统编版高中语文选择性必修下册10-1《兰亭集序》训练检测题（含答案）

统编版高中语文选择性必修下册10-1《兰亭集序》训练检测题（含答案）

10.1《兰亭集序》训练检测题

一、选择题列坐其次（排列）B.畅叙幽情（深远高雅）人之相与（交往）崇山峻岭（高）或取诸怀抱（有的人）C.感慨系之矣（连接）修短随化（变化）流觞曲水（酒杯）兴感之由（原因）D.列坐其次（旁边）喻之于怀（比喻）趣舍万殊（趣味）临文嗟悼（摹写）.指出下面有通假字的一项是（）A.每览昔人兴感之由B.未尝不临文嗟悼C.齐彭扬为妄作D.后之视今，亦由今之视昔.下列加点词活用情况与其他三项不同的一项是（）A.群贤毕至，少长咸集B.当其欣于所遇C.吾妻之美我者，私我也D.其闻道也固先乎吾，吾从而师之.下列语句中加点字的解释，不正确的一项是（）A.茂林修竹修长.况修短随化，终期于尽期日期C.未尝不临文嗟悼临面对例句不知老之将至A.句读之不知B.备他盗之出入与非常也C.蚓无爪牙之利D.然而不王者，未之有也.下列对选文有关内容的赏析，不正确的一项是（）A.首段以叙述、议论为主，引出“生死”思考，分析了人们普遍的伤痛，文字格调转入低沉B.第二段渗透了作者对古今同为生死无常兴叹感慨的理性思考批判了老庄玄学的消极虚无C.作者在悲叹人生无常的同时并不悲观，文章虽以“悲”作结，但感伤背后有对生命的珍惜D.选文表达上多直抒胸臆，语言清新疏朗，句法上骈散兼行且以散句为主，有清俊流动之美阅读下面的文言文，完成下面小题王羲之，字逸少，司徒导之从子也羲之幼讷于言，人未之奇及长，辩赡，以骨鳗称，尤善隶书，为古今之冠论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙深为从伯敦、导所器重时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少时太尉部鉴使门生求女婿于导导令就东厢遍观子弟门生归，谓鉴日“王氏诸少并佳然闻信至咸自矜持惟一人在东床坦腹食独若不闻”鉴日“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日又山阴有一道土，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之道士云”为写《道德经》，当举群相赠耳”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐尝诣门生家，见桨几滑净，因书之，真草相半后为其父误刮去之，门生惊懊者累日其书为世所重，皆此类也每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”曾与人书云“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也”时骡骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨（节选自《晋书王羲之传》，有删改）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.王氏诸少并佳/然闻信至/咸自矜持/惟一人在东床/坦腹食独若不闻B.王氏诸少并佳/然闻信至/咸自矜持/惟一人在东床坦腹食/独若不闻C.王氏诸少并/佳然闻信/至咸自矜/持/惟一人在东床坦腹食/独若不闻D.王氏诸少并/佳然闻信/至咸自矜持/惟一人在东床/坦腹食独若不闻.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.冠，帽子的总称；文中的“冠”指“冠礼”，古代男子成年时举行加冠礼，一般在十九岁从伯，祖父亲兄弟之子而年长于父者，即父亲的堂兄，也称“从伯父二相当于现在的堂伯从伯、从叔合称从父C.序，也称“叙”或“引”，犹如今日的“引言”“前言”，是说明书籍著述、出版意旨、编次体例或作者情况的文章D.骡骑将军，古代将军的名号，汉武帝元狩二年始置，以霍去病为之，金印紫绶东汉各代沿置后，有时加“大”字，可称“骡骑大将军二.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）A.王羲之是司徒王导的堂侄，年幼时并没有显出有什么过人之处，长大后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者后来被太尉都鉴相中，成为郝家的乘龙快婿B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与很多文人雅士聚集在会稽郡山阴的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受C.王羲之书法精湛，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论D.骡骑将军王述遭遇母丧，王羲之因为与之感情不合，只去吊唁了一次，王述对此深为怨恨.翻译文中画横线的句子（D羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志

