谷”景区而回身看十九峰景区,山峰层层叠叠已是分不清辨不明十九座山峰了“千丈幽谷”为一嶂谷,全长
1.85公里景区内有龙门、龙宫、龙床、龙潭、龙珠等自然景观形成龙的世界关于“千丈幽谷”,民间流传着一个非常美丽的凄婉的爱情故事相传在很久以前,在这一带附近的村子里住着一户人家,这家有一个女儿,到了出嫁的年龄其父母便为她选夫婿在成亲之前,父母为其准备嫁妆并且请了一位裁缝师傅为她量身制衣而在此期间,姑娘与裁缝一见钟情,两人互相倾慕并且生死不渝,姑娘就不满意这桩父母包办的婚姻,于是两人商量好在姑娘成**的前一天夜里私奔到了那天晚上,两人拿着事先准备好用布条结成的长带子准备从山上攀缘而下,而这事不知怎么给泄露了,其家人及村子里的人挑灯追赶而至,而他们刚好爬到半山腰,气急败坏的姑娘父亲拿起手中的斧子将布带砍断了,两人跌下了山谷,而此布带竟飘然而下,化作了了一道清泉,这就是我们刚才所看到的千丈幽谷溪嶂待会儿我们溯源而上,一边观赏谷中景观,一边感受一下曲曲折折的千丈幽谷路有多长情有多长,也足见当初裁缝与姑娘撕布为条作成带子的艰辛现在我们所处的是“竹径通幽”景点请看你们的左上方,那是“生命之母”景点在我们游览过的十九峰景区内马鞍、卓剑、摆旗以及我们前面“珠落玉盘”景卓中的将军印”都是为这母腹内的小生命命准备的,而这小生命迟迟不肯降生,至今还在其母体内,所以这些配件至今也未派上用场,仍散落在景区内成各个景点迎面就是“大圆墩”,该巨石从岩壁崩坍下来与上方崩落处完全吻合沿途溪流辗转于岩石之间,形成珠落玉盘”景观溪岸有洞,洞内稍息,溪水潺潺,乃“石室惊琴”这是“石门坎”,说的是鲤瞰龙门在“石门坎”的上游有卧龙洞、藏珠宫龙床、龙潭等,而这道“石门坎”也就显得意义非同一般了现在我们经过的是“铜墙铁壁”大家仔细看这崖壁,它*整如席,上面的岩石成一断面,如剑削过一般,甚是奇特前方急流奔腾而下,形成六米高的瀑布,蔚为壮观的叫“叠瀑击石”上方分流跌落潭中的为“龙舌戏珠”瀑,左边还有“三象入浴”景观等各位朋友,今日的游览到此就结束了,谢谢各位的合作浙江穿岩十九峰的导游词2穿岩十九峰风景名胜区位于新昌县西南,距县城和大佛寺风景名胜区22公里,景区面积30o65*方公里,由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴诸景区和镜岭古镇组成穿岩十九峰景区属天台山余脉的江南古陆浙东丘陵区,以峰峰相连的十九峰而著称,诸山峰海拔一般在200-400米之间,年*均气温16℃o整个景区以自然景观为主,绵亘的山脉、台地和蜿蜒回旋的江溪构成了风景区的骨架,以山光水色取胜的自然空间中分布有100多处的景观、景物,其中人文景观15处主要的自然景观特征有奇峰、嶂岩、幽谷、洞穴、绿荫、飞瀑、流泉、小溪、碧潭等各种类型,形成了各具特色的景点,其特色为“雅、幽、奇、险”“穿岩之岩高苍苍,峰峦十九摩天光……”最早把穿岩十九峰引入诗歌的是南宋大学士左丞相王棱,他独具匠心地将每一座山峰的峰名**到诗句中,为此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相传,自北往南依次为香炉、缆船、马鞍、一新妇、棋盘、卓剑、覆钟、望海、阳釉、笔架、馨、泅洲I、噗头、蒸饼、文殊、普贤、摆旗、狮子、鹅鼻请大家注意看最左边的山峰“香炉峰”,那凸起的部位与旁边“缆船峰,夕相连接白勺凹处即为香炉的炉底,那株株青松大家看像不像供奉的香?而两边山岩突出的地方即为西只炉耳大家再来看旁边的小亮点,这是“缆船洞”,据说此洞是当年大禹治水为缆船所凿相传古时大禹治水,在此缆船看地形、察水情,故称“缆船峰”炎U录有这样的记载“其日了溪者,推禹功也……”所谓了溪,在新昌劄溪下游嵯州市,位于该市东北2o5公里,相传是大禹治水宣告成功的地方据《新昌县志》记载,在狮子峰一带的百郎殿,传为禹治水神将百员聚合处现在我们看到那最高的山峰即为“望**”,它的海拔是306米大家再看那如旗帜迎风招展的山峰,那便是“摆旗峰”而最南端的是“鹅鼻峰”现在我们看到道旁的’这株古木为乌储树,它已有五百多年的历史了此树因受雷击而只剩树杆,当地村民确认它已死时隔已久,不知何年却见残桩上又长出了新枝,称为一绝,于是后人题“树神”二字以示敬畏大家仔细看,此树像不像一位姑娘伫立道旁迎候川流不息的游人?