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文本内容:
5.【答案】
①了解自然加强对自然规律的了解.,摆正人与自然的关系
②爱护尊重自然爱护动物,尊重其本性(或善待地球,善待生物圈的生命多样性)
③适当利用和改造自然遵循自然规律,“杀伐以时”(或控制自我欲望,有节制地开发利用资源)【解析】回答本题,一是要注意审题,紧紧抓住题干中的“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”和“结合以上材料”,从而确定答题的思考方向;二是要注意筛选并整理材料中关于“实现人与自然和谐共生”的相关内容,如材料一中的“杀伐以时”,材料二中的“善待地球就要善待生命,善待生物圈的生命多样性,包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性”,材料三中的“人们不能只注重改造、征服和战胜自然的力量的增长”等,对这些内容进行分析,然后分点进行阐释即可现代文阅读II
6.A(3分,”主要为了增强文章的真实性,让老卢形象更感人”错误)
7.D(3分,”道出了此时此刻我对眼前这个女人的敬佩”错误)
8.
①他邀请战友来翠屏山体验神仙的日子,首先说明翠屏山生态环境如同仙境;
②老卢在翠屏山的真实生活境况是吃住在山上来治理保护荒山,没有收入花光积蓄这样的生活,老卢从心里觉得满意快活;
③刻画出老卢高尚的品德和超越普通人的人格(每点2分,共6分,言之有理即可)
9.
①制造假象大家夸赞消防兵老卢过上了大老板的生活;面对我的问题“你认识承包这座山的卢总吧”,老卢妻子回答说“就是那个少了半条腿的老卢吧”;
②反转不是大老板,没有发财,没了收入,积蓄花光;老卢儿子当消防兵牺牲了葬在翠屏山;
③这些假象让读者心里原有的期待一下子打碎,反转后的情节更有力量,更能打动人,使老卢一家的故事有曲折,让老卢一家的形象更深刻,更具有感化意义(每点2分,共6分,言之有理即可)墟发掘,中国学者迅速积累了经验,形成了中国特色的田野考古方法、理论及实践体系,建立起中国田野考古坚强的自信殷墟考古一开始就是为解决重大学术问题而特选的这个问题就是中国古文明的形成时间和文明的内涵特质殷墟考古发掘以前,许多中外学者都认为中国的历史起始于公元前841年(从这一年开始,中国历史才有连续不问断的文献记录)殷墟考古以甲骨文为代表的一系列考古发现实证殷商的存在且文明辉煌灿烂,把中国列为世界四大文明古国之一绝非虚名和自夸有了殷墟考古,才有了山东历城城子崖、浙江余杭良渚、四川广汉三星堆、陕西宝鸡斗鸡台、四川成都王建墓等发现发掘殷墟和它们不仅仅是简单的时间上的先后关系,是殷墟考古催生了它们及至上世纪末的夏商周断代工程,新世纪开始的文明探源工程和正在实施的考古中国工程,一定意义上来说也是继承了殷墟考古一开始就围绕重大学术课题开展的传统(摘编自中国社会科学网《殷墟考古与中国考古》)L下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.明中都被认为是最能体现《考工记》城市规划思想的中国古代理想的都城之一B.明中都命运短暂,一度迷失在历史尘烟中,是因为耗费人力、精力或财力被罢建C.明中都城能重回人们的视线是上世纪历史学家王剑英躬履田亩、艰辛求索的结果D.明中都平面呈“工”字和前后殿加穿堂的格局,在中国古代都城规制演变中承前启后
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.明中都城近乎平地起建的旷野性和直线性的历史沿革,是都城考古难得的案例B.明中都城遗址,城市空间形态、建筑格局、街巷肌理、路网水系等都保存了原状C.殷墟考古,从发起、组织,到田野考古,到文物研究,全是由中国学者完成的D.明中都考古一定意义上继承了殷墟考古从一开始就围绕重大学术课题开展的传统
