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《祝福》过关练习12
一、选择题
1.下列各句中,没有语病的一项是()A.理学是宋代周敦颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系,它把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”B.过去,氢化植物油被广泛用作植脂末的原料,但越来越多的证据表明,氢化植物油中的反式脂肪酸对人体无益,只会增强得心血管疾病的风险C.李老师在交流会上强调,每一个学生都具有创新的潜能,要激发这种潜能,就要看能否培养学生自主学习的能力D.由于自贸区致力于营造国际化、法治化、市场化的商业环境,使更多专业人才有机会不出国门,就能拿到远超同行水平的“国际工资
2.下列各句中,加点成语的使用全都正确的一项是()
①“也许有罢,——我想“我于是吞吞吐吐的说••••
②回头人出嫁,哭喊的也有,说要寻死觅活的也有,抬到男家闹得拜不成天地的也有,••••连花烛都砸了的也有
③在被敌军围困、百无聊赖的情况下,这位将军仍然沉着、镇定地坐镇指挥•••♦
④你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得沸反盈天的,大家看了成个什么样子?••♦♦
⑤她和同事们一起到山东出差,少不更事,没顾得上休息,就马不停蹄地开展起工作来••••
⑥直到指手画脚的将她和男人反关在新房里,还是骂,阿呀呀,这真是……••••
①②③①②④③⑤⑥④⑤⑥A.B.C.D.
3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()阿呀阿呀,我真上当我这回,就是为此特地来说说清楚的她来求我荐地方,我那里料得到是瞒着她的婆婆的呢OOOO
①幸而府上是向来宽洪大量,不肯和小人计较的
②总是我老发昏不小心,对不起主顾
③这回我一定荐一个好的来折罪……
④对不起,四老爷,四太太
③②①④④②①③③④②①④③②①A.B.C.D.
4.下列各句中,加点的成语运用正确的一项是()A.军训结束那天,我们举行队列表演,下午三时,操场上歌声瞭亮,沸反盈天,校••••园成了欢乐的海洋B.老师为我们订复习资料,可我身边没有钱,连借几位同学,也都没有,百无聊赖,••••D.材料四对“荣禧堂”的布局陈设做了详细介绍,目的完全在于表现林黛玉“处处留心、时时在意”的性格特点
17.下列是对材料一中脱落的对联补充和材料四对联落款的停顿处理,正确的一项是()A.品节详明德性坚定同乡/世教弟/勋袭东安郡王/穆蔚/拜手书同乡世教弟/勋袭东安B.德性坚定品节详明郡王/穆前/拜手/书同乡/世教弟/勋袭东安郡/王穆前/拜手书同C.礼义廉耻孝悌忠信乡世教弟/勋袭东安郡/王穆苻/拜手/书D.孝悌忠信礼义廉耻阅读下面的文字,完成下面小题
18.请根据上面四则材料,结合课文内容,分析环境描写在小说中的几种作用文本:万物之母许地山在这经过离乱的村里,荒屋破篱之间,每日只有几缕零零落落的炊烟冒上来;那人口的稀少可想而知你一进到无论哪个村里,最喜欢遇见的,是不是村童在阡陌间或园圃中跳来跳去;或走在你前头,或随着你步后模仿你的行动?村里若没有孩子们,就不成村落了在这经过离乱的村里,不但没有孩子,而且有人向你要孩子!这里住着一个不满三十岁的寡妇,一见人来,便说“善心善行的人,求你对那位总爷说,把我的儿子给回那穿虎纹衣服、戴虎儿帽的便是我的儿子”她的儿子被乱兵杀死已经多年了她从不会忘记总爷把无情的剑拔出来的时候,那穿虎纹衣服的可怜儿还用双手招着,要她搂抱她要跑去接的时候,她的精神已和黄昏的霞光一同麻痹而熟睡了唉,最惨的事岂不是人把寡妇怀里的独生子夺过去,且在她面前害死吗?要她在醒后把这事完全藏在她记忆的多宝箱里,可以说,比剖芥子来藏须弥还难她的屋里排列了许多零碎的东西,当时她儿子玩过的小国也在其中在黄昏时候,她每把各样东西抱在怀里说“我的儿,母亲岂有不救你,不保护你的?你现在在我怀里咧不要做声,看一会人来又把你夺去”可是一过了黄昏,她就立刻醒悟过来,知道那所抱的不是她的儿子那天,她又出来找她的“命”月的光明蒙着她,使她在不知不觉间进入村后的山里那座山,就是白天也少有人敢进去,何况在盛夏的夜间,杂草把樵人的小径封得那么严!她一点也不害怕,攀着小树缘着苒萝,慢慢地上去她坐在一块大石上歇息,无意中给她听见了一两声的儿啼她不及判别,便说“我的儿,你藏在这里么?我来了,不要哭啦”她从大石下来,随着声音的来处,爬入石下一个洞里但是里面一点东西也没有她很疲乏,不能再爬出来,就在洞里睡了一夜第二天早晨,她醒时,心神还是非常恍惚她坐在石上,耳边还留着昨晚上的儿啼声这当然更要动她的心,所以那方从霭云被里钻出来的朝阳无力把她脸上和鼻端的珠露晒干了她在瞻顾中,才看出对面山岩上坐着一个穿虎纹衣服的孩子可是她看错了!那边坐着的,是一只虎子;它的声音从那边送来很像儿啼她立即离开所坐的地方,不管当中所隔的谷有多么深,尽管攀缘着,向那边去不幸早露未干,所依附的都很湿滑,一失手,就把她溜到谷底她昏了许久才醒回来小伤总免不了,却还能够走动她爬着,看见身边暴露了一副小骷髅“我的儿,你方才不是还在山上哭着么?怎么你母亲来得迟一点,你就变成这样?”她把骷髅抱住,说,“呀,我的苦命儿,我怎能把你医治呢?“悲苦尽管悲苦,然而,自她丢了孩子以后,不能不算这是她第一次的安慰从早晨直到黄昏,她就坐在那里,不但不觉得饿,连水也没喝过零星几点,已悬在天空,那天就在她的安慰中过去了她忽想起幼年时代,人家告诉她的神话,就立起来说“我的儿,我抱你上山顶,先为你摘两颗星星下来,嵌入你的眼眶,教你看得见;然后给你找相像的皮肉来补你的身体可是你不要再哭,恐怕给人听见,又把你夺过去”“敬姑,敬姑”找她的人们在满山中这样叫了好几声,也没有一点影响“也许她被那只老虎吃了”“不,不对前晚那只老虎是跑下来捕云哥圈里的牛犊被打死的如果那东西把敬姑吃了,绝不再下山来赴死我们再进深一点找罢”唉,他们的工夫白费了!纵然找着她,若是她还没有把星星抓在手里,她心里怎能平安,怎肯随着他们回来?(选自《许地山文集》)文本二祝福(选段)鲁迅“我真傻,真的,”她说,“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有我一大早起来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去他是很听话的孩子,我的话句句听;他就出去了我就在屋后劈柴,淘米,米下了锅,打算蒸豆我叫,阿毛!没有应出去一看,只见豆撒得满地,没有我们的阿毛了各处去一问,都没有我急了,央人去寻去直到下半天,几个人寻到山坳里,看见刺柴上挂着一只他的小鞋大家都说,完了,怕是遭了狼了;再进去,果然,他躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了,可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢”她于是淌下眼泪来,声音也呜咽了这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着她就只是反复的向人说她悲惨的故事,常常引住了三五个人来听她但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹后来全镇的人们几乎都能背诵她的话,一听到就烦厌得头痛(节选自鲁迅《祝福》)
19.下列对《万物之母》第一段的理解和分析,不正确的一项是()A.离乱”“荒屋破篱”“零零落落底炊烟冒上来”的环境描写烘托了小说的悲剧氛围B.运用第二人称“你:将读者带入现场,能够激起读者的共鸣,体现了作者叙事技巧C.实写村里遇到村童跳来跳去活泼而又顽皮的身影,更加反衬了敬姑失去儿子的悲苦D.“有人向你要孩子”,运用倒叙,通过设疑激发读者的阅读兴趣,引入小说叙述主体
20.下列对《万物之母》相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“黄昏的霞光”“月的光明”“朝阳无力”“零星几点”等景物描写既将小说情节浓缩在一夜一天之中,又映衬主人公心理的变化B.“唉,最惨的事岂不是人把寡妇怀里的独生子夺过去,且在她面前害死吗?”通过议论抒情,表达作者对敬姑失去儿子的深切同情C.小说结尾没有交代村民是否找到敬姑,以及对纵然找到、她也不会回来的猜测,运用留白的手法,意味深长,留给读者丰富的想象空间D.小说通篇悲切深沉,凄楚动人,通过敬姑痛丧儿子的悲哀,控诉了军阀混战的罪恶,反映了作者关心人间悲苦的为人生写作态度
21.《万物之母》描写了寡妇敬姑失去儿子和寻找儿子的经历,请简要分析其心理变化过程
22.许地山的《万物之母》和鲁迅的《祝福》(选段渚E写了母亲因失去儿子而发疯的故事试结合相关情节分析两位母亲形象的异同之处阅读下面两个文本,完成下面小题文本•鲁镇永远是过新年,腊月二十以后就忙起来了四叔家里这回须雇男短工,还是忙不过来,另叫柳妈做帮手,杀鸡,宰鹅;然而柳妈是善女人,吃素,不杀生的,只肯洗器皿祥林嫂除烧火之外,没有别的事,却闲着了,坐着只看柳妈洗器皿微雪点点的下来了“唉唉,我真傻”祥林嫂看了天空,叹息着,独语似的说“祥林嫂,你又来了”柳妈不耐烦的看着她的脸,说,“我问你你额角上的伤痕,不就是那时撞坏的么?”“唔唔,,她含胡的回答“我问你你那时怎么后来竟依了呢?”“我么?……”“你呀我想这总是你自己愿意了,不然……”“阿阿,你不知道他力气多么大呀”“我不信我不信你这么大的力气,真会拗他不过你后来一定是自己肯了,倒推说他力气大”“阿阿,你……你倒自己试试看“她笑了柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃;干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角,又钉住她的眼祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花(节选自鲁迅《祝福》)文本二只说林冲就床上放了包裹被卧,就坐下生些焰火起来屋后有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动林冲道“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思“却才老军所说,二里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?”便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来,把草厅门拽上;出到大门首,把两扇草场门反拽上锁了;带了钥匙,信步投东,雪地里踏着碎琼乱玉,迤遍背着北风而行那雪正下得紧(节选自施耐庵《水浒传》)
