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文本内容:
材料作文
1.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章
①嫦娥,传说为上古时期三皇五帝之一帝学的女儿,美貌非凡;民间故事嫦娥奔月,言其居住在月亮上面
②中国月球探测工程命名为“嫦娥工程”,月球车命名为“玉兔号”2019年1月3日,“嫦娥四号”成功着陆在月球背面,实现人类首次月背登陆;“玉兔二号”踏上月球表面,在月背留下第一道印迹
③2020年12月17日1时59分,“嫦娥五号”返回器携带月球样品在内蒙古四子王旗预定预定区域安全着陆,任务取得圆满成功以上材料触发了你怎样的联想和想象?请据此写一篇文章
2.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章据《体育画报》统计,有近60%的NBA球员在退役5年后破产中国古代有一条“象牙筷定律”,有了象牙筷子,就要配犀角碗、白玉杯,就要吃山珍海味,就要住高楼大厦,欲望不断叠加在NBA,这条规律被定为“劳力士规律”,刚刚进入NBA球员通常会给自己买一块价值2万美元的劳力士手表,然后,他们就会买豪车、买豪宅,买一切压根儿就用不上的奢侈品,直到有一天破产要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字
3.阅读下面的文字,按照要求作文佛系青年,网络流行词,含义是指崇尚一切随缘、不苛求、得过且过、不太走心的活法和生活方式的青年人,他们的日常用语都行、可以、随它去、没关系……遇事淡定,内心无甚波澜,云淡风轻,有人认为,这是一种超然境界;有人认为,这是堕落颓丧的表现你是如何看待“佛系青年’的?请从下列任务中,任选一个,写一篇不少于800字的文章••••1请以中学生的身份,自拟文题,写一篇演讲稿,准备在年级举办的“我是青年”的主题活动中发表演说2请以《百合花》《哦,香雪》中任一人物的身份,结合你的见闻、经历和思考,给“佛系青年”写一封信
4.阅读下面材料根据要求写作文2022年,“阵厉奋发、勇毅前行”频现于文件、报告、宣传语、新闻报道,还进入了党
2.拒绝佛系,燃烧青春
3.生活需要减压,可以适度佛系
4.劳逸结合,理性佛系
5.例文:阵厉奋发增才干,笃行不怠奔前程你艳羡花儿的明艳动人,却未见它扎根抽芽时血泪婆娑;你仰望苍鹰的振翼六合,却不知它折翅试飞的苦痛执着;你盼掌声雷动,却不肯坐“冷板凳”苦练本领“不患无位,患所以立;不患莫已知,求为可知也”欲得名位,必先深耕生于新时代,我辈当障厉奋发增才干,笃行不怠奔前程静心思贤者佳士,躬自深耕,不慕名利,芳华却自来漫溯历史的流光,我看到柳永摒弃“浮名”,混迹于市井巷陌,以卓越才情溅得宋词一片缱绻;我看到龚自珍跳出官场,在时代漩涡中探索治世良方,思想卷起晚清风雷漫步岁月的河岸,我看到钱钟书先生拒绝访客,谢绝重聘,手稿不辍,研究不止,思想如泉,沾溉世人;我看到叶嘉莹先生宁静淡泊,投身讲学,捐献积蓄,传承文化,水月在手,莲心永存他们不汲汲于名利,只愿在人生路上,找到适合自己的那亩田,深耕细作,苦心耘植,来种桃种李种春风他们不刻意追名逐利,而芳华自来,美名永存冷眼观“网红”“鲜肉”,繁华竞逐,寡德少才,名位终远行网络时代,浮躁风起有人幻想一夜暴富,有人痴求一朝蹿红有“小鲜肉”穿梭于名利场,不增演技,不琢唱功,却妄想在“假唱”与“抠图”中御风而行,倾倒众生殊不知无才干终被抛弃,枉负青春,名利地位终成空更有“网红”以虚假吃播吸引眼球,以低俗耍丑招引流量却不知哪个领域,不青睐有才华之人?李子柒能做美食,善做手工,取竹做沙发,亲手搭凉亭若无这些“慢工出细活”的才干,她怎会成就美名?若求声名和地位,请先静心充实人生若德不配位,才不符名,君不见今日你“塌房”,明朝他人设崩,最终我害自我,贻误人生,落得个“白茫茫大地真干净”!笃步行我辈青年,笃行不怠,增强才干,价值自闪耀躬身自省,我也曾只盼花儿开,苦逐月华来不曾饱读诗书,却欲气自华,言自丰;不潜心攻读,却汲汲于班级之排名欲要震响天际,先要长自缄默;想要跻身峰巅,先要登高自卑还记得“神舟十三号”发射升空时,那个阳光帅气的90后总调度高健吗?那一声声“北京明白”坚定又从容在校时他脚踏实地,提升成绩;积极参加活动,增强才干工作后从朝墩到夕月,调度间都留下他勤奋的身影名位如花,才干如根惟其根深,花朵方能炸炸动人以后的我,要弹厉奋发,笃行不怠,增才干,添才华为祖国砥砺青春,价值自会闪耀烟火向星辰,增才方为真我盼花儿开,也懂得了根要深埋,土要灌溉;我逐月华来,也懂得了要积萤火,向星辰F卓厉奋发,笃行不怠,增才广才,光芒自来!