还剩9页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
中秋节的由来中秋节的由来(精选篇)中秋节的由来篇30每年农历八月十五日,是我国传统的中秋佳节,这时候是一年中秋季的中期,所以被称为〃中秋〃1在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,所以中秋又称为仲秋中秋节的夜晚,人们仰视天空如玉盘似的朗朗明月,就会期盼着家人一起团聚,所以中秋又称为〃团聚节〃相传古代齐国有一位丑女,名叫无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸有一年的八月十五日,天子在月光下见到无盐,觉得她漂亮出众,就立她为皇后,中秋拜月由此而来明清以来,中秋节的风俗更加盛行,很多地方形成了烧斗香、树中秋、点灯塔、舞龙灯等特别风俗中秋节习俗许多,形式也不一样,但都寄予着人们对生活无限的喜爱和对美妙生活的憧憬听了我的介绍,你们都知道中秋的来历了吧?中秋节的由来篇中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是渐渐进展形成的,古代帝王有秋天祭月的礼制,2早在《周礼》一书中,已有‘中秋〃一词的记载后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋季节,对着天上又亮又圆一轮皓月,欣赏祭拜,寄予情怀,这种习俗就这样传到民间到了唐代,中秋节成为固定的节日这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国仅次于春节的其次大传统节日还有一种说法,是依据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的其次个月,称为〃仲秋〃,而八月十五又在〃仲秋〃之中,所以称〃中秋〃中秋节时,月光皎洁光明,民间除了要进行赏月、祭月、吃月饼,彼此祝愿团聚等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食除了全家人围桌而坐,彼此祝愿、共赏明月、边吃边谈外,在全国各地古老的中秋赏月活动,已被多姿多彩的群众赏月和文艺演出所替代中秋节时,〃万里无云境九洲,最团聚夜是中秋〃清亮的月、清亮的天,清亮的情感,在天上人间合而为一之时,该是中秋赏月的最佳境界了中秋节的由来篇我国的历史那肯定是历经苍桑,所以我们祖先给我们留下了四大节日,有人会说,我们国家不是3有那么多的节日吧随任凭便就有多个,怎么奕成了个了呢但是事实上就只有四个是我们最古老的,也是最大的,那就是春节、清明节、端午节,还有一个就是了104那么是怎么来的呢话说在很久以前人们就知道看天像,猜想明天将要发生什么事,有一个人就日日夜夜看天像,结果发觉在进入秋之后,月亮就越变越圆,越变越大,可是在十五时,便是最大的古代人、一直都,用圆来代表团聚于是就说十五那一天是最平安的一天,不会发生任何事情这也怪不得他们,由于那时候有没有手机、、电子邮件可以每天联系,使得远在他乡的人挂念家人是否平安,家人也是日日惦念远出的人都盼望能够团团聚圆,便把这份心愿向上天的月亮诉说,于是便有了可是月饼是哪里来的呢于是人们就在想,我们是不是应当拿点好点的东西给月亮上的仙子吃呢/于是就有人做了很像月亮的月饼快到了,盼望世界能够和平,人人平安,欢乐中秋节的由来篇传统的中秋到了,爷爷上街买了好多吃的,始终忙个不停我和哥哥一边玩一边闻到爷爷做的饭4菜香飘来了,口水直流国君都有春天祭日,秋天祭月的习俗,讲究一个日月同辉、天地同寿秋天祭月,一般都选在中秋节前后几天,这是中秋节最早的原型但是吃月饼这个习俗,是始终到唐宋时期才渐渐形成的在唐以前的中国,老百姓还是以黍、米、粟为主食,很少吃饼子,饼子大多是胡人的吃食,所以当时又给饼子叫胡饼隋唐时期,中外文化沟通繁盛,胡人的许多饮食习惯、服装、食材都传入中国,胡饼慢慢被华夏人所接纳胡人烤的饼,大多干焦硬朗,吃起来考验牙口传入中国以后,我们中国人立刻对其进行了改良,比如加入各种馅料,撒上芝麻,削减重量等等,让饼子好吃了不少相传在唐高祖年间,大将军李靖征讨突厥得胜,八月十五凯旋而归,当时有经商的吐鲁番人献饼祝捷李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说〃应将胡饼邀蟾蛛〃说完把饼分给群臣一起吃这是有史记载的,最早的中秋节吃饼的记录,但当时还没有〃月饼〃这种叫法中秋节的由来篇赏月的风俗来源于祭月,严厉的祭祀变成了轻松的欢娱民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未27成习到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,很多诗人的名篇中都有咏月的诗句待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日,宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁季节日中世俗的情趣俞益深厚,以”赏月〃为