23.下列对两个文本中相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“鲁镇永远是过新年,腊月二十以后就忙起来了“,“永远”一词,表现了鲁镇祝福的习俗与鲁镇的社会一样一成不变B.“善女人”柳妈在与祥林嫂的对话中,调侃祥林嫂的肉体及精神“伤疤”,表现了她深受封建礼教的毒害而不自觉C.文本二中,先写林冲”生些焰火起来“,再写他”将火炭盖了、这些细节表现了他猜忌多疑、尽职尽责的性格D.虽遭陷害,但林冲到了草料场后考虑的是如何安稳过冬,可见他内心抱有随遇而安的想法,对统治者仍抱有幻想
24.文中画横线的三处有关“雪”的描述表现了人物怎样的处境?请简要分析阅读下面的文字,完成下面小题甲傍晚,我竟听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,但不一会,说话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说“不早不迟,偏偏要在这时候,——这就可见是一个谬种!”我先是诧异,接着是很不安,似乎这话于我有关系试望门外,谁也没有好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶,我才得了打听消息的机会镇上的人们也仍然叫她祥林嫂,但音调和先前很不同;也还和她讲话,但笑容却冷冷的了她全不理会那些事,只是直着眼睛,和大家讲她自己日夜不忘的故事“我真傻,真的,”她说,“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有我一大早起来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去他是很听话的孩子,我的话句句听;他就出去了我就在屋后劈柴,淘米,米下了锅,打算蒸豆我叫,阿毛!没有应出去一看,只见豆撒得满地,没有我们的阿毛了各处去一问,都没有我急了,央人去寻去直到下半天,几个人寻到山坝里,看见刺柴上挂着一只他的小鞋大家都说,完了,怕是遭了狼了再进去:果然,他躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了,可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢”她于是淌下眼泪来,声音也呜咽了这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽怒了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着她就只是反复的向人说她悲惨的故事,常常引住了三五个人来听她但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹后来全镇的人们几乎都能背诵她的话,一听到就烦厌得头痛(选自鲁迅《祝福》)乙姚纳和他的瘦马已经有很久停在那个地方没动了他们还在午饭以前就从大车店里出来,至今还没拉到一趟生意街灯的黯淡的光已经变得明亮生动,街上也变得热闹起来了“赶车的,到维堡区去!”姚纳猛地哆嗦一下,从粘着雪花的睫毛里望出去,看见一个军人姚纳抖动一下缰绳,于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……那个军人坐上了雪棍车夫吧哒着嘴唇叫马往前走,那匹瘦马也伸长脖子,弯起它那像棍子一样的腿,迟疑地离开原地走动起来了……姚纳回过头去瞧着乘客,努动他的嘴唇……“什么?”军人问姚纳撇着嘴苦笑一下,嗓子眼用一下劲,这才沙哑地说出口“老爷,那个,我的儿子……这个星期死了”“赶你的车吧,赶你的车吧……”乘客说“照这样走下去,明天也到不了快点走!”姚纳就又伸长脖子,微微欠起身子,用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子后来他有好几次回过头去看他的乘客,可是乘客闭上眼睛,分明不愿意再听了人行道上有三个年轻人路过,把套靴踩得很响,互相诟骂,其中两个人又高又瘦,第三个却矮而驼背“赶车的,到警察桥去!”那个驼子用破锣般的声音说,“一共三个人……二十戈比!“姚纳抖动缓绳,吧哒嘴唇二十戈比的价钱是不公道的,然而他顾不上讲价了……“好,走吧!驼子用破锣般的噪音说,对着姚纳的后脑勺喷气“快点跑!嘿,老兄,瞧瞧你的这顶帽子!全彼得堡也找不出比这更糟的了……”姚纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音驼子骂个不停,谄出一长串稀奇古怪的骂人话正好他们的谈话短暂地停顿一下,姚纳就回过头去,嘟嘟哝哝说“我的……那个……我的儿子这个星期死了!”“大家都要死的……”驼子咳了一阵,擦擦嘴唇,叹口气说“得了,你赶车吧!诸位先生,照这样的走法我再也受不住了!他什么时候才会把我们拉到呢?”“那你就稍微鼓励他一下……给他一个脖儿拐!”姚纳与其说是感到,不如说是听到他的后脑勺上啪的一响“赶车的,你有老婆吗?”高个子问“我?嘻嘻……我的老婆现在成了烂泥地罗……现在我的儿子也死了,可我还活着……”姚纳回转身,想讲一讲他儿子是怎样死的,可是这时候驼子轻松地呼出一口气,声明说,谢天谢地,他们终于到了姚纳收下二十戈比以后,久久地看着那几个游荡的人的背影,后来他们走进一个黑暗的大门口,不见了墙角上有一个年轻的车夫站起来,带着睡意嗽一嗽喉咙“老弟,我的儿子死了……你听说了吗?这个星期在医院里死掉的……”姚纳看一下他的话产生了什么影响,可是那个青年人已经盖好被子,连头蒙上,睡着了老人就叹气……他渴望说话他的儿子去世快满一个星期了,他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……(选自契诃夫《苦恼》,有删改)
25.下列对节选文字相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.《祝福》中的人物语言都具有鲜明的个性特征,贴合人物性格特点比如鲁四老爷骂祥林嫂是“谬种”,足见他对祥林嫂之死的冷酷无情B.鲁迅的小说语言犀利、深刻,比如当祥林嫂讲述她的阿毛被狼吃了的悲惨故事时,写老女人“叹息一番”“满足的去了”等,揭示人性的残忍C.《苦恼》中的环境描写“街灯的黯淡的光已经变得明亮生动营造了一种热闹的氛围,为下文姚纳遭到三个年轻人的羞辱甚至打骂作铺垫D.契诃夫采用以小见大的写作手法,通过底层人物的微不足道的小事,反映当时沙皇俄国社会的黑暗,以及人与人之间的自私、冷漠、无情
26.小说《苦恼》中,姚纳分别向哪弊人倾诉失去儿子的痛苦?结果怎样?并推测小说结尾倾诉的对象是谁
27.探究两篇小说在叙述视角上的不同之处及效果
28.下列对文本内容的理解,不正确的一项是()A.守城门兼打更鼓的老人“孑遗下不足岁一个细孙女”,这个孙女应该就是癫子,这也是人们同情她的原因之一B.癫子之所以疯掉,很可能是因为她的意中人,她疯言疯语地约年轻人见面,似乎隐现着一段有关爱情的往事C.三个陌生客想再买十个荷叶耙耙,但婆婆谢不卖了”,因为她要“回去自己吃,说明日落而息的婆婆要收摊了D.哪怕一天的生意也赚不回碗钱,萧七罗锅也不因癫子把蓝花瓷碗打碎而生气,是小城人关心关爱癫子的缩影
29.下面对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说题为“小城无故事”,却又讲了唯一一个故事,看似矛盾,实则是对小城环境和小城人纯净无染的一种隐语B.小说结构巧妙,除多处情节相互照应外,首尾两处自然环境描写也相映成趣,这些都有利于读者对主题的领会C.小说叙事无大波大澜,在诗化的语言中创造出一种令人神往的意境,加之多用方言,浓郁的乡土气息氤氯其中D.小说主题蕴藉,通过对小城民风的赞美批判了陌生城市人所代表的现代文明对小城所代表的乡土文化的冲击
30.文章中多次写到桅子花香,请分析其作用
31.同为受伤害的女性形象,癫子和祥林嫂的人生命运不同请结合两篇文章简要分析原因阅读下面的文字,完成下面小题只得请假回家C.这几天天气闷热,上床以后总是惴惴不安,难以入睡••♦•D.前有警车当道,后有群众追赶,歹徒走投无路,扔下凶器,向警察投降••♦•
5.下列词语中注音和解释都正确的一项是()A.监(jian)生(明清两代在国子监读书的人)技(tuan)B.镯(zhu6)(镯子,戴在手腕上的一种环形装饰物)孳弗(biqi)(一种多年生草本植物)C.暄(xuan)(大声说话)讪(cAn)(难为情的样子)D.惴(chu沆)(忧惧不安的样子)歆(yin)(这里指神享用祭品)
6.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是()A.吮吸(shtin)脊梁(ji)悚然(sbng)负疚(jiu)♦•••B.朱拓(ta)埋怨(mQ)炮烙duo)蹒跚(pWn)••••C.草窠(ke)歆享(xTn)间或(jian)谬种(miu)••••D.踝骨(lu6)门槛(kn)驯熟(xtin)踌躇(chou)••••
7.对下列各句中使用的修辞手法的分析,不正确的一项是()A.他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党(顶真)B.即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠(借代)C.柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃(比喻)D.“祥林嫂?怎么了?我又赶紧的问“老了”(婉曲)
8.填入下面一段文字横线处的词语,恰当的一组是______________我常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,每每恰如所料的起来,很恐怕这事也一律A.尽管而就B.因为却所以C.既然也所以D.即使也就
