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文本内容:
古代历史中考复习必考知识点梳理中考历史原始社会到战国知识点
一、元谋人、北京人、河姆渡遗址、半坡遗址
1、元谋人在云南省元谋县发现的,是我国境内已知最早的人类,距今约有170万年
2、北京人发现在北京西南周口店龙骨山山洞里,距今约有70万年至约20万年,他们保留了猿的某些特征,已经懂得使用天然火,过着群居的生活
3、河姆渡遗址(水稻)和半坡遗址(粟)距今约七千年到五千年,开始了原始农耕,长江流域的河姆渡原始居民(发现于浙江余姚河姆渡村)已经种植水稻黄河流域的半坡原始居民(发现于陕西西安半坡村)主要种植粟,我国是世界上最早种植水稻和粟的国家过着定居生活;都懂得制造和使用陶器,半坡原始居民烧制的彩陶是原始艺术的精品;都懂得纺线织布河姆渡原始居民和半坡原始居民是我国原始社会时期母系氏族公社繁荣阶段的典型代表
二、商鞅变法
1、目的战国时期,各国地主阶级为确立封建统治,发展封建经济
2、开始公元前356年,秦孝公任用商鞅进行变法
3、内容
(1)废井田,国家承认土地私有,允许土地自由买卖;
(2)奖励耕战,废除奴隶主贵族的特权;
(3)建立县制,由国君直接派官吏管理地方
4、历史作用经过商鞅商法,秦国的封建经济得到发展,军队战斗力加强,逐步成为战国后期最富强的封建国家,为日后兼并六国统一全国打下了坚实的基础商鞅变法是当时一次最为彻底的变法
三、文字、孔子、百家争鸣
1、文字1甲骨文商朝的文字,刻写在龟甲和兽骨上,所以称为“甲骨文”这是一种相当成熟的文字我们今天的汉字,就是从甲骨文发展来的我国有文字可考的历史从商朝开始2金文商周的青铜器上铸刻的文字,叫“金文”,又称铭文3大篆西周晚期,有人将文字统一整理成一种样式,这种字体称为大篆4竹书、帛书战国时期,出现了竹书和帛书5小篆、隶书秦统一后,把小篆作为全国规范的文字,以后又在民间流行笔画更简单的隶书我国文字的演化过程甲骨文商一金文商、周一大篆西周晚期一小篆、隶书傣
2、思想家老子春秋时期的老子,是道家学派的创始人著有《道德经》,他认为一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化他说“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”老子具有朴素辩证法思想后被道教尊为教主,称为“太上老君”泉州清源山的老君岩就是宋代道教的老子的石造像
3、孔子1儒家学派创始人,是我国古代的大思想家,大教育家2思想孔子提出“仁”的学说,要求统治者能体察民情,爱惜民力,反对苛政和任意刑杀他的学说后来被封建统治者利用和改造,到汉武帝时成为我国两千多年封建文化的正统思想,对后世影响极大3教育孔子是一位大教育家,他兴办私学,广收门徒,他注意“因材施教”,对不同的学生给予不同的教育他要求学生对学过的知识要经常复习“温故而知新”他还教育学生要养成老实的学习态度名言“知之为知之,不知为不知”、“学而时习之,不亦说乎”、“三人行,必有我师焉”
4、都江堰战国时期,秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程它既消除了水患,有灌溉了大片田地,使成都平原成为沃野,两千多年来,一直造福人民
5、百家争鸣:背景春秋战国时期,社会急剧变化,许多思想家发表各自的主张和见解,形成不同的学派,出现“百家争鸣”的学术繁荣局面主要学派、代表人物及主张有D儒家代表人物一一孟子认为“民贵君轻”,要求统治者轻徭薄赋,实行“仁政”;提出“春秋无义战”,反对一切战争;还主张不要过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树,这样自然资源才能持续利用具有今天的环境保护思想和“可持续发展”思想2墨家创始人墨子主张“兼爱”“非攻”,反对不义战争,支持正义战争3法家代表人物一一韩非,他主张改革,反对儒家的仁政,提倡法治认为历史是进步的,后代总要胜过前代,提出建立君主专制中央集权的封建国家秦始皇建立中央集权的思想来源,著有《韩非子》4兵家鼻祖是春秋晚期杰出的军事家一一孙武著有《孙子兵法》,是世界上最早的兵书提出“知彼知己者,百战不殆”中考历史秦朝至南北朝知识点