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成一般民众中秋节俗的主要形态在古代有〃秋暮夕月〃的习俗夕月,即祭拜月神设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是肯定不能少的西瓜还要切成莲花状在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团聚月饼切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样中秋节的由来篇从前,有十个太阳一起在天上,百姓受不了了,这件事被后羿知道了,爬上了昆仑山山顶,英雄28后羿拿出神箭,拉开神弓,一下子就把九个太阳射掉了许多人都来拜师,学习功夫,就连那个小坏蛋蓬蒙也混了进来后来,后羿和嫦娥结婚了,过上了幸福的生活后羿去寻仙求药,后羿见到了王母娘娘,给他了一包仙丹,后羿把仙丹交给嫦娥保管,嫦娥放到了一个小盒子里,被狡猾的蓬蒙偷看到后羿带着徒弟们打猎,蓬蒙假装肚子疼没去打猎,等后羿他们走远了,蓬蒙就拿刀逼嫦娥拿出仙丹,嫦娥知道自己不是他的对手,就打开盒子,一口就把仙丹吃了下去,嫦娥飞出窗外,飞到了与人间最近的月亮上,这件事被后羿知道了,就想去打死蓬蒙,可是,蓬蒙早就逃跑了后羿每年的这一天都会拿嫦娥最爱吃的鲜水果,拿来祭拜她从今有了中秋节中秋节的由来篇农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的其次大传统节日八月十五恰在29秋季的中间,故谓之中秋节我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓〃仲秋〃,所以中秋节又叫仲秋节〃中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团聚的象征,因此,又称八月十五为〃团聚节〃古往今来,人们常用〃月圆〃、〃月缺〃来形容〃悲欢离合〃,客居他乡的游子,更是以月来寄予深情唐代诗人李白的〃举头望明月,低头思家乡〃,杜甫的〃露从今夜白,月是家乡明〃,宋代王安石的〃春风又绿江南岸,明月何时照我还〃等诗句,都是千古绝唱中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严厉的祭祀变成了轻松的欢娱中秋赏月的风俗在唐代极盛,很多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模我国各地至今遗存着很多〃拜月坛〃、〃拜月亭〃、〃望月楼〃的古迹北京的〃月坛〃就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团聚月饼的制作从唐代以后越来越讲究苏东坡有诗写道〃小饼如嚼月,中有酥和饴〃,清朝杨光辅写道〃月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜〃看来当时的月饼和现在已颇为相近了依据史籍的记载,〃中秋〃一词最早消失在《周礼》一书中到魏晋时,有谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江〃的记载直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日《唐书,太宗记》记载有〃八月十五中秋节〃中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一这也是我国仅次于春节的其次大传统节日中秋节的由来篇中秋节,中国传统节日,为每年农历八月十五八月为秋季的其次个月,古时称为仲秋,因处于30秋季之中和八月之中,故民间称为中秋,又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又由于这一天月亮满圆,象征团聚,又称为团聚节〃中秋〃一词,最早见于《周礼》依据我国古代历法,一年有四季,每季三个月,分别被称为孟月、仲月、季月三部分,因此秋季的其次月叫仲秋,又因农历八月十五日,在八月中旬,故称〃中秋〃到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日《新唐书・卷十五志第五・礼乐五》载〃其中春、中秋释奠于文宣王、武成王〃,及〃开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文〃据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名〃中秋节〃;又由于这个节日在秋季八月,故又称〃秋节〃、〃八月节〃、〃八月会〃、〃中秋节〃;又有祈求团聚的信仰和相关习俗活动,故亦称〃团聚节〃、〃女儿节〃因中秋节的主要活动都是围绕〃月〃进行的,所以又俗称〃月节〃、〃月夕〃、〃追月节〃、〃玩月节〃、“拜月节〃;在唐朝,中秋节还被称为〃端正月〃中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一关于中秋节的起源,大致有三种起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋报拜土地神的遗俗不一会儿,爷爷就叫我们吃饭了,我和哥哥兴高采烈地跑着回家,一桌丰富的晚餐爷爷带着我们在院子里,边吃月饼边赏月亮,这时爷爷给我们讲〃嫦娥本月的故事〃在古时候,天上有十个太阳,晒得庄稼枯死,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,拉开神功,一气之下射下九个太阳,百姓才有了幸福的生活后羿有个妻子叫嫦娥一天嫦娥偷吃了王母得不死药,即可成仙后羿非常难过,为了思念妻子,在后花园里,摆上许多嫦娥爱吃的食鲜果百姓们得知嫦娥本月后纷纷摆下香案求吉利平安从今中秋节吃月饼赏月的风俗在民间传开了……听完爷爷的故事让我了解中秋的来历中秋节的由来篇中秋节是一个美妙团聚的日子5相传在遥远的古代,那时天上有十个太阳,剧烈的太阳光把土地包括植物都给照枯了有位叫后羿的男子把九个太阳给射了下来留下了一个造福人类事后他娶了一个特别漂亮的妻子叫嫦娥由于这件事,王母娘娘赐给他一颗神药后来他的徒弟知道他有一颗神药,趁后羿不在去抢嫦娥为了爱护仙丹就吞了下去嫦娥的身体突然变得轻快盈的,渐渐飞上了天,飞上了月球上后来人们为了纪念嫦娥和后羿,就把这一天定为中秋节中秋节又称月夕、秋节、仲秋、八月节等古往今来,人们常用〃圆月〃、〃月缺〃来形容〃悲欢离合〃异居他乡的游子,更是以皎洁的月亮来寄予游子对家乡深深的思乡情意正如〃举头望明月,低头思家乡〃这句诗一样思乡说到中秋节,这让我想到了蒙古族的中秋节习俗,追月节这不禁让我想到了这样画面雪白的月亮下,蒙古族的男女老少个个都穿着艳丽的服装,跨上高大的骏马在银光闪闪的月光下奔驰在宽阔的草原上皎洁如玉的月亮由东方升起坠落于西方他们则朝西骑马奔驰,紧紧追随于月亮淡淡的脚印中秋节的由来篇〃圆魄上寒空,皆言四海同〃这句诗是诗人李陆在中秋之夜作的,来赞美中秋圆月6又到了一年一度的中秋佳节,家家户户,大街小巷都沉醉在喧闹的节日气氛里可是我们为什么要过中秋节呢中秋节的由来又是什么于是,我和妈妈一起翻阅书籍,搜寻资料,原来中国自古就有在八月过中秋的习俗,中秋节与元宵节,端午节并称三大节中秋节兴起较晚,到了唐朝才有人登台或坐船赏月,定农历八月十五为中秋节,这时恰好是三秋的一半此后渐渐形成祭月、拜月、赏月以及吃月饼的习俗人们在中秋节相互赠送月饼,这一天也肯定要吃月饼,用圆如满月的月饼来象征团聚中秋节的传奇也是特别丰富的,像嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广今年的中秋节我和爸爸妈妈,姐姐还有爷爷一起过中秋妈妈预备了一桌子丰富的美味佳肴,有红宝石似的石榴;有紫的发黑的大葡萄;有红中带黄的水晶苹果;有让人垂涎欲滴的蛋黄连蓉月饼;还有可口的饭菜说着关于中秋节漂亮的神话故事中秋节的由来篇中秋节是古老的传统节日7关于中秋节的传奇有很多,我在网上查了一些资料,就让我给大家讲一讲吃月饼的传奇吧!中秋节吃月饼相传始于元代当时,中原广阔人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元朱元璋联合各路抵抗力气预冬起义但朝庭官兵搜查的非常严密,传递消息非常困难军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有〃八月十五夜起义〃的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原很快,徐达就攻下元大都,起义胜利了消息传来,朱元璋兴奋得赶忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以隐秘传递信息的〃月饼〃,作为节令糕点赏赐群臣此后,〃月饼〃制作更加精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来我今年中秋节吃月饼的时候想〃月饼里头究竟有没有信息呢〃我真盼望月饼里头有信息,我还盼望月饼里头有一份大礼包!中秋节的由来篇全家吃着月饼,赏着明月你知道今日是什么节吗没错!就是中秋节,那你可知中秋节的来历吗8就由我来告知你吧!中秋节在每年的农历八月十五,也就是九月十三,在中秋节,人们通常全家团聚在一起吃月饼、放孔明灯那晚的月亮非常的圆,应为这代表着团团聚圆而且中秋节还有个故事一一嫦娥奔月之前由于后羿射日一事,王母娘娘赏给了后羿一粒仙丹但王母娘娘没有告知他这粒仙丹有什么用,只告知他不到危机时刻不能用,后羿听了,每天都当心翼翼的爱护着这粒仙丹也告知他的妻子嫦娥,不到危机时刻不能用,嫦娥听后点点头但是他们不动,但不代表其他人不动这粒仙丹一这不,得知后羿得到仙丹的人全都聚在一起,方案着怎样偷仙丹于是几个大汉和一群人就闯进了嫦娥和后羿居住的地方,巧了,后羿正好出去了,嫦娥正在浇花于是众人就偷偷溜进他们的屋子里,但是他们在搜寻仙丹不当心碰了一下铃铛,嫦娥听见后就知道有人来偷仙丹,于是她就轻轻地挖起了藏在土里的仙丹盒,打开盒子吃掉了仙丹那群人还浑然不知于是吃了仙丹的嫦娥便飞上了月亮,当后羿回来时,发觉了掉在地上的仙丹盒,于是后羿抱头痛哭后来人们为了惦念好心的嫦娥就定那天为中秋节中秋节的由来篇立刻就要过中秋节了,可是直到现在,我对中秋节的熟悉还是不够深,唯一知道的就是中秋节9需要吃月饼这可怎么行呢中秋节是我们中华民族的传统节日,作为一个中国人,是应当要了解关于中秋节的一切学问的,不然,人可就丢大啦!