二、文学类阅读一双文本阅读下面的散文,完成下面小题文本■:《祝福》(节选)镇上的人们也仍然叫她祥林嫂,但音调和先前很不同;也还和她讲话,但笑容却冷冷的了她全不理会那些事,只是直着眼睛,和大家讲她自己日夜不忘的故事:一个可怜的女子冯铿猛烈的太阳,正高高挂在天上;射得四周的天空,连一些云霞都没有人们在屋里摇着扇子,还怨道没有一点凉气呢!那田里的禾,被这太阳的光线射着,都低了头,弯了腰,表示它不能和这强权者宣战的模样!这时田里站着一个十七八岁的女子,上面穿了领七空八洞的蓝布衫,下面穿一条百结的黑麻布短裤;面上布满了手甲的伤痕,和一块块的红肿;额上的皱纹积得有成十来层,不知的或者想她是几十岁的人呢!她脸上和手足,又好似戴上一层黑膜一般;这些都是她这十年来悲苦的成绩她手里拿了一枝镰刀,曲着腰把成熟的禾稻一把把割下通身的汗象菽米大一颗颗流出来,透得衫子都湿了一会,她觉得热不可耐,而且力竭神疲了她举起头望着对面几株大树,绿叶满布,树下很是浓荫,二三只狗儿在那里打瞌睡;那夏蝉也在树上唱歌,表示它的得意她看了这般情景,眼眶里的眼泪,不觉簌簌地滚下来!她咒诅太阳,她又怨恨她的身世,为什么连狗和蝉都不如呢?她一面拭泪,一面仍旧继续她的工作但是身体终于忍不住,竟和她起了反抗了!脑痛得要裂,口渴得要烧,偏偏那树里的狗和蝉,和似乎透出来的凉翳,都好象引诱嘲笑她一般!她决然弃了工作,走到溪边,捧些水饮下又到树荫里,脚儿一伸直,倒下去觉得腰脊好似铁打般的酸痛,几乎动弹不得她再也起不得身,就闭眼略躺一躺停了一会,扑的一声,她被打了一个耳光!她吓得跳起来看时原来是她的婆婆站在面前她觉得身体的温度,骤降低了几许,浑身打颤起来还有她的小叔也站在一旁,她才知道婆婆命他在那里监督她的工作那时婆婆把她的手一拉,狠命的牵向屋里去邻家的张婶站在门口,听见伊的惨呼声,不觉叹口气道“李婆又虐打媳妇了!贫家人无力养育女儿,宁可出世把她弄死,不要做人家养媳,活受这磨难“说完很觉伤感太阳渐渐斜西了,她婆婆站在门口喊道“阿香还不回来炊饭么?“她连忙丢了田具,走向灶边去,婆婆口里还唠叨的发话道“平日天犹未黑,就赶快炊煮,快点充满你的烂肚今天却和我斗气,要我们受饿今晚偏不给你吃,看你待怎地?哼!你这烂骨头!自九岁到这里来,带累公公也死掉了,丈夫也日见不成材,赚的钱都在外边打混,却要我养你,这都是你命硬克伤所致!哼!我有朝总要把你……”夜深了,小小的屋子里透出一线灯光4也独自一个坐在房里,右手一转一转纺着纱,泪痕布得满面都湿可怜她自今天四点一骨碌起身,到此时——十一点——还没得休息,目前积下的头晕,肚痛,因上午受了一顿毒打,晚饭又不得吃,到了此时,忽然满眼金黄,不省人事,连人带椅都跌落地下!明净的月儿高挂空中,伊的光亮从云中透过来,照得地平线上发出黑黯的色彩,仿佛现出凄凉景象来!这时她一步步悄走出屋外,到日间捧水吃的溪边坐下原来她晕醒后,已经怀了死志!恍惚听着命运的神和她说道“你的痛苦已受够了你丈夫既不成人,你父母又都死掉世界上一切都不值得你的留恋了!死实在快乐……”可怜她竟信了这话!只听得扑通一声,浪花四溅,她已离开人间的地狱,到天堂去了月亮又在云里钻出来,但伊好似不忍见这惨剧,仍旧躲入云里这样,大地又现出惨淡的旧观了!明天她婆婆找不见她忽然邻家的小童报道香姑已死在溪里了!她婆婆也觉有点懊悔,说道“此后没人和我作工了”唉!当这女权伸张,人道盛倡的二十世纪,尚有此等怪剧出现,我们应该快谋救护的法子呵!【注】冯铿,左联五烈士之一,1931年遇害
32.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.作者在文章开头说“太阳”是强权者、此处是有象征意蕴的,它既可指向香姑的婆婆,也可指向以婆婆为代表的封建家长制度B.“可怜她竟信了这话!”中“可怜”二字,既表现了作者对香姑命运的同情,也表现了作者对香姑采取自杀这种逃避方式的理解和无奈C.“宁可出世把她弄死,不要做人家养媳、,活受这磨难”,张婶的话不仅点出香姑遭遇的原因,还暗示香姑的命运并不完全是个体原因D.婆婆并没有因为香姑的投河自杀而感到伤心,只是因损失了家里的劳动力而感到懊悔,说明香姑在婆婆的心中只是劳动工具而已
33.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说讲述香姑人生最后一天的遭遇,时间节点清晰,不仅能使全文情节紧凑,也能凸显香姑每天都像机器一样忙碌的形象B.小说的情节至倒数第二段已经完整了,结尾处又加上一段近似直白的呼告,主要起到了卒章显志,振聋发月贵,发人深省的作用C.小说在塑造香姑形象时,采用正面和侧面相结合的手法,正面有语言、动作、外貌、心理等描写,侧面有环境烘托等手法D.小说采用了第三人称进行叙述,不仅能够客观全面地表现香姑的可怜命运,而且可以暗示这个可怜的女人在当时不止一个
34.本文中的香姑与《祝福》中的祥林嫂都是被旧时代毁灭的妇女形象,但是她们悲剧的原因,以及面对悲剧命运的态度却同中有异,请简要分析
35.为了向中国共产党成立100周年献礼,北京联合出版公司策划了“百部红色经典系列丛书、收录了近百年来的百部文学经典力作所有入选作品都要经过专家们从作品的历史价值、文学价值和现实意义等纬度,进行深入细致地分析与综合评定本文入选了这套丛书,请你谈谈入选理由阅读下面的文字,完成下面小题我因为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料的起来,所以很恐怕这事也一律果然,特别的情形开始了傍晚,我竟听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,但不一会,说话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说“不早不迟,偏偏要在这时候,——这就可见是一个谬种!”我先是诧异,接着是很不安,似乎这话于我有关系试望门外,谁也没有好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶,我才得了打听消息的机会“刚才,四老爷和谁生气呢?“我问“还不是和祥林嫂?”那短工简捷的说“祥林嫂?怎么了?“我又赶紧的问“老了”“死了?”我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色但他始终没有抬头,所以全不觉我也就镇定了自己,接着问“什么时候死的?”“什么时候?——昨天夜里,或者就是今天罢——我说不清”“怎么死的?”“怎么死的?——还不是穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬头我看,出去了然而我的惊惶却不过暂时的事,随着就觉得要来的事,已经过去,并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓穷死的’的宽慰,心地已经渐渐轻松;不过偶然之间,还似乎有些负疚晚饭摆出来了,四叔俨然的陪着我也还想打听些关于祥林嫂的消息,但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”,而忌讳仍然极多,当临近祝福时候,是万不可提起死亡疾病之类的话的;倘不得已,就该用一种替代的隐语,可惜我又不知道,因此屡次想问,而终于中止了我从他俨然的脸色上,又忽而疑他正以为我不早不迟,偏要的惊惶却不过暂时的事,随着就觉得要来的事,已经过去,并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“在这时候来打搅他,也是一个谬种,便立刻告诉他明天要离开鲁镇,进城去,趁早放宽了他的心他也不很留这样闷闷的吃完了一餐饭冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂我独坐在发出黄光的菜油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得干干净净了魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了(节选自鲁迅《祝福》)
36.下面选项中对文段的理解与分析不正确的一项是()•••A.祥林嫂临死前对“魂灵,“地狱”产生的种种疑惑,说明祥林嫂对自己悲惨命运已产生了一定的反抗意识,但只是朦胧的,带有迷信色彩,因而也是自发的、软弱的B.选文最后一段中反复提到“瑟瑟”的雪声,目的是以雪声反衬冬夜的沉寂,渲染悲凉的气氛,衬托出祥林嫂的悲惨命运,烘托主题,同时表现了“我”的无聊C.文中“四叔俨然的陪着”表面看写出四叔摆出庄重的样子,对祥林嫂一点也不同情,同时又有许多禁忌,从情感看,表达了对鲁四老爷的嘲讽与批判D.选文中塑造人物形象的方法主要是语言描写、心理描写比如冷漠的短工,伪君子鲁四老爷、还有内疚的“我工
37.请概括文中“我”的形象及作用
38.小说以“祝福”为题有什么好处?阅读下面的选文,完成下面小题祝福(节选)鲁迅旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里他是我的本家,比我长一辈,应该称之日“四叔”,是一个讲理学的老监生他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党但我知道,这并非借题在骂我因为他所骂的还是康有为但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着纹丝银镯子煮热之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用;拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹年年如此,家家如此,一一只要买得起福礼和爆竹之类的,一一今年自然也如此天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈拉老祖写的;一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平“我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》无论如何,我明天决计要走了况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物她一手提着竹篮内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂她分明已经纯乎是一个乞丐了我就站住,豫备她来讨钱“你回来了?”她先这样问“是的”“这正好你是识字的,又是出门人,见识得多我正要问你一件事-她那没有精采的眼睛忽然发光了我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着“就是——她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆起来,仿佛怀着什么不祥的豫感;在阴沉的雪天里,在无聊的书房里,这不安愈加强烈了不如走罢,明天进城去福兴楼的清烟鱼翅,一元一大盘,价廉物美,现在不知增价了否?