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元好问点绛唇翻译-元好问点绛唇阅读答案元好问点绛唇翻译-元好问点绛唇阅读答案元好问点绛唇翻译一元好问点绛唇阅读答案,该词在艺术特色上,语浅意深,意蕴深厚,本文由unjs编辑收集整理,期望大家会喜爱!点绛唇原文点绛唇•长安中作元好问沙际春归,绿窗犹唱留春住问春何处,花落莺无语渺渺吟怀,漠漠烟中树西楼暮,一帘疏雨,梦里寻春去点绛唇字词解释
1、点绛唇词牌名此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”句而取名双调四十一字上阕四句,从其次句起用三仄韵;下阕五句,亦从其次句起用四仄韵《词律》认为,上阕其次句第一字宜用去声,“作平则不起调”但亦有作平起调者又有《点樱桃》、《十八香》、《南浦月》、《沙头雨》、《寻瑶草》、《万年春》等异名
2、沙际沙洲或沙滩边
3、绿窗绿色纱窗指女子居室
4、渺渺mido悠远的样子
5、吟怀抒发情怀
6、漠漠迷漫的样子
7、暮傍晚,太阳落山的时候点绛唇翻译在水边,春天归来了,绿纱窗轻轻的吟唱着长留春在的歌春在何处落花纷飞,莺燕无语情意绵远的抒发我内心的情怀,却只见树木在朦胧的烟中日下西楼,独剩下帘外的细雨,怕是只能在梦中去查找春的踪迹点绛唇阅读答案试题⑴词中的“问春何处花落莺无语”
①,比较欧阳修《蝶恋花》的“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”
②,王安国《清平乐》的“留春不住,费尽莺儿语”
③,黄庭坚《清平乐》的“春无踪迹淮知,除非问取黄鹏”
④等,你认为哪一句更能体现“春意已尽、无可寻找”的意境,并试加分析(可借用序号阐析)⑵这首词所表现的是传统的伤春主题,但不是浓重的感伤;“梦里寻春去”是点睛之笔,请结合全篇(尤其是动词的运用)简析词人的思想、心态或精神答案
(1)
①句更能体现(1分)
②③④句,或问花,或问鸟,不论是落花,还是莺啼,总还有点春天的影子(或总还有可见、可问、可寻之处);但在这首词中,不仅是问而无答,乃更无可问讯“花落莺无语”,熔铸前人词中意象,而翻进一层一一春光老尽,连点声息都没有了词人对春天的深情眷恋,在词中表现为一种徒劳的追寻(3分)(意思对即可)
(2)示例4种a.既说“春归”,已是无可置疑,然而还要“问春”问而无答,则继之以远眺、寻找不见春之踪影,只有在日暮归楼后,隔帘疏雨声中,求得好梦即使在梦中也要去寻找春天,反映年青而有志向的对美妙事物的执着追求的精神b.结句“梦里寻春去”,语淡情深前面已言明现实之春确已逝去,而词人不作无望颓唐之想,还要处处寻求,甚至到梦境中去追寻这种对美妙事物的执着追求,也正反映了词人年轻健康的心理心情c.已知“春归”,却又借人家的唱曲“留春”,还要“问春”,既而高楼望春,一切无效后,还要到“梦里寻春”,这些充分表现出年青人对美妙事物的执着追求的乐观心态d.这首词所表现的是淡淡的怅惘词中没有着意渲染残春景色,而是旁处落笔起句“沙际春归”,令人联想丰富,我们好像看到,这暮春季节,春色和柳絮一道随着流水飘走了;但没有过多地伤感哀叹,而是想方设法留春、问春、寻春直至梦春,词人是年轻的,所表现出来的情调山是健康而执着的点绛唇创作背景元好问《遗山集古意》诗云“二十学业成,随计入咸秦”又《遗山乐・府》有《蝶恋花》词,题为“戊辰岁长安作”元好问十九岁时,随叔父官陇城(今甘肃天水),因参与秋试,在长安住过八九个月;二十一岁时扶叔父丧由陇城还乡里,其后未再到秦中此词大约作于公元1208年(金章宗泰和八年戊辰),是年元好问十九岁,他面对长安春色,有感而发诗中日“二十”,盖举其成数点绛唇赏析《遗山集古意》诗云“二十学业成,随计入咸秦”又《遗山乐府》・有《蝶恋花》词,题为“戊辰岁长安作”元好问十九岁时,随叔父官陇城(今甘肃天水),因参与秋试,在长安住过八九个月;二十一岁时扶叔父丧由陇城还乡里,其后未再到秦中此词大约作于公元1208年(金章宗泰和八年戊辰),是年元好问十九岁诗中日“二十”,盖举其成数这首词所表现的是传统的伤春主题但不是浓重的感伤,而是淡淡的怅惘词人是年轻的.,情调也是健康而执着的词中没有着意渲染残春景色,而是旁处落笔,侧笔取妍起句“沙际春归”,语似直露,而画面见于文字之外“沙际”犹言水边为什么说春从水边归去呢春来先遣杨柳青,是春在柳梢头;而暮春季节,春色好像和柳絮一道随着流水飘走了故吟咏“沙际春归”四个字,乃觉无字处有意,空白处皆是画次句“绿窗犹唱留春住”,诗思奇异不说自己思春、恋春,却说旁人春归而不知,犹自痴情挽留词牌有《留春令》,绿窗中人或是歌妓之流或许不必定有此人此唱,不过是设置的一种境界,借说绿窗少女的歌声以表达自己惜春的情怀这是词体幽微宛转处,把握和运用得很胜利“问春何处,花落莺无语”二句,熔铸前人词中意象,而翻进一层欧阳修《蝶恋花》“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”王安国的《清平乐》“留春不住,费尽莺儿语”黄庭坚《清平乐》“春无踪迹谁知,除非问取黄鹏百唯无人能解,因风飞过蔷薇”上述诸作,或问花,或问鸟,不论是落花还是莺啼,总还有点春天的影子在这首词中,不仅是问而无答,乃更无可问讯“花落莺无语”,春光老尽,连点声息都没有了,更能体现“春意已尽,无可寻找”的意境词人对春天的深情眷恋,在词中表现为一种徒劳的追寻起句既说“春归”,已是无可置疑,然而还要“问春”问而无答,则继之以远眺、寻找“漠漠烟中树”,意象似从谢眺“远树暧阡阡,生烟纷漠漠”李白“平林漠漠烟如织”化来,是高楼远眺之景,又仿佛“渺渺吟怀”的物化形态极目远望,不见春之踪影,只有在日暮归楼后,隔帘疏雨声中,求得好梦,梦中去寻找了结句“梦里寻春去”,语淡情深现实之春确已逝去,而词人不作无望颓唐之想,还要到梦境中去追寻这种对美妙事物的执着追求,也正反映了词人年轻健康的心理心情个人资料元好问1190-1257金末元初文学家字裕之,号遗山,世称遗山先生太原秀容今山西忻州人是金末元初最有成就的作家和历史学家,文坛盟主,是宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁其诗、文、词、曲,各体皆工诗作成就最高,“丧乱诗”尤为出名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有提倡之功有《元遗山先生全集》,词集为《遗山乐府》文档内容到此结束,欢迎大家下载、修改、丰富并分享给更多有需要的人。