不行,可不能等到中秋节一问三不知,光知道吃月饼吧趁着这点时间,我抓紧在网上搜寻“关于中秋节的学问立刻,一搜出来一大片,我认真翻翻看看,再加以整理和汇总最终恶补完了关于中秋节的学问可是我想着还得和大家一起共享,就把整理好的资料粘贴在下面了,如下相传,远古时候天上有十日同时消失,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他怜悯受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最终一个太阳按时起落,为民造福后羿因此受到百姓的敬重和爱戴,后羿娶了个漂亮和善的妻子,名叫嫦娥后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都艳羡这对郎才女貌的恩爱夫妻不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药据说,服下此药,能即刻升天成仙然而,后羿舍不得撇下妻子,只好临时把不死药交给嫦娥珍藏嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙观察了,他想偷吃不死药自己成仙三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危险之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,哀思欲绝,仰视着夜空召唤爱妻的名字,这时他惊异地发觉,今日的月亮非常皎洁光明,而且有个晃动的身影酷似嫦娥他舍命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥宠爱的后花园里,摆上香案,放上她平常最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向和善的嫦娥祈求吉利平安从今,中秋节拜月的风俗在民间传开了中秋节的由来篇中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,10民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严厉的祭祀变成了轻松的乐娱中秋赏月的风俗在唐代极盛,很多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模我国各地至今遗存着很多“拜月坛拜亭、“望月楼的古迹依据史籍的记载,“中秋一词最早消失在《周礼》一书中到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江’的记载直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节)中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团聚,的习俗,即烙一种象征团聚、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团聚!中秋节的由来篇夜幕渐渐的拉了下来,天空中悬挂着一轮皎洁的明月,从这刻起,中秋的时刻最终到来了11天空刚刚暗下来,温度也随着降低像是月宫里的嫦娥姐姐出来了,带着寒冷而又圣洁的光线照射大地,扫除一切阴霾和不快,这个时候,家家都有客人,是好几年不曾相见的伴侣;是好几年不曾会面的亲友;是好几年不曾说过话的老乡家家户户里,都传出喜庆、洋溢的交谈声、欢乐声家家摆上好酒好菜,还有那不行缺少的〃吉利物〃一一月饼餐桌上,你说我笑的,好不愉快的样子〃干杯!〃〃别光谈话,来,夹菜吃……〃千言和万语,不如让我们在一齐团聚,有什么话就在这个时刻说出;有什么感谢之话就在这个的时刻说既有什么祝愿平安的话就在这个时刻说出遗忘了工作带来的苦恼,抛开了手头上的事,约大家在一起共度晚餐没有什么比这一刻更和谐了,没有什么可以担忧的了和家人聚在一起,就是最美妙的时刻了嫦娥为家家户户到来了许很多多的月饼,大伙同坐在一间屋然而在这个屋子里却布满了温馨,圆满,美妙的气氛这一刻,让我牢记在心,让我记住了最美满的一次〃宴席〃中秋节的由来篇相传,远古的时候,天上消失了十个太阳,烤得大地冒烟,海水枯竭,老百姓眼看无法再生活下12去这件事惊动了一个叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,远足神力,拉开神弓,一口气下了九个多余的太阳,解救百姓于水火这中不久,后羿娶了个漂亮的妻子,叫嫦娥一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死药,据劝说下此药,能即刻升天成仙,然而,后羿舍不得扔下妻子,只好将不死药交给嫦娥珍藏不料,此事被后羿的门客蓬蒙观察,蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药,嫦娥知道不是蓬蒙的对手,危险之时当机立断,取出不死药一口吞了下去嫦娥吞下药后,身体立即飞离地面,向天上飞去,由于嫦娥