我们姑且称之为穿岩姑娘迎宾吧现在我们看到的这块颇像一只倒立的靴子的石头叫“脚桶岩”,它前面的峰就叫“新妇峰”,“新妇”或许有人会理解成“媳妇”,其实不然,她就是我们现今所一说的“新娘子”相传这脚桶岩是新妇出嫁时洗脚用的脚桶岩上有一洞,洞不大也不深可是这洞里蓄着的这点水却是久旱不涸的,此洞像一只脚的模样,当然以我们现代人的眼光来看,这只脚也未免太小了,但在古代,那可是标准的“三寸金莲”“新妇峰”亭亭玉立,可我们却看不清她的五官,这是因为她至今还盖着红盖头呢关于“新妇峰”和“脚桶岩”的来历还有一个意味深长的民间传说呢相传在很久很久以前,有一个姓周的员外,家有一女,名巧儿巧儿自幼聪明乖巧,父母视其为掌上明珠可是在为巧儿裹脚一事上,巧儿拼死不从,哭闹不已,其母不忍,也便随了她巧儿长大以后,出落得美丽可人,更是以心灵手巧而闻名乡里到了巧儿出嫁的年龄,父母为其选得一户门当户对的人家成亲那天,按照乡里规矩盖上红盖头后出嫁前得洗脚当巧儿脱鞋时,所有在场的人都惊呆了,因为巧儿的脚很大,远远超过了“三寸金莲”的标准而这时,男方的一位女誉凑巧也看见了,便悄悄退了出去将此事告知了对方,男方即刻退了婚,而.乡里人也将此作为笑柄相传巧儿伤心不已,泪水一滴滴地滴落在脚桶内不知过了多久,突然风雨大作,所有的人和东西都看不见了,一切都包裹在混沌之中当风停雨歇,天空重现晴朗之后,只见一座山峰矗立,而峰前分明摆放着一只脚桶,这便是“新妇峰”和“脚桶岩”的来历历代咏“新妇峰”的诗不少,如清朝杨世植咏“新妇峰”“轩狂云雨笑巫山,十二峰前站玉颜输此真心能化石,春风不许乱香鬓”现在我们所处的位置叫“摄影台”站在“摄影台”俯视,盘旋而上的石阶斗折蛇行,蜿蜒逶迤;*视前方,“新穿岩洞”的标志性建筑悬崖飞檐映入眼帘,清晰可辩站在这里,视野开阔,视角特殊请看右侧的山峰,那便是慈眉善目的“天然大佛”大佛的脸庞、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成,他庄严而凝重地注视着远方,不由得我们不感叹大自然的鬼斧神工下面我们就要去登最高峰望**”To攀登“望**”必由“天梯”而上“天梯”窄而陡,共有九十九步台阶组成有人说“九十九级后再登一级就可以一步登天了”站在“望**”峰顶可以看到两条大溪,即东侧之“韩妃江”和***“镜江”,乡人昵称“姐妹江”O关于“韩妃江”江名的由来,还有一段历史渊源呢,说的是“杨白、韩妃避难”的史实隋场帝在江都被害,杨侗在洛阳继位不到一年,侗又被王世充废杀其子歧、白出逃,杨歧逃往江西袁州杨白(荣王)偕韩妃逃福建,舟行至刻溪上游,舍舟入丛山迷路至一荒村,暮色苍茫,乡人云”前面还有三十六渡……”韩妃已身心交瘁,感到前途无望,行至此投江自尽后人便将这条江命名为韩妃江还有一种说法是韩妃自绩身亡,今在这一带有韩妃村,建有韩妃庙我们现在看到的洞即为“新穿岩洞”,此洞有240*方米,高3—4米,它是自然形成的大家过来看这三尊塑像,分别为伏羲、黄帝、炎帝J这便是三王五帝中的三王我们*常所说的炎黄子孙中的“炎黄”即炎帝神农氏、黄帝轩辕氏,“炎黄”是我们**民族的祖先炎帝神农氏今约6000年以前,正是**远古由渔猎向农耕转化的年代,是母系氏族末期,新石器时期,炎帝不仅是**农耕文明的始祖,还是医药和物资一交换的始作俑者观景台和铁栏早已锈蚀倾圮了云海奇观,彩球奇观,旭照奇观为其三大景观巨峰为*观日出最早佳境之一,观“日出海上”,则唯崂山独具于崂山度假村或客栈小住,夜看月景,晨观日出,乃崂山之游一大快事为崂山九大风景游览区中最高最险峻的一个景区有一线天,黑风口,五指峰比高岗,灵旗峰,自然碑等景观其最高处为巨峰,