一、秦始皇建立中央集权制度
1、建立公元前221年,秦王嬴政建立我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家一一秦朝,都城咸阳
2、中央专制集权制度的建立及其巩固统一的措施1政治上建立了一整套专制主义中央集权制度,他规定最高统治者称皇帝,国家一切大事,都由皇帝一人裁决,主要官吏由皇帝任免;在中央,皇帝以下设丞相、太尉、御史大夫;在地方,实行郡县制,把全国划分为36个郡,郡下设县郡县制为后来封建王朝长期沿用2经济上统一文字、货币、度量衡秦统一后,把小篆作为全国规范的文字,以后又在民间流行笔画更为简单的隶书秦始皇还规定,在全国统一使用圆形方孔的秦国铜钱圆形方孔钱;同时,还统一度、量、衡;有利于各地经济文化的交流3思想上为加强思想控制,又实行“焚书坑儒”,给我国古代的文化造成莫大的损失4巩固、开发边疆修筑了西起临跳,东到辽东的万里长城,用来抵御匈奴族的入侵开发越族地区,开凿灵渠是世界上现存最古老的人工运河
一二、汉武帝的“大一统”、汉通西域
1、汉武帝是西汉的鼎盛时期的“大一统”的措施1政治上颁布“推恩令”,进一步削弱王国势力,加强中央对地方的控制;破格录用人才如董仲舒、卫青等2经济上把地方铸币和盐铁经营权收归中央;统一铸五铢钱3思想上接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,把儒家学说作为封建统治的正统思想,排斥其他各家思想从此儒家学说成为我国两千多年封建统治的正统思想4文化上大力推行儒家教育,在长安兴办太学这是我国古代的最高学府5军事上派卫青、霍去病打败匈奴,解除了匈奴的威胁6民族关系上两次派张骞出使西域,为丝绸之路的开辟奠定了基础
2、汉通西域1西域的地理概念两汉时期,人们把今天甘肃玉门关和阳关以西,也就是现在的新疆地区和更西的地方称为西域2西汉:
①公元前138年和公元前119年,汉武帝派张骞两次出使西域,加强了中央与西域的联系张骞为沟通汉族与少数民族的关系做出了贡献西域的葡萄、核桃和良马、地毯等传入内地,汉族的铸铁、开渠、凿井等技术和丝织品、金属工具等传到西域,促进了西域经济的发展
②公元前60年,西汉政府设置西域都护,管辖西域事务,保护往来的商旅这是西域各国正式归属中央政权的开始从此,新疆地区成为我国不可分割的一部分3东汉公元73年东汉政府派班超经营西域4欧洲同我国直接友好往来的开始166年,大秦古罗马安敦王朝的使臣来到东汉
三、丝绸之路西汉张骞通西域后,中国的丝和丝织品,从长安往西,经河西走廊、今新疆境内,运到西亚,再从西亚转运到欧洲I,这就是有名的“丝绸之路”说明当时中国已与欧洲建立联系,当时的中国被称为“丝国”丝绸之路成为东西方经济文化交流的桥梁丝绸之路经过地区古今地名对照古代欧洲一西亚一今新疆境内一河西走廊一长安现在欧洲一土耳其、伊拉克、伊朗一今新疆境内_甘肃河西走廊一西安
四、评价汉武帝汉武帝是一位具有雄才大略的皇帝,是我国封建社会时期一位杰出的政治家他在位五十多年里,实行许多重大的军事、政治、经济、文化措施(见汉武帝的“大一统”),由于他“兴造功业”,多方建树,西汉王朝出现了政治、经济、文化大一统的局面,将西汉的统治推向鼎盛时期但是汉武帝连年用兵,国力耗损,晚年时社会出现动荡面对危机,汉武帝毅然颁布承认过失的“罪已昭”,宣布停止征伐,减轻赋税,除去暴政,“与民休息”,使西汉鼎盛局面又得以延续
五、三国鼎立形成的史实