3.下列选项,最不适合作为论据来支撑材料二内容的一项是()(3分)A.开封州桥遗址考古发掘出不同时期遗迹遗存,实证中国古代城市文明演进的历史进程B.南昌海昏侯墓考古发掘出保存完好的墓园,对研究西汉列侯墓墓园园寝制度意义重大,C.山西陶寺遗址考古发掘表明,距今4300年至4000年的山西陶寺遗址已进入早期文明时代D.在二十四史的基础上,清末读书人普遍认为炎黄二帝确实存在,中华民族有五千年文明史
4.中国考古“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”,破解了一个个文明密码,实证了中国五千多年的文明史请简要分析中国考古取得成就的原因(4分)
5.梁思成先生在《中国建筑的特征》一文中概括了中国建筑的基本特征请简要概括材料一体现了梁思成先生概述的哪些基本特征(6分)现代文阅读II阅读下面的文字,完成6-9题走山沈念台风夜里过境,没有爬上西边大岭就走了,“尾巴”象征性地拂了一下石喊坪一大早,村支书黄旺生站在村卫生室门前骂人“连块牌子也看不住,碰到哪天检查组下来,你们这些不拢边,到时我来挨批评”村民们探看,原是村卫生室的蓝色招牌找不见了没到腊冬烤野火,没有人会偷块木牌子,只该是风吹掉的黄旺生的坏脾气也像台风,说来就来,说走就走世故的村民懂得,与权力作斗争没有好果子吃只有村主任蒋保成不怕,两人经常对着干仗,红脸出汗是常事扶贫队长昌向明走过来,无人注意,直到他穿过卫生室左侧的那块空地,走到半口塘边上,在草丛里用脚扒拉了几下,俯身捡起那块夜里被雨打湿的木牌子,他把木牌搬到卫生室门口蒋保成一溜小跑,不知从哪里找来了大铁钉和铁锤过去村里也来过蹲点的扶贫干部,大多每年象征性地来几回,这次村民发现新来的扶贫队长“不对劲”,看起来深臧不露,也有点不怒自威他刚到石喊坪就马不停蹄地走访了三天,到所有贫困户家串了回门,也把村里的道路地形勘探一圈第四天,他手绘出了一张包括全村交通、道路等基础设施的路线图,标出哪些路段需要硬化,距离有多长,哪家哪户的屋宅是危房,山塘沟坡的地点方位,标识堪称精准,像是在这里住了多少年的原住民黄旺生鼻孔里哼哧了一声,心想,这也是位花架子高手后来,昌向明亲自垦荒、种菜、开火、下厨,黑了十几年的老村部三更半夜都是亮堂堂的,有村民来跟他聊完天,他还要钻进房里加班工作黄旺生悄悄瞅过几回,摇摇头就走了,没见过这么拼命的干部,他想看他到底要搞出什么名堂没过多久,一份详细的扶贫工作规划出来了,漂亮的手写稿,特别是要实施的那些村级建设项目,量化到了路有几条、水渠有多长,村民的贫困状况也分了个甲乙丙丁黄旺生晓得上面派来了个厉害角色,还不知揣了些什么别的本事这次台风来了,西边大岭的几个老病坡没有走山,也就是通常说的山体滑坡,多亏是昌向明找来资金提前做了护坡和岩锚虽说眼见为实,心中仍有不服,想到自己毕竟是当了二十年的村支书,是石喊坪真正的一村之长,人家不过是铁营盘上的流水官蒋保成个子矮,但不服矮,踮起脚挂木牌,好不容易把左右两边的挂口固定好,砰砰几下把钉子钉进去,左右摇了摇,木牌纹丝不动他眼球上都是红血丝,昨晚在山坳守了大半夜,就怕走山滑坡伤了过路车辆和村民石喊坪村委会七名干部,村主任蒋保成一直被看作“二等公民”,关键就是他非党员的身份很多事情要村支部开会商议通过的时候,他被排除在外也不是蒋保成不积极,六年写过三份入党申请书,一份比一份用心用情,可到了村里党员投票时,始终通不过这与黄旺生有着密切关系,他逢支部会、党员会就暗示,步入新时代,对新党员的标准要求在提升,只有标准严了,人没瑕疵了,基层党组织才更有力量,群众才更信服明眼人知道他压根不想让潜在的“假想敌”蒋保成顺利入党有人背后说他只讨得她妇嫁不得女,不听话就受梗昌向明下来选点,就想找个没有背景的贫困村,可以放开手脚干事,这是他的初衷,却没想到村里的班子建设埋了个地雷,或者说已经“走山”了昌向明觉得事情严峻,石喊坪脱贫,村支两委没有凝聚力哪能行基脚不牢,楼高垮台,石喊坪要发展,团结才能出生产力战斗力,而且要多培养干事成事的积极分子加