俗称“崂顶”,海拔1133米,为崂山的主峰巨峰极顶有一块几尺见方的岩石,名“盖顶”,又称“磕掌”,仅能容三四人巨峰山势陡峭,攀登艰难西从柳树台东上15公里南从烟云涧行10余公里,西北由鱼鳞口向东南攀行约5-6公里,东由上清宫或明霞洞**西南循大圈子,迷魂涧均可抵达巨峰“巨峰旭照”,“崂山火球”,“云南奇观”,“巨峰佛光”为巨峰四大奇观崂山巨峰导游词5崂山的主峰称“巨峰”,又称“崂顶”巨峰风景游览区是以崂山的最高峰为主体形成的风景游览区,这里乱石叠嶂,气势恢宏,置身崂顶可以看到碧波万顷的黄海,如珠似玉的海岛,层峦竞雄、万峰争秀的山景;在盛夏季节来此还经常能看到“云海奇观”;而在冬季又可以欣赏到“银峰晶挂”的童话般景象;至于在崂顶观日出,那又是一种美不胜收的迷人画面,因此有了“巨峰旭照”,同时也被列入了“崂山著名十二景”游玩巨峰风景区主要以爬山为主,而巨峰核心景区为一环形,就是说可以不走回头路的绕一圈建议沿逆时针方向,也就是先往右手边走行,因为景色最为优美,可谓巨峰之冠的灵旗峰即在此路始处,如果体力不支或时间不够原路返回的话,也不会有太多遗憾可走走停停、吃吃拍拍,约5个小时可走完一圈从山下购票后需要乘区间车走八公里的山路,之后进入山门从这里至景区核心的环线区需要步行一段路程,则会看见一处“神龟背负河图、洛书”的巨大雕塑,这是*远古人类的神话,诉说着**古老文化的发源都源于河图、洛书然后一路向上可以看到铁瓦殿旧址,这些高达百米的花岗岩石壁上刻有康熙二年的石刻沿途可以看到“海上名山第一”的石刻过了这处景点就开始了巨峰环线而上灵旗峰有两条路,一条是单行险路,有把手护栏的保护,还是十分安全此路刺激陡峭,爱冒险者可选择其次是从巽门右转上行,为一般游客选择的道路巨峰除了登高看海,另一大特色便是奇石在这里,你可以看到各种形态各异的奇石,如“**”状的自然碑按逆时针行走的话,在巨峰环线中的第一处景点便是灵旗峰,这里南面大海,蓝天白云,可以真正感受到海上第一名山接着便是一线天,在一线天两壁间上方有一硕大的圆形巨石被夹在缝中过了一线天便能看到巨峰一一崂山的最高峰它就像一把利剑直刺青天,可沿着由人工开凿的石阶登上瞭望台从峰顶举目远眺,海光山色,尽收眼底下了瞭望台向前便会来的牡丹坡,每年四五月份的时候,漫山的杜鹃红花绽放,娇艳似火然后便是丹炉峰,这是仅次于巨峰的崂山第二大高峰,这里峰顶较*坦,可容数百人,是观日佳处山峰顶部北侧一组裸岩似“丹炉袅袅”,在山峰上的还有“姊妹石”、“危岩悬殊”等象形山石过了丹炉峰向前,在对面的岩壁上刻有两个巨大的双福字,这是模仿书法家王羲之的手法刻就的,字势雄健,十分醒目为便于游客观赏,沿途还修建了3处观景*台,分别是“望福台”、“聚福台”、“得福台”之后便来到了虔女峰,它座坐北朝,山顶部眼睛、鼻子和口的轮廓非常清晰,就像一位头戴围巾的山村少女,双手合十,面朝北方虔诚地朝拜,姿态是那么端庄、朴实、俊雅,给人一种圣洁虔诚的感觉之后是五指峰,顾名思义,这5座山峰就像一只伸开了五指的手,直刺青天,这里的风光特色主要是高山和奇峰,秀姿峭拔,庄严雄奇在这里还可以近距离观赏到“八戒局”、“龟石”、“子牙出山”、“师徒授法”、“太公岗”等石景,稍远一点距离还有“虔女峰”、“黑风口”、“黄花顶”等景观离开五指峰走上一段路便来到了一座悬索桥,这座桥称“风桥险渡”,桥身长百余米,高悬于深深的山谷上,桥下劲风呼呼而过,有惊无险,非常安全过了风桥险渡边到了巨峰环线上的最后一处景点八卦门,巨峰景区的建设,将《易经》思想与巨峰的神奇结合在一起,沿线按照八卦方位设置了八卦门过了八卦门便可从“海上名山第一”的石刻处原路返回下山需要提醒一下,到五峰仙馆后穿过此馆才是正常的环形游览道,而不是那条水泥马路(此路通往北九水),切记不要走错方向去了别的景区,建议看好指示牌巨峰风景区由于名气相对较小,游客少,没有旅游团大喇叭的叨扰,来此更能享受这山水间的宁静、闲适崂山巨峰导游词5篇扩展阅读崂山巨峰导游词5篇(扩展1)——山东崂山导游