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春长沙基础过关练阅读下面的文字,完成1—3题新中国70年的历史是一部、开拓创新的历史在中国共产党的领导下中国人民以“”的英雄气概,创造了“无边光景一时新”的历史巨变()o自鸦片战争以来,在中国历史舞台上,各种政治力量轮番登场各种主义思潮纷纷亮相多少轰轰烈烈,多少慷慨悲歌,多少,依然未能改变江山飘摇、神州陆沉的悲惨命运诸路皆走不通了,中国共产党人历经艰辛探索找到了一条新路:把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断推进马克思主义中国化开辟出实现民族复兴的人间正道在纪念新中国成立70周年的庄严时刻,再写历史新篇章也将不变的深情与信仰写在每一个中国人的心中——我爱你中国!.依次填入文中横线上的内容,全都恰当的一项是().下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.在这幅最新最美的画卷背后,历史逻辑更深层地闪耀着B.更深层的历史逻辑,在这幅最新最美的画卷背后闪耀着C.在这幅最新最美的画卷背后,闪耀着更深层的历史逻辑D.更深层的历史逻辑,闪耀在这幅最新最美的画卷背后
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()通泉驿南去通泉县十五里山水作
①[唐]杜甫溪行衣自湿亭午气始散冬温蚊蜗集人远凫鸭乱登顿生曾阴欹倾出高岸驿楼衰柳侧县郭轻烟畔一川何绮丽尽日穷壮观山色远寂寞江光夕滋漫伤时愧孔父
②,去国同王粲
③我生苦飘零所历有嗟叹[注]
①此诗作于公元762年通泉县在今四川境内
②孔父即孔子
③王粲东汉末年诗人,曾为躲避战乱离开长安,往荆州依附刘表
1.下列对这首诗的理解和赏析了恰当的一项是(3分X)A「溪行衣自湿”一句侧面描写路上雾气之浓重「亭午气始散,表明雾气持续时间很长,直到正午才散B.诗人冬季出行,蚊蜗仍在飞舞,岸边的野鸭被诗人的到来惊扰,乱入河中一路行来,层云密布,山路崎岖C.在观览通泉山水的途中,随着时间的推移和空间的转换,诗人所见景色呈现不同面貌情感也产生了变化D.诗人借用孔子、王粲的典故寄托深沉情感,运用登顿”“绮丽”等词使诗歌音韵铿锵,全诗体现了“沉郁顿挫”的风格2「山色远寂寞,江光夕滋漫描绘了一幅怎样的画面(2分)3请指出全诗表达了诗人哪些情感(4分)
二、(2018天津14)阅读下面这首诗按要求作答(9分)癸卯岁始春怀古田舍二首(其二)[东晋]陶渊明先师有遗训,忧道不忧贫瞻望邈难逮转欲志长勤秉耒欢时务解颜劝农人平畴交远风良苗亦怀新虽未量岁功即事多所欣耕种有时息,行者无问津产]日入相与归壶浆劳近邻长吟掩柴门聊为陇亩民[注]问津:指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是(3分)()A.诗人尽管尊崇孔子,但他意识到“忧道不忧贫”难以践行因此立志躬耕,这体现了他对孔子人生选择的否定B.诗人亲自参与田间劳作,不仅快乐地拿起农具耕种,还面带笑容鼓励农人们积极从事劳动C.“虽未量岁功,即事多所欣”,意思是说不必斤斤计较收成如何愉悦就在耕耘的过程中D.这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体意境清淡悠远,语言平白如话富有表现力.“平畴交远风,良苗亦怀新”描绘了一幅怎样的画面(2分).“长吟掩柴门,聊为陇亩民”表达了哪些情感(4分)答案全解全析基础过关练.D
(1)推陈出新:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)革故鼎新:去掉旧的,建立新的多指改朝换代或重大变革形容‘新中国70年的历史‘,应选用“革故鼎新”
