静夜思——李白

静夜思［唐］李白床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡【评析】《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五绝小诗此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵【注释】静夜思安静的夜晚产生的思绪床此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点今传五种说法指井台指井栏从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同“窗”的通假字从意义上讲，“床”可能与‘窗通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的但是，参照宋代版本，举头望山月，便可证实作者所言乃是室外的月亮从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠取本义，即坐卧的器具，《诗经•小雅•斯干》有“载寐之六木”，《易•剥•王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具马未都等认为，床应解释为胡床胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）疑好像举头抬头【译文】明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡【赏析】《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气,写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受客中深夜不能成眠、短梦初回的情景这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净秋月是分外光明的，然而它又是清冷的对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝凝望着月亮,也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉一个作客他乡的人都会有这样的感白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，到了夜深人静的时候,思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，乂表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情后两句通过动作神态的刻画，深化思乡之情“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中“思”字给读者留下丰富的想象那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了短短四句诗，写得清新朴素，明白如话构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多，体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境【辑评】《唐诗品汇》自是古意，不须言笑《唐诗正声》百千旅情，妙复使人言说不得天成偶语，诟由精炼得之？《批点唐诗正声》乐府体老炼着意作，反不及此《增订评注唐诗正声》悄悄冥冥，千古旅情，尽此十字（末二句下）范德机《李杜诗选》五言短古，不可明白说尽，含糊则有余味，如此篇也《唐诗广选》有第三句，自不意其末句忽转至此便奇（“疑是”句下）蒋仲舒日“举头”、“低头”，写出踌蹦掷躅之态《诗薮》太白五言，如《静夜思》、《玉阶怨》等，妙绝古今，然亦齐、梁体格他作视七言绝句，觉神韵小减，缘句短，逸气未舒耳《唐诗归》忽然妙境，目中口中，凑泊不得，所谓不用意得之者《李诗钞》偶然得之，读不可了《李诗通》思归之辞，白自制名《唐诗解》:摹写静夜之景，字字真率，正济南所谓“不用意得之”者《增订唐诗摘钞》思乡诗最多，终不如此四语真率而有味此信口语，后人复不能摹拟，摹拟便丑，语似极率，回坏尽致《古唐诗合解》此诗如不经意，而得之自然故群服其神妙《唐诗别裁》旅中情思，虽说叫却不说尽《唐诗选胜直解》此旅怀之思，月色侵床，凄清之景电，易动乡思月光照地，恍疑霜白举头低头、同此月也，一俯一仰间多少情怀题云《静夜思》，淡而有味《唐宋诗醇》《诗薮》谓古今专门大家得三人焉，陈思之古、拾遗之律、翰林之绝，皆天授而非人力也，要是确论至所云唐五言绝多法齐梁，体制白别此则气骨甚高，神韵甚穆，过齐梁远矣《唐诗笺注》即景即情，忽离忽合，极质直却自情至《网师园唐诗笺》得天趣（末二句下）《湖楼随笔》李太白诗“床前明月光”云云，王昌龄诗“闺中少妇不知愁”云云，此两诗体格不伦而意实相准夫闺中少妇本不知愁，方且凝妆而上翠楼，乃“忽见陌头杨柳色”，则“悔教夫婿觅封侯”矣此以见春色之感人者深也“床前明月光”，初以为地上之霜耳，乃举头而见明月，则低头而思故乡矣此以见月色之感人者深也盖欲言其感人之深而但言如何相感，则虽深仍浅矣以无情言情则情出，从无意写意则意真知此者可以打诗乎！《诗境浅说续编》前二句，取喻殊新后二句，往举头、低头俄顷之间，顿生乡思良以故乡之念，久蕴怀中，偶见床前明月，一触即发，正见其乡心之切且“举头”、“低头”，联属用之，更见俯仰有致《李太白诗醇》:谢云直书衷曲,不着色相徐增曰:因“疑”则“望”，因“望”则“思”，并无他念,真“静夜思”也《唐人绝句精华》李白此诗绝去雕采，纯出天真，犹是《子夜》民歌本色，故虽非用乐府古题，而古意盎然。