【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道引语式的材料作文题材料主要讲2022年,“阵厉奋发、勇毅前行”频现各种媒体和场合,然后又对“晔厉”“奋发”和“勇毅前行”进行解释写作要求写“阵厉奋发、勇毅前行”这个“热词”对我们的启示意义,以及你由此产生的感悟和思考也就是说,由“晔厉奋发、勇毅前行”这个“热词”,我们可以联想到什么,可以思考一些什么问题首先说,从个人来讲,尤其是从青年人来讲,需要有昂扬的斗志,需要精神振作,情绪高涨,而不是像当今社会中有些人那样“躺平”“佛系”,甚至是“摆烂”只有具有了昂扬的斗志,然后勇敢坚毅地向前进,才会有更大的成就哪怕中途遇到了困难,也会无所畏惧努力前行我们的社会需要的就是这样的青年人,青年是什么样的,我们的国家就是什么样的,青年人代表的是整个民族和国家的风貌,因此说,青年人努力奋斗,努力向上,就代表着国家努力向上当然,我们也可以从民族和国家的角度来谈“蹲厉奋发、勇毅前行”一个民族或国家就好比是一艘大船,既需要掌舵人,也需要共同划桨之人,大家共同努力,“阵厉奋发、勇毅前行”,我们这艘大船才能平稳前行,才能抵达胜利的彼岸我们这个民族是勤劳勇敢的民族,自古以来,“阵厉奋发、勇毅前行’的人前赴后继,奥运赛场摘金夺银的运动健儿,科研一线年轻有为的工作者、守护万家灯火的人民警察、消防员……他们每一个人都是“晔厉奋发、勇毅前行”的缩影写作时可以在开篇先表明观点睥厉奋发、勇毅前行为民族复兴贡献力量主体采用分论点的形式分论点一,睥厉奋发、勇毅前行,要保持自信果敢、自强不息的精神风貌分论点二,障厉奋发、勇毅前行,要保持定力、勇于变革的学习工作态度最后,再次表明观点,照应开篇立意
1.蹿厉奋发展青春风彩
2.民族发展需要障厉奋发、勇毅前行
3.用昂扬向上的姿态创民族复兴大业
5.例文:相信的力量心理学家麦基曾指出,我们期待什么,相信什么,就能成为什么是的,因为相信,我们会全力以赴就如电影《金刚川》结尾的美国大兵说“中国人不信神,但他们的确创造了神迹”的确,拥有强烈宗教信仰的人,是无法理解我们心中相信的力量是从何而来的“相信”不同于信仰信仰是寄托于神系天命的救赎之路,而“相信”是对于自身力量的信任,是“人定胜天”的勇气西欧庄园里,面对天灾时,大多数人只有低头默念,划十字;而古老的东方文明,人们却相信蓄水拦堤的治水方法,用人力改变天时,衣食无忧可见,“相信”相较于信仰,多了人的力量对于事物的相信,能给予人们温暖的希冀和强劲的力量去冲破牢笼百年前的中国乌云缠绕,那些相信“中国可救”的青年学生,大声呐喊,唤醒一方民众;那些相信“中国可守”的红军战士冲锋陷阵,守护国土安宁;那些相信“中国可兴”的留洋学者,不畏险阻,返回祖国,复兴中华力量正是因为他们相信,他们才会有力量,有目标,睥力奋发,不懈奋斗然而只有我们成为所信的实现者、践行者,我们的相信才能成为现实相信才能给予我们更多的精神力量,开辟新途失聪姑娘江梦南用眼“听”世界,她相信自己不是弱者,每一个音节都要付出读上千遍的努力,终于得以正常交流而她所信的实现给予了她更大的推力,使她成为了生命科学的排头兵‘‘相信”若只是空想而不付诸实践,那便与虚无的信仰无异,注入努力与拼搏的“相信”,才能焕发出真正的力量,在疲劳与挫折中抚慰、激励我们“相信”,给予相信者的力量,而相信者的实践,使得相信能够立足现实,并最终成为相信者永久的动力源泉反观当下,阶层固化、贩卖焦虑的毒鸡汤,磨灭了很多人“相信”的力量许多青年抱怨时代造就的“低垂的果子”都已经被父辈们采摘完毕,我们这一代人已无事可做,自愿“躺平”,否定自己的价值一个不相信自己的人又怎会拥有改变世界、创造价值的力量呢?我相信,这个百年未有之大变局的时代,是一个大有可为的时代,只要吾辈青年相信自己,付诸实践,麋进不辍,我们终会成为所信的实践者愿吾辈青年相信光芒,脚下铿锵!【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道引语类材料作文题材料借助著名心理学家麦基的理论,从心理学角度阐释了期待什么就能成为什么的道理之所以会如此,是因为当我们喜欢或向往某个人或事物的时候,我们的心灵会让自己在现实中搜寻印证,然后再用这些似是而非的印证,来佐证自己的心理预期,最终形成一种“真是如此”心理定势同样,若是愤怒、仇恨或是怀疑时,我们会不断寻找材料来强化自己的臆想,在偏执于愤怒、仇恨的情绪里,让暂时压抑的情绪感得以宣泄也就是说我们所看到的世界,只是我们选择看到的样子你相信什么,你就能看到什么你相信潜规则,就会发现无数潜规则你相信不公平,就会发现无数不公平而你相信努力,就会发现努力真有回报你相信美好,就会发现生活处处有美好我们为什么会认为相信是有价值的?原因有很多,比如,因为我们选择相信了应该相信的、值得相信的事情;再比如,抛开相信的内容不讲,相信这个概念本身,就代表着力量与希望正所谓,相信“相信”的力量那么,既然相信是有其价值的,我们又该如何做呢?可能有人认为,只去相信,不去成为所信的实现者或许也可以但也有人说应该成为相信的实现者因为从相信的内容本身讲,它需要发展、需要落实、需要创新、甚至需要否定……因为只有经历了这些,相信的内容才更能彰显价值因此,在写作时,可以先论述将所信变为现实的必要性从相信的人来说,它需要完成一个从意识到行为的递进,因为只有这样,我们的认知过程才算完整或者哪怕就从这个词本身来讲,相信不等于自信”,它需要更多人的参与、支撑、互动……只要人类社会存在,“相信”就会存在,为了人类更好的发展,将相信变为现实就总有其意义理清其意义后,就可以结合自身,从方法论的角度阐述自己的应当如何将所信变现,比如,应当付出怎样的行动,应当如何将行动坚持贯彻下去当然,最后也可以适当地思辨与反思是否非要以结果论成败,指出过度地讲究实现与结果,可能会消解和抹杀太多的人类劳动和主观奋斗所以,比让所信实现更重要的是成为所信的实现者“,毕竟“进一寸有一寸的欢喜立意
1.相信需要用行动去支撑2,将相信变为实现,是为了全人类的发展