(2)“气吞万里如虎”语出辛弃疾的《永遇乐・京口北固亭怀古》,描写刘裕北伐时威猛的气势“敢教日月换新天’语出毛泽东的《七律倒韶山》,表明中国发生了翻天覆地的变化据文意可知应选用后者
(3)前赴后继:前面的人上去后面的人就跟上去前仆后继:前面的人倒下了,后面的人继续跟上去前者用来形容奋勇前进,连续不断;后者用来形容英勇奋斗,不怕牺牲文段强调的是革命者为改变国家命运不断探索,应选用“前赴后继”
(4)终于:表示经过较长过程最后出现某种情况最终:最后末了前者多用于希望达到的结果,后者表示一般的结果“找到了一条新路”是希望达到的结果,用“终于”更恰当故选Do.C“画卷”承接前文“‘无边光景一时新’的历史巨变”,“历史逻辑”开启后文“诸路皆走不通了……找到了一条新路”,排除B、D两项“更深层”应是“历史逻辑”的定语排除A项故选C.B画横线的句子有两处语病:一是用词不当,“纪念”指对过去的人和事物表示怀念而新中国成立至今一直存在,应将“纪念”改为“庆祝”;二是缺少主语,“再写历史”应调整成历史再写”故选B.答案
①他们的认识普遍比较分散
②在世界传播自己的文化
③全面了解中国文化解析
①处前面分句中的“而”表示转折,由此可知此处所述情况应与前文‘外国民众有着比较统一的认识”相反,故应填写“他们的认识普遍比较分散”;
②处,联系前后文语境可知,应填写“在世界传播自己的文化”;
③处总结全文,联系“外国民众对中国文化的全面认识”“更多地了解“不同侧面”可知,应填写“全面了解中国文化”.答案“我要飞得更高”,青年应挑战自我,追寻激情飞扬的梦想“秀出我风采;青年应张扬个性,展现意气风发的面貌“到祖国最需要的地方去,青年应乐于奉献,创造和谐美好的未来解析本题考查仿写句子的能力考生解答本题时,首先应仔细分析例句的内容与结构,然后把所给材料按内容分为三组,最后仿照例句的形式合理表达例句整体可分为两部分,第一部分为引用,第二部分写“青年应怎么做”仿写的三句话可以分别以“我要飞得更高…秀出我风采”“到祖国最需要的地方去‘开头,注意三句话之间的逻辑顺序,然后考虑每个句子内部的联系,如“我要飞得更高”和“挑战自我”“激情飞扬”“梦想”联系更密切;“秀出我风采需要“张扬个性”,展现‘意气风发”的“面貌丁倒祖国最需要的地方去谈的是乐于奉献’清年“乐于奉献”,可以创造“和谐美好的沫来”据此仿照例句的形式作答即可.答案(示例1)赞同这些标语很接地气,通俗易懂,诙谐幽默容易被老百姓接受使其意识到疫情的严重性,有助于打好疫情防控阻击战(示例2)赞同这些“土味标语有视觉冲击力、心灵震撼力,像泥石流一样“无情”却又十分“硬核”,标语话糙理不糙,达到了防疫宣传的目的(示例3)不赞同这些都是“毒标语:如此粗俗,如此辣眼睛,如此不近人情,如此剑拔弩张,难登大雅之堂其粗俗的措辞与我们“传播文明”的初衷大相径庭解析对硬核“标语:可以从不同的角度理解,作出不同的评价如从受众的角度来看宣传对象是普通民众,这些标语通俗易懂,充满“土味’,但又十分“硬核”,让大家捧腹的同时也达到了防疫宣传的目的如从文明得体的角度看这些标语粗鄙低俗显然有悖于文明礼貌的要求片段读写练.C含蓄’错误,对此不抛眼泪也无由”是直接抒情.答案本词选取的景物具有凄清、冷寂的特点,其抒发的是作者的思念之苦;而《沁园春・长沙》选取的景物则充满生机、色彩绚丽其抒发的是作者改天换地的壮志豪情解析解答此题,可分别从景和情的角度来比较两首词从景的角度看,本词写天色难明、寒星、一钩残月,景物特点是凄清、冷寂;《沁园春・长沙》描绘的是层林、漫江、百舸、雄鹰、游鱼等景物绚丽多姿,充满生机从情的角度看,本词抒发的是作者的思念之苦,《沁园春•长沙》抒发的是作者改天换地的壮志豪情.B“子”在这里不是“您”的意思而是指孔子.