（2）尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志阅读下面的文言文，完成后面的题目王羲之字逸少，司徒导之从子也父旷，淮南太守元帝之过江也，旷首创其议羲之幼讷于言，人未之奇及长，辩赡，以骨鳗称，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙深为从伯敦、导所器重时陈留阮裕有重名，为敦主簿裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少时太尉都鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟门生归，谓鉴曰“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持惟一人在东床坦腹食，独若不闻”鉴曰“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志尝诣门生家，见渠几滑净，因书之，真草相半后为其父误刮去之，门生惊懊者累日又尝在薮山见一老姥持六角竹扇卖之羲之书其扇备为五字姥初有愠色因谓姥曰但言是王右军书以求百钱邪姥如其言人竞买之他日，姥又持扇来，羲之笑而不答其书为世所重，皆此类也每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”曾与人书云“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也”时骡骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨及述为扬州刺史，将就征，周行郡界，而不过羲之及述蒙显授，羲之耻为之下，遣使诣朝廷，求分会稽为越州行人失辞，大为时贤所笑述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲于简对羲之深耻之，遂称病去郡（选自《晋书・王羲之传》，有删改）.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.又尝在薮山见一老姥持六角竹扇/卖之羲之书/其扇各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军/书以求百钱邪/姥如其言人/竞买之B.又尝在薮山见一老姥/持六角竹扇卖之/羲之书其扇/各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军书/以求百钱邪/姥如其言/人竞买之C.又尝在薮山见一老姥/持六角竹扇卖之/羲之书其扇各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军/书以求百钱邪/姥如其言人/竞买之D.又尝在薮山见一老姥持六角竹扇/卖之羲之书/其扇各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军书/以求百钱邪/姥如其言/人竞买之.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.字，古代男子成人后，不便直呼其名，故另取一个与本名含义相关的别名，称之为字，以表其德B.司徒，我国古代的一个重要官职名，周时为六卿之一，称地官大司徒，掌管国家的土地和人民的教化东汉时以太尉、司徒、司空为三公C.隶书，一般认为由篆书发展而来，始于秦代，”以秦事繁多，篆字难制，逐作此法”，钟繇即被称为“隶书鼻祖二D.东厢，古代庙堂东侧的厢房，后泛指正房东侧的房屋.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.王羲之是司徒王导的侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，长大后尤其擅长写隶书后来他被太尉都鉴相中，成为郝家的女婿B.王羲之曾与一群志趣相同的人在会稽山阴的兰亭宴饮集会，并亲自作序来申述他的志向千古名篇《兰亭集序》即作于此时C.王羲之书法精湛，被世人看重，他本人主张学习书法应该全身心地投入，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论D.王羲之看不起与自己齐名的骡骑将军王述，王述的母亲去世后，王羲之只去吊唁了一次，王述因此而怨恨他.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1羲之幼讷于言，人未之奇及长，辩赡，以骨鳗称2张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也.请结合文段，说说王羲之有哪些特点？

三、情景默写.补写出下列句子中的空缺部分1王羲之在《兰亭集序》中用来表明自己关于生和死，长寿和短命的观点的句子是“2《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子是“3我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭二《兰亭集序》中有两句相似的感叹O4针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了两句话来批评O

四、语言表达.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过15字在王羲之生活的时代，虽然

①但简牍依然存在，所以王羲之的书法作品中包含着不同的书写习惯

②又利用当时已经成为主要书写材料的纸张的特征，将其书法加以变化，形成自己独特的书法风格，

③:唐时及以后书法学习者，均以王羲之为正宗；直至今日，王羲之的书法范本仍广为流传，成为我们宝贵的艺术财富.近年来，以“带一本书来，换一本书走”为运行理念的“漂流书亭”在各地兴起，为大众阅读带来了很多便捷，但也随之而产生了一些不文明的现象，如书籍被乱涂乱画，以“废”换“精”，将图书占为己有等，有些书亭甚至成了空亭为此，你在自己“放漂”的书籍扉页上写了一段话，希望能为图书漂流活动的健康有序发展出一份力要求