牵挂丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙后羿回来后,侍女们哭诉了一切哀思欲绝的后异,仰视夜空召唤爱妻的名字,这时,她惊异地发觉,今日晚上的月亮特殊圆,特殊皎洁光明,而且有个晃动的身影酷似嫦娥后羿忙命人摆上香案,放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥百姓们闻知嫦娥奔月成仙的肖息后,纷纷在月下摆上香案,向和善的嫦九祈求吉利平安从今,中秋节拜月的风俗在民间传开了中秋节的由来篇在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋八月十13五的月亮比其它几个月的满月更圆,更光明,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团聚节,是流行于众多民族中的传统文化节日此夜,人们仰视天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚远在他乡的游子,也借此寄予自己对家乡和亲人的思念之情所以,中秋又称〃团聚节〃农历八月十五日,是我国传统的中秋节八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓〃仲秋〃,所以中秋节又叫〃仲秋节〃古人把圆月视为团聚的象征,因此,又称八月十五为团聚节〃古往今来,人们常用〃月圆〃、〃月缺〃来形容〃悲欢离合〃诗人李白的〃举头望明月,低头思家乡〃,杜甫的〃露从今夜白,月是家乡明〃等诗句,都是千古绝唱中秋节的由来篇中秋节起源于中国,是东亚民间的一个传统节日,为每年农历的八月十五中秋节不单单是华人14的节日,受中华文化的影响,中秋节也是日本、越南、朝鲜半岛等地的传统节日根据中国的农历,八月为秋季的其次个月,古时称为仲秋,因此民间称为中秋,又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又由于这一天月亮满圆,象征团聚,又称为团聚节中秋节,为每年农历的八月十五根据中国的农历,八月为秋季的其次个月,古时称为仲秋,因此民间称为中秋又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又由于这一天月亮满圆,象征团聚,又称为团聚节民间中秋节有吃月饼、赏月、赏桂花、猜灯谜等多种习俗中秋节起源于中国,是东亚民间的一个传统节日中秋节不单单是华人的节庆,受中华文化的影响,中秋节也是日本、越南、朝鲜半岛等地的传统节日中秋节农历八月十五日,是中国传统的中秋节,也是中国仅次于春节的其次大传统节日八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节中国古历法把处在秋季中间的八月,称谓〃仲秋〃,所以中秋节又叫仲秋节〃中秋节的由来篇关于中秋节的由来说法比较多,〃中秋〃一词最早源于《礼记・月令》中的仲秋之月养年轻,15行糜粥饮食〃传奇唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间开头过中秋节中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之一中秋节,又称月夕、秋节、女儿节等,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日中秋节的由来篇中秋节有悠久的历史,但和其它传统节日一样,也是渐渐进展形成的,古代帝王有春天祭日,秋16天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有〃中秋〃一词的记载后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋季节,对着天上又亮又圆的一轮皓月,欣赏祭拜,寄予情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书・太宗记》记载有〃八月十五中秋节〃中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一现在,已成为我国仅次于春节的其次大节自汉至唐,墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事,如《西湖巡游志余》中说〃八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团聚之意〃《帝京景物略》中也说〃八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花……其有妇归宁者,是日必返夫家,日团聚节〃所以,八月十五月圆时,成为抒发感情的极佳时刻至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆与中秋有关的传奇有许多相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又马上合拢了千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