1、官渡之战200年,曹操以少胜多在官渡打败袁绍,为统一北方奠定了基础
2、赤壁之战208年刘备、孙权联军以少胜多在赤壁打败曹操,奠定了三国鼎立的局面
3、三国鼎立的形成220年,曹丕在洛阳称帝,国号魏,史称曹魏;221年,刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉;222年,孙权称王,国号吴,定都建业三国鼎立的局面形成(曹操不属于三国时代)
六、江南地区的开发
1、主要原因
①优越的自然条件江南温暖湿润,土地肥沃,有利于农业生产的发展;
②南方战乱少,社会秩序比较安定;
③北方人民大量南迁,充实了江南的劳动力,也带来了先进的生产技术,加速了南方经济发展的步伐(最重要原因);
④南北方人民共同修建了许多水利工程,开垦出大量良田,使江南得到迅速开发
2、江南地区的开发及经济重心南移的进程
①三国时的吴国,重视农耕,江南经济得到发展;
②西晋末年,中原人民开始大量南迁,带来了先进生产技术和劳动力,促进了江南的开发;
③东晋南朝时期,使江南得到迅速发展;
④从五代十国起,南方的农业生产水平逐渐超过北方;
⑤南宋时期,经济重心南移最后完成
七、北魏鲜卑族孝文帝拓拔宏改革与民族融合
1、背景4世纪后期,鲜卑族拓拔部建立北魏439年统一了黄河流域,结束了十六国分裂的局面各民族共同生活,出现了民族大融合的趋势,为了顺应这一趋势,北魏孝文帝进行改革
2、主要内容1政府规定,官吏按季度领取俸禄,严禁贪污;2实行均田制政府把掌握的土地分配给农民,农民向政府交税,并承担一定的徭役和兵役;3迁都洛阳为接受汉族的先进文化,加强对黄河流域的控制,494年迁都洛阳;4接受汉族先进文化下令鲜卑贵族采用汉姓,改穿汉族服装,学习汉话,提倡同汉族人通婚
3、作用北魏孝文帝的改革,加速了北方各族封建化的进程,促进了北方民族的大融合,孝文帝是我国古代杰出的少数民族鲜卑族政治改革家
八、纸的发明和蔡伦改进造纸术我国是世界上最早发明纸的国家,西汉初期,已经出现用于书写和绘图的纸东汉时候,宦官蔡伦总结劳动人民经验,于105年,改进了造纸术造纸术由我国传遍世界,推动了人类文明的进步,对世界文化的传播起了巨大的促进作用
九、佛教的传入和道教的兴起
1、佛教的传入佛教产生于古印度,西汉末年公元前后沿丝绸之路传入我国中原地区东汉明帝时,派人到西域求取佛经,迎来西域高僧,并在洛阳建成我国最早的佛教寺院白马寺佛教的传播,对我国文化的发展产生了深远的影响
2、道教的兴起道教是我国土生土长的宗教东汉时期在民间兴起道教的思想来源于战国时期的道家思想和神仙方术,奉老子为教主,称他为“太上老君”张陵是道教的创始人之一,教徒尊他为张天师(追求长生不老,得道成仙的宗教)
十、石窟艺术
1、开凿的原因南北朝时期的石窟是统治阶级为了宣扬佛教而开凿的(石窟艺术与都佛教的盛行有关)
2、主要的石窟群
①云冈石窟(在今山西大同,开凿于北魏前期);
②龙门石窟(在今河南洛阳,开凿于北魏至隋唐时期);
③敦煌莫高窟(在今甘肃敦煌,开凿于隋唐时期)是世界上最大的艺术宝库之
一十一、《史记》《资治通鉴》
1、《史记》是一部杰出的历史巨著作者是汉武帝时著名的历史学家司马迁,是我国第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事,是我国历代封建王朝编写史书的典范,又是一部优秀的文学著作,在我国文学史上占有重要地位被鲁迅先生称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”
2、《资治通鉴》北宋历史学家司马光主持编写的《资治通鉴》,是一部编年体的通史巨著这部书按年、月、日顺序,叙述从战国到五代的历史对研究我国古代历史有重要参考价值中考历史辽、宋、夏、金至元朝知识点
一、宋代社会经济的发展
1、经济重心南移五代十国时期,经济重心南移,南方的农业生产逐渐超过北方南宋时经济重心南移完成