①内容全面，有针对性；

②语言连贯，至少使用一种修辞手法；

③50——80字参考答案BCBDABACCCCCABCD

17.A

18.D

19.BC

21.A

22.B

23.仰瞻羲唐/邈已远矣/近咏台阁/顾深增怀/为复于暧昧之中/思萦拂之道/屡借山水/以化其郁结

24.1虽然没有盛大的管弦音乐，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了2于是我们以碧绿的芳草为席，以清澈的溪流为镜，观看花草树木，欣赏飞鸟游鱼，与万物共同欣欣向荣，心情全都十分舒畅B

26.C27D

28.又与道士许迈共修服食/采药石不远千里/遍游东中诸郡/穷诸名山/泛沧海/叹曰/我卒当以乐死

（1）人与人相互交往，很快便度过一生有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束放纵无羁的生活

（2）他尤其擅长隶书，是古今以来的第一人，人们称赞他的书法笔势，认为像云一样很轻盈，同盘旋舞动的龙一般敏捷有力B

31.B

32.AB

34.A

35.D

36.

（1）王羲之很喜欢服食丹药颐养性情，不喜欢待在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向

（2）王羲之曾和一群好友在会稽山阴的兰亭宴饮集会，并亲自为集会作序，来表达自己的志向B

38.C

39.D

40.

（1）王羲之小时候说话迟钝，人们没有觉得他有什么奇特之处长大后，（他）善于辩论，以刚强、正直著称

（2）张芝临池学习书法，池水都变成了黑色，如果天下人都像他那样沉迷于书法，不一定落在他后面

41.

①王羲之为人率直，不拘小节太尉王导派人挑选女婿，王家子弟大都十分拘谨，唯独王羲之在床上露出肚皮，若无其事地吃东西

②王羲之喜欢美景，爱结交名士他厌恶官场，离开京城，在会稽山，与好友在兰亭集会宴饮

③王羲之书法精湛，为世人看重曾在薮山见到一位卖竹扇的老妇人王羲之在每把扇子上写上字，人们争相购买

④王羲之自信轻狂他自称其书法与钟繇、张芝不相上下；对与自己齐名的骡骑将军王述甚为轻视.固知一死生为虚诞齐彭殛为妄作天朗气清惠风和畅夫人之相与俯仰一世固知一死生为虚诞齐彭拔为妄作.纸张成为主要的书写材料他既保留了简牍的某些写法对后世产生了极大的影响.阅读给我们带来快乐，请善待书籍希望书籍能插上翅膀在爱书的人群中飞翔要知道，没有人是一座孤岛，学会与他人分享，也是一种快乐D.所以兴怀，其致一也致情趣、情致.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指童年时代.称制，指封建社会里君主即位执政，也可指由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子D.黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓黔，黑色；黎，古通“薰”亦指黑色，也有“众多”的意思.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）A.公车是汉代官署名，为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门的警卫天下上事及征召等事宜，经由此处受理.部伍，即“部曲行伍”，指的是军队的编制单位，也泛指部队C.典试，科举考试的最高等级，由皇帝出题，官员到地方主持D.归葬，指归葬本土，是我国古代丧葬的一种重要习俗因从军、仕宦等原因亡故外地者，亲友要将其灵柩运回故乡实在无法归葬本土的也要在灵柩上写明籍贯，表明不忘故土下列加点的词语解释不正确的一项是（）A.夫人之相与，俯仰一世（交好）B.感慨系之矣（附着）C.不能喻之于怀（形容、比喻）D.足以极视听之娱，信可乐也（实在）.下列各句中，不含有词类活用现象的一项是（）A.群贤毕至，少长咸集B.固知一死生为虚诞C.天朗气清，惠风和畅D.齐彭痂为妄作.下列选项中句子的句式特点与例句不同的一项是（）例句引以为流觞曲水，列坐其次A.会于会稽山阴之兰亭B.或取诸怀抱，悟言一室之内C.况修短随化，终期于尽D.寓形宇内复几时

