还剩5页未读,继续阅读
文本内容:
登高抒怀,处处见“仁”一一杜甫《登岳阳楼》教学设计K教学目标R
1、语言的建构与运用有感情地朗读并背诵本诗;学习如何通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美
2、思维的发展与品质通过读诗、品诗、悟诗,真正做到“置身诗境,缘景明情”
3、文化传承与理解正确理解和体会杜甫怀才不遇的忧愤和忧国忧民的情怀,感受杜甫“仁”的伟大人格K教学重点力理解和体会杜甫怀才不遇的忧愤和忧国忧民的情怀K教学课时H一课时K教学过程H
一、导语设计(5分钟)播放视频《杜甫很忙》导入新课我们看到视频中的杜甫忙得晕头转向,不仅现在被学生恶搞,而且曾经的一生也很匆忙年轻的杜甫,忙着“会当凌绝顶,一览众山小”,抒发自己的壮志豪情中年的杜甫在忙碌中四处碰壁,还从未放弃对大唐的热烈颂扬就这样,他一直忙到了大历三年(公元768年),这个时候,杜甫已经57岁了,距离他人生的终点不过两年光阴,此时,他又在忙什么呢?我们一起走进《登岳阳楼》,来看看诗人的晚年景象【过渡】古人云书读百变,其义自现可见读,太关键了大家先凭着自己对诗歌的理解,自由品读
二、朗读背诵(10分钟)【学生活动】
1、自由品读
2、学生个别读【教师作诵读提示】这首诗所包含的内容极为丰富,感慨也极深沉,要读得缓慢些首联从“昔闻”到“今上”长达数十年,已包含着人世沧桑的感慨,读得快了则意味不同,可能正如仇注所云“喜初登也”颔联写岳阳楼景色,读时须有纵目远眺之意,“日夜浮”三字尤应慢读一一似乎说“多少个日日夜夜就这样过去了”这是为下文蓄势下面两联说感慨,要用深沉的语调读颈联说个人,有无限辛酸,调子低些为好;尾联说国家,有满腔悲愤,调子稍稍上升一一这是全诗高潮所在【学生活动】学生朗读背诵先教师范背,再学生个人朗读,集体齐读,试背
三、置身诗境(15分钟)
1、读懂诗意,探究诗情【学生活动】每组一句,联系诗歌创作背景,从形象、语言、表达技巧、思想内容等方面进行赏析【教师点拨】
(1)昔闻洞庭水,今上岳阳楼《登岳阳楼》的开篇虽只是平平的交代,却蕴含着强烈的今昔对比之感作者对洞庭湖水的波澜壮阔向往已久,却迟迟不能到实地感受而如今能登上岳阳楼,表面上看作者是激动万分,实则在时间的跨度中已经表露出了沉郁悲叹年少时未能登楼,到了“艰难苦恨繁霜鬓”之时才拖着病躯颤颤巍巍地登上心仪已久的岳阳楼在今昔的变化中,作者虽然不禁悲叹,对未来的方向也迷茫不堪,但却从未忘记初心“致君尧舜上,再使风俗淳”自己的命运与国家的命运紧密相连,国家的衰落、战事频繁、生灵涂炭,又怎能不让作者萌生恻隐之心呢?“恻隐之心,仁之端也(《孟子公孙丑上》全诗所蕴含的“仁”的思想・也由此发端
(2)吴楚东南诉,乾坤日夜浮颔联描绘洞庭湖分断吴楚、吐纳日月,写出它极其恢宏的气象“诉”、“浮”二字历来为人称道,写出了破裂动摇之感,巨大的力量让天地摇动此时离安史之乱已过去五年,虽然乱事最终得以平定,可是对中国后世政治、经济、文化、对外关系的发展等均产生极为深远而巨大的影响,唐朝再无中兴之日,变得平庸“吴楚东南圻”表面上是写浩瀚的湖水把吴楚两地分隔,实则暗指唐朝江山割裂的景象!“乾坤日夜浮”表面上写日月星辰和大地日夜都漂浮在洞庭湖上,实则指国家动荡、风雨飘摇此联总共十个字,却给读者带来极大的震撼宋人黄鹤在《补注杜诗》中称此二句“尤为雄伟,虽不到洞庭者读之,可使胸次豁达”之所以能让未到洞庭的人感知气势雄浑的洞庭湖景象,是因为洞庭湖的浩淼是作者阔大胸襟的外在表现,更是作者“仁”的思想的体现“君子量不极,胸吞百川流”(《孟郊赠裴枢端公》君子心胸广阔无边,心胸才可以容・纳百川此后唐朝进入藩镇割据的局面“一切景语皆情语”,诗人登高观景,情由景生,心系国家安危的仁者“仁心”可见一斑3亲朋无一字,老病有孤舟“老病”时年五十七岁,距生命的终结仅两年,身体衰弱不堪一一患肺病及风痹症,左臂偏枯,右耳已聋,靠饮药维持生命“无一字”得不到精神和物质方面的任何援助“有孤舟”飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身?面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感那么和无边的宇宙“对应”的是什么呢?