答案主要靠联想本词的上、下阕,从表面上看写的似乎是两件不相关的事,实质上却是密不可分的本词由词人横渡长江时极目所见的景和触景而生的豪情,自然地联想到孔子的名言油大江东去、日夜奔流的情景,自然地联想到祖国社会主义建设事业的突飞猛进、一日千里这种联想使词顺理成章地从上阕转入下阕,畅想治理长江的宏图开拓出一个新的艺术境界解析“游泳”和“治理长江的宏图”不是割裂的,而是有机地联系在一起的,要注意寻找两者的联系点分析本词会发现上阕不是单纯在写游泳,而是由横渡长江所见的景和触景而生的豪情联想到孔子的名言进而由长江日夜奔流联想到祖国社会主义建设事业的突飞猛进,从而和下阕所写治理长江的宏图顺理成章地联系在一起.C舍我其谁的自信与豪壮溢于言表”错误“他日封侯,编简为谁青”,意谓等到将来封侯的时候,青史上会留下谁的名字呢这是词人的愤激之辞,自己不在其位,报国无门,他日封侯,在青史上留名的一定是他人当时词人尚未显贵,遂叹封侯无望因此,这两句表现的并非“舍我其谁的自信与豪壮”,而是壮志难酬、青史无名的愤懑不甘.答案
①上阕寓情于景(情景交融),将嵩山三十六峰比作剑气直冲星斗的宝剑,渲染出豪壮的意境,体现了词人渴望大展拳脚,收复失地的凌云壮志
②下阕以景结情,描写钓鱼坛上风雨如磐,天地迷冥,营造出悲戚迷茫的氛围抒发词人壮志难酬、年华空老、不得已而隐逸的忧愤和感伤解析“三十六峰长剑在,星斗气郁峥噪”,寓情于景,感情由悲壮低沉突变为高亢激昂,形成一股压抑不住的强大冲力,将全词情感推向高潮词人将嵩山三十六峰喻为剑气直冲星斗的宝剑,渲染了豪壮的意境,体现了词人的凌云壮志“一掬钓鱼坛上泪,风浩浩雨冥冥,以景结情,用风雨如磐、天地迷冥的景象渲染悲戚迷茫的氛围抒发词人壮志难酬,年华空老,不得已而隐逸的忧愤、悲伤.写作指导这是一道情境拓展类题目根据题干中所给的提示,写作时应该注意以下几方面:
①描写的内容应该突出“秋色、秋香”的特点;
②整体格调应该是积极向上的情感上应该表达对秋的颂扬,抒发对秋的赞美;
③运用情景交融的手法让情与景巧妙融合三年模拟练l.BA.根据文本第一段相关内容可知,应是“在近代中国的文化转型中”,而不是“在近代化的进程中“C.相关内容在第三段,原文是“忧患意识的近代转变,对家国情怀产生了复杂的影响”,强调的是“忧患意识的近代转变”,而不单单是“忧患意识”D.“家国情怀发展的主线”不正确,相关内容在第四段,原文是“近代以来家国情怀演变的逻辑线索”
2.B并就二者相互转变的问题进行了论证”错文章第三段没有论证“二者相互转变的问题”
3.A相关内容在第三段原文是“从‘天人合一’直觉式的初级共同意识,逐渐转变为……基本价值为基础的理性共同体意识”“天人合一”是“直觉式的初级共同意识”,不是“文化理念”;“平等、自由、民主、法制等”是“理性共同体意识”,不是“基本价值取向”五年高考练
1.B“岸边的野鸭被诗人的到来惊扰,乱入河中”错,根据诗句‘人远凫鸭乱”可知,应是人已经走远,野鸭才乱入河中写出了环境的幽僻.答案描绘了一幅山色苍茫,空旷远寂,夕照增辉,江水满溢的寥廓壮美的画面解析诗句‘山色远寂寞,江光夕滋漫”对仗工整,上句写山,山色苍茫,下句绘水,水光映夕照,描绘了一幅寥廓壮美的画面方法技巧由景及情析景物诗歌中的景物形象是情中之景要抓住诗中所描写的景物,通过分析意象来分析形象景物描写往往能够烘托人物的心理,是人物心境的反映1描绘诗歌中展现的图景画面抓住诗歌中的主要景物,用自己的语言再现画面描述时,一要忠实于原诗歌,二要用自己的联想和想象加以再创造,语言力求优美2概括景物所营造的氛围特点如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔等注意要能准确地体现景物的特点和情调3分析景物所蕴含的情感要结合具体内容进行分析,不能空洞概括答题口诀优美语言展画面,运用术语绘意境,结合内容析感情.答案观览通泉山水的愉悦,生不逢时的苦闷,飘零他乡的哀痛,对国家命运的忧虑解析解答本题,要善于知人论世,留心注释杜甫作为伟大的爱国诗人,一生忧国忧民,到了老年仍漂泊异乡结合诗句内容具体分析诗人表达的情感:“登顿生曾阴欹倾出高岸”等诗句,洋溢着愉悦之情「伤时愧孔父,去国同王粲”,抒发生不逢时的苦闷;“我生苦飘零”,流露出飘零之痛.A这体现了他对孔子人生选择的否定”理解错误,陶渊明并没有否定孔子的人生选择,但先师遗训“忧道不忧贫”不易实践他更喜欢这种“耕种有时息,行者无问津’的农耕生活.