永久也不能被砍光据说,这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差事,以示惩处故李白诗中有〃欲斫月中桂,持为寒者薪〃的记载随着社会的不断进展,古人给予月亮很多传奇,从月中蟾蚁到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景中秋节的由来篇很久很久以前天上有十个太阳烤着大地,老百姓们的生活特别困难,有一个英雄叫后羿,他听到17这件事后,跑到山上把九个太阳射掉了,他想要把最终一个太阳掉,不过那样就没有了光明和暖和,于是后羿就留下了最终一个太阳老百姓知道了,特别感谢后羿,都向后羿拜师,其中有一个叫蓬蒙的坏徒弟后来后羿和一个叫嫦娥的女人结婚了,他们的生活特别幸福一天后羿出门了,遇见王母娘娘,王母娘娘给后羿了一个不死药,后羿不舍得吃,就把不死药给了嫦娥了这件事被蓬蒙观察了,一天后羿要带徒弟去捕猎,蓬蒙就装肚子疼,留在家中,等大家都走了他拿着刀,逼着嫦娥拿出仙丹,后来嫦娥把仙丹吃了,飞到月亮上后羿难过极了,到后院的桌上摆了嫦娥喜爱的东西,祭拜嫦娥从今有了中秋节中秋节的由来篇从前,天上消失了十个太阳,老百姓都热的要死了,这件事被后羿知道了以后,后羿便去射下了18九个太阳,大家就把后羿看成自己心中的英雄,后来后羿开了一个武馆,许多人后来学功夫,就连蓬蒙也混了进来后来后羿娶了一个妻子名叫嫦娥,大家都很艳羡他们有一天,后羿到山上去打猎,观察了王母娘娘,向王母娘娘要了不死药,可是后羿不想离开妻子,就把不死药放在了一个宝盒里,这件事被蓬蒙知道了,便在后羿不在家时拿着刀来到后羿家,逼着嫦娥把不死药拿出来嫦娥打开了盒子,想了一下,把不死药给吃了,便飞向窗外,飞到了离家最近的月亮,后羿回来知道了这火冒三丈,后来后羿来到了嫦娥最喜爱的花园里摆着她喜爱吃的水果,后来这件事已经传开了便有了今日的中秋节中秋节的由来篇关于,中秋节的起源说法比较多其中“中秋〃一词最早源于《礼记•月令》中的〃仲秋之月养19年轻,行糜粥饮食〃一说它起源于古代帝王的祭祀活动《礼记》上记载〃天子春朝日,秋夕月〃,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开头祭月、拜月了后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间二说,中秋节的起源和农业生产有关八月中秋时,农作物基本都成熟了,农夫为了庆祝丰收以〃中秋〃这天作为节日也有历史学家指出中秋节起源应为隋末大业十三年八月十五日的时候这一天,唐军裴寂观察月亮,胜利创造了月饼作为军粮,胜利解决了军中粮食不够的问题此后,人们便把八月十五定为中秋节以此做纪念中秋节赏月的风俗,据历史学家推断,最初是古代宫廷文人兴起,然后集中到民间的早在魏晋乐府《半夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描写道「‘仰头望明月,寄情千里光〃在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,很多诗人的名篇中都有咏月的诗句,中秋节开头成为固定的节日,《唐书・太宗记》记载就有〃八月十五中秋节〃传奇唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开头盛行过中秋节的习俗中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之一这也是中国仅次于春节的其次大传统节日赏月、吃月饼、饮桂花酒等习俗也流传至今,中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日中秋节的由来篇中秋节赏月的风俗,据历史学家推断,最初是古代宫廷文人兴起,然后集中到民间的早在魏晋20乐府《半夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描写道〃仰头望明月,寄情千里光〃在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,很多诗人的名篇中都有咏月的诗句,中秋节开头成为固定的节日,《唐书・太宗记》记载就有〃八月十五中秋节〃传奇唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开头盛行过中秋节的习俗明清两朝的赏月活动,盛行不衰〃其祭果饼必圆〃;各家都要设〃月光位〃,在月出方向向月供而拜〃陆启泓《北京岁华记》载〃中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之〃田汝成《西湖巡游志余》云〃是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓苏堤之上,联袂踏歌,无异白日〃;“民间以月饼相邀,取团聚之义〃富察敦崇《燕京岁时记》称〃中秋月饼,以前门致美斋者为京都第一,他处不足食也呈供月月饼处处皆有大者尺余,上绘月宫蜡兔之形〃〃每届中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、鸡冠花是时也,皓魄当空,彩云初散,传杯洗盏,儿女喧哗,真所谓佳节也唯供月时男子多不叩拜〃同时这五百多年中还推出〃烧斗香〃、〃走月亮〃、〃放天灯〃、〃树中秋〃、〃点塔灯〃、〃舞火龙〃、〃曳石〃、〃卖兔儿爷〃等节庆活动;其中的赏月,吃月饼、团聚饭等习俗,始终流传到今日中秋节的由来篇貂蝉拜月211貂.1蝉.