词5篇山东崂山导游词1太清宫又名下清宫,始建于西汉武帝建元**(公元前140年)前临太清湾,背依七峰,为崂山道教祖庭,是崂山最大的道观全真道天下第二丛林道教的“返璞归真”与崂山自然生态互为诠释,浑然天成位于崂山南麓老君峰下,三面环山,前濒面海,四季葱茏赛江南现占地3万*方米,建筑面积约2500*方米,共有房舍150余间太清宫共分三个**院落,每个院落都有**的围墙,单开山门道都以“玉清、上清、太清”为三清,“太清”乃太上清净之界,也就是“神仙”的天堂太清宫的全部建筑由“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”组成风格清淡简朴三官殿这组建筑最大,前后三进院落殿内塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像院内有紫薇、银杏、牡丹、耐冬等花木特别是正殿前院的两棵干粗合抱的耐冬(山茶花),一棵开红花,一棵开白花,每逢冬尽春临之际,拳头的花朵开满枝头,红的火红,白的雪白,花期持续三个月寒冬季节,满树绿叶滴翠,红花娇艳,犹如落下一层绛雪据说这两棵耐冬,是明永乐年间道士张三丰从海岛上移植于此三皇殿院子里有两株古柏,汉代所植太清宫三面环山,一面临水,周围有许多景点和刻石因此,太清宫一带就成了崂山游览区的中心蒲松龄写《聊斋志异》,多次以崂山为背景宫中原有白牡丹,高及屋檐当年蒲松龄寓于此,与牡丹、山茶相对,孕育出优美神话故事《香玉》,写白牡丹和红山茶变成美丽的女子,与一位书生相恋的故事,为《聊斋志异》中的佳作山东崂山导游词2龙潭瀑又名玉龙潭,,位于崂山南麓八水河中游水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的山谷崂,于百尺悬崖飞流直下,喷珠吐玉,状如龙舞,故名“龙潭瀑”o潭中碧水凝寒,清澈见底山雨过后,洪涌瀑注,飞腾叫啸,蔚为壮观在崂山十二景中,称“龙潭喷雨”周至元有诗赞日“凌空乱溅沫,疑是玉龙飞白挂虹千仞,青山环一围抛来珠落落,舞处雪霏霏游客贪清赏,斜阳不忍归”涧水穿山越岭,沿路汇集了数十条溪水,聚成一股急流,奔腾而下,在一处高约30米的崖顶*台上,*直地冲出数尺之外;水在半空中飞旋了几曲折之后,会合成一道长约30米,宽约5米的瀑布,顺着九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中那气势,宛如一条矫健的玉龙,从悬崖之颠,腾云驾雾,呼啸而下,击得潭中水花四溅人们拟其形,取其声,观其色,叫它“龙潭瀑”,瀑下的深潭取名“龙潭”,瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字,直径一米,为当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时所书瀑下长形巨石下尖上*游人坐在*台下远可眺望四周群峰,近可仰视“龙潭喷雨”的壮丽景色山东崂山导游词3崂山旅游分南线、北线、东线,每条线如同一颗珍珠项链,串连着无数个景观本文将按照“崂山生态旅游”的习惯旅游线路,介绍南线上几处主要景观基本旅游线路(南线)太清宫一明霞洞一上清宫一龙潭瀑崂山风景区总面积446*方公里,其中绕山海崖线长达
87.3公里,主峰高1133米,堪称崛地而起,拔海而立崂山历史悠久,古迹荟萃远在一亿四千万年前的白垩纪早期,崂山即已形成,
