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文本内容:
《师说》学案
一、名句默写1是故无贵无贱,,,O♦2位卑则足羞,•
3.孔子日三人行,________________________
4.是故弟子不必不如师,o,,如是而已
5、,,或师焉,或不焉,,o
6、爱其子,,,o
7、师者,o
二、实词一词多义道Q先帝创业未半而中道崩殂2策之不以其道3师道之不传也久矣4得道者多助,失道者寡助5师者,所以传道受业解惑也6何可胜道也哉?7道芷阳间行8此人皆有所郁结,不得通其道9道之以政,齐之以刑,民免而无耻
三、虚词
1、郑子之徒\士大夫之族\巫医乐师百工之人•••
2、师道之不复,可知矣师道之不传也久矣道之所存,师之所存也••••
3、古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉••
4、作《师说》以贻之••
5、句读之不知,惑之不解或师焉,或不焉小学而大遗,吾未见其明也•••••
6、人非生而知之者,孰能无惑?
7、惑而不从师,其为惑也,终不解矣••
8、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之••••
9、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
10、今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师••
11.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?••••
12、师者,所以传道受业解惑也
13、位卑则足羞,官盛则近谀••
14、今其智乃反不能及,其可怪也欤?*♦
15、三人行,则必有我师*
16、六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余•••
四、翻译句子L句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
3、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎4六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余余嘉其能行古道,作《师说》以贻之
5、人非生而知之者,孰能无惑惑而不从师,其为惑也,终不解矣
五、高考链接1)人非生而知之者(09四川)2)今其智乃反不能及(09上海)3)其皆出于此乎?(10山东)4)作师说以贻之(11江西)■5)三人行则必有我师11山东)*6)于其身也,则耻师焉(11天津)
2、默写1)子曰〃三人行,o择其善者而从之,〃《论语述而》(11全国)子曰〃三人行,〃是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子《师说》2)彼童子之师,授之书而习其句读者(韩愈《师说》)(09安徽、08福建)3)爰其子,;于其身也,,惑矣(韩愈《师说》(08全国卷1)
六、虚词其用法总结L代词1)第三人称代词,可译为他(们y它(们y或他们的它们的2)第一人称代词,可译为我或我的3)指示代词,表远指,可译为那那个那些那里4)指示代词,后面多为数词,可译为其中的
2、副词1)表商量,可译为还是2)表揣测,可译为大概3)表期望或祈使,可译为希望或一定4)表反问,可译为难道5)表感叹,多么
3、连词,常放在句首1)表选择,可译为还是2)表假设,可译为“如果
4、助词,调节音节,不译《师说》答案二实词道
(1)道路
(2)途径、方法、措施
(3)风尚
(4)道义
(5)道理、规律
(6)动词,说
(7)动词,取道
(8)思想、主张、学说
(9)引导、疏导
三、虚词
1、代词,这
2、主谓之间,不译
3、助词,的;代词,他们
4、目的连词,来;代词,他
5、宾语前置的标志,不译;句末语气词,不译;表并列,不译
6、连词,就
7、表假设,如果弋词,那些
8、介词,在;代词,他们;介词,比;连词,表递进,并且
9、介词,比
10、连词,表转折,却;介词,向
12、表判断,不译;表凭借,用来……的(凭借它来……的)
13、连词,用在对比句中,就……就
14、副词,却、竟然;副词,表感叹,多么
15、连词,表因果,就、那么
16、代词,它们;介词,被;介词,向
四、翻译
1、(一方面)不通晓句读,(另一方面)不能解决疑惑,有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面(反而)放弃(不学),我没看出那种人是明智的
2、乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上(这些人),真是令人奇怪啊!
3、圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都是由于这吧
4、六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习我赞许他能够遵行古人的从师之道,写(这篇)《师说》来赠送给他
5、人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难问题的,就始终不能理解了。