还剩4页未读,继续阅读
文本内容:
B.《老子》认为,自以为是的人不能彰显;自我夸耀的人,虽是显示自己的功劳,却往往不被认为有功或者不能成就大功C.“知人者智,自知者明胜人者有力,自胜者强”《老子》认为“自知”比“知人”更加重要,“胜人”比“自胜”更加难得这是极富人生哲理的判断D.人们做事,常常是在将要成功的时候却让它失败了假如在将要完成的时候像开始的时候一样谨慎,就不会败坏事情了《老子》告诫人们做事要善始善终A.死而不亡者寿常于几成而败之■■7,下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是()B.千里之行复众人之所过•♦C.当其无不失其所者久・♦D.凿户牖以为室是以圣人欲不欲・♦
8.下列句子中加点的词都是古今异义词的一项是(
①强行者有志
②合抱之木,生于毫末
③民之从事••••••
④跨者不行
⑤勇则冠军,威能振敌•••♦D.
①③⑤A.
①②⑤B.
①②④C.
②③④
9.下列对文段的理解与分析,不正确的一项是A.老子认为,大的事物总是始于小的东西而发展起来的,任何事物的出现,总有自身生成、变化和发展的过程B.老子依据他对人生的体验和对万物的洞察,指出“民之从事,常于几成而败之”C.《荀子》和《老子》在思想观点上有某些相同或承继关系,或者说,荀子吸取了老子的“合抱之木……始于足下”这一观点D.荀子与老子观点相同,他说“锲而不舍,金石可镂”,人要像蚯蚓那样“用心一也”,虽然“无爪牙之利,筋骨之强”,但也要“上食埃土,下饮黄泉”
二、阅读下面的文字,完成各题在《道德经》一开始,老子用大部分篇章带着读者认识天地、刍狗、器狐、车子、屋室等具体的东西,去发现抽象的道理他的学说往往是从具体到抽象、从感性认识到理性认识,而并非总在O在现实社会生活中,一般人只注意的东西及其作用,而忽略了虚空的东西及其作用对此,老子论述了“有”与“无”——实在之物与虚空部分之间的相互关系他举例说明“有”和“无”是相互依存的、相互为用的;无形的东西能产生很大的作用,只是不容易被一般人所他特别把o“无”的作用向人们出来老子举了三个例子车子的作用在于载人运货;器皿的作用在于盛装物品;屋室的作用在于供人居住,这是车、器、室带给人的便利车子是由辐和毂等部件构成的,这些部件是“有毂中空虚的部分是“无一(),其“有”的作用也就发挥不出来了器皿如果没有虚空的部分,即无“无”,就不能起到盛装东西的作用,其外壁的“有”也无法发挥作用同理,房屋如果没有四壁门窗之中空的地方,人们就没法出入、采光、使空气流通,可见房屋中的空的地方发挥了作用是显而易见的
10.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.弄虚作假实有觉察显现B.弄虚作假实用观察展示C.故弄玄虚实有觉察展示D.故弄玄虚实用观察显现下列选项中的破折号与文中“‘有与‘无一一实在之物与虚空部分之间的相互关系”中的破折号,作用相同的一项是()A.“阿然-----”他对着在海里冲浪的女朋友大喊道B.“人生中总有些事悔不当初一一你看微博上那个热搜没有?”她对着同学悄声说道C.迷雾散开,一个身材高大、面容冷峻的人一一苏伏跳了进来D.“亲爱的罗曼•罗兰,你不知道我多么爱你一一还有你笔下的人物,约翰•克利斯朵夫!”
12.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.车子无法载人运货,就是因为车子没有“无”,无法行驶B.没有“无”车子就无法载人运货,根源在于无法行驶C.车子无法行驶就是因为没有“无”,载人运货也就没法实现D.没有“无”车子就无法行驶,当然也就无法载人运货
13.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.如果房屋没有四壁门窗之中空的地方,人们就没法出入、采光、使空气流通,可见房屋中的空的地方发挥了作用是显而易见的B.如果房屋没有四壁门窗之中空的地方,人们就没法出入、采光、使空气流通,可见房屋中的空的地方发挥了作用C.房屋如果没有四壁门窗之中空的地方,人们就没法出入、采光、使空气流通,房屋中的空的地方发挥了作用是显而易见的D.房屋如果没有四壁门窗之中空的地方,人们就没法出入、采光、使空气流通,可见房屋中的空的地方显而易见地发挥了作用
二、微写作(11分)阅读下面的两则材料,完成写作任务材料一《老子•第六十七章》“我有三宝,持而保之一日慈,二曰俭,三日不敢为天下先慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长”老子“不敢为天下先”的思想,对我国200多年来思想文化的发展做出了巨大的贡献,产生了深远的影响材料二孙中山先生首倡“敢为天下先”的口号,积极投身于推翻腐朽的清王朝,建立民主共和国的革命事业这一口号激励了无数爱国志士为国家、民族的命运而前赴后继在清王朝的灰飞烟灭中,“中华民国”于1912年诞生了老子“不敢为天下先”取得了卓越的成就,孙中山“敢为天下先”赢得了“中华民国国父”之称你如何看待“不敢为天下先”与“敢为天下先”呢?联系社会实际,谈谈你的看姓名班级组号/序号分数题号选项12345678910111213参考答案