答案平旷的田野上,从远处吹来的微风,轻轻拂过禾苗长势良好的禾苗,焕发出勃勃生机解析结合诗句描绘画面,这两句着力描写田野的美景平畴:平旷的田野远风远处吹来的微风此处指禾苗被微风吹拂良苗:长势良好的禾苗怀新:焕发生机这两句的大意是:微风习习来平野,秀苗茁壮日日新答题时语言要流畅、优美.答案诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情济世与归隐相矛盾的复杂情感解析题干虽然只要求分析最后两句诗包含的思想情感,实际上要通观全诗,从全诗的角度来分析这首诗中,陶渊明有感于先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢愉,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊为陇亩民”作结陶渊明一向把孔子视为先师,孔子说过的“忧道不忧贫”,他记在心里,但他更喜欢这种‘耕种有时息,行者无问津’的农耕生活陶渊明想成为长沮、桀溺那样的隐士他的内心有挣扎,有焦虑本想有所作为,世道却使他却步他很失望,渐渐改变了想法,甘愿“长吟掩柴门,聊为陇亩民”这将是他生命的归宿所以陶渊明的思想情感比较复杂,归隐之情与济世之心矛盾交织A.在庆祝新中国成立70周年的庄严时刻,再写历史新篇章,也将不变的深情与信仰写在每一个中国人的心中——我爱你,中国!B.在庆祝新中国成立70周年的庄严时刻,历史再写新篇章,也将不变的深情与信仰写在每一个中国人的心中——我爱你,中国!C.在纪念新中国成立70周年的庄严时刻,历史再写新篇章,也将不变的深情与信仰写在每一个中国人的心中——我爱你,中国!D.在纪念新中国成立70周年的庄严时刻,再写历史新篇章,也将不变的信仰与深情写在每一个中国人的心中——我爱你,中国!.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密每处不超过12个字关于中国文化符号的调查显示对中国传统文化符号,外国民众有着比较统一的认识,即长城和龙;而对中国当代文化符号,
①,比如北京奥运会、上海世博会、令人震惊的新式建筑等诚然文化符号有助于中国
②,被外国民众认识但是它也限制了外国民众对中国文化的全面认识应该让外国民众更多地了解中国文化的不同侧面,以便.仿照下面的示例,利用所给材料再写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同示例“外面的世界很精彩”,青年应捕捉机遇,投身产业变革的前沿材料面貌梦想未来激情飞扬挑战自我意气风发乐于奉献张扬个性和谐美好秀出我风采我要飞得更高到祖国最需要的地方去.(原创)阅读下面文段,按要求完成问题新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控形势严峻,在一些地区,工作人员挂上了防疫宣传标语横幅,以接地气的形式呼吁居民做好防疫工作“口罩还是呼吸机,您老看着二选一”“省小钱不戴口罩,花大钱卧床治病”“今天沾一口野味,明天(去)地府相会”“带病回乡不孝儿郎,传染爹娘丧尽天良”“出来聚会的是无耻之辈,一起打麻将的是亡命之徒”“串门就是互相残杀,聚会就是自寻短见”“老实在家防感染,丈人来了也得撵”……你是否赞同这些标语说说理由片段读写练