12.下列对课文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.禊事古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（三国魏以后固定为三月三日），临水洗濯以祓除不祥实际上，这是古人的一种游春活动B.暮春春季的最后一个月古人把四季中每个季节的三个月份冠以孟、仲、季，以示区分如“孟夏”就是夏季的第一个月“岁在癸丑”中的“癸丑”采用的是干支纪年法古人常用“十大天干”和“十二地支”循环相配来表示年的次序这种方法不能用来表示月和日的次序”齐彭残为妄作”中的“彭”即彭祖相传彭祖高寿，在中国文化里，彭祖也就成了长寿的代名词.下列句子中“一”作数词用的一项是（）A.夫人之相与，俯仰一世B.固知一死生为虚诞C.所以兴怀，其致一也D.一张一弛，文武之道.下列加点词语的解释全部正确的一项是（）D.清流激湍（急流的水）暂得于己（一时）向之所欣（一向，向来）列叙时人（一个一个地）.下列各句中加点词的解释，正确的一项是（）A.足以极视听之娱极十分—引壶觞以自酌弓|举起、端起B.所以兴怀，其致一也致达到—策扶老以流憩策拄着C.齐彭殛为妄作残未成年而死去的人善万物之得时善羡慕D.况修短随化，终期于尽期期望—感吾生之行休休:停止

二、文言文阅读阅读材料，完成小题兰亭集序夫人之相与，俯仰一世或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽古人云“死生亦大矣岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述虽世殊事异，所以兴怀，其致一也后之览者，亦将有感于斯文.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.或因寄所托因随着B.暂得于己暂一时C.感慨系之矣系附着D.况修短随化修美好.下列语句中加点的词，意义和用法不相同的一项是（）A.

①夫人之相与，俯仰一世

②不能喻之于怀B.

①当其欣于所遇—

②故列叙时人，录其所述C.

①人为刀俎，我为鱼肉

②固知一死生为虚诞D.

①犹不能不以之兴怀

②不以物喜，不以己悲.下列语句分为四组，全能表现作者认为人生“痛”的观点的一组是（）

①人之相与，俯仰一世

②因寄所托，放浪形骸之外

③不知老之将至；及其所之既倦

④俯仰之间，已为陈迹

⑤修短随化，终期于尽

⑥一死生为虚诞，齐彭残为妄作A.

①②⑤B.

③④⑥C.

①②⑥D.

③④⑤.下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（）A.本语段节选自《晋书王羲之传》，是一篇书序序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的价值和意义的探求B.在生死观方面，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐C.本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻、不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致D.综观全文，作者时喜时悲，喜极而悲，行文也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，具有波澜起伏之美阅读下面的文言文，完成下面小题兰亭集序王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也群贤毕至，少长咸集此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也夫人之相与，俯仰一世或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀况修短随化，终期于尽古人云“死生亦大矣J岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞，齐彭荡为妄作后之视今，亦犹今之视昔悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也后之览者，亦将有感于斯文三月三日兰亭诗序（东晋）孙绰古人以水喻性，有旨哉斯谈非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感故振辔于朝市，则充屈之心生；闲步于林野，则辽落之志兴仰瞻羲唐邈已远矣近咏台阁顾深增怀为复于暧昧之中思萦拂之道屡借山水以化其郁结永一日之足，当百年之溢以暮春之始，禊于南涧之滨高岭千寻，长湖万顷，隆屈澄汪之势，可为壮矣乃席芳草，镜清流，览卉木，观鱼鸟，具物同荣，资生咸畅于是和以醇醪，齐以达观，决然兀矣，焉复觉鹏^之二物哉？耀灵纵辔，急景西迈，乐与时去，悲亦系之往复推移，新故相换今日之迹，明复陈矣原诗人之致兴，谅歌咏之有由.下列句子加点词的解释，不正确的一项是（）A.况修短随化，终期于尽期注定B.崇山峻岭，茂林修竹修修长C.耀灵纵辔，急景西迈西西边D.原诗人之致兴原推究.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.不知老之将至谅歌咏之有由B.犹不能不以之兴怀以暮春之始C.当其欣于所遇闲步于林野D.或因寄所托情因所习而迁移.下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（）A.两文都抒写了乐和悲，王文临悲希望有所作为；孙文则用吟咏台阁、寄情山水的方式来化解悲B.两文都写景抒情，王文借俯仰天地美景而生乐情，孙文则全身心融入大自然而后感恩天地所赐C.两文在结构上有类似之处，分为写景叙事和阐述道理两部分，王文先描写后议论，孙文则反之D.两文语言清新而自然，写出了兰亭山水之优美；骈散句结合，顿挫有致、洒脱流畅且音韵和谐.用“/”给文中画波浪线的部分断句仰瞻羲唐邈已远矣近咏台阁顾深增怀为复于暧昧之中思萦拂之道屡借山水以化其郁结.用现代汉语翻译文中画横线的句子