是一个极为渺小的“有限”之身,是“亲朋无一字,老病有孤舟”的行吟者,是被命运抛弃于苍茫湖水之中的如此穷愁潦倒的一个孤魂缺衣乏食,居无定所,得不到亲友的慰藉,连一个赖以承受痛苦的正常的身体都没有飘零、孤寂、衰老、贫病,一个活人生存所需的空间萎缩到不能再萎缩“写景如此阔大,自叙如此落寞,诗境阔狭顿异”“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”一一浦起龙《读杜心解》卷三上联展现浩瀚的洞庭湖水,下联画出水上的一点孤舟湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己!但如果诗人仅局限于自己的悲惨人生,那就不是伟大的诗人杜甫之所以伟大,就在于推己及人的“恻隐仁者”及人道主义精神,将自己的“仁爱”之心由爱亲人延伸至爱朋友,再扩展为对百姓的同情和怜悯,所抒之情是与百姓息息相关“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”《孟子梁惠王上》所讲的“泛・爱众”就是一种超越血亲之爱的大爱,而颈联正是杜甫“仁爱”情怀的最好体现4戎马关山北,凭轩涕泗流尾联“戎马关山北,凭轩涕泗流”道明了涕泗的真正缘由,凭栏远眺,仿佛亲眼看到了北部边境战事的惨烈吐蕃侵扰陇右、关中一带,让远在岳州的杜甫焦灼难耐国家本已千疮百孔,却依然在遭受着外族的蹂蹒作者因此再也无法控制内心深处强烈的情感,不禁涕泗横流家国之恨、身世之悲也伴着洞庭湖的波浪层层卷来站在岳阳楼高处的杜甫此时是晃动的,但晃动的只是羸弱的病体,而诗人博大仁心却更加坚定和炽热了“吾道一以贯之”,孔子认为“仁”应该“终身行之”,他将“仁人”看作是做人的最高境界杜甫实践着这一最高的道德标准,忠于自己的初心,热爱自己的国家和百姓【教师小结】一首《登岳阳楼》让作者在时空的交错中编织着“仁”的经纬观雄壮之景时的恻隐之心,感凄苦人生时的仁爱之心,抒忧国伤世之情时的仁者仁心由此观之,登高抒怀,处处见“仁”,杜甫确为一个大写的“人”
2、置身诗境,缘景明情【教师提问】现在就让我们借助联想和想象,看能不能用自己的话将诗人所描绘的画面描述出来?【学生活动】四个大组,每组承担一句,依次接龙【教师预设】早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔,今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二,分布于东南两边,苍茫无际的湖面上,波浪一浪掀过一浪,向天边汹涌而去,大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着,景象壮美极了!回头想一想自己,亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上透过这浩渺无边的洞庭湖,遥望关山以北,那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞;一想到这,靠在窗轩之上的我不禁涕泪交流
四、自主赏析(10分钟)宋人方回曾登上岳阳楼,见右壁写杜甫的《登岳阳楼》,左壁写孟浩然的《临洞庭湖》诗,他说“岳阳楼天下壮观,孟杜二诗尽之矣”又说“后人不敢复题矣”下面请赏析孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》,比较与本诗的异同望洞庭湖赠张丞相(孟浩然)八月湖水平,涵虚混太清气蒸云梦泽,波撼岳阳城欲济无舟楫,端居耻圣明坐观垂钓者,徒有羡鱼情【背景点击】此诗当作于公元733年(唐玄宗开元二十一年)当时孟浩然西游长安,张九龄任秘书少监、集贤院学士副知院士,二人及王维为忘年之交后张九龄拜中书令,孟浩然写了这首诗赠给张九龄,目的是想得到张九龄的引荐
五、学生小结(3分钟)
1、杜甫其人其诗……
2、赏读诗歌的方法……
3、关于网络恶搞……
六、课堂小结(2分钟)【教师小结】“任何伟大的诗人之所以伟大,是因为他的痛苦和幸福植根于社会和历史的土壤里”(别林斯基)“一日克己复礼,天下归仁焉!”(《论语•颜渊》)儒家主张在做每件事的时候要约束自己,凡事应归于“礼”,可以说仁的核心就是克己复礼杜甫作为大唐的子民,他做到了克己复礼,将小我的情感融入到了大我的国家中,万物本是一体,自己与国家不可分割最后我还是想说,杜甫真的很忙,一直很忙,可是从来不是为自己希望在座各位,也可以向杜甫看齐,在将来不仅为自己而忙,为利益而忙,更应该为国家而忙,为道义而忙忙,并快乐着!
七、布置作业运用本课所掌握的鉴赏方法,赏析《客至》
八、板书设计杜甫登岳阳楼景洞庭水、岳阳楼吴楚、乾坤日月孤舟戎马关山涕泗流情百感交集豁然开朗孤苦无依壮志难酬人格恻隐之心忍着胸襟仁爱之心追求仁人。