入党组织村里党员一圈谈话下来,昌向明的观点获得了认同剩下黄旺生了,昌向明不着急去攻最后的碉堡这也是一场心理战,不能过早就给对方把底牌揭开了机会说来就来,过完春节没多久,昌向明和黄旺生到陕西渭南押运一台挖掘机回来返程路上天又开始下雨,越下越大,在服务区等雨停的时间,昌向明说起自己当初直奔石喊坪选点的旧事他说“我听外人说石喊坪的村支书能力强,说一不二,心想我们的脱贫攻坚大业,就是要有好的领头人带着大家加油干〃“昌处长来当扶贫队长,才是石喊坪的福气”“我一人可没这么大能耐,你的一己之力也不行”黄旺生知道昌向明话里有话,想起过往办事刚愎自用的时候,确实是费力戏唱得不好看昌向明眉眼上挑,说“你是村支书,带领全村脱贫致富,是你的责任和使命光靠几个村干部,仅凭村里十九名党员,那么繁重的脱贫任务,那么多困难群众面临的生活难题,能顺利解决吗?〃“团结才能干大事,我懂这个理黄旺生声音低低地说,“村里工作当然要依靠老百姓”〃但事情又做得怎样呢?”昌向明决定挑明,“一个村几年不发展新党员,一个村主任六年入不了党,你想想,村支书当得到没到位?”“话说到这份上,我也直话直说”黄旺生说了几件蒋保成不支持村委决定,经常单干蛮干,解决问题笨人笨办法的事,又称自己从没和村里党员明确讲过不要投他的票他说:“一娘生九子,九子连娘十条心也并非党员村民故意刁难,只是想让他多打磨脾气性格,历练办事能力〃“世界是变化的,人也是变化的,不能等到一个人没了缺点再入党,这是不现实的事”〃……过去是我太固执了,总想着求稳,统一思想不出错〃“脱贫必须靠发展,但也因时因地而异”“发展慢了,人心也散了,回去支部会上我做自我批评”〃联系群众,民主作风,不是练嘴皮子,还要有实际行动〃“有错就改,立行立改黄旺生脸色尴尬,说回去一定好好把村里党员队伍建设谋划好昌向明脸上划了一丝不易察觉的笑意,语气缓和了些,说〃人多力量大,集中力量办大事,扶贫脱贫不是敲锣打鼓就能实现的,你是村支书,咱们党员干部就要有功成不必在我、功成必定有我的担当〃外面雨停了,昌向明望了望窗外,说“出发吧!”(有删改)
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.小说立足脱贫攻坚的时代背景,木牌事件暴露了村支书与村主任矛盾的根源,为下文化解矛盾埋下伏笔
8.选文对蒋保成着墨不多,但从钉木牌、守夜等细节可以看出,他尽职尽责肯干事,具备成为党员的条件C.选文结尾处意蕴丰富,“雨停了”〃出发吧!〃一语双关,既是写实,又暗示了村里的工作前景向好D.小说语言通俗,多用俚语,〃铁营盘上的流水官〃〃只讨得媳妇嫁不得女〃等符合乡村题材语言特点
9.关于文中昌向明和黄旺生对话的部分,下列说法不正确的一项是()(3分)A.昌向明提起石喊坪选点旧事,通过肯定黄旺生的能力拉近彼此距离,为下文谈话做铺垫10〃话里有话〃暗示黄旺生不注意团结群众,以致在蒋保成入党问题上好心办了坏事C.昌向明“不易察觉的笑意”,既是欣慰于做通工作,更欣慰于黄旺生的自我反思与成长D.人物对话多用短句,节奏紧凑,给人以短兵相接之感,体现二人的坦诚相待、直言快语11小说以〃走山〃为题有何好处?(6分)12小说多视角塑造扶贫队长形象,这样写有什么作用?请结合文本分析(6分)现代文阅读I能力题组阅读下面的文字,完成1-5题材料一先秦儒家在考量人与动物的关系时,强调和谐、仁爱如何实现此种理想?路径就是“尽物之性”,即万物向荣,各尽其性董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民,以下至鸟兽昆虫莫不爱不爱,奚足以谓仁”,实质上不过是对儒家“天人合一”思想下的处理人与物之关系的延伸表达而已不过,在先秦儒家看来,对动物的爱与对人的爱还是有区别的这种有区别的爱源于儒家的差等之爱理念这种差等之爱循着“亲亲一仁民一爱物”的路径递减对人的爱尚且为差等之爱,对动物的爱自然又次之那么,在利用乃至食用动物方面,先秦儒家如何做到与其“天人合一”的哲学思想相一致的呢?