是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌传奇貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆忙隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文静有余,貂蝉之美,蔚为大观正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇嫦娥奔月1相.2传.,嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓〃嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心〃,正是她倍感孤寂之心情的写照后来,嫦娥向丈夫倾诉后悔说:〃明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月外形,放在屋子的西北方向,然后再连续召唤我的名字三更时分,我就可以回家来了〃翌日,照妻子的叮嘱去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此形成玉兔入月宫1相.3传.有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策后来兔子说:〃你们吃我的肉吧!〃就跃入烈火中,将自己烧熟,神仙大受感动,把兔子送到月宫内,成了玉兔中秋节的由来篇中秋节寓意什么22
(一)团聚中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团聚的象征,因此,又称八月十五为〃团聚节〃古往今来,人们常用〃月圆〃、〃月缺〃来形容〃悲欢离合〃,客居他乡的游子,更是以月来寄予深情唐代诗人李白的“举头望明月,低头思家乡〃,杜甫的〃露从今夜白,月是家乡明〃,宋代王安石的〃春风又绿江南岸,明月何时照我还〃等诗句,都是千古绝唱吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团聚
(二)和谐中秋庆贺着期盼着丰收,因此也期盼着和谐〃和〃是我国传统文化的核心价值追求中秋佳节阖家团聚、邻里和谐、阶层和合、社区安定、民族团聚、家国和谐、世界大同,其乐融融正如苏东坡说的〃但愿人长期,千里共婵娟〃,张九龄说的〃海上生明月,天际共此时〃
(三)感恩中秋节从其最早的含义来看,就是一套礼仪,它体现了当时的人们对于自然界的崇敬,但就更深层次而言,它也表明白人们对于人与人之间关系的一种熟悉,体现了一种对于家庭的重视中秋节的由来篇北宋时期,苏东坡有诗句〃小饼如嚼月,中有酥和饴〃,月跟饼第一次产生了联系,这或许就是〃23月饼〃这个称谓的来历,以及月饼做法的依据到了南宋时期,吴自牧的《梦梁录》一书,已有〃月饼〃一词真正让中秋节吃月饼这一行为成为风俗的,还是明朝时期元朝末年,统治者荒淫残暴,民不聊生,各地纷纷起义当时朱元璋联合各路义军预备起义,但元朝官兵搜寻得特别严格,消息传递困难这时刘伯温想了一个方法,把〃八月十五夜起义〃的纸条藏在饼子里,这些饼子躲过了元朝官兵的搜查,被分发到了各路义军手中八月十五那天,各路义军群起,形成燎原之势,元朝官兵被打垮,起义取得了阶段性成功朱元璋八月十五起义的这个故事,始终传到了晚清时期,当时辛亥革命,原来也是定的八月十五中秋节,〃八月十五杀帖子〃,后来由于各种事情的干扰,拖延了几天,始终到八月十九(年月日)才举事191110朱元璋建立大明朝以后,每年八月十五都会吃月饼,并给群臣赐月饼,这种习惯渐渐集中到民间,10八月十五中秋节吃月饼这个风俗就这样形成了在当时大明朝廷,中秋节也都会给官员发月饼过节中秋节的由来篇24起源关于中秋节的起源,说法较多中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记・月令》上说〃仲秋之月养年轻,行糜一说它起源于古代帝王的祭祀活动《礼记》上记载〃天子春朝日,秋夕月〃,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开头祭月、拜月了后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间二是中秋节的起源和农业生产有关秋天是收获的季节〃秋〃字的解释是〃庄稼成熟日秋〃八月中秋,农作物和各种果品间续成熟,农夫为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以〃中秋〃这天作为节日〃中秋〃就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人〃秋报〃遗传下来的习俗也有历史学家讨论指