一、基础巩固(39分)
1.C【解析】泮同“判”,分离
2.D【解析】A项,“内”同“纳”,结交“非所以内交于孺子之父母也”意思是这不是因为要想去和这孩子的父母结交B项,“要”同“邀”,求取“非所以要誉于乡党朋友也”意思是不是因为要想在乡邻朋友中求取声誉C项,“然”同“燃”,燃烧”若火之始然,泉之始达”意思是像火刚刚燃起,泉水刚刚涌出一样D项,不含通假字“苟不充之,不足以事父母”意思是如果不能够扩充它们,就连赡养父母都成问题
3.D【解析】相传孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼
4.B【解析】A.“之”助词,无意义句意把持天下,把它据为己有的,也必定失去B.“之”代词,代指车子、器皿、屋室之类的东西句意所以“有”车子、器皿、屋室之类的东西,能够给人带来便利C.“之”助词,无意义句意凭主观意愿施为的,必定失败D.“之”助词,无意义句意人们从事事业故选Bo
5.A【解析】B解析B项与例句都是状语后置句A项是省略句,“以为”是“以之为”的省略C项是宾语前置句,其中的“自知”是“知自”的倒装,是“知道自己”的意思D项是宾语前置句,“是以”是“以是”的倒装,解释为“因此”
6.D【解析】C项,应为“自胜”比“胜人”更加难得
7.C【解析】D(介词,把;连词,与“是”组合,所以)
8.D【解析】
①强行古义,强劲奋进;今义,强制别人做某事为古今异义词
②毫末毫毛的梢儿,比喻极微小的数量或部分与现代汉语意义相同不是古今异义词
③从事古义,指办事,处理事务;今义,投身于某种活动或事业中去为古今异义词
④不行古义,不能远行;今义,能力不够,不能完成某事为古今异义词
⑤冠军古义,列于诸军之首;今义,体育运动等比赛中的第一名为古今异义词故选D
9.D【解析】荀子与老子观点不相同,荀子提出积极进取的主张;而老子则主张“无为”“无执”,实际上是让人们依照自然规律办事,树立必胜的信心和坚强的毅力阅读下面的文字,完成10〜13题
10.C【解析】故弄玄虚故意玩弄使人迷惑的花招儿弄虚作假耍花招儿,欺骗人根据语境,老子的学说不应该是“假”,应用“故弄玄虚”可以排除A、B;实有实际拥有实用
①实际使用
②有实际使用价值的根据后文“虚空的东西”可知,应用“实有”可以排除D观察仔细察看(事物或现象)觉察发觉;看出来前者侧重强调过程,后者侧重强调结果根据语境,应用“觉察”显现呈现;显露展示清楚地摆出来;明显地表现出来后者更具有主动性根据语境“他特别把无’的作用向人们……出来”来看,应用“展示”故选C
11.C【解析】C项与题干中的破折号均标示注释内容或补充说明A项,破折号标示声音的延长B项,破折号标示话题的转换D项,破折号标示话题的中断或间隔
12.D【解析】根据括号后“其有的作用也就发挥不出来了”可知,括号里的内容应该从反面论证“无”的作用由此排除A、C两项;比较B、D两项,D项体现了“无法行驶”与“无法载人运货”之间的逻辑关系,且其表述与后文的“……也就……”衔接紧密故选D
13.B【解析】画线句有两处语病一是语序不当,主语不同时,关联同语应该放在主语之前,应将“如果”调至“房屋”前可以排除C、D;二是结构混乱,可删除“是显而易见的”可以排除A,只有B项完全修改正确故选B
二、微写作分111赞同老子“不敢为天下先”的观点老子认为为人处世应当顺应自然,采用不争的态度,不自夸的人才能功绩昭彰,不自矜持的人才能长久尤其是身处于春秋乱世,舍弃柔弱之体而去目空一切,事事争先,这样只能走向毁灭和死亡老子以此自存于乱世,将学问自树一帜自古及今成大事者,无不是先静观其变,只有在水到渠成之时才果敢地行动而那些争先者,虽极聪明,但耐不住寂寞,在成事之前盲目行动,结果被撞得头破血流,甚至丢失了性命因此我们在生活中为人不妨更为谦和,与世无争2赞同孙中山先生“敢为天下先”的观点“敢为天下先”意为开拓进取,勇于创新,建功立业孙中山先生面对晚清民不聊生的现状,抛弃医生的职业,勇敢地担负起救国救民的重任,带领无数志同道合者努力推翻腐朽的清王朝,在孙中山先生的身上体现出了一个勇于担当、以天下为己任的爱国者的优秀品质而今国家正走在复兴之路上,国内面临着改革深化的困难,国际上竞争日趋紧张,这更需要我们秉承“敢为天下先”的精神,像孙先生一样勇敢地承担起作为一个有良知、有责任的中国人的义务,为国家和民族奉献自己应有的光与热。