3.相信的实践之路上,最重要的是实现者本身
6.例文修身成器,精益求精古人云“玉不琢,不成器;人不学,不知道”由此可见,成器是有志之人的理想与追求人为何要成为器物呢?器物本身精美,还可容纳其他物品人要“成器”,就是要成为对他人、社会、天下有用的人,正所谓“以天下为己任“这样的精神,放在新时代的今天,仍具有深刻的社会意义和现实价值人将自己磨炼成器,不仅体现个人价值不断提升自我的过程,更是将小我融入大我,成为中华民族伟大复兴事业这一壮丽华章中一个闪亮的音符什么样的人可以被称作“成器”?作为新时代青年,又该怎样做才能“成器”?黄文秀家境贫寒,但她从小努力上进,立志求勤奋刻苦,最终获得了法学硕士学位毕业后,她回到落后的家的,在一个深山贫困村担任第一书记,在任上,她心系群众勤勤恳恳、坚韧不拔2019年,她遭遇山洪,因公殉职一个年轻的,鲜活的,高岗的生命,就永远定格在了30岁黄文秀是千千万万的扶贫干部中的一员,但她用短短三十年的时间绽放出了人生璀璨的光彩,诠释了一个中国共产党人的初心和使命、责任与担当用一己之绵薄之力,改变了全村许多困难群众的生活,可以说她“成器”了“成器”不必做一番惊天动地的大事业,点滴细微之处皆可见努力拼搏迎难而上,便可提升自我;脚踏实地,奉献社会,便可兼济天下有此二点,方为“成器”少年智,则国智;少年强,则国强我们这一代青年,处在历史的重要关头,也是处在有史以来最好的发展时期时代需要我们“成器”,社会也为我们“成器”提供了良好的外部条件我们更应当珍视当下,树立远大理想,通过立德来修身,凭借格物以致知,通过博而广才,坚持奋斗以成器我们都希望“成器”,成器一直是个褒义词但孔子曾说「君子不器”,这是为什么呢?要注意此“器”非彼“器”,孔子的意思是,有才华的人不应像器皿一样,只有专用的功能,这样就被“器”的壁垒所束缚所以孔子的话并非反对成器,反而给我们提供了一些新的思考和感悟,从而促进人们更好地“成器我们在追求目标的过程中,应当目光长远格局宽广,敢于向未知领域进发,这样路才会越走越宽制作一件精美的器皿需要复杂的步骤,人的“成器”也不是一蹴而就的数年甚至数十年如一日的积淀,拥有一颗赤诚的热爱祖国、奉献社会的诚心,一颗坚持不懈,精益求精的恒心,才能真正做到修身成器,精益求精让我们朝“成器”的方向不断前行,人生旅途定将发出绚烂的光辉【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道引语式的材料作文题材料第一段主要围绕“器”展开,其中涉及至「不成器”、“大器晚成”、“君子不器”对于“不成器”表达惋惜,对于“大器晚成”表达肯定,而孔子则认为“君子不器”能成大道,反倒是“成器”难成大道了,其实,孔子强调的是不要被某些东西局限了自己的发展从材料可以看出,有些人认为人应该“成器”,也就是说要成才,有出息,对社会要有意义和价值;而孔子认为,不应该成器,也就是要“不器这样能成大道你认为是应该“成器”还是“不器”呢?需要青年人针对当下时代给出答案从“成器”的角度来看,立足自身,成就人生学以致用,服务时代,这是很多人的追求,也是当今人们普遍的希望生而为人,在面对蓬勃发展是社会,付出自己的努力,去做好每件事努力“成器”,从而更好的为社会做贡献从“不器”的角度来看,打破束缚,彰显精彩身处尘世,不能如器皿,只有专用的功能而是要一专多能,在不同的行业领域,都可以表现出自己的才华,从而在生活中,可以做好更多的事情,为人类社会做的更多奉献时代,无关“器物”成器是一种人生,“不器”是一种生活在面对尘世,纵然不能“成器”,只能做一普通民众,也一样要怀着一颗爱心,在自己的岗位上,为着时代发展,尽绵薄之力写作的时候可以选择其中的一个角度来写,也可以结合二者来写比如选择“不器”来写首段可以先表明观点君子不器,时代不弃主体采用正反对比的形式,反面,“成器”只会束缚人的发展;正面,“不器”才会有更广泛的前途最后,再照应开头,君子不器,时代不弃,打铁还需自生硬,面对社会的激烈变局,方可处之泰然立意
1.人要成器方能实现自身价值
2.不器才会有更广阔的前途
3.无论成器与否,都不要白活一世
7.略【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道图画式材料作文题漫画上有一只猴子拿着一条鱼,旁边有一行字写着拿你有的换你要的,世界一直如此审题的关键就在这行字“你有的和你要的”分别指的是什么呢?“你有的”,可以是勤奋、汗水,也可以是聪明、智慧,还可以是乐观、积极,或者是执着、坚持等而“你要的”,就是你想实现的目标,当然是进步,是收获,是成功……而“拿你有的换你要的”就是指要想得到你想要的,必须要付出代价,世上没有免费的晚餐,哪有随随便便的成功呢?学生想取得好成绩,就要付出更多的努力,比别的同学少休息,少娱乐,多做题,多辛苦,最终可能会获得一些进步,取得一些好成绩运动员想要取得好成绩,就要多辛苦,多流汗,把别人用来休息的时间,自己多训练,只有这样才可能取得好成绩就像鲁迅所说,哪有什么天才,我只不过是把别人用来喝咖啡的时间用来读书了“世界一直如此”,指的是世界一直都是公平的,有付出才会有回报,想要回报就要付出“天上不是掉馅饼”,古往今来,哪一个有成就的人不是用自己的付出换来的?比如王羲之成为“书圣”,是他辛辛苦苦练了几缸墨的成果;陈景润解决数学难题,摘得数学“王冠”上的“明珠”,是他演算几麻袋草稿纸的结果总之,要想得之,必先予之;要想拥有,必先付出写作时可以先表明观点要想获得必先付出主体部分可以安排成论据并列的形式,大体安排占今中外的取得成就的人物,凡是取得成就的人物,肯定是付出时间、精力等等注意可以是不同行业的代表人物最后,再照应开篇,重申观点立意