他们的做法是制天命而用之,杀伐以时荀子认为“人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵”,而动物“有父子而无父子之亲,有牝牡而无男女之别”,其道德地位自然低人一等,因此动物可以为人所用不过他并不主张对动物随便利用和过度利用,而是主张遵循自然规律而用,即“杀伐以时”他说“圣王之制也草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也;量蹙、鱼鳖、纵鳍、孕别之时,罔苦、毒药不入泽,不天其生,不绝其长也;春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也”从实践层面讲,这种做法至少始于禹王时代(摘编自王云岭《儒家视野中人与动物的关系与启示》)材料二我们之所以要坚持人与自然和谐共生,将其作为发展中国特色社会主义的基本方略和新时代生态文明建设的首要原则,是因为人与自然是一个生命共同体地球上本无人类,后来才有人类一一地球形成已有约46亿年,产生生命已有约40亿年,出现人类不过约260万年,这是科学事实地球可以没有人类,人类却不可以没有地球,地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球,这也是科学事实我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实,并把握两个所指其一,人是自然的产物,人是自然的一部分,自然孕育了人类,为人类提供了居所与养分自然是人类的根,是人类的源马克思曾经指出“自然界是人的无机的身体,人靠自然界生活”其二,自然界的演化出现了异化,产生出自己的对立面一一人类,自从有了人类,地球史便进入“人类纪”,即由人类主导的地质年代随着文明的发展,今天作为自然界之产物、自然界一部分的人类已有能力把地球和自己一同毁灭,而且人类的所作所为正在毁灭地球和自己,生态危机已经使地球和人类面临劫难地球要延续,人类要延续,这是文明的思维地球能否延续,人类能否延续,这是文明的忧患总之,人类搭乘着地球之舟漂浮在无垠的星际海洋,与地球一荣俱荣,一损俱损从来就没有“救世主”,人类与地球命运与共,何去何从,全靠人类自己其实,从更宏阔的视野上看,人与自然是一个生命共同体在于地球上的自然万物是一个普遍联系的有机整体山和水是有生命的,山和水形成相互联系的有机整体,是生命共同体,山水林田湖草都是生命共同体地球是生命的摇篮,反过来又是生命的产物地球正是因为有了生命才成为地球一一一颗绿色的星球,一颗向太阳开放、从太阳那里获得源源不断的能量补充的星球,否则就会像太阳系其他星球一样是毫无生息的“死”球善待地球就要善待生命,善待生物圈的生命多样性,包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性生物多样性一旦丧失,生物圈这一生命共同体就会崩溃,人与自然生命共同体就会瓦解-地球自然万物作为生命共同体或生物共生体系的良性运转,是维系人与自然生命共同体、构建人类命运共同体的前提(摘编自刘湘溶《关于人与自然和谐共生的三点阐释》)材料三在很长的一段时间内,人们曾经“怨天尤人”,把环境危机归咎于自然界本身但是,近年来,随着这方面研究的深入和发展,人们充分认识到,环境危机的根源在于人类自身的非科学活动,是人类无视自然界的发展规律和自我调节机制而为所欲为的必然结果人类出于自己生存和繁衍的需要,一方面,将自然界视为取之不尽、用之不竭的物资库,任意掠夺和浪费自然资源;另一方面,则错误地把自然界当作“垃圾桶”,肆意弃置生产和生活的废弃物品到头来,人类意欲征服自然,却反遭自然界的惩罚究其根源,就在于未摆正人与自然的关系生态环境危机的产生,并不意味着人的能动性已经发挥到了顶点,而是意味着人类并没有解决好能动性与受动性的关系其实,真正自觉的能动性的发挥,应当以对受动性的认识为