五、六千年前,先民们已在此聚居生息,创造了灿烂的龙山文化总之,清新而湿润的空气,悠久而灿烂的历史文化,独具特色的人文和自然景观,构成了崂山生态旅游的丰富太清宫亦称下清宫,当地人也称下宫位于崂山南麓老君峰下,前临黄海,一碧万顷,背依七峰,峰峦竟秀,地势清幽,竹林翁郁,夏纳清风,冬隔朔气,素称“北国小江南”太清宫占地3万*方米,建筑面积为2500*方米庙宇共分三个院落,各立山门三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝太清宫古树参天,院外“龙头榆”又名“唐榆”,为唐朝**年间李哲玄所植院内银杏、古柏相传树龄更长明朝所植两棵耐冬树,枝繁叶茂,每年冬尽春回,花开似锦,花期长达三个多月三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大涝不溢,是崂山第一名泉明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下,系一天然石洞,原为上清宫的一处别院明霞洞地势高旷,景色幽丽,朝晕夕阳,云雾缭绕,霞光山色变幻无穷,素有“明霞散绮”的美称,为崂山十二景之一上清宫位于崂山南部丛山峻岭,这里因入山已深,烟尘远隔,空气清新,再加坡上坡下苍松翠绿,修竹滴翠,清泉飞鸟,奇石屹立,不但怡静,而且特别清幽上清宫属全真道华山派道观,是崂山中别具一格的“丛林”庙宇道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宫称为“三清仙境”“上清之天在绝霞之外,有八皇老君,运九天之仙,而处上清宫也”,故而得名又因与太清宫对称,又简称上宫,与太清宫,明霞洞同为崂山东南部的主要道观龙潭瀑又名玉龙潭,水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的山谷涧水穿山越岭,沿路汇集了数十条溪水,聚成一股急流,奔腾而下,在一处高约30米的崖顶*台上,*直地冲出数尺之外;水在半空中飞旋了几曲折之后,会合成一道长约30米,宽约5米的瀑布,顺着九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中那气势,宛如一条矫健的玉龙,从悬崖之颠,腾云驾雾,呼啸而下,击得潭中水花四溅人们拟其形,取其声,观其色,叫它“龙潭瀑”,瀑下的深潭取名“龙潭”,瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字,直径一米,为当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时所书瀑下长形巨石下尖上*游人坐在*台下远可眺望四周群峰,近可仰视“龙潭喷雨”的‘壮丽景色山东崂山导游词4各位朋友大家好:欢迎您来青岛崂山参观游览青岛地区大小山峰几十座,崂山则为大自然的神来之笔崂山风景区总面积446*方公里,其中绕山海崖线长达
87.3公里,主峰高1133米,堪称崛地而起,拔海而立崂山气候清新而湿润,年*均气温为
12.6摄氏度,冬季*均气温为-
0.2摄氏度,夏季*均气温为23摄氏度崂山历史悠久,古迹荟萃远在一亿四千万年前的白垩纪早期,崂山即已形成,
五、六千年前,先民们已在此聚居生息,创造了灿烂的龙山文化〈〈后汉书.逢萌传》〉、<<南史.明僧铭传》等均有记载崂山自然景观独具天然特色山海相连、海天一色、雄伟壮观;山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百态、栩栩如生;碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻;海崖线曲折蜿蜒,或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸,谷应山鸣崂山名泉圣水富有特色神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚;潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而崂山林木苍郁、花繁草茂,区内仅古树名花就有110多株,有的树龄高达2500余年山深处,春日一片翠绿,夏天浓荫蔽日,秋季满谷金黄,严冬则处处玉树琼花崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美