2、农业两宋时期,由于政府提倡,水稻在淮河和黄河流域大力推广种植从越南引入的优良品种占城稻也得到推广,太湖流域成为重要的粮仓南宋时棉花的种植从北宋时的两广、福建推广到长江流域,棉花在两宋逐渐成为重要的经济作物
3、纺织业北宋时,南方的丝织业胜过北方;南宋后期棉纺织业迅速兴起
4、制瓷业两宋重要瓷窑有遍布各地,其中定窑、均窑、哥窑(烧出裂纹)等,久负盛名北宋兴起的景德镇后来发展为著名瓷都
5、采矿业北宋时煤大量开采,东京城的百姓已开始用煤做燃料
6、造船业宋朝时,我国是世界上造船水平最先进是国家广州、泉州、明州等地都有发达的造船业南宋沿海地区制造的海船,规模宏大(从泉州出土的南宋海船就可以证明)
7、商业
①北宋前期,四川地区出现“交子”,这是世界上最早的纸币
②北宋都城东京(今河南开封)是当时世界上著名的大城市,城市布局打破了唐朝的“坊”“市”界限,商业活动不再限制在特定的区域;还有娱乐场所“瓦子”;北宋张择端的《清明上河图》描绘了它的繁荣景象)
③南宋都城临安(今杭州),人口达到百万
8、海外贸易宋朝对海外贸易实行鼓励政策重要的外贸港口有泉州、广州、明州等两宋政府在这里设立市舶司,管理海外贸易海外贸易收入,在两宋财政上占有重要地位中国以输出瓷器和丝织品为主进口货物多为香料、象牙等
二、辽(契丹族)、宋、西夏(党项族)、金(女真族)等政权的并立
1、辽的建立916年,契丹族首领耶律阿保机称帝,建立契丹国契丹皇帝辽太宗从后晋皇帝石敬唐手中得到幽云十六州,后来改国号为辽(1125年金灭辽)杨家将的故事与辽(契丹)有关1005年,北宋与辽结成澧渊之盟,维持了长久的和平关系
2、北宋的建立960年,赵匡胤(宋太祖)在陈桥驿发动兵变(陈桥兵变),建立宋朝,定都天京(今河南开封),史称北宋(北宋960——1127年金灭北宋)
3、西夏的建立1038年,党项族首领元昊称帝,建立大夏,史称西夏
4、金的建立1H5年,女真族首领完颜阿骨打(金太祖)在会宁称帝,国号金,后迁都燕京,改名为中都(今北京)
5、南宋的建立1127年,赵构(宋高宗)建立南宋,定都临安(今杭州)岳飞的抗金斗争赢得了人民的尊敬H41年,南宋与金达成和议,宋金对峙局面形成
三、成吉思汗统一蒙古、忽必烈建立元朝、统一全国、民族融合
1、成吉思汗统一蒙古1206年,蒙古贵族召开大会,推举铁木真为大汗,尊称为成吉思汗,建立蒙古政权成吉思汗是我国古代蒙古族杰出的政治家和军事家(成吉思汗不属于元朝)
2、忽必烈建立元朝、统一全国1271年忽必烈(元世祖)改蒙古为元朝;1276年灭南宋,文天祥组织军队抗元,最终失败,1279年统一全国
3、行省制度元政府建立行省制度(简称行省或省,忽必烈时开始实行)对全国实行有效统治
4、元政府设有澎湖巡检司,管辖澎湖和琉球(今台湾)
5、元朝时,西藏正式成为元朝的行政区
6、元朝时,泉州成为全国第一大港与当时埃及的亚历山大港并列为世界第一的大港口
7、回族的形成(民族融合的发展)元朝的统一,促进了民族融合,边疆各族和一些定居在我国信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人同汉、蒙、畏兀儿等族,长期杂居,逐渐融合,开始形成一个新的民族一一回族
四、活字印刷术、指南针、火药、《资治通鉴》
1、活字印刷术北宋时,毕升发明活字印刷术,比欧洲早400年
2、指南针司南一一我国最早的指南仪器(战国),后又制成指南针北宋时,指南针开始应用于航海事业,南宋时广泛使用,并由阿拉伯传到欧洲,为欧洲新航路的开辟提供了重要条件
3、火药是古代炼丹家在炼丹时发明的,唐末开始用于军事上,宋元时期,在军事上广泛使用火药武器有火箭、突火枪、火炮等
13、14世纪传入阿拉伯和欧洲|
4、《资治通鉴》北宋历史学家司马光主持编写的《资治通鉴》,是一部编年体的通史巨著这部书按年、月、日顺序,叙述从战国到五代的历史对研究我国古代历史有重要参考价值。