约束条件,能动性本身也应表现为两个方面一一在认识自然中表现出来的能动性和在改造自然中表现出来的能动性,如果后者不以前者为基础,能动性就可能超越受动性而变成一种盲目性的意向活动要调整好能动性和受动性的关系,人类就得不断推进自己对自然界客观规律的了解长期以来,急功近利的片面性观念,把人们引向了对自然资源的掠夺式开发和无节制的耗费上在这种价值取向下,人的主观能动性就会脱离人的受动性而盲目膨胀,这种“能动性”无疑会祸及自身恩格斯在总结了人类向自然界索取的经验与教训后精辟地指出“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复”人们不能只注重改造、征服和战胜自然的力量的增长,而忽视了人和自然之间物质交换的能动性与受动性的统一总之,人与自然关系危机的出现,是同过去几个世纪中人把自己视作自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的(摘编自卫美云《生态环境与人类健康之辨析》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.先秦儒家崇尚仁爱,主要表现在对所有人一视同仁的博爱之情,而对于动物,他们认为爱人甚于爱物,是有差别的B.人类离不开地球的哺育,地球更离不开人类的力量支持,二者互为依赖,互为支持,才有了今天生机勃勃的地球生命C.材料三中人的“能动性”主要指人类的主观意向和活动,如“杀伐以时”“善待地球”“掠夺和浪费自然资源”等都属此类D.作为自然的统治者和主宰者,人类不仅负有改造、征服和战胜自然的责任,还必须具有与自然和谐相处的能力
2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()(3分)A.在荀子看来,人类有智慧和道义,有超出动物的道德水平,因此人利用动物、杀伐捕猎是有其天然的合理性的
8.材料二中的“生命共同体”,是指人与自然的一切生命都是相互联系的有机整体,这与材料一中先秦儒家的观点有所不同C.人类创造了文明,文明的力量使得人类似乎拥有了对地球的生杀予夺之权,但地球的毁灭必定带来人类的毁灭,二者命运与共D.材料一中多处引用古籍中的话,材料二中列举了一组数字,这些内容都为观点的论证提供了有力的材料支撑
3.下列说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项是()(3分)A.人法地,地法天,天法道,道法自然B.我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的C.人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身,这是无法抗拒的规律D.君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉
4.同一话题往往有不同的论述角度,请简要说明材料二和材料三在论述角度上有何不同(4分)
5.十九大报告指出,“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”,请结合以上材料,谈谈如何实现人与自然的和谐共生(6分)现代文阅读II阅读下面的文字,完成6-9题美丽的翠屏山冯伟山我和老卢是亲密的战友,不光是一个连队的,还是一个班的那年我俩都是20岁,都是农村兵,还是一个县的,是乘坐同一列绿皮火车到了东北的小兴安岭,都成了消防兵老卢细高个儿,白白嫩嫩的,就像一棵绿豆芽儿没想到这样一个人,在训练场上却毫不含糊,摸爬滚打样样争第一当兵第二年,驻军附近的一座山林着了火,风大火急,形势非常严峻.我们消防大队全部出动,奋战大半天才将火扑灭队伍集合时,却发现少了老卢,最后在火场最里边的一棵烧枯了的大树旁找到了他.送到医院抢救后,老卢命算是保住了,左腿却被烧坏锯去了一大截22岁的老卢揣着一张二等功证书回到了家乡.