往日同游的朋友,虽然已经云散,然而鱼翅是不可不吃的,即使只有我一个……无论如何,我明天决计要走了我因为常见些但愿不如所料,以为未毕竟如所料的事,却每每恰如所料的起来,所以很恐怕这事也一律果然,特别的情形开始了傍晚,我竟听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,但不一会,说话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说:“不早不迟,偏偏要在这时候,——这就可见是一个谬种!”我先是诧异,接着是很不安,似乎这话于我有关系试望门外,谁也没有好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶,我才得了打听消息的机会“刚才,四老爷和谁生气呢?“我问“还不是和样林嫂?”那短工简捷的说“祥林嫂?怎么了?“我又赶紧的问“老了”“死了?”我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色但他始终没有抬头,所以全不觉我也就镇定了自己,接着问“什么时候死的?”“什么时候?——昨天夜里,或者就是今天罢——我说不清”“怎么死的?”“怎么死的?——还不是穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了然而我的惊惶却不过暂时的事,随着就觉得要来的事,已经过去,并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰,心地已经渐渐轻松;不过偶然之间,还似乎有些负疚晚饭摆出来了,四叔俨然的陪着我也还想打听些关于祥林嫂的消息,但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”,而忌讳仍然极多,当临近祝福时候,是万不可提起死亡疾病之类的话的;倘不得已,就该用一种替代的隐语,可惜我又不知道,因此屡次想问,而终于中止了我从他俨然的脸色上,又忽而疑他正以为我不早不迟,偏要在这时候来打搅他,也是一个谬种,便立刻告诉他明天要离开鲁镇,进城去,趁早放宽了他的心他也不很留这样闷闷的吃完了一餐饭冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂我独坐在发出黄光的菜油灯下,想、,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得于干净净了魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了
39.对选文两次提到“我明天决计要走了”的原因分析不正确的一项是()A.鲁镇旧习陈俗“年年如此”,“我”回到故乡面对的社会环境几乎一成不变
8.“我”暂住在鲁四老爷的宅子里,与他谈话不投机,他对“我”也不冷不热C.与祥林嫂偶遇之后有关魂灵有无的对话,让“我”的惶惑不安之情难以排遣D.价廉物美的福兴楼清燃鱼翅,令人难忘,“我”觉得不可不吃,因而要进城
40.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.小说将祥林嫂的悲剧结局放在前面叙述,具有强烈的震撼效果,这种悬念式的笔法吸引了读者注意,收到了引人入胜的效果
8.“间或一轮”精准地捕捉和再现了祥林嫂处于崩溃边缘的精神状态,小说中类似的心理描写有效地凸显了祥林嫂的悲剧命运C.祥林嫂对“究竟有没有魂灵”的询问,贴合其性格特点,反映她对神权的否定与反抗,这也是小说人物语言个性化的鲜明体现D.小说注重展现社会环境,如对短工两次没有抬头看“我”的描写,暗示了鲁镇浓重的礼教氛围,成为影响祥林嫂命运的因素
41.小说多处运用对比艺术,结合选文分析其艺术效果
42.选文两次写到雪景,分别简析其作用阅读《祝福》(节选),完成下面小题镇上的人们也仍然叫她祥林嫂,但音调和先前很不同;也还和她讲话,但笑容却冷冷的了她全不理会那些事,只是直着眼睛,和大家讲她自己日夜不忘的故事“我真傻,真的,”她说,“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有我一大早起来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去他是很听话的孩子,我的话句句听;他就出去了我就在屋后劈柴,淘米,米下了锅,打算蒸豆我叫,阿毛!没有应出去一看,只见豆撒得满地,没有我们的阿毛了各处去一问,都没有我急了,央人去寻去直到下半天,几个人寻到山埃里,看见刺柴上挂着一只他的小鞋大家都说,完了,怕是遭了狼了再进去;果然,他躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了,可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢……”她于是淌下眼泪来,声音也呜咽了这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事直到她说到呜咽,她们也就••一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着••她就只是反复的向人说她悲惨的故事,常常引住了三五个人来听她但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹后来全镇的人们几乎都能背诵她的话,一听到就烦厌得头痛“我真傻,真的,”她开首说“是的,你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃,才会到村里来的”他们立即打断她的话,走开去了她张着口怔怔的站着,直着眼睛看他们,接着也就走了,似乎自己也觉得没趣但她还妄想,希图从别的事,如小篮,豆,别人的孩子上,引出她的阿毛的故事来倘一看见两三岁的小孩子,她就说“唉唉,我们的阿毛如果还在,也就有这么大了……”孩子看见她的眼光就吃惊,牵着母亲的衣襟催她走于是又只剩下她一个,终于没趣的也走了,后来大家又都知道了她的脾气,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先问她,道“祥林嫂,你们的阿毛如果还在,不是也就有这么大了么?”她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天,早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃;但从人们的笑影上,也仿佛觉得这又冷又尖,自己再没有开口的必要了她单是一瞥他们,并不回答一句话鲁镇永远是过新年,腊月二十以后就忙起来了四叔家里这回须雇男短工,还是忙不过来,另叫柳妈做帮手,杀鸡,宰鹅;然而柳妈是善女人,吃素,不杀生的,只肯洗器皿祥林嫂除烧火之外,没有别的事,却闲着了,坐着只看柳妈洗器皿微雪点点的下来了“唉唉,我真傻,”祥林嫂看了天空,叹息着,独语似的说“祥林嫂,你又来了”柳妈不耐烦的看着她的脸,说“我问你你额角上的伤痕,不就是那时撞坏的么?”“唔唔”她含胡的回答“我问你你那时怎么后来竟依了呢?”“我么?……”“你呀我想这总是你自己愿意了,不然……”“阿阿,你不知道他力气多么大呀”“我不信我不信你这么大的力气,真会拗他不过你后来一定是自己肯了,倒推说他力气大”“阿阿,你……你倒自己试试着”她笑了柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角,又钉住她的眼祥林嫂似乎很局促了,立刻致了笑容,旋转眼光,自去看雪花“祥林嫂,你实在不合算”柳妈诡秘的说“再一强,或者索性撞一个死,就好了现在呢,你和你的第二个男人过活不到两年,倒落了一件大罪名你想,你将来到阴司去,那两个死鬼的男人还要争,你给了谁好呢?阎罗大王只好把你锯开来,分给他们我想,这真是……”她脸上就显出恐怖的神色来,这是在山村里所未曾知道的“我想,你不如及早抵当你到土地庙里去捐一条门槛,当作你的替身,给千人踏,万人跨,赎了这一世的罪名,免得死了去受苦”她当时并不回答什么话,但大约非常苦闷了,第二天早上起来的时候,两眼上便都围着大黑圈早饭之后,她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛,庙祝起初执意不允许,直到她急得流泪,才勉强答应了价目是大钱十二千她久已不和人们交口,因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的;但自从和柳妈谈了天,似乎又即传扬开去,许多人都发生了新趣味,又来逗她说话了至于题目,那自然是换了一个新样,专在她额上的伤疤“祥林嫂,我问你你那时怎么竟肯了?”一个说“唉,可惜,白撞了这一下”一个看着她的疤,应和道她大约从他们的笑容和声调上,也知道是在嘲笑她,所以总是瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回了她整日紧闭了嘴唇,头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕,默默的跑街,扫地,洗菜,淘米快够一年,她才从四婶手里支取了历来积存的工钱,换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去但不到一顿饭时候,她便回来,神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似的对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着直到四叔上杳的时候,教她走开,她才走开这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否则呆坐着,直是一个木偶人不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去掏米“祥林嫂怎么这样了?倒不如那时不留她”四婶有时当面就这样说,似乎是警告她然而她总如此,全不见有伶俐起来的希望他们于是想打发她走了,教她回到卫老婆子那里去节选自鲁迅《祝福》A.山堞ao草窠ke呜咽yanB.敛起lian鄙薄bRo*渣滓Z1C.唾弃tud一瞥pie再一强qiang*D.炮烙pWo窈陷yao
43.下列语句中,加点字的注音全都正确的胆一怯项q是ie
