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《墨池记》教学卡片文学常识教案教学设计
一、曾巩“唐宋八大家”之一字子固,建成昌南丰(今江西省南丰县)人,后人称之为南丰先生卒谥“文定”曾巩将儒家之“道”作为自己的指导思想,并广泛接触儒家经典以外的文化遗产他在不少诗文中,都谈到自己刻苦读书的状况,认为没有深厚的文化学问积累,要自成一家,是绝不行能的他的散文风格朴实镇静,谈论醇正,讲究法度和布局,结构谨严,条理分明,尤以文字明净著称其作品对后世有肯定影响
二、关于墨池的记载除荀伯子《临川记》中有王羲之墨池的记载外,浙江省永嘉县积谷山中也有一个水池,池旁刻有米芾所题“墨池”二字,庐门归宗寺内也有王羲之的洗墨池,此外湖北新水(靳春、潘水一带)等地亦有类似遗迹这些遗迹有些当然是后人的附会,但也可见人们对王羲之勤奋精神的敬佩和仰慕之情
三、借事立论、叙议结合的写法本文借王羲之“临池学书”一事,说明任何成就都要依靠刻苦学习,绝非“天成”,从而引申到关于道德修养问题也是如此,目的是鼓舞人们勤学苦练,努力向上文章开头,先写墨池处所、外形,再交代有关王羲之“临池学书,池水尽黑”的传奇这是记叙部分,其行文曲折,构思缜密其中“临、池子书,池水尽黑”八个字,为下文的谈论供应了论据,埋下了伏笔接着,由叙述转到谈论,就王羲之书法艺术“晚乃善”“非天成也”这一点,引出“欲深造道德者”“学固岂可以少哉”,点出本文的主旨其中“晚乃善”三字,千里之行,始于足下是本文立论的重要依据,而“精力自致”、“非天成”则是的正确论断其次部分先叙述州学教授索文的经过,接着又发谈论,推想王君此举是为了“勉其学者”,最终归结到“仁人庄土之遗风余思”对“来世者”的作用,借以鼓舞人们勤于学习完善自己(陈霄汉)http://,pep.com.cn/[《墨池记》教学卡片文学常识教案教学设计]文档内容到此结束,欢迎大家下载、修改、丰富并分享给更多有需要的人。