（1）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情

（2）乃席芳草，镜清流，览卉木，观鱼鸟，具物同荣，资生咸畅阅读下面两段文言文，完成下面小题兰亭集序王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也群贤毕至，少长咸集此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情是日也，天朗气清，惠风和畅仰观宇宙之大，俯察品类之盛所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也夫人之相与，俯仰一世或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云”死生亦大矣”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞，齐彭痂为妄作后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也后之览者，亦将有感于斯文晋书・王羲之传（有删改）王羲之字逸少，司徒导之从子也羲之幼讷于言，人未之奇及长，辩赡，以骨鳗称尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少时太尉都鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟门生归，谓鉴曰:“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持唯一人在东床坦腹食，独若不闻”鉴曰“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之起家秘书郎，累迁长史后乃以为右军将军、会稽内史羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之道士云”为写《道德经》当举群相送耳”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐尝至门生家，见箧几滑净，因书之，真草相半后为其父误刮去之，门生惊懊者累日又尝在藏山见一老姥，持六角竹扇卖之羲之书其扇，各为五字姥初有愠色因谓姥曰“但言是王右军书，以求百钱邪”姥如其言，人竞买之他日，姥又持扇来，羲之笑而不答其书为世所重，皆此类也每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也曾与人书云”张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也羲之书初不胜庾翼、都惜，及其暮年方妙尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云“吾昔有伯英章草十纸，过江颠狈，遂乃亡失，常叹妙迹永绝忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱又与道士许迈共修服食采药石不远千黑遍游东中诸郡穷诸名山泛沧海叹曰我卒当以乐死谢安尝谓羲之曰“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶羲之曰“年在桑榆，自然至此顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣”朝廷以其誓苦，亦不复征之年五十九卒，赠金紫光禄大夫.下列对句中加点词语的解释不正确的一项是（）A.不能喻之于怀喻明白B.所以游目骋怀所以……的原因C.及长，辩赡赡丰富D.年在桑榆，自然至此桑榆晚年.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）A.王羲之年幼时并没有显出什么特异之处，长大后善于辩论，以性情耿直著称；他尤其擅长隶书，受人称道B.左羲之淡泊名利，性喜自然，曾与孙绰等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受C.王羲之的书法为世人推崇，他在其学生家的几案上写的字被学生的父亲误刮去，那位学生懊悔了好几天；在一老太婆卖的竹扇上写字，人们争相购买D.王羲之对自己的书法很自信，认为自己胜过钟繇和张芝曾经与人书信，认为如果今人也像张芝一样勤苦练习，也可能达到他的水平.请用“/”给文中画波浪线的部分断句又与道士许迈共修服食采药石不远千黑遍游东中诸郡穷诸名山泛沧海叹曰我卒当以乐死.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）夫人之相与，俯仰一世或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外

（2）尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙阅读下面文言文，完成各题夫人之相与，俯仰一世或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀况修短随化，终期于尽古人云”死生亦大矣“岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作后之视今，亦犹今之视昔悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也后之览者，亦将有感于斯文.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.感慨系之矣系随着B.未尝不临文嗟悼悼悼念C.齐彭殛为妄作妄作荒唐的做法D.所以兴怀兴怀触发感慨

31.下列语句中加点“之”的意义和用法与例句相同的一项是（）。