1.天道酬勤2,没有人随随便便成功
3.要想获得必先付出
8.略【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道引语式材料作文题材料是中国青年报社社会调查的内容,调查显示青年人既“勇敢追梦,奋斗不负韶华又能接受并热爱“平凡的自己工“勇敢追梦指的是拼搏奋斗的精神青年人应该具有拼搏奋斗的精神,青年怎么样,国家就怎么样只有青年人勇敢追梦,努力拼搏,我们的国家民族才更有生命力和活力,如果青年人都是“佛系”的,都“躺平”,那意味着这个国家就缺乏了前进的动力而我们的青年人绝大多数都有着拼搏奋斗的精神,这一点是非常好的“接受并热爱平凡的自己”,指的是当自己平凡时:能够接受并热爱自己并不是认为自己生来就不平凡,一旦平凡就不能接受自己,认为这是上天的不公平,从而怨天尤人等当接受并热爱平凡的自己时,这样才能坦然接受自己的平凡超过九成的青年认可“勇敢追梦,奋斗不负韶华”的人生态度,对此,我们可有如下认识作为青年一代,勇于追梦、不负青春是成熟的品质之一;当无数个体力量凝聚成磅礴伟力,就能推动中国昂扬奋进的时代征程,创造出自己的幸福生活近九成的受访青年接受并热爱“平凡的自己“,这无疑是一种理性的态度,要知道,绝大多数人生而平凡,而快乐生活的法门正是坦然地接受平凡写作时,注意“勇敢追梦”与“接受并热爱平凡的自己”之间的辩证关系把二者结合起来,即使身处平凡的岗位,也要奋斗拼搏,勇于追梦或者说,以平凡为底色,创造不平凡可以先表明观点做平凡岗位上的追梦者主体以论据并列的形式展开,选择几个平凡岗位上的追梦者,最好是不同岗位上的最后,照应开篇,重申观点立意
1.热爱生命,怀抱理想
2.做平凡岗位上的追梦者3•平凡是生活的底色,也是创造不凡的基石
9.例文直面落差,不忘初心林清玄在《为君叶叶起清风》里讲到“白鹭立雪,愚人看鹭,聪者观雪,智者见白”白鹭立雪,愚聪智者虽所见不同,而皆为美好现实生活中,每个人都有自己的人生坐标,也有对未来的美好期望,然而这份美好常常被无情的现实折磨得千疮百孔面对这一困境,我们如何自处?是选择逃离还是坚守到底?是屈从动摇还是不忘初心?答案是显然的泰戈尔有语“世界以痛吻我,我却报之以歌”生而为人,当直面错位,正视落差,接受现实而绝不屈从于现实,不忘初心,砥砺前行落差与错位的产生缘于现实与理想的撕裂山巅学潜泳,深潭学滑翔,知其不可也;一心望子成龙,望女成凤,谁晓得出来的竟是蛇与鸡;我当你是块和氏璧,哪晓得你是壁上的一滩泥;我欲将心比明月,奈何明月照沟渠……古往今来,因为不愿直面现实与理想的撕裂而导致的悲剧数不胜数庞涓无法接受自己不如孙膑的现实,选择了铤而走险,于是死在了乱箭之下;大清王朝无法接受被蛮夷之邦凌驾其上的现实,选择了闭关锁国,于是被坚船利炮轰开了国门……现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,我在这一头,你在那一头所以,我们要学会接受,接受现实,直面错位,正视落差,只为了让自己少一点愤怒王小波说过,人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒接受现实,正视落差是一种智慧海明威说过,世界上最大的勇气,是压力下的优雅如果你知道往哪里去,全世界都会为你让步勾践直面敌强我弱的现实,知耻后勇,卧薪尝胆,这是一种智慧;华为直面美国技术打压的现实,合从连横,推出5G,这也是一种智慧;共和国直面新冠病毒袭卷全球的现实,接受现实而不屈服于现实,不欺不瞒,全民动员,这更是一种智慧然而,坚守初心、坚守理想者,更是孤勇英雄古人云知足不辱,知止不殆,可以长久这份从容的心态,我称之为初心,所谓初心,就是在所有的愿望、誓言和梦想当中离自己本心最近的那颗心有的初心,走着走着,丢失了,而有的初心,走得再远,我们依然会坚定地靠近它《大话西游》中一句经典的台词“以前陪我看月亮的时候,叫人家小甜甜,现在新人胜旧人了,叫人家牛夫人”这句台词貌似搞笑,却揭示了一个无奈的现实——坚守初心何其难哉!面对现实与理想的错位,你熬得住,就出众;熬不住,则出局愿你我不止空吟“孔乙己文学”,而是能在滚滚红尘中,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍,坚守初心,砥砺前行【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道引语类材料作文题这是一篇材料作文,命题紧紧围绕“立德树人”来立意,材料可分为两个层次一是从现实生活出发,指出了青年人身上存在的一些问题在面对理想和现实的矛盾时,青年人或觉得理想遥不可及,或对现实大失所望,这都是片面的看法,阻碍了青年的成长二是针对这一现实情况,材料从理想和现实的辩证关系出发,给出了看待问题的正确方法“其实”一词引出了正确的态度二者相互依存、不可分割;一定条件下,可以相互转化这启发学生要学会正确认识、分析、解决问题,从而促进健康成长对此,写作时,可针对“坚守理想与接受现实”这一对双生关系展开思辨性分析,可以肯定青年对理想信念的坚守和执着,也可针对青年人不满现实或对现实的超越进行批判性分析针对前者,毫无疑问应当赞扬年轻人不甘放弃理想,是自我追求更好生活的坚持,是实现更好的自我价值的孤勇同时也可适当提醒避免因此而好高鹫远针对后者,应当指出,青年在现实中经风雨、长本事,努力踏实地工作,将理想和现实紧密结合,也可以大有作为当然,也可指出,最好的选择是既忠于理想,又直面现实既仰望星空,又脚踏实地立意1,冲破现实枷锁,奋斗成就理想