誉,倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇唐代诗人李白在此留下了“我若东海上,崂山餐紫霞”的著名诗句清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了《香玉〉、<<崂山道士>>等名篇山中宫观寺庵星罗棋布,鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说总之,清新而湿润的空气,悠久而灿烂的历史文化,独具特色的人文和自然景观,构成了崂山旅游的丰富山东崂山导游词5山东,*古老文化的发祥地之一,这片伟大的土地不仅有名山大川、碧波万顷,而且在漫长的文明历史发展过程中孕育了非常灿烂的文明山东的名胜古迹、山水风光举不胜举各位游客、各位先生、**一路辛苦了,欢迎您来崂山太清宫现在我们来到的这个道观是崂山的太清宫,它是崂山历史最久,规模最大的一处道观,建于西汉建元**(公元前140年)距今已有2140多年历史太清宫的创始人是江西人张廉夫,他因做官不顺,弃官修道,在此修建了一所茅庵,供奉三官,取名“三官庙”到了唐朝末年,道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇,取名“三皇殿”宋朝时期,道士刘若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像刘若拙武艺高强,宋太祖听说他修道高深,于公元960年(建隆**)召其入京,想把他留在宫中,刘若拙坚决要求回崂山,宋太祖就赦封他为“华盖真人”,由此给他巨款,敕建“上苑”和上清宫,重修太清宫太清宫是刘若拙的别院从此,太清宫就基本形成了今天的规模太清宫主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多间建筑[太清牌坊]这里是太清宫牌坊,1997年太清宫出资修建,高8米,宽16米,由底座、立柱、额防、字板四部分组成,为四柱三门式牌坊又称牌楼,是*特有的门洞式建筑,虽然它只是*古建筑中的“小品”,但其古老深厚的历史底蕴和极为丰富的人文内涵使其被公认为是**文化的象征,加上它具有强烈的装饰、衬托、气氛渲染的风格,自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来,起到了标识引导、空间分界、装饰美化、纪念颂扬的作用太清石坊阳面“崂山太清宫五字为*宗教局闵志庭道长题写;阴面“闿苑圣德”为本观现任道长刘怀远所题“阖”字意为“空旷”,庄子外物曾记“胞有重阖,心有天游”,意指心胸宽阔;“苑”指花园,“阖苑”则指具有“阖风的花园”,古指仙人所居之境;唐李商隐《李羲山诗集》中有“阖苑有书多附鹤,女墙无处不(妻)鸾”O“闿苑圣德”是指具备高尚品行的仙人居住之处[正门一钟楼一鼓楼一元辰阁一元君阁]我们现在来到了太清宫的正门,大门比以前更加宽敞大方这个门是20xx年4月完工,五月一日正式开放大门为重檐尻殿顶建筑,也称“山门”,这一名称还保留着当初道众聚于山林隐修的痕迹来到宫观,仙、俗相分的标志就是宫观的山门,按照道教的说法,跨过山门,就意味着踏进了仙界,与立于山门殿外眺望已是天壤之别、仙俗之别进入大门,我们首先看到的是右手的钟楼和左手的鼓楼俗话说,“晨钟暮鼓”钟鼓是为了给道士们一种严整的时间观念,提醒他们勤学苦修,不要偷懒钟鼓楼后有两座高大雄伟的建筑,这是新建成的“元辰阁”和“元君阁”元辰阁供奉的是斗母元君,斗母又称斗老,斗母是道教星宿神中的北斗众星之母,是掌管天文星象的女神,也就是掌管农业节令的神两旁有六十甲子,道教信奉六十位星宿神每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循环相配而得元辰殿内供奉的六十甲子神象,文武兼备,喜怒各异,或持枪剑,或抱琴执笏,各显神通,轮流管理人间一年祸福,被尊为值年太岁。