那时我俩一直通着书信,知道他去了一家工厂的保卫科,领导照顾他,让他在传达室值白班,可老卢不甘寂寞,休班也不闲着,还拄着单拐抓过进厂偷东西的人,他可真是一个好兵!后来知道他结婚了,还生了个胖小子,日子过得有滋有味再后来,我从部队复员留在了当地,组建了家庭,因琐事缠身,和老卢的联系就逐渐断了眨眼的工夫,40年过去了,直到战友群里闪出老卢的名字,才一下勾起了很多往事老卢在群里发了不少图片,一片葱绿的山林,有花有果,也有小动物他说这是自己承包的一座山,名叫翠屏山,欢迎战友们来山上一聚,体验神仙的日子大家都竖大拇指,夸他不简单,这才是大老板的生活状态呢.羡慕的同时,少不了有战友问他是怎么获取财富的,竟然能承包一座山?老卢一字不答我加了老卢的好友,并要了他的电话,说想约几名战友去他的山上看看,叙叙旧,散散心,老卢听了,一个劲儿地说好等我们来到他承包的大山时,已经是第二天的中午了.在山口刚要给老卢打电话,迎面走来一个六十多岁的女人,她见我吸着烟,二话不说上来就把烟头拨拉到地上用脚踩碎了我刚要发火,她把手一伸,说你一个老爷们儿不懂进山的规矩啊?把香烟和打火机都拿出来!我被噎了一下;但想想也是,就照办了,她又对我的同伴说,你们几个如果也带着火柴和打火机就拿出来,我代为保管,走时再归还你们同伴们笑笑,也照办了她又从口袋里拿出一个方便袋,说这个你们捎着,进山途中喝的矿泉水瓶和吃的食品包装袋都放在里面,见到垃圾桶再放迸丢她说话嘎口崩脆,不容你有丝毫的犹豫,这个女人真不简单!我心里边嘀咕边抬头打量她,中等身材,黑红脸,一身工作服,外面穿着一件橘红色的马甲,上面有“护林防火,人人有责”的白色字样,脚蹬黄胶鞋,手里提着一个编织袋你是这里的护林员?你认识承包这座山的卢总吧?我问她点点头,一笑说,就是那个少了半条腿的老卢吧你们把车停在前面的小停车场,顺着盘山路一直朝前走,等走到山后的两间石头屋就见到他了,说完,提着编织袋朝通往后山的一条小道走去真是好大的一座山,虽不算高,但绵绵延延一眼望不到边.山上植被丰茂,绿意盈人,小鸟哨啾,蜂蝶起舞,清洌的山泉从山顶蜿蜒而下,潺潺有声,真乃世外桃源也我们几个完全被大山的美景陶醉了,大口吸着新鲜的空气,早就忘记了来时的疲惫等转到山后的石头屋,看到一个拄着单拐的男子正朝着我们招手老卢!我们喊着跑过去紧紧抱在了一起聊得正欢,那个穿橘红色马甲的女人提着编织袋过来了,里面有几个矿泉水瓶子和装牛奶的空纸盒老卢说,这是我老伴儿他指着我们刚要介绍,女人一笑,说我知道,都是你的战友嘛,你都说过无数遍了,他们今天进山来看你我吃了一惊,堂堂的卢总夫人怎么能当护林员呢?既然知道我们的身份,干吗在山口还那么不给面子呢?女人看出了我的疑惑,说带火种进山我和老卢向来都是零容忍,不管是谁何况你们还是消防兵出身,怎么就没这点儿常识呢?老卢的腿你们也都知道,我们要杜绝无谓的牺牲啊!老卢嫂子的刀子嘴让我们无地自容我红着脸问老卢,你成了大老板,不去城里享福,怎么会想到要承包一座山呢?老卢眉头一皱,说这山原是一座荒山,上来玩的人多,火灾隐患也大,乱得实在不成样子我看在眼里,觉得退休后也没事可做,就和当地政府签协议承包这座山,目的只有一个,保护和治理可谈何容易啊,几十年来,我俩就吃住在山上,宣传防火和环保,巡山制止偷砍偷伐,春天就在空地上栽树苗,再有空就修路,不仅没了收入,而且这些年的积蓄也花光了好在这山也没事负我们的付出,现在有点儿模样这里就是我们的家,这辈子不会离开一步我问你儿子呢?他在城里上班?老卢用手朝南边一指,儿子也在山上呢他长大参了军,也成了一名消防员,后来在一次山林大火中牺牲了,我们把他的骨灰接回来葬在了山的南面每天清晨和下午,我和老伴儿都会从这里出发巡山,她向西走,我向东走,两个小时后在山南儿子的坟前碰头每次我们一家人都会聊聊天,说说心里话,儿子就不会寂寞老卢说着,眼晴就湿了好一座翠屏山!有风从脸颊拂过,凉爽中夹杂着青草的气息,让浮躁的心一下子静了这时,老卢嫂子在厨房里喊了一声快进屋啊,美味出锅了!