2.努力奋斗是现实通往理想的桥梁
3.莫做当代孔乙己,争做时代新青年
4.给理想以包容,给现实以体面5,脚踏实地的努力才能让理想之光照进现实
6.承认现实的不足,努力弥补,才能离理想越来越近
7.脚踏现实大地,拥抱理想长空
10.例文要理想不要空想空想是遥不可及的梦,幻想很美好现实很骨感;空想是五彩缤纷的肥皂泡,轻轻碰触便了无踪影理想是力所不及的目标如灯塔,指引我们朝向正确的方向;如小溪,引领我们走出生活的迷谷所以,我们要让幻想变成理想,要理想不要空想道不可坐论,德不可空谈三个又饥又渴的跋涉者在浩瀚的沙漠里发表感慨,一个想要草地,一个想要森林,而另一个想要花海在如此干旱的沙漠中,有一滴水已是很好,哪里有森林、草地和花海?如此的空想不正如五彩的气泡一样遥不可及吗?这般境遇中却生如此幻想难道不够讽刺吗?正如那埋藏千年的种子一样,只想要一滴雨露,让它能够在这荒芜的土地上生长;正如那结茧数日的毛毛虫一样,希望等到破茧的那一刻,让它能够自由地飞翔,这就是立足现实的理想“百折不挠,百炼成钢能上九天,能下五洋,百战百胜兵中之王”这是对感动中国人物何祥美最好的写照当他入伍时,只是一个初中毕业的农村青年拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”但他做不了将军,他想做兵中的精英!经过不懈的努力,他被挑入了由一批训练尖子组成的狙击手集训班他不仅想当兵中的精英,还想当神枪手,做伞兵,潜水员……就这样一个个的想,一步步地做,最终他成为了三栖精兵,多次受到表彰,并成为感动中国人物新青年的励志榜样做不了将军就老老实实当一个好兵,这,也叫理想理想能够成就你,空想却能毁灭你正如那只忘了自己是谁的乌鸦,一心想要做鹰,学鹰飞翔,学鹰觅食无奈乌鸦就是乌鸦,于是这只可怜的鸟儿在一次觅食中被农夫抓到,吃掉了正如那只学兔子跑步,学麻雀飞翔的小鸭子,最终落得了一个极其悲惨的下场,这,就叫做空想18岁,正身在教室的你,是为理想而奋战,还是整天沉湎于空想中虚度时光而不可自拔呢?的二十大主题“高举中国特色社会主义伟大旗帜,全面贯彻新时代中国特色社会主义思想,弘扬伟大建党精神,自信自强、守正创新,阵厉奋发、勇毅前行,为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗“阵厉,意为亢奋昂扬、精神振奋;奋发,意为精神振作、情绪高涨勇毅前行,意为勇敢坚毅地向前进“阵厉奋发、勇毅前行’成为“热词”在全社会流行,对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考要求自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
5.阅读下面的材料,根据要求写作心理学家麦基在他的著作《可怕的错觉》中说“人的一生正如他天天中所想的那样,你怎么想,你怎么期待,你就有怎样的人生”也就是说——每一个人所看到的世界,都只是我们自己脑海中选择看到的样子你期待什么,就能看到什么上述材料,引发你怎样的思考请结合材料谈谈你的认识与感悟要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
6.阅读下面的材料,根据要求写作我们平时总把那些不能成才、没出息的人称作“不成器”,把那些成名较晚、有大成就的人叫作“大器晚成:而孔子则说“君子不器”,因为他认识到,人一旦成器”,就难以再改变其“形”,难成大道了是“成器”,还是“不器”?在日新月异的新时代,青年要奋发有为,就必须给出自己的回答以上材料对我们颇具启示意义、请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考要求:
(1)自拟标题;
(2)自定文体(诗歌除外);
(3)不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;
(4)不少于800字
7.阅读下面的漫画材料,根据要求写作志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也18岁的你,一定要看清自己,付诸实际,为理想而努力打拼、奋斗!