44.关于选文,下列表述正确的一项是A.《祝福》出自鲁迅的第一部小说集《呐喊》,《狂人日记》《故乡》《阿Q正传》也出自这部小说集B.选文中鲁镇的女人们总是“特意”寻祥林嫂听故事,祥林嫂只好被迫把自己的遭遇反复讲给她们听C.“满足”写出女人们听完“阿毛故事”后的心理感受,她们将祥林嫂的痛苦作为无聊生活的调剂品D.柳妈认为祥林嫂没能一头撞死,可以用捐门槛为自己赎罪,作者这样写意在体现柳妈是个善女人
45.文中两处画线句是对人物外貌神态的描写,请任选一句进行赏析
46.鲁镇人是如何对待祥林嫂的?作者这样写的意图是什么?请结合选文加以概括阅读下面的文字,完成下列小题祝福节选鲁迅鲁镇永远是过新年,腊月二十以后就忙起来了四叔家里这回须雇男短工,还是忙不过来,另叫柳妈做帮手,杀鸡,宰鹅;然而柳妈是善女人,吃素,不杀生的,只肯洗器皿祥林嫂除烧火之外,没有别的事,却闲着了,坐着只看柳妈洗器皿微雪点点的下来了“唉唉,我真傻”祥林嫂看了天空,叹息着,独语似的说“祥林嫂,你又来了”柳妈不耐烦的看着她的脸,说“我问你你额角上的伤痕,不就是那时撞坏的么?”“唔唔”她含胡的回答“我问你你那时怎么后来竟依了呢?”“我么?……”“你呀我想这总是你自己愿意了,不然……”“我真傻,真的,”她说,“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有我一大早起来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去他是很听话的孩子,我的话句句听;他就出去了我就在屋后劈柴,淘米,米下了锅,打算蒸豆我叫,‘阿毛’没有应出去一看,只见豆撒得满地,没有我们的阿毛了各处去一问,都没有我急了,央人去寻去直到下半天,几个人寻到山坳里,看见刺柴上挂着一只他的小鞋大家都说,完了,怕是遭了狼了;再进去;果然,他躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了,可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢……”她于是淌下眼泪来,声音也呜咽了这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着她就只是反复的向人说她悲惨的故事,常常引住了三五个人来听她但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹后来全镇的人们几乎都能背诵她的话,一听到就烦厌得头痛她大约从他们的笑容和声调上,也知道是在嘲笑她,所以总是瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回了她整日紧闭了嘴唇,头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕,默默的跑街,扫地,洗菜,淘米快够一年,她才从四婶手里支取了历来积存的工钱,换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去但不到一顿饭时候,她便回来,神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似的对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子“你放着罢,祥林嫂!四婶慌忙大声说她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否则呆坐着,直是一个木偶人不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去掏米“祥林嫂怎么这样了?倒不如那时不留她」四婶有时当面就这样说,似乎是警告她我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又“阿阿,你不知道他力气多么大呀”“我不信我不信你这么大的力气,真会拗他不过你后来一定是自己肯了,倒推说他力气大”“阿阿,你……你倒自己试试着“她笑了柳妈的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃;干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角,又钉住她的眼祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花“祥林嫂,你实在不合算”柳妈诡秘的说“再一强,或者索性撞一个死,就好了现在呢,你和你的第二个男人过活不到两年,倒落了一件大罪名你想,你将来到阴司去,那两个死鬼的男人还要争,你给了谁好呢?阎罗大王只好把你锯开来,分给他们我想,这真是……”她脸上就显出恐怖的神色来,这是在山村里所未曾知道的“我想,你不如及早抵当你到土地庙里去捐一条门槛,当作你的替身,给千人踏,万人跨,赎了这一世的罪名,免得死了去受苦”她当时并不回答什么话,但大约非常苦闷了,第二天早上起来的时候,两眼上便都围着大黑圈早饭之后,她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛庙祝起初执意不允许,直到她急得流泪,才勉强答应了价目是大钱十二千她久已不和人们交口,因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的;但自从和柳妈谈了天,似乎又即传扬开去,许多人都发生了新趣味,又来逗她说话了至于题目,那自然是换了一个新样,专在她额上的伤疤“祥林嫂,我问你你那时怎么竟肯了?”一个说“唉,可惜,白撞了这一下”一个看着她的疤,应和道她大约从他们的笑容和声调上,也知道是在嘲笑她,所以总是
①瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回了她整日紧闭了嘴唇,头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕,默默的跑街,扫地,洗菜,淘米快够一年,她才从四婶手里支取了历来积存的工钱,换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去但不到一顿饭时候,她便回来,神气很舒畅,
②眼光也分外有神,高兴似的对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开这一回她的变化非常大,第二天,不但
③眼睛窈陷下去,连精神也更不济了而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,直是一个木偶人不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去淘米“祥林嫂怎么这样了?倒不如那时不留她”四婶有时当面就这样说,似乎是警告她然而她总如此,全不见有伶俐起来的希望他们于是想打发她走了,教她回到卫老婆子那里去但当我还在鲁镇的时候,不过单是这样说;看现在的情状,可见后来终于实行了然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢,还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福(有删改)
47.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“微雪点点的下来了”这一句自然环境描写推动了故事情节的发展,暗示了样林嫂的命运又将“雪上加霜”,遭遇新的不幸B.文中多次运用细节描写,如“她脸上就显出恐怖的神色来运用了神态描写,写出了祥林嫂在封建礼教重压下的悲惨遭遇C.在“祝福”这个特定的环境中,“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”形成强烈的对比,增强了祥林嫂遭遇的悲剧性D.文章最后一句话表明“我”虽然同情祥林嫂的遭遇,但在旧社会封建礼教环境中却无能为力,只能寄希望于天地圣众降福
48.文中塑造柳妈这一形象有何作用?请简要分析
49.鲁迅说“要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛文中三处画线句都写到了祥林嫂的眼睛,分别表现了她怎样的心理?请简要分析
四、小阅读-课内
50.鲁迅认为,小说必须是“为人生”的,要能“揭出病苦,引起疗救的注意选取小说节选内容中的某一人物形象,谈谈你的认识
51.关于《祝福》结尾处环境描写,下列说法不正确的一项是()A.渲染鲁镇祝福时热闹祥和的气氛B.与祥林嫂悲惨死去场景形成对比C.增添故事的悲剧色彩,深化主题D.烘托“我内心解脱与释然之情
52.阅读下面选文,完成小题我因为常见些但愿不如所料,以为未毕竟如所料的事,却每每恰如所料的起来,所以很恐怕这事也一律果然,特别的情形开始了傍晚,我竟听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论参考答案:什么事似的,但不一会,说话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说“不早不迟,偏偏要在这时候,——这就可见是一个谬种!”我先是诧异,接着是很不安,似乎这话于我有关系试望门外,谁也没有好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶,我才得了打听消息的机会“刚才,四老爷和谁生气呢?“我问“还不是和样林嫂?“那短工简捷的说“祥林嫂?怎么了?“我又赶紧的问“老了”死了?我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色,但他始终没有抬头,所以全不觉我也就镇定了自己,接着问“什么时候死的?”“什么时候?——昨天夜里,或者就是今天罢——我说不清”“怎么死的?”“怎么死的?——还不是穷死的?他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了(选自鲁迅《祝福》)下列对选文的理解与分析,不正确的一项是()A.“我”对许多事情比较敏感,每次都能准确预料事情的结局B.“我”对可预料的悲剧结局常心存侥幸,不希望它真的出现C.世事的发展并不顺从“我”的希望,悲剧的结局常常会出现D.“我”看到了祥林嫂的修状,担心她会如我所料,不幸死去
五、微写作
53.电影《祝福》有这样一个情节祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祭祀活动,于是拿起菜刀,跑到土地庙怒砍门槛你觉得增添这个情节妥当吗?写一篇短文,说说你的看法
1.A
2.B
3.B
4.D
5.B
6.C
7.B
8.B
9.D
10.