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.第一段反复交代我与老卢的关系,主要为了增强文章的真实性,让老卢形象更感人B.“编织袋”前后出现三次,这些细节暗示女人身份、生活境况,塑造了老卢妻子的形象C.“大老板”“卢总”“卢总夫人”这些称谓印证了我们确实有一颗“浮躁的心”D.从“美丽的翠屏山”写到“好一座翠屏山”,写出老卢一家的人格跟高山一样
7.关于文中跟老卢妻子在山口见面的部分,下列说法不正确的一项是()(3分)A.初次遇见老卢妻子,我们不清楚她的身份,她却是知道我们身份和此行的目的
8.“拨拉烟头、收香烟和打火机、拿出方便袋”可以看作女人日常护林的一个缩影C.这是老卢妻子的第一次出场,先声夺人,印象鲜明,跟后文刀子嘴部分的形象高度一致D.“这个女人真不简单!”道出了此时此刻我对眼前这个女人的敬佩,刚才的不悦之情一扫而空
8.老卢欢迎战友到翠屏山体验神仙的日子,他把在翠屏山的生活说成神仙的日子,你是如何理解的?(6分)
9.小说通过制造假象为反转蓄势,结合文本分析这样写的妙处(6分)届高三语文优选组合专练答案与解析2024(第练)72基础题组现代文阅读I10B(B项朱元璋以“劳费”之由“诏罢中都役作”,只是借口另“罢建后,随着都城地位的丧失”说明都城地位的丧失是重要原因)
2.B(B项都保存了原状”错,材料一表述为“基本保存原状”)
3.D(材料二主要讲考古发掘的问题,D项是由史书得到的结论)
4.
①形成了中国特色的田野考古方法
②文献史学的研究(征之文献,钩沉史实)5中国考古学者的经验和艰辛求索的精神(每点2分,两点4分)
6.
①下部的台基;
②构成显著的轴线;
③木材结构;
④彩色绘画图案装饰;
⑤石构建筑雕镌的图案精美绝伦(每点2分,答对3点给满分)现代文阅读II
7.(3分)A(“暴露矛盾的根源”错)
8.(3分)B(“好心办坏事”错)
9.(6分)〃走山〃一是指石喊坪村山体滑坡现象严重、自然条件恶劣二是指当地村委班子建设松散、缺乏凝聚力(3分)以“走山”为题,一语双关,丰富了文章内涵,具有乡村文学特色,吸引读者阅读兴趣(3分)10(6分)小说多视角塑造扶贫队长,更丰富、立体地展现人物勤于职守、工作能力强等特点(2分)以村民视角,与以往扶贫干部进行对比,写出了新扶贫队长不走过场、求真务实的工作作风以黄旺生视角,从质疑、不服气到服气的态度变化,写出昌向明善于调查研究、能找准问题关键、拼命肯干;以全知视角,展示昌向明与黄旺生二人的心理和对话,体现他讲究工作策略、善于做思想工作(4分,答出两点即可)能力题组现代文阅读I
1.【答案】c【解析】A项,“主要表现在对所有人一视同仁的博爱之情”错误,文中的“差等之爱”是说对人的爱也有亲疏之别,并非“对所有人一视同仁”B项,“地球更离不开人类的力量支持”错误,夸大了人类对地球的作用,材料二中说“地球可以没有人类”D项,“作为自然的统治者和主宰者,人类不仅负有改造、征服和战胜自然的责任”错误,由材料三中的“人与自然关系危机的出现,是同过去几个世纪中人把自己视作自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的”可以看出,人类不是自然的统治者和主宰者
2.【答案】B【解析】“这与材料一中先秦儒家的观点有所不同”错误,材料一中先秦儒家的观点是人与动物的关系应是和谐、仁爱的,其“尽物之性”是儒家“天人合一”思想的体现,尊重了动物与人是有机整体的存在关系,与材料二中“生命共同体”的观点是相同的
3.【答案】D【解析】材料二的观点是人与自然是生命共同体D项,君子不忍亲眼见到动物被杀,言下之意是只要不让自己亲眼所见便可,与材料二的观点不符
4.【答案】材料二,立足科学事实,围绕人与自然作为生命共同体的辩证关系,从正。