我们的最高领导人说过这样的一句话,你一定要铭记于心现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道引语式的材料作文题材料先引出理想、幻想和空想这三个概念,然后以万户陶成道、中国航天等为例,对其进行阐述,最后又分别阐释了什么是理想、幻想和空想也就是说,理想和幻想不必须通过奋斗和行动才能变成现实,否则就成为空想很多时候,幻想是我们所需要的,因为有了幻想,才可能有理想,如果再加上奋斗拼搏,这些理想、幻想可能会成为现实,比如材料中所说的,万户陶成道飞天其实就是一种幻想,但是中国航天人把中国人的这种幻想进一步变成理想,最终“祝融探火”,天宫”翱翔这其间是中国航天人的拼搏奋进,努力进取,最终让理想成为了现实如果说,当初没有中国航天人的努力拼搏,也许“飞天”梦最终也只能变成空想在现实社会中,这类的事情应该非常多,很多的梦想,变成理想,最终变成现实,都离不开踏踏实实的努力比如当年莱特兄弟,他们的梦想就是像鸟一样在天空飞翔,他们把在天空中飞翔变成自己的理想,经过努力,最终发明了飞机,这就是梦想变理想,理想成现实的例子从反面讲,又有多少人因为没有努力和实干,最终让梦想和理想落空啊写作要求是写成一篇议论文,所以注意文体的要求写作的时候总体安排成“总一分一总”的结构形式,首段可以引出观点让实干把梦想和理想变成现实主体可以安排成正反对比的例子,正面以通过实干让梦想和理想成为现实的例子证明观点,反面以因为缺乏实干,让梦想甚至是理想只停留在“想的层面,最终沦为空想的例子,从反面证明观点最后,再照应开头,重申观点立意
1.不要让理想成为空想
2.用实干让理想成为现实3,梦想、理想与现实之间隔着实干无竺茂“校二直挈行如妁的这幅漫画引发了你怎样的联想和思考?请联系生活实际,写一篇文章要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
8.阅读下面的材料,根据要求写作中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对1005名受访青年进行的一项调查显示,超过九成
94.5%的受访青年认可“勇敢追梦,奋斗不负韶华”的人生态度;同时,
88.5%的青年表示接受并热爱“平凡的自己二对此,你有怎样的感悟与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法要求选准角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
9.阅读下面的材料,根据要求写作青年人面对压力经常感慨理想很丰满,现实很骨感其实,现实是理想的基础,直面现实,追求上进,便可拥抱理想;理想是现实的未来,追求理想,努力奋斗,才可能改变现实以上论述具有启示意义请结合材料写一篇文章,体现你的感悟和思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
10.阅读下面的材料,根据要求写作理想、幻想和空想都是对未发生之事或未实现之事物的想象明朝的万户陶成道幻想飞天,自制火箭飞车不幸殒命,后人称之为“人类载人航天第一人“;中国几代航天人以赶超航天强国为理想,自立自强,奋斗不息,最终“祝融探火”,“天宫”翱翔理想,是有根据的、合理的想象或希望;幻想,是以理想愿望为依据的对未来的美好想象;但两者如果没有奋斗和行动的加持,就只会成为不切实际的空想读了以上材料,你对“理想、幻想、空想”有怎样的思考和认识?请写一篇议论文,体现你的感悟和思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字42参考答案
1.例文要永远相信幻想的力量人自始至终都面临着和这个世界的关系问题,现实世界有很多我们已知的和未知的事物面对更多的未知,人们充满了种种幻想,并且由幻想激发了实现的渴望正如中国家喻户晓的美丽神话《嫦娥奔月》,作为人类最早的登月幻想,而今“嫦娥工程”已实现人类首次月背登陆使当初的幻想变成现实一样,让我们收获了成功、进步、喜悦和自豪,也让我们更加相信幻想的力量曾经,人类在艰难的生活和生产中,目睹翱翔的鹰、扑翼飞行的鸟和昆虫,甚至天空飘浮的云,产生飞行的渴望——中国春秋时代萧史弄玉乘龙跨凤双双成仙飞去,中国古籍《山海经》中的飞车、古希腊神话中墨丘利的带翅凉鞋、古条顿传说中魏兰的飞行马甲以及阿拉伯神话中的波斯飞毯,是古代人民对宇宙的生动想象和艺术加工,成为后辈人努力的方向1783年法国J・F・P・罗齐埃和M・达尔朗德乘气球升空,是人类征服天空的开始;1903年莱特兄弟飞机试飞成功,开辟了航空的新纪元;196年的“阿波罗”工程使人类登月的幻想最终成为现实现在航空航天技术飞速发展,便是不断地努力探索把种种不可能转化为可能,再由可能到变成现实的例证,印证了由幻想生发的伟大力量我国第一台微型气相色谱仪的诞生过程,就是这样一个将科学梦想转变为现实的例子气相色谱仪微型化,可以成数量级地缩小仪器的体积、降低仪器的重量、能耗和物耗,拓宽仪器的应用领域1991年初,当关亚风提出研究微型气相色谱仪的设想时,有些人士认为是白日做梦经过10年的持久战,幻想终于变成现实不可能与可能、可能与现实都是辩证统一的关系科幻是人类进步最伟大的道路幻想和现实之间往往存在着巨大差异,但是只要你“沉醉”于幻境中,就会把幻想变为现实未来世界要如何发展,人类文明究竟要去向何方,摆在脚下的道路千千万万,是踏向星际,还是化作尘埃,是偏居一隅,还是超脱进化,科幻小说无不在告诉你人类将要去向何方,愿你用无边无际的想象,化为未来世界的支撑总有一天,人类会走出这一方小小的星球,翱翔在璀璨奇丽的浩瀚星河中只要你敢于幻想,敢于挑战,奇迹可以发生,始终永远相信幻想的力量,不可能也能成为可能启发了人类的思想【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一则引语类材料作文题试题所给的是三则材料做此类试