①正面的语言描写,如“我真傻,真的”自述儿子被狼吃的话表达祥林嫂对儿子的死念念不忘,无比懊悔和内疚;
②细节描写或者神态描写,如“像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑”,体现了四婶对祥林嫂的呵斥给她造成的巨大的精神打击
③侧面描写其他人的反应侧面衬托,如男人女人听了祥林嫂儿子被狼吃的故事,露出鄙薄的神气,用女人们的冷漠衬托了祥林嫂的凄惨;如鲁镇的人们仍然叫她祥林嫂,音调不同,笑容冷冷的,体现了祥林嫂再嫁再寡后被人鄙视的凄惨处境
④对比反衬环境的热闹与人物处境的对比,如最后鲁镇“祝福”的热闹气氛与祥林嫂的死形成鲜明的对比,反衬祥林嫂死的悲惨
11.
(1)巧合
①林冲到草料场当日,巧得很,天空便下起了大雪,林冲出门沽酒驱寒;
②在林冲沽酒途中,巧得很,看到了一座古庙;
③巧得很,大雪竟压垮了草料场林冲的住处,让他躲过一劫;
④因住处被雪压垮,林冲到古庙去暂时栖身,为挡风雪,用石头挡住了门,巧得很,门被挡住了,陆谦、富安等人推不开
(2)作用:
①塑造人物形象如大雪纷飞,天气寒冷,外出沽酒,符合林冲英雄形象;
②使情节发展更合乎情理,或者为下文情节埋下伏笔如沽酒路上碰见野外古庙,才会在草厅被压之后想着去古庙暂住;
③给人一种“意料之外,又在情理之中”的审美愉快
12.B
13.A
14.
①隔膜与焦虑;
②惶恐与负疚;
③安然与忧愤
15.
①小说中对祥林嫂外貌的描绘,如“花白”“全白”“黄中带黑”等形象的描绘了祥林嫂穷困潦倒到了极点,体现了鲁迅语言具有色彩感;
②小说中“我”在回答祥林嫂问题时内心的波折,富于高低起伏的音乐性,体现了鲁迅语言具有音乐性;
③小说中“我”与短工的对话场景和对祥林嫂外貌的描绘,形成一组组长短镜头,体现了鲁迅作品语言有镜头感;
④小说中对祥林嫂眼睛的描绘和“分明已经纯乎等用词,突破了语言表达的藩篱,体现了鲁迅语言具有创造性和个性化
16.D
17.A
18.参考示例
①交代作品的时代背景如“祝福”场景,展现了鲁镇社会是祥林嫂悲剧的根源
②交代人物的生活环境如对“荣禧堂’的描写突出贾府的富丽华贵及显赫的社会地位
③烘托人物的性格特点如对别里科夫卧室的描写,体现了他封闭守旧、胆小多疑的性格特点
④渲染气氛,烘托人物的心情如对“风雪”的描写渲染了紧张悲壮的气氛,也烘托了林冲孤独沉郁的心情
⑤推动故事情节的发展因为风大雪紧推动一系列故事发生
⑥深化主题思想如家家户户准备祝福的场景反衬出祥林嫂的悲惨命运,深化了主题
19.C
20.A
21.从失去儿子的悲痛,到保存儿子玩具的思念,到听到儿啼声的激动,再到找到小骷髅的安慰,最后再到希望复活儿子的坚定
22.1相同《万物之母》中敬姑和《祝福》中祥林嫂都因思念儿子而发疯,刻画了真挚而深沉的母爱形象2不同点
①《万物之母》通过敬姑疯后不顾一切到后山寻找儿子,甚至希望摘下星星使儿子复活,刻画了一个与苦难命运进行坚毅抗争、对幸福有着强烈期待的母亲形象;
②《祝福》通过祥林嫂疯后反复向人们诉说悲惨的故事以及众人冷漠的态度,刻画了一个面对苦难命运只能妥协、麻木迟钝而又孤苦无助的母亲形象
23.C
24.
①第一处描述,以微雪点点衬托丧失“祭祀权”的祥林嫂的落寞境遇;
②第二处描述,以“自去看雪花”暗示柳妈的调侃使祥林嫂陷入精神困境;
③第三处描述,以林冲在风雪中行走的情景表现林冲处境的艰险
25.C
26.
①第一次向军人倾诉,结果是“闭上眼睛”“不愿再听
②第二次是向三个年轻人倾诉,结果是遭到其中一人打骂,也没人听他的倾诉
③第三次是向年轻的车夫倾诉,结果是“盖好被子,连头蒙上,睡着了”
④小说结尾他只好向他的瘦马(答出“马”即可)倾诉
27.
①《祝福》叙述视角有变化,先是以有限视角叙述祥林嫂的故事,显得真实、可信,表达“我”对祥林嫂不幸命运的同情,揭示了鲁镇人的愚昧、麻木、冷漠;后转换为全知视角,便于多角度立体地呈现祥林嫂的悲剧命运,显得客观、冷静
②《苦恼》则是以全知视角,多角度展现马车夫有苦无处倾诉的遭遇,笔调客观、冷静,引人深思
28.C
29.D
30.
①衬托人物形象桅子花美丽芬芳,衬托了“癫子”的美以及她对美和爱的执着
②暗示情节发展“惊闻一阵花香”“满街花香”“花香迤邈过来”均暗示了癫子的行踪
③隐喻文章主题桅子花及其花香是隐喻,既象征了小城人善良的品质,也象征了小城淳朴的民风
31.
①人物关系不同癫子周围的人多数给了她同情和帮助,祥林嫂周围的人多数在“消遣”她的悲惨遭遇
②人物性格不同癫子单纯、执着,被乡邻关爱;祥林嫂愚昧、麻木,被命运摆布
③社会环境不同癫子处于民风纯朴的偏远小城,祥林嫂处于阶级矛盾尖锐的“鲁镇”
④悲剧根源不同癫子可能是因为爱情,祥林嫂不幸的根源是“封建礼教工
32.B
33.C
34.
①原因在本文中,造成香姑悲剧命运的主要是是不平等的婚姻制度,以及婆婆这个强权者;而“祝福”中,除了制度和命运外,所有鲁镇的人,整个社会都是帮凶
②态度对待命运的不公,两人都没有反抗的勇气不同的是香姑采取跳河自杀这一相对决绝惨烈的方式来逃避、结束自己的痛苦;而祥林嫂则一直在默默忍受着自己的痛苦,并不像香姑这样决绝
35.
