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文本内容:
《边城》教学设计教学目的
1.学会“窥一斑而见全豹”,通过对长篇节选的本文的学习,了解湘西的人性美及的艺术特色
2.培育健康向上的感情教学方法点拨教学时数一课时教学步骤:.导入:人类的真爱有什么?(亲情爱情友情.亲情又包括父子母子情祖孙情手足情等)一,总体感知1本文表现的是什么感情?(爱情和亲情中的祖孙情手足情.)
2.详细怎样表现的?祖孙情爷爷疼爱孙女劝其莫坐热石头,怕她生板疮;关切孙女述说故事,解其孤独教化其做人”不许哭,要扎实一点,牢固一点”关切其婚事,亲到城里去探为她唱歌,帮其传情翠翠依恋爷爷“到门外高崖上去喊叫她的祖父要他回家里来”“祖父不理睬”她“很觉得哀痛”“我要你”爷爷来慢了就哭“爷爷,我肯定不走”孝敬爷爷为爷爷“支配晚饭在灯光下跑来跑去”不敢生爷爷的气爱情傩送爱翠翠拒绝团总女儿的碾坊,站在高崖上为她唱了半夜的歌翠翠爱傩送在他又软又缠绵的歌声中做好玩的梦,“像跟了这声音各处飞”独守渡船痴心地等待离去的情人归来手足情大老(兄)喜爱翠翠却离开家乡成全弟弟的爱情傩送(弟)为手足情而短暂舍弃爱情二.重点研讨1o“各人应得的一分哀乐”一语中“哀”作何解,“乐”作何解?“乐”在各人都是自觉自愿真心实意地为对方付出“哀”在爷爷爱孙却不能陪她到老;翠翠爱爷爷却不能长与其厮守;大老爱翠翠却只能孤独地离开,闯滩而死;傩送爱翠翠却痛失仁兄,爱情与手足情不能两全翠翠爱傩送却只能在希望渺茫中孤独地苦等.他们之间的感情表现了什么?(人类心灵的明净,人性的纯美).“为人类的lsquo;爱rsquo;字作一度恰如其分的说明”说明白什么?“爱,,是纯净的无私的,不计得失,不求回报,甘心付出,甘愿牺牲它是人间最美妙的感情.如此美妙的感情,如此纯美的人性发生于什么环境下?风光秀丽、民风淳朴的湘西.文中详细是怎样表现的?黄昏时白塔桃花色的薄云杜鹃叫个不停温顺漂亮安静深夜时一匹大萤火虫尾上闪着蓝光月光如银子,无处不行照及草丛中虫声繁密如落雨一只草莺“落落落落嘘“噬着它的喉咙,又好象明白这是半夜不应当那麽吵闹,便仍旧闭着那小小眼儿安睡歌声又软又缠绵月光极其柔软,溪面浮着一层薄薄白雾三.分析鉴赏人物语言有什么特点?翠翠的语言24—25页“让爷爷满城打锣去叫我,点了灯笼火把去找我”27页“我像跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草”30页“凤滩、茨滩不为凶,下面还有绕鸡笼;绕鸡笼也简单下,青浪滩浪如屋”爷爷的语言26页“不许哭,做一个大人,不管有什么事都不许哭要硬扎一点,牢固一点,才配活到这块土地上““后来的事情当然长得很,最重要的事情,就是这种歌颂出了你”“大老,你这个人,又走车路又走公路,是怎样一个狡猾东西““lsquo;炒菜要人吃,唱歌要人听rsquo;可是人家为你唱,是要你懂他歌里的意思”“肯定是个最欢乐的人作的,因为他分给人的也是很多欢乐;可又像个最不欢乐的人作的,因为他同时也引起人不欢乐”大老的语言28页“你把珍宝孙女儿送给了会唱歌的竹雀吧”“你要竹雀做孙女婿,竹雀在那里啊”说话像吟诗作歌,富有哲理性和湘西苗族地方色调,“每一句都lsquo;鼓立rsquo;饱满,充溢水分酸甜合度像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃”四.课外拓展研讨1作者沈从文为什么能把边城湘西一般人的生活写得如此美妙?“山头夕阳极感动我,水底各色圆石也极感动我,我心中好像毫无什么渣滓,透亮烛明,对河水,对夕阳,对拉船人同船,皆那么爱着,非常暖和地爱着/我看到小小渔船载了它的黑色鸭鹅向下流缓缓划去,看到石滩上拉船人的姿态,我皆异样感动且异样爱他们这季节我懦弱得很因为我爱了世界,爱了人类”(家书)
2.既然本文作者充溢“爱”写了人间的爱和真情,为何不以爱或与真情有关的词语作题目,而以“边城”为题?沈从文是湖南凤凰县苗族人,生于湘西长于湘西21岁时抱着对新的人生和新的世界的热情追求与憧憬才来到北京,然而迎接他的是帝国主义、封建军阀和官僚们共同统治下的黑暗天地,他每日每时目睹的是一群自私、懦弱、虚伪、卑鄙却又堂而皇之、假冒斯文的灵魂“五四”运动创建的精神使他愈来愈坚信目前这个黑暗社会旧有的一切实在不能也不应接着存在下去了我们这个老大的国家要脱离目前的苦难,惟有重造有形的社会和无形的观念因此,重造国家、重造民族品德成了沈从文最热切、最坚决的追求为此,他一面以生气、颤栗的感情,选择男女关系为解剖的切入点,对都市上流社会庸俗小气自私市住的众生相进行了细致入微地描画,另一方面他又把探寻的目光转而投向他早年生活过的每那个“充溢原始神奇的恐怖,交织着野蛮与美丽、浪漫与肃穆的”湘西社会,靠着他对家乡下层人民怀有的那份“无可言说的温爱”之请,用热忱、迷醉的歌喉对那里的风物唱出了一曲又一曲心灵的恋歌,而了《边城》正是其中最美丽好听的一支“边城”是大城市的对立面,这是“中国另外一个她方另外一种事情”《边城》所写的那种生活的确存在过,但到《边城》写作时1933--1934已经几乎不复存在他在《长河题记》中说“去乡已十八年,一入辰河流域,什么都不同了表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试细致留意留意,便见出在改变中的堕落趋势最明显的事,即农村社会所保有的那点正直朴实人情美,几乎快要消逝无余,代替而来的却是近二十年实际社会培育胜利的一种惟惟利的人生观”由此,不难看出,他创作《边城》的用意在于要跟两种现实进行比照一种是用“边城”人的淳朴、和善、正直、热忱跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相比照;二是把湘西社会的“过去”与“当前”相比照,即把过去的“人情美”与今日的“惟惟利的人生观”相比照在这两种比照中,使人们能够“从一个乡下人的作品中,发觉一种燃烧的感情,对于人类才智与漂亮的倾心,健康诚恳的赞颂,以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”《边城》是一个怀旧的作品,一种带着痛惜心情的怀旧,它既是现实主义的,又是浪漫主义的,生活是真实的,又是志向化的它“精致,牢固,匀整,形体虽小而不纤巧,是我的志向的建筑这庙里供奉的是lsquo;人性rsquo;我要表现的本是一^中Isquo;人生的形式rsquo;一^中lsquo;美丽,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”(《从文小说习作选代序》)他主见好的作品除了使人获得“真美感觉之外,还有一种引入Isquo;向善rsquo;的力气“五.布置作业利用可以利用的条件了解沈从文及其创作,阅读《边城》。