题,首先要审清题干要求,再对三则材料从内容和寓意上逐一分析,找出它们之间的内在联系,用“求同法”“求异法”或“互补法选取有话可说的角度,确定立意材料一,写的嫦娥的传说和嫦娥奔月的民间故事中国家喻户晓的美丽神话“嫦娥奔月”,是人类最早的登月幻想材料二,写的是“嫦娥工程”以及相应的“玉兔号”月球车,说明人类实现了奔月的愿望,将幻想变成了现实材料三,写的是“嫦娥五号”成功返回着陆,任务圆满完成,表现的同样是人们将登月幻想变成现实,并不断继续探索,不断取得成功的例子这也说明科学幻想只要不停步,发展的道路就会不断延伸据此,可看出这三个材料存在一定联系语意都与“幻想”有关,它们由谈幻想,到曾作为传说故事里的幻想得以实现的实例,再到新的幻想的萌发,内容前后承继,其中蕴含的启示和道理很值得思考对此,写作开篇可结合材料的理解提出中心“相信幻想的力量”;后面举例分析,肯定由幻想生发的伟大力量,点明相信幻想力量,鼓励人们敢于幻想;最后从“未来世界要如何发展,人类文明究竟要去向何方”的思考,强调敢于幻想、始终永远相信幻想的力量的必要性,强化观点写作时注意结构完整,层层入理,内容要有一定说服力立意
1.幻想是进步的不竭动力
2.要永远相信幻想的力量
3.不断探索创新,才能实现幻想
4.科学幻想不停步,发展的道路就会不断延伸
5.只要努力,幻想也能成真
6.例文用好手中象牙筷一双象牙筷,一块劳力士手表,它们不仅仅是简单的物质财富,而是对于拥有者能力、身份和地位的界定能拥有任何一者的人,都足见其能力可创造的价值之大!然而,无论60%的破产球员或是崩塌的大户富豪,绝非仅归咎于膨胀的欲望那么简单依我观之,主要是因为他们不善运用自己的能力和智慧克制欲望对于每一个人,都有其自己的“象牙筷”,他们都有能力创造价值,并因此取得收益等那些缺乏心智的人取得了第一桶金时,他们便沾沾自喜用来挥霍于是他们沉溺于消费的快感,便有了第二次、第三次的挥霍金钱和物质如同酒精或尼古丁,麻木又欢愉着他们的灵魂然而,一旦他们创造价值的能力不足或是丧失,这种享乐便失去了动力来源就如同超过下潜极限的潜艇,再大的水泵也已无法支持它上浮,它只能向着无尽的深渊飘摇坠落!是的,任何不善用能力控制欲望的人都是这样,而且越大的能力就越意味着越快速的崩溃因此,我们应具有克制欲望的智慧从内因看,欲望来自我们自身,也应从自身解决过分的物质欲望来自于精神的荒芜空虚,一旦我们有更充盈的精神追求,我们就可以摆脱物欲的迷惑科比就是一例!身为一代巨星,退役的他没有大手大脚地奢靡浪费,相反,他拍摄起了教育短片,投身篮球教育和推广;他发出挑战,促进MBA的发展和进步;他进行讲座,为有志青少年点燃希望的路灯……正是因为对篮球事业的奉献精神,让他脱离了世俗眼中的奢华!同样,我们熟知的晋代诗人陶渊明笔下许多脍炙人口的诗词,皆出自他归隐之时他本可以做官,衣食无忧,然而他的本心注定了他不适合于晋代官场的黑暗,不为五斗米折腰,他摒弃了官场,对功名利禄毫无欲望,他唯一的欲望是归隐山林,做回逍遥自在的自己“采菊东篱下,悠然见南山”,他时常与二三好友,把酒吟诗,出入于山林之间,谱写出一篇又一篇动人的诗词对官场毫无眷恋与欲望,令陶潜远离纷争;而对田园生活的向往,却让他流传后世,达到人生巅峰从外因讲,社会的舆论导向也会影响你对欲望的态度和控制力如果全社会都将眼球放在明星的奢侈品上,那么一个个体很难正确处理自己的财富输出方向,即使他创造再大的价值,也不过是昙花一现,最终都换做了绣花瓷瓶,失去了创造更多价值的能力与机会作为一名中学生,我们应形成正确的价值观,充实自己的头脑,树立更高的追求目标这样我们便将欲望遁化于无形,便可充分利用自己创造的价值,推动地球更好地转动下去!【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道记叙类材料作文题材料借助“象牙筷定律”和“劳力士规律”这两个理论,引发我们对于欲望的思考欲望是指人想得到某种东西或达到某种目的的要求,其种类很多,除了材料中的食欲、金钱欲、求生欲之外,还有名利欲、求知欲、进取欲、兴邦欲等等,不一而足,但大致可以分为中性欲、恶欲、善欲三大类“中性欲”本无是非之分,但如果肆意无度,不加节制,往往会变成恶欲、邪欲,使人贪得无厌,贻害无穷“善欲”是指人们对于美好事物或崇高目标的追求,这种追求能使人变得越来越虚怀若谷,谦虚上进,不断迈向真善美的人格高峰“欲望”能给人一种动力,利用、掌控得好,则能催人奋进,在人格的不断精进中获得上进的快乐;利用、掌控不好,则有可能让人是非不分、美丑不辨,为达目的不择手段,在人格的堕落中招致无限的痛苦由此可见,“欲望”作为一种愿望和要求,之所以会导致如此天壤之别的结果,问题在于它们的价值取向不同,有没有得到正确的掌控材料由此启示我们,作为新时代的青年应树立正确的价值观,正确认识、处理“欲望”,做“欲望”的主宰者,以正向的行动实现人生价值写作时,可采用递进式的论证结构,借用材料中的两个理论,引出对于欲望的内涵与本质的揭示,并由此对欲望的利弊,如何正确对待人的欲望等角度展开具体论证在论说“欲望的好处与积极作用,,时,可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证,使论证更深入在论述“应如何正确对待欲望”时,应注意一分为