①文章借助香姑这一个典型人物,生动展现了二十世纪封建家长制度、不合理不平等的婚姻制度等给当时女性带来的痛苦,具有较高的历史研究价值
②本文在塑造香姑这一典型形象时,采用正面和侧面相结合的手法,其中包括动作、外貌、心理等描写以及环境烘托等手法丰富精彩的艺术手法,使得本文具备较高的艺术价值
③本文揭露的社会问题,在当代社会仍然存在因此,这篇小说也能引起当代人对这些现实问题的思考,具备较高的现实意义
36.B
37.“我”是一个善良、有正义感但又软弱无能,疏于行动的知识分子的形象作用
①使文中的人和事更具真实感;
②“我”是贯穿全文的线索;
③借“我”的感触揭示主旨
④通过“我”对祥林嫂的情感态度突出祥林嫂的形象
38.
①小说起于祝福,结于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福有着密切的关系
②通过这个标题,能把凶人的愚顽的欢呼和悲惨的弱者的不幸鲜明地摆到读者的面前,形成强烈的对比,从而增强了祥林嫂遭遇的悲剧性
③作者批判封建思想和礼教,同情祥林嫂的悲惨的人生
39.D
40.A
41.
(1)悲与喜的对比文章的开头就描写了年节的喜悦气氛,不久,消息传来,祥林嫂死了喜悦的年节气氛和祥林嫂的凄苦之死形成了鲜明的对比,有力地烘托了小说的悲剧气氛
(2)人物自身的对比五年前的祥林搜头发是花白的,如今变成了全白,以前的祥林嫂脸上还有悲哀的神色,而现在确实瘦削不堪,黄中带黑,消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻的一样
(3)一个人物和另一个人物的对比文中的“我”是一个受过新思想教育的知识分子,并且是一个正直善良的人而鲁四老爷是冷酷的,是封建思想的坚决捍卫者
42.第一处,有烘托和渲染的作用作者用“阴暗”“竟“乱成等词语,很好地营造了一种悲凄的氛围,为祥林嫂悲惨的死做了环境的烘托和气氛的渲染第二处,烘托“我”的心情作者借此来表现自己孤寂的心情因为“我”听到祥林嫂死后,表现出的雪一样冰冷的心情——无可奈何和无法言说的愤懑
43.D
44.C
45.答案示例一运用了比喻手法和生动传神的词语刻画人物“蹙缩得像一个核桃”、“干枯的小眼睛”等描写,凸显了柳妈的外貌特征“看”和“钉”,写出柳妈的眼神犹如冰冷的刀,直逼祥林嫂,揭示了柳妈认同封建礼教、以别人的痛苦为消遣的内心状态答案示例二运用了生动传神的词语刻画人物“不到一顿饭的时候”说明时间很短她就痛快地办完捐门槛之事;接着从“神气,眼光”等角度进行了描写,表现了她获得解脱后内心的轻松、愉快同时这也为后文人们依然不能接受她,导致她彻底绝望做了铺垫(或对比),深刻揭示了封建礼教、封建迷信吃人的本质
46.第一问
①鄙薄、看不起;
②“咀嚼赏鉴“祥林嫂的痛苦;
③厌烦、厌恶第二问
①表现了旧社会封建礼教对人的毒害;
②写出了人们的麻木、人性的残忍;
③突出祥林嫂命运的悲惨
47.D
48.
①柳妈的话引发祥林嫂到土地庙捐门槛,使情节得到进一步的发展
②柳妈是深受毒害的底层妇女,也是封建制度的维护者,说明封建礼教和神权思想的影响之大
③柳妈的话使祥林嫂逐步陷入绝境,她是帮凶,体现了作品的批判性
49.
①对别人的嘲笑有所不满,同时感受到人情的淡漠
②认为自己已捐过门槛,已赎罪,是正经人,在无知和虚幻中获得安慰,燃起生活的希望
③捐过门槛依然不能得到认可,生活希望破灭,精神受到沉重打击,感到绝望
50.祥林嫂可找到她死前相关段落里对她的肖像、动作、语言、细节等描写,分析出她的身体和精神都受到重大打击后变得精神麻木,失去了活下去的希望,但遇至U我后,她又想在死前为自己解惑,想知道人死后有没有魂灵等作者塑造了祥林嫂深受封建迷信毒害而不自知的可悲形象,正是想要揭露封建礼教对广大民众的迫害之深,达到小说“揭出病苦,引起疗救的注意”的目的“我”“我”和祥林嫂的对话最后以“说不清”这样含糊不清、逃避责任的话语作为结束,可看出虽然“我”是一个拥有新思想的知识分子,但在封建礼教的桎梏下仍然有思想认识上的局限性和不敢与之对抗的软弱性如果一个拥有新思想的知识分子都不能对抗、推翻封建礼教,又怎么能指望老百姓站起来反抗呢?作者正是以小说中“我”软弱无能的知识分子形象,“揭出病苦,引起疗救的注意“四叔Z从对他的语言描写中可知,他深受封建礼教毒害,甚至成为封建礼教的卫道士,正是有许多他这样的人,才使得封建礼教残害了更多民众作者正是以“四叔”这样作为封建礼教帮凶的形象来“揭出病苦,引起疗救的注意”
51.D
52.A
53.示例这个情节不妥当我们要看一看祥林嫂有没有反抗精神,看她反抗的对象是什么,如果是封建思想和封建社会秩序,那么她一点反抗性也没有祥林嫂是遵守封建道德的,她为了守节不惜以死抗争再嫁后心里一直有极强的罪恶感鲁家不让她参加祭祀,她没有一点不平和抗争,而是认为自己不干净,所以去捐门槛,以求获得宽恕她从未对压迫她的封建思想提出过什么疑问,更不用说进行什么反抗了,而是顺从地承认自己的“罪过”,希望得到宽恕所以,从这个角度来说,拿起菜刀跑到土地庙怒砍门槛显然是不合适的听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福文本二《林教头风雪山神庙》(节选)话不絮烦,两个相别了林冲自来天王堂,取了包裹,带了尖刀,拿了条花枪,与差拨一同辞了管营两个取路投草料场来正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来林冲和差拨两个在路上,又没买酒吃处,早来到草料场外看时,一周遭有些黄土墙,两扇大门……老军自和差拨回营里来只说林冲就床上放了包裹被卧,就坐下生些焰火起来屋边有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动林冲道“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思却才老军所说,五里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来把草厅门拽上;出到大门首,把两扇草场门反拽上锁了;带了钥匙,信步投东雪地里踏着碎琼乱玉,迤遍背着北风而行那雪正下得紧行不上半里多路,看见一所古庙林冲顶礼道“神明庇祐,改日来烧钱纸又行了一回,望见一簇人家……把花枪挑了酒葫芦,怀内揣了牛肉,叫声“相扰”,便出篱笆门,依旧迎着朔风回来看那雪,到晚越下得紧了再说林冲踏着那瑞雪,迎着北风,飞也似奔到草场门口,开了锁,入内看时,只叫得苦原来天理昭然,佑护善人义士,因这场大雪,救了林冲的性命那两间草厅已被雪压倒了林冲寻思“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里,恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了林冲把手床上摸时,只拽得一条絮被林冲钻将出来,见天色黑了寻思“又没打火处,怎生安排?”想起“离了这半里路上有个古庙,可以安身,我且去那里宿一夜等到天明,却做理会把被卷了,花枪挑着酒葫芦,依旧把门拽上,锁了,望那庙里来入得庙门,再把门掩上傍边止有一块大石头,掇将过来靠了门入得里面看时,殿上塑着一尊金甲山神,两边一个判官,一个小鬼,侧边推着一堆纸团团看来,又没邻舍,又无庙主林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上,将那条絮被放开,先取下毡笠子,把身上雪都抖了,把上盖白布衫脱将下来,早有五分湿了,和毡笠放在供桌上把被扯来盖了半截下身,却把葫芦冷酒提来便吃,就将怀中牛肉下酒正吃时,只听得外面必必剥剥地爆响林冲跳起身来,就壁缝里看时,只见草料场里火起,刮刮杂杂地烧着当时林冲便拿了花枪,却待开门来救火,只听得外面有人说将话来林冲就伏门边听时,是三个人脚步响,直奔庙里来;用手推门,却被石头靠住了,再也推不开
9.下列对选文《祝福》的分析鉴赏,不正确的一项是()A.祥林嫂又要重复她讲了多次的阿毛的往事,她这种反复的、近乎机械的讲述,是想得到人们的同情和安慰B.选文中划横线的句子,采用“画眼睛”的手法,说明祥林嫂相信神灵,在无知和虚幻中获得了精神上的安慰C.选文既有第一人称叙述,有第三人称叙述,也有祥林嫂的自述视角,人称的转换,使人物形象更立体,叙述富有变化D.女人们听完祥林嫂儿子被狼吃的故事,“她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番”说明她们对祥林嫂还有一定的同情心的
10.试结合《祝福》节选部分的内容,简要分析小说是如何塑造祥林嫂的形象的