一、阅读下面这首词,完成问题虞美人枕上闰毛泽东堆来枕上愁何状江海翻波浪夜长天色总难明,寂寞披衣起坐数寒星晓来百念都灰尽剩有离人影一钩残月向西流,对此不抛眼泪也无由[注]此词写于1921年是毛泽东写给夫人杨开慧的,当时二人结婚不满一年.(偌)下列对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是()A「江海翻波浪”运用比喻、夸张的手法化无形为有形,鲜明地写出“愁”之状B.一个“晓”字点出作者彻夜未眠;一个,影”字写出若即若离的别样之苦C.下阕末两句,写作者触景生情,见月怀人含蓄地点出了别离之苦D.这首词通过对夜晚景色的描写,从侧面反映了革命者也有自己的离愁别绪.★由这首词与毛泽东的《沁园春・长沙》相比,从景与情的角度看,有何不同请简要分析
二、阅读下面这首词,完成问题水调歌头・游泳毛泽东才饮长沙水又食武昌鱼万里长江横渡,极目楚天舒不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀子在川上曰:逝者如斯夫!风才啬动龟蛇静,起宏图一桥飞架南北,天堑变通途更立西江石壁,截断巫山云雨高峡出平湖神女应无恙当惊世界殊.4下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是A”不管,”胜似,两句,运用了对比的手法,进一步表现在风浪中游泳的轻松自如,抒发了词人迎击风浪、急流勇进的革命精神B.“子在川上日:逝者如斯夫”中的“子”是“您”的意思这两句是说“您会感慨:逝去的光阴就像这流水一样啊”C.“更立西江石壁截断巫山云雨,高峡出平湖”,描绘了三峡水利建设的宏伟蓝图,是虚写D.词人通过写在长江中游泳的感受,抒发了迎着大风大浪前进的革命豪情讴歌了我国人民改造山河、建设祖国的伟大业绩.*词的上阕写游泳,下阕写治理长江的宏图词人在构思时是怎样把两者联系起来,形成一个整体的?
三、阅读下面这首词,完成问题江城子[金]元好问醉来长袖舞鸡鸣短歌行,壮心惊西北神州依旧一新亭
①三十六峰
②长剑在星斗气,郁峥噪古来豪侠数幽并鬓星星,竟何成他日封侯编简为谁青一掬钓鱼坛
③上泪,风浩浩,雨冥冥[注]
①“西北神州”二句:金朝曾占有南宋西北疆域,而该地区当时又为元人所占,词人与金朝有志之士痛心国丧,欲救国而不能只得聚会新亭,一洒忧国之泪
②三十六峰:嵩山三十六峰
③钓鱼坛:在浙江富春山,相传是东汉高士严子陵隐居垂钓之地.#下列对这首词的赏析,不正确的一项是A.上阕起句突兀,写醉中闻鸡起舞,表示正值多事之秋,自己心系社稷,欲有所为B「古来豪侠数幽并”一句承上启下,既谓己尚存豪侠气概又引出对自身处境的感慨C.下阕“他日封侯编简为谁青两句,舍我其谁的自信与豪壮溢于言表D.本词情感多处起伏,而贯串全词的基调是理想与境遇的矛盾所带来的深沉痛楚.(姬)全词两处写景,即上阕的“三十六峰长剑在,星斗气郁峥帝与下阕的“一掬钓鱼坛上泪,风浩浩,雨冥冥请从情景关系的角度分别加以赏析
四、微写作
7.
(4)秋意漫洒苍穹,一景一物皆渗透着浓郁的秋色、秋香请运用情景交融的手法,写一段颂扬秋天的文字,抒发你对秋的赞美之情(250字左右)三年模拟练(2020广东揭阳三中月考)阅读下面的文字,完成1—3题(9分)鸦片战争以来中国在内忧外患的挤压之下,在东西文化的碰撞与融合之中开启了近代化的进程中国人在认识世界的同时也开始反省自身,开始自觉不自觉地更新文化传统在这个过程中,深厚绵长的“忧患意识”和“家国情怀”,在近代中国的文化转型中互相支撑,互相影响,均衍生出新的内容,可以称为“近代互构”鸦片战争以后,魏源提出“师夷长技以制夷”,洋务派高呼“自强”“求富”,主张学习先进技术来富国强兵,都是在复活经邦济世的土人精神以求民族自救;甲午战争之后,士人们在“保国、保种、保教”的理念中,提出制度革新的要求清政府被迫在军事、教育、工业政策等方面做出调整随着新的知识分子、了解西方的官吏、新兴工业资本家群体的扩大,人们有了大量关于富强、进化、民主、自由等话题的思考,与传统基于道德而言的忧患意识相比,增加了对科学技术和民主制度的向往,具有更加鲜明的近代特征忧患意识的近代转变,对家国情怀产生了复杂的影响一方面,人们的民族情感的自发作用,产生了一系列反侵略的自卫本能如三元里抗英运动、义和团运动等;进而,知识精