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文本内容:
六一居士传【教学内容分析】《六一居士传》是粤教版高中语文选修2《唐宋散文选读》第二单元唐宋传记的一篇选文《六一居士传》是欧阳修的一篇自传,作者用平实晓畅的语言和主客问答的形式,抒写了自己高雅的乐趣和爱好以及对归隐生活的向往,反映了欧阳修晚年的厌倦官场生活、渴望归隐的思想《普通高中语文课程标准(实验)》中指出,“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程阅读中的对话和交流,应指向每一个学生的个体阅读……教师要为学生的阅读实践创设良好环境,提供有利条件,充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性,尊重学生个人的见解,应鼓励学生批判质疑,发表不同意见”,“选修课特别需要注意寻求与课程内容相适应的教学方法”教材的“单元导语”指出“在阅读唐宋传记散文时,应注意理解人物形象塑造的艺术手法,在寻绎故事发展线索和情节结构的同时,进一步探索和体会作者所寄托的思想感情”与教材配套的《教师教学用书》中“单元教学目标与要求”指出“本单元共选录四篇唐宋传记作品,教学重点是认识唐宋作家的传记文体特征,掌握自传的写作特点,感受传主独特的人格魅力,领略传主丰富的心灵世界,充分认识作者裁剪人物生平事迹、以细节塑造人物形象、挖掘人物心灵世界的视角与方法,增进审美感知能力和审美创造能力……充分认识到这些人物独居魅力的个性、强大的精神力量和丰富伟大的人性世界基于课程标准和教材编者意图的解读,本文教学应从自传的文体特点入手,选择合适的教学方法,重点解读作者在作品中表露出来的思想感情【学情分析】高二学生在初中阶段和高中阶段分别接触了古今中外的传记作品,对于传记的基本知识有一定的了解,同时也具备了一定的文言文阅读能力,对欧阳修的生平及其思想有一定的了解因此,文本的字词梳理方面可以放手让学生处理(个别字词由老师点拨),重点引导学生理解文本的深刻思想内涵【教学目标】K知识与技能》
1.掌握常用实词、虚词等文言知识点,提高文言文的阅读能力
2.能够根据问题指向准确筛选信息,掌握分析人物形象、思想和情感的基本方法K过程与方法》
1.借助于工具书、网络和注释,学生自主疏通文意
2.以自传研究的理论成果来指导文本解读,读出文本特性
3.通过分析人物的喜好等把握人物的形象、思想和情感K情感态度和价值观X理解古代士大夫的“达则兼济天下,穷则独善其身”的思想,理解古代文人士子的生命追求和精神寄托,树立积极、乐观的人生态度【教学重点】把握欧阳修的形象、思想和情感【教学难点】把握欧阳修的形象、思想和情感【教学课时】1课时【教学过程】
一、典故导入,激发兴趣(展示相关资源)先公四岁而孤,家贫无资太夫人以荻画地,教以书字多诵古人篇章,使学为诗及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录抄录未毕,已能诵其书,以至昼夜忘寝食,惟读书是务这个典故的名称是什么?“先公”是谁?明确画荻教子,欧阳修
二、检查预习情况,了解学习起点
1.请同学们翻译以下字疾、走、志、胜、夙、佚、讫、称等(教师适时点评、纠误)
2.请同学概述文本的基本内容(教师适时点评)
三、了解文体特点,明确解读方向
1.提供相关教学资源,帮助学生了解自传文学的特点中国独具的自传的鲜明特色”这样的社会生出了这样的一个人”,或者“有过这样的人生在这样的时代二(川合康三《中国的自传文学》,中央编译出版社,1998年版)自我命名的本质是自我定义、自我身份认同……号是对个体内在特征的定义(刘桂鑫、戴伟华《论自我命名在古代自传文学中的功能》,《社会科学研究》,2013年02期)
四、细读文本,认识“这样的”欧阳修(学生带着问题自读文本)“六一居士”,何为“六一”?反映了他怎样的性情?示例
(1)六一藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一老翁
(2)欧阳修的性情情趣高雅,淡泊名利“六一居士”引发了什么问题?欧阳修阐述更号的目的是什么?示例
(1)问题客以为欧阳修“欲逃名”
(2)更号目的“聊以志吾之乐尔”一一“姑且用来标志我的志趣罢了”◊追问其“乐”如何?示例
(1)太山在前而不见,疾雷破柱而不惊(专心至极,能不受任何外物干扰)
(2)虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也(其乐无穷)◊追问欧阳修是否在现实中得以“极吾乐于其间”?示例没有轩裳组劳吾形于外,忧患思虑劳吾形于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?(表明世事令他烦忧,希望脱身于世俗杂务,回归自然,寄情五物)◊追问欧阳修的追求是什么?示例“以吾一翁,老于此五物之间”,“得与五物皆返于田庐,庶儿偿其夙愿焉”◊追问欧阳修是否为五物累其心为什么?示例没有因为欧阳修与五物融为一体(穿插苏轼《书〈六一居士传〉后》)
3.在本文中,欧阳修认为自己是怎样的•个人?示例
(1)既老而衰且病;
(2)有才华又渴望归隐(穿插《辞海》中关于“居士”的解释)“醉翁”到“六一居士”,反映了欧阳修怎样的变化?示例
(1)醉翁安于职守,与民通乐(身份认同一一官员一一达则兼济天下);
(2)六一居士急流勇退(退隐),修身养性(身份认同一一文人一一穷则独善其身)◊追问从哪里可以看出欧阳修隐退的决心?示例“虽无五物,其去宜矣”
五、知人论世,了解“这样的”时代“号”?请从自身和社会两个角度思考示例
(1)自身
①身体状况既老而衰且病;
②人生经历三次被贬;
③宋朝文人的追求“贵在适意尔”,当官离了自己的本真;
(2)社会
①宦海凶险,被人污蔑、攻击(穿插欧阳修《归田录》序言的相关内容;);
②与王安石政见不合,为王安石所诋;
2.从中我们可以看出欧阳修怎样的性情?示例淡泊名利,功成身退,知足常乐
六、借鉴手法,解读“主客问答”妙处
1.本文在自叙自己的事情时,写法上有什么特点吗?请简要说明(可引导学生联系《赤壁赋》)示例主客问答、抑客伸主,较于直抒胸臆般讲出自己的人生哲学、价值取向,情感的变化更有层次,结构安排较少拘束
七、关注身份认同,自然收束课堂号是对个体内在特征的定义,从“醉翁”到“六一居士”的变化,我们解读出欧阳修对自我身份认同上的变化,也让我们清晰地认识了在“这样的时代”里“这样的”欧阳修,感受了欧阳修为代表的中国古代文人的生命追求和精神寄托!
八、布置课后练习,深化学生认识根据自己对本文的解读及之前学习的相关内容,选取以下话题之一写点自己的感触
①对比欧阳修、苏辙、范仲淹这几位文人的快乐观,谈谈你的理解及自己的快乐观
②古人有“三立”(立德、立功、立言)之说,请根据你的理解谈一谈“六一”与“三立”的关系【板书设计】六一居士传醉翁六一居士醉翁之意不在酒,聊以志吾之乐在乎山水之间也五千乐情趣高雅”淡薄名利安于职守,与民同乐积极向上,兼济天下修身养性,知足常乐官员文人。