11.“无巧不成书”是小说创作的一个定律《林教头风雪山神庙》可以说是“巧合”的典范如“林冲被发配沧州,沧州城里有他一个施过恩的李小二,巧得很“,试着举出节选部分3处“巧合”,并简要概括其作用阅读下面的文字,完成下面小题文本一祝福鲁迅那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了;五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲衷的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物她一手提着竹篮、内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂她分明已经纯乎是一个乞丐了我就站住,豫备她来讨钱“你回来了?”她先这样问“是的”“这正好你是识字的,又是出门人,见识得多我正要问你一件事——“她那没有精采的眼睛忽然发光了我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着“就是——“她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”我很悚然,一见她的眼钉着我的,背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及豫防的临时考,教师又偏是站在身旁的时候,惶急得多了对于魂灵的有无,我自己是向来毫不介意的;但在此刻,怎样回答她好呢?我在极短期的踌蹋中,想,这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了,——或者不如说希望希望其有,又希望其无……人何必增添末路的人的苦恼,为她起见,不如说有罢“也许有罢,——我想“我于是吞吞吐吐的说“那么,也就有地狱了?”“阿!地狱?“我很吃惊,只得支梧着,“地狱?——论理,就该也有——然而也未必,……谁来管这等事……”“那么死掉的一家的人,都能见面的?”“唉唉,见面不见面呢?……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人,什么踌蹋,什么计画,都挡不住三句问我即刻胆怯起来了,便想全翻过先前的话来,“那是,……实在,我说不清……其实,究竟有没有魂灵,我也说不清”我乘她不再紧接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得不安逸自己想,我这答话怕于她有些危险她大约因为在别人的祝福时候,感到自身的寂寞了,然而会不会含有别的什么意思的呢?——或者是有了什么豫感了?倘有别的意思,又因此发生别的事,则我的答话委实该负若干的责任……但随后也就自笑,觉得偶尔的事,本没有什么深意义,而我偏要细细推敲,正无怪教育家要说是生着神经病;而况明明说过“说不清”,已经推翻了答话的全局,即使发生什么事,于我也毫无关系了但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆起来,仿佛怀着什么不祥的豫感;在阴沉的雪天里,在无聊的书房里,这不安愈加强烈了不如走罢,明天进城去福兴楼的清燃鱼翅,一元一大盘,价廉物美,现在不知增价了否?往日同游的朋友,虽然已经云散,然而鱼翅是不可不吃的,即使只有我一个……无论如何,我明天决计要走了我因为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料的起来,所以很恐怕这事也一律果然,特别的情形开始了傍晚,我竟听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,但不一会,说话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说“不早不迟,偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种!”我先是诧异,接着是很不安,似乎这话于我有关系试望门外,谁也没有好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶,我才得了打听消息的机会“刚才,四老爷和谁生气呢?“我问“还不是和祥林嫂?“那短工简捷的说“祥林嫂?怎么了?“我又赶紧的问“老了”死了?我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色但他始终没有抬头,所以全不觉我也就镇定了自己,接着问“什么时候死的?”“什么时候?——昨天夜里,或者就是今天罢——我说不清”“怎么死的?”“怎么死的?——还不是穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了(有删改)文本二鲁迅是一位现代白话文学语言的大师,他的作品是现代白话文学的典范因此,也应该成为学生学习现代白话文的基本教材鲁迅语言具有色彩感在选入中学语文教材里的《社戏》《从百草园到三味书屋》《祝福》等作品中,篇篇都有不少具有强烈色彩感的文字,而且都蕴含了鲁迅浓烈的情感和深远的寓意而鲁迅作品语言的音乐性则直接来自他对汉字的特殊感悟和驾驭能力周作人曾经提倡写“混合散文的朴实与骈文的华美的文章”,真正做到这一点的,就是乃兄鲁迅鲁迅很喜欢电影,对电影艺术有深刻的理解,他的许多作品,都是由一个一个的镜头组成的,很适合于拍成电影短片鲁迅语言具有创造性和个性化,表现在他的作品语言既有规范化的一面,更有反规范的一面,因而极大地丰富和开拓了现代汉语表达的可能性(选自钱理群《中学语文中鲁迅作品的教学》,有删改)
12.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文本开头运用外貌描写,特写了祥林嫂的眼睛,准确捕捉了人物的精神面貌,展示了她的悲惨命运
8.“我”把自己比喻成“遇到不及豫防的临时考”的学生,形象地表达了“我”被祥林嫂提问之后的惶急C.鲁四老爷咒骂祥林嫂是一个“谬种”,可见他对祥林嫂之死的冷酷无情,也表现出他的顽固和刻薄D.短工回答“我”的问话时的语言和表情,表明在封建统治的禁锢下,普通民众深受毒害而冷漠麻木
13.关于魂灵有无的“祥林嫂之问”,下列说法不正确的一项是()A.祥林嫂身份卑微「我“瞧不起她,所以对于“祥林嫂之问,我”用吞吞吐吐的“说不清”来敷衍应答B.对于魂灵,祥林嫂既希望其“有”又希望其“无”,但无论“有”还是“无都无法消除她的惶惑与不安C.“我”本来就有离开的想法,而“祥林嫂之问”坚定了“我”的想法,是促使我“逃离”鲁镇的重要原因D.“祥林嫂之间”表明她一直被“神权折磨着而处在极度恐惧中,这也决定了这个问题不可能有答案
14.从回答了“祥林嫂之间“后,到决计明天要走,“我”产生了哪些复杂的心理?请简要分析
15.文本二阐述了鲁迅作品的语言特色,这些特色在文本一中多有体现,请举例分析阅读下面的文字,完成下面小题材料一这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的……年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的,——今年自然也如此天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿’字,陈挂老祖写的一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》无论如何,我明天决计要走了(节选自鲁迅《祝福》)材料二只说林冲就床上放了包裹被卧,就坐下生些焰火起来屋后有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动林冲道“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思却才老军所说,二里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?便去包裹里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来,把草厅门拽上;出到大门首,把两扇草场门反拽上锁了;带了钥匙,信步投东,雪地里踏着碎琼乱玉,迤遍背着北风而行那雪正下得紧(节选自施耐庵《林教头风雪山神庙》)材料三您猜怎么着?他凭他那种唉声叹气,他那种垂头丧气,和他那苍白的小脸上的眼镜,降服了我们……在别里科夫这类人的影响下,全城的人战战兢脱地生活了十年到十五年,什么事都怕他们不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友,不敢看书,不敢周济穷人,不敢教人念书写字……别里科夫跟我同住在一所房子里他的卧室挺小,活像一只箱子,床上挂着帐子他一上床,就拉过被子来蒙上脑袋房里又热又闷,风推着关紧的门,炉子里嗡嗡地叫,厨房里传来叹息声——不祥的叹息声……他躺在被子底下,战战兢挽,深怕会出什么事,深怕小贼溜进来他通宵做恶梦,到早晨我们一块儿到学校去的时候,他没精打采,脸色苍白(节选自契诃夫《装在套子里的人》)材料四一时黛玉进了荣府,下了车众嬷嬷引着,便往东转弯,穿过一个东西的穿堂,向南大厅之后,仪门内大院落,上面五间大正房,两边厢房鹿顶耳房钻山,四通八达,轩昂壮丽,比贾母处不同黛玉便知这方是正经正内室,一条大甬路,直接出大门的进入堂屋中,抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大的三个大字,是“荣禧堂”,后有一行小字“某年月日,书赐荣国公贾源又有万几宸翰之宝大紫檀雕螭案上,设着三尺来高青绿古铜鼎,悬着待漏随朝墨龙大画,一边是金堆彝,一边是玻璃地下两溜十六张楠木交椅,又有一副对联,乃乌木联牌,镶着鎏银的字迹,道是座上珠讥昭日月,堂前蹄戳
①焕烟霞下面一行小字,道是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆甘拜手书“(节选自曹雪芹《林黛玉进贾府》)【注】
①谶敲古代官僚贵族礼服上绣的花纹
16.下列对人物形象的赏析不正确的一项是()A.材料一中鲁四的书房案头上摆着《近思录集注》《四书衬》,说明鲁四老爷崇尚孔孟之道和宋明理学,是具有浓厚的封建道统和封建礼教意识的人物B.材料二中林冲面对风雪中摇撼的草屋,心里想着“待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理”,体现了他还未彻底醒悟、安于现状的心理C.材料三描写别里科夫的卧室,体现了他封闭守旧、胆小多疑的“套中人”的性格特点,并且他还妄图用这种性格辖制周围的人和事。