英们把对外御辱与对内改革结合在一起,发展为对民族前途的理性思考,如“公车上书”、新文化运动等另一方面,强调“祖宗之法不可变”的保守性观念也在“数千年未有之大变局”的刺激和民族情感的自发作用下,愈发顽固,逐渐沦为社会发展的阻力“变与不变”之争始终存在于中国近代化的进程中导致社会变革困难重重,往往不够彻底尽管如此,忧患意识整体上推动了家国情怀的近代转型,这集中表现为对“中国向何处去”的思考面对西方列强的入侵,传统家国情怀从“天人合一”直觉式的初级共同意识逐渐转变为以平等、自由、民主、法治等基本价值为基础的理性共同体意识,在传统的情感认同中加入了对国家强大、民族振兴的真诚向往忧患意识促使中国的现代国家观念兴起在内忧外患之中,民族意识、民族精神、国家理论成为人们从理论探讨与救亡实践来更新传统的家国情怀的资源,并使之成为近代以来中国文化发展的主线“民族危机f民族救亡一民族复兴”是近代以来家国情怀演变的逻辑线索,而忧患意识则始终贯穿其中辛亥革命推翻帝制,建立中华民国就是中华民族在内忧外患中的一次自救这也是中国近代国家的开端中国人以此为争取独立的主体,进而在国际秩序中确立自己的合法性通过忧患意识和家国情怀的近代互构两者均发生了深刻的变化在社会稳定时期忧患意识和家国情怀共同发挥着稳定社会秩序、支持国家社会建设的作用在民族危难之际,忧患意识和家国情怀激发起个体以身报国的态度和担当,释放出巨大的凝聚力,鼓舞全体民众共赴国难在利益格局多元化,社会阶层多级化,全球竞争白热化的今天,社会公平、资本的负面效应等问题对家国情怀、国家认同产生了一定的冲击,这需要以更加深沉的忧患意识、清晰的责任意识与远见来凝聚共识为国家进步、社会发展提供动力支撑(摘编自《家国情怀与忧患意识》)
1.(玄下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是(3分)()A.在近代化的进程中,中国人的“忧患意识”和“家国情怀”互相支撑,互相影响衍生出各自新的内容B.近代以来,人们的忧患意识具有更加鲜明的时代特征即增加了对科学技术和民主制度的向往C.忧患意识对家国情怀产生了复杂的影响,既包括对民族前途的理性思考,也包括保守性观念愈发顽固D.忧患意识始终贯穿于“民族危机-民族救亡-民族复兴”这条家国情怀发展的主线
2.(*0下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.文章采用了对比的手法以突出近代忧患意识与传统基于道德而言的忧患意识的差异B.文章第三段从两个方面论述了忧患意识的近代转变对家国情怀产生的复杂影响,并就二者相互转变的问题进行了论证C.文章在论证过程中列举了大量典型的事例,使论证更具体更有说服力D.文章围绕“忧患意识和家国情怀的关系,,从忧患意识的近代特征、忧患意识的近代转变对家国情怀的复杂影响以及忧患意识促使中国的现代国家观念兴起三个方面进行论证,结构清晰
3.
(4)根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分X)A.忧患意识的转变推动了家国情怀的近代转型,从“天人合一”文化理念转变为平等、自由、民主、法治等基本价值取向B.中华民族面对内忧外患力图自救,推翻帝制,建立中华民国说明忧患意识促使中国的现代国家观念兴起C.无论是在社会稳定时期,还是在民族危难之际忧患意识和家国情怀都对国家和民族产生了至关重要的作用D.在社会公平、资本的负面效应等问题对家国情怀、国家认同产生了一定的冲击的今天,我们需要具备更加深沉的忧患意识五年高考练鉴赏古代诗歌中的景物形象景物形象指诗歌中描绘的自然景物和人文景物诗歌中的景物形象是情中之景,有单个景物形象也有多个景物形象的组合此类试题重点考查对景物形象特点的整体把握对诗歌中景物形象的赏析不能只停留在景物的形态等外部特征上还应注意其中蕴含的人物情感
一、(2019天津14)阅读下面这首诗按要求作答(9分)。