二、辩证对待如青年一代应做欲望的主人,树立远大目标,指引自己前进;青年一代应避免过多的欲望,去芜取精,从容出世等在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法如可以列举史玉柱先生从创立巨人集团,到巨人集团失败就是他心中的欲望带他走向了成功,最后还是被欲望领着他走向了失败的案例,论证我们应该合理利用欲望也可以引用陶行知“欲望有遂达的必要,也有整理的必要”的名言,论证我们应正确引导欲望,也应学会克制欲望还可以立足现实,结合当下社会存在的不少人无欲无求、“佛系躺平”,或者过度纵欲、走向深渊等现象进行反面论证,使文章更具有现实意义立意
1.欲望如水,载舟亦能覆舟
2.整理欲望,不忘初心
3.“克制”是一种意志、一种修养、一种境界
4.例文珍爱生命,远离佛系亲爱的老师、同学们大家好!最近互联网上“佛风劲吹”,“佛系青年“佛系追星”,“佛系学生”,“佛系恋爱”.・・・・・一大波“佛系”概念汹涌而来佛系并非新鲜事物,它所推崇的“无可无可,随遇而安,不争不抢,不输不赢的信条也是可圈可点的,但万物皆有度,若过度“消费”,止匕佛非比“佛”,好的也变成坏的了而我认为,现在的这些佛系,完全背离了初衷,有些人正是被这股坏风吹起,入了佛系的“坑”,面临这种态势,我们一定要坚守原则,远离佛系远离佛系,我们才会拥有理想与信念罗阳到601工作之初,恰好赶上“国家大裁军”及随后的“军用民转用“浪潮,航空系统发展不容乐观然而,罗阳并没有选择佛系,不为从商的经济利益和物质享受所诱惑,毅然留下,忠于内心,甘于寂寞,守在自己的航空工作岗位上,成为一名优秀的飞机设计师他没有选择得过且过,安于享受的佛系生活,而是继续追逐自己的理想,造出了自己设计的飞机,为国家贡献了力量如果没有坚定的信念,没有自己的理想,选择了安逸,人的这一生便会碌碌无为,所以,“佛系要远离工远离佛系,我们才会拥有超越与执着2014年4月20日晚,央视励志综艺节目《出彩中国人》总决赛落幕经过激战,民乐手冯满天凭借精湛的中阮演奏技艺,以及他对民乐的执著追求,成为首季的“出彩之星:1987年,冯满天开始探索民族音乐,每当拿起吉他时,如果旁边来个外国人,他就不敢打开琴盒,“吉他是外国人的,中国人应该用中国人的乐器”他心里常常这样想从此他便踏入古阮的世界里,并变得一发不可收拾在不断的自我超越中,在执著探索中,他对“佛系”生活压根视而不见,而是用自己的10年时间遍访阮琴师,拆琴观察,仔细研究2010年,他终于制作出了“仿古隐孔中阮工如果他当时因造琴路途艰难而轻言放弃选择“佛系”,便没有了“古阮没有了“非琴不是筝,初闻满座惊”的精彩再现你说,佛系不应该远离吗?远离佛系,我们才能拥有人生的价值他一个人守着1间学校,2间破屋,9个孩子他没有豪言壮语,没有选择“佛系”,而是将自己的一生默默奉献给了大山里的孩子们他就是李兴举18年来,他常是背上一个娃,手里牵着一个娃,后面跟着一群娃,一路欢歌地走在崎岖的山路上现在,他的学生都考上了985,211这样的名牌大学,走出了大山别看他长相普通,身材瘦小,却用毕生的心血为他的学生们搭建了通往美好未来的桥梁,实现了人生的价值如果他选择了“佛系”,只管自己享受,不为他人着想,那活着又有何价值?王尔德曾说过“你拥有青春时,就要感受它不要虚掷你的黄金时代“是的,人不应在该努力的年纪选择安逸,不应在本该斗志昂扬的时候选择颓丧宝贵的时间珍如生命,而佛系的态度和做法,无异于是对生命的过度消耗所以,我的选择是珍爱生命,不做佛系青年!谢谢大家!【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道任务驱动型材料作文题材料说“佛系青年”词条刷遍朋友圈,并且列举了青年常用词句,如都行、可以、随它去、没关系,且指出他们的表现——遇事淡定,内心无甚波澜,云淡风轻由此可知,本次写作所针对的现象即“佛系”风行,由此诞生了一大批“佛系青年考生应思考如下问题“佛系”为何会风行?“佛系》风行彰显出问题?“佛系”表现出什么样的生活态度,这种态度是好是坏?“佛系”会有何弊端?该如何对待“佛系”.・・・・・考生可以肯定“佛系”的态度,也可以否定,当然最好能够辩证看待“佛系”这一现象本题要求考生针对材料所说的内容来谈自己对“佛系青年”的看法,考生应思考出现这一现象的原因,这种现象折射出的问题,这一现象的利弊,该如何对待这种现象试题所给的两个任务,考生在写作时都要注意结合自己对于“佛系青年”的看法组织行文任务一“我是青年”的主题活动演讲考生在写讲稿时,应当结合自己同为青年的身份,思考自己或自己身边是否存在佛系”思想,以及自己是否认同这一思想观念,在此过程中逐层深入地分析佛系的表现和价值,接着指出佛系背后存在的问题最后,则可明确指出我们是否应当成为“佛系青年”,若不应当,则该如何去做任务二,首先应当思考《百合花》《哦,香雪》中的相关人物,是否是所谓的“佛系青年答案毫无疑问是否定的《百合花》中的小战士在战场上奋勇拼搏,新媳妇在战后医院无私帮忙,《哦,香雪》的主人公香雪不甘于现状,向往大山外的世界,并为此积极奋斗然后,则可任选某一人物,以书信的方式,劝谏“佛系青年”要积极奋斗劝谏的理由,可以指出青年时期,是一个正适合拼搏的年龄,如果大部分人都态度消极,不事竞争,对于个人和社会是极其不利的,对社会的贡献就会减少,整个社会就会陷入衰退所以,所谓看破红尘,其实是无能,美好生活靠勤劳的双手创造立意
1.珍爱生命,拒绝佛系。