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,胜利创造月饼,并广发军中作为军饷,胜利解决因大量汲取反隋义军而衍生之军粮问题进展[2-5]中秋节赏月的风俗,据历史学家推断,最初是古代宫廷文人兴起,然后集中到民间的早在魏晋乐府《半夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描写道〃仰头望明月,寄情千里光〃在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,⑹很多诗人的名篇中都有咏月的诗句,中秋节开头成为固定的节日,《唐书・太宗记》记载就有〃八月十五中秋节〃传奇唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开头盛行过中秋节的习俗北宋,正式定八月十五为中秋节,并消失〃小饼如嚼月,中有酥和饴〃的节令食品孟元老《东京梦华录》说‘中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月〃;而且〃弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,犹如云外间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阑,至于通晓〃吴自牧《梦梁录》说〃此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵排列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢至如铺席之家,亦登小小月台,支配家宴,团围子女,以酬佳节虽陋巷贫篓之人,解农市酒,牵强迎欢,不愿虚度此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不绝〃更有意思的是,《新编醉翁谈录》记述拜月之俗〃倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之眼眼饰之,登楼或中庭焚香拜月,各有所朝;男则愿早步蟾宫,高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥,圆如皓月〃明清两朝的赏月活动,盛行不衰〃其祭果饼必圆〃;各家都要设〃月光位〃,在月出方向向月供而拜〃陆启泓《北京岁华记》载‘中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之〃田汝成《西湖巡游志余》云‘是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓苏堤之上,联袂踏歌,无异白日〃;〃民间以月饼相邀,取团聚之义〃富察敦崇《燕京岁时记》称〃中秋月饼,以前门致美斋者为京都第一,他处不足食也呈供月月饼处处皆有大者尺余,上绘月宫蜡兔之形〃〃每届中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、鸡冠花是时也,皓魄当空,彩云初散,传杯洗盏,儿女喧哗,真所谓佳节也唯供月时男子多不叩拜〃同时这五百多年中还推出〃烧斗香〃、“走月亮〃、“放天灯〃、〃树中秋〃、〃点塔灯〃、〃舞火龙〃、〃曳石〃、〃卖兔儿爷〃等节庆活动;其中的赏月,吃月饼、团聚饭等习俗,始终流传到今日中秋节是中国的传统佳节依据史籍的记载,〃中秋〃一词最早消失在《周礼》一书中到魏晋时,有〃谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江〃的记载直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日《唐书・太宗记》记载有〃八月十五中秋节〃中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之一这也是中国仅次于春节的其次大传统节日中秋节的由来篇过中秋了,吃月饼了,每家每户都有着各色不同的月饼,豆沙的,水果的,火腿的,应有尽有,25看着都迷人,更别提吃了,咬一口酥香软口,这种感觉真爽「让人回味无穷,开快乐心该多好!但今年的中秋,过节的气氛却不浓,为什么会这样呢我想了好久都没有想通“吃饭了‘,这是妈妈的声音,满桌子的美味佳肴,要是平常多迷人呀!我却无动于衷,今日,怎么啦我没有一点想把它们“毁灭的意思走在街上,家家户户都很喧闹,处处散发着饭菜的香味,这味道太迷人啦!让我飘飘欲仙,忘了自己是谁惊奇的是,为什么听不到动听的笑声呢这让我很郁闷,唉我想这么香的饭菜,再有笑声伴奏该多好呀!最终到晚上了,我迫不及待地守候着月亮的消失,一分过去了,非常过去了,一刻钟过去了,看看钟晚上点多了,月亮怎么还不出来!我不禁叹气,哎真没意思,过着无味的中秋节,月亮也不知藏到哪儿去了?我好绝望我抬头看看天空,一片漆黑,没有任何东西点缀,这中秋显得更冷清了9刹时,我眼泪禁不住从眼角流了出来,我哭了,我竟然哭了,泪水流进了我嘴里,尝一尝没有味道,为什么会是这样或许就是这索然无味的中秋吧中秋节的由来篇过中秋节的习俗,在我国古代很早就有了,最早可以追溯到春秋时期,当时各诸侯国26。