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文本内容:
其次单元论语十二那么学案
4.1学习目标
1、积累文言词语
2、理解课文内容
3、联系自身学习经受,体会课文语言教学重难点重点领悟论语?十二章的深刻含义,体会孔子所提倡的“为学之道〃难点把握文章的思想内涵,体会其中的深刻哲理学习过程
一、预习新课查阅资料,了解作者写这篇文章的时代背景,通过知人论世,理解本篇文章
二、导学根底学问〔一〕历史背景春秋战国时期是奴隶制向封建制过渡的大变革时期面对这样的乱世,学问分子纷纷思索救国救民、解决社会冲突的方针、路线他们各自的想法大不相同,于是形成了不同的学说流派除了以孔子为代表的儒家之外,还消失了道家、墨家、法家等不同的流派这些流派之间相互批判,绽开了冲动人心的学术争鸣,百家争鸣〃的局面就此消失以孔子为代表的儒家,是“百家争鸣〃中最重要的学术流派之一〔二〕作者简介论语?是孔门弟子集体才智的结晶其编纂者主要是仲弓、子游、子夏、子贡,他们忧虑师道失传,首先商议起草以纪念老师然后和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成
三、总体感知全文可分为十二个局部第一局部〔第1章〕孔子认为君子要擅长抵抗物欲,要尽可能地把精力放在对德行的追求上其次局部〔第2章〕孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来,认为没有仁爱之心的人,根本谈不上礼、乐的问题第三局部〔第3章〕孔子认为人可以为“道〃而死,强调了“道〃的重要性第四局部〔第4章〕孔子提出君子和小人在义利上的不同态度第五局部〔第5章〕孔子强调在修身养德的过程中见贤思齐的重要性第六局部〔第6章〕孔子强调人的修养中质朴的本质和文化修养要配适宜第七局部〔第7章〕孔子表达了土人要有主动承当社会责任的坚决信念和决绝士气第八局部〔第8章〕孔子阐释功亏一簧和持之以恒的深刻道理第九局部〔第9章〕孔子盼望自己的同学能具备智、仁、勇这三种品质,成为真正的君子第十局部〔第10章〕孔子强调“克己复礼〃是到达仁的境界的方法第十一局部〔第11章〕阐释孔子对“恕〃的理解第十二局部〔第12章〕多角度详细阐释诗在“兴〃”观〃”鲜〃“怨〃等多方面的作用
四、学习课文
1.“质胜文〃与“文胜质〃的含意各是什么?明确“质〃是先天的、朴实无华的,是质朴的本性;“文〃是后天的,经过修饰获得的,如衣着装饰、谈吐文采之类“质胜文〃,就是缺少后天的修饰、装饰,人就会显得粗野、鄙俗这也正是儒家和道家不一样的地方,道家特殊强调天真、自然“文胜质〃那么是矫枉过正,即装饰太多就显得浮夸、虚伪
2.第8章使用了什么论证方法?有何作用?明确比方论证这句话用了两个比方,来说明做人、做学问、做事情要靠自己坚持,不能半途而废第一个比方是堆土成山,只差一筐土就成功了,假如这时候停下来,是我自己停下来的〔其咎在己〕;其次个比方是填平凹地,即使只是刚刚倒下第一筐土有志于前进,也是我自己前进的〔进益在己〕孔子强调,人与人境遇不同、时机不等、时运有别,但个人的主观努力打算自己的一生
3.在第10章的那段对话中,孔子认为“礼〃与“仁〃具有怎样的关系?明确仁〃是内在的道德观念,“礼〃是外在的行为标准,”礼〃以“仁〃为根底,“仁〃用“礼〃来维护人们的言语和行动都能符合“礼〃的标准,就是“仁〃“恕〃的详细内容是什么?明确“己所不欲,勿施于人〃这是儒家思想所秉承的核心理念之一
5.第12章的?诗?毕竟有哪几个方面的作用?请概括归纳明确孔子谈?诗?的三大功能,一是诗教,兴、观、群、怨以修身;二是诗用,事父事君以治国;三是诗识,鸟兽草木以致知
6.在?〈论语〉十二章?的?雍也?篇中,孔子论及了“文〃与“质〃的关系,我们应当如何理解“文〃与“质〃的关系?明确孔子这里说的“文〃,指符合礼的外在表现;“质〃,指内在的仁德只有具备“仁〃的内在品质,同时又符合“礼〃并表现出来,方能成为“君子〃”文〃与“质〃的关系,亦即“礼〃与“仁〃的关系这一方面表达了孔子所羯力推崇的“君子〃之抱负人格;另一方面反映了孔子一以贯之的中庸思想,即不主见偏胜于文,亦不主见偏胜于质,而主见不偏不倚,执两用中从个人修养的角度来理解“质〃是指质朴的品质,“文〃那么是指文化的修养那么,“质胜文那么野,,就是指一个人没有文化修养就会显得很粗俗;“文胜质那么史〃就是指一个人过于文静就会显得像个“酸秀才〃“书呆子〃,注意繁文缗节而不切实际所谓“百无一用是书生〃,就是典型的“文胜质那么史〃所以孔子提倡“文质彬彬〃,既要有文化修养,又不要迷失了本性,只有这样,才能够称得上是真正的君子
7.孔子认为“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?〃试简要分析“仁〃和“礼〃”乐〃的关系明确
①礼、乐都是制度文明,而仁那么是人内心的道德标准,是人文的根底所以,乐必需反映人的仁德同时,乐是表达人思想情感的一种形式,在古代,它也是礼的一局部因此,礼与乐都是仁的外在表现这里,孔子指出礼、乐的核心与根本是仁,没有仁德的人,根本谈不上礼、乐的问题
②仁是孔子学说的中心,它来自固有的道德,是礼、乐的根本礼讲究谦让敬人,乐需要八音和谐一个人没有仁的本质,那么无谦让敬人、和谐无夺等美德,即便行礼奏乐,也不具有实质意义所以,人而不仁,礼对他有什么用?人而不仁,乐对他有什么用?自我检测阅读下面的文言文,完成下面小题留侯张良者,其先韩人也韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故沛公之从洛阳南出帽辕,良引兵从沛公沛公欲以兵二万人击秦晚下,良说日“秦兵尚强,未可轻臣闻其将屠者子,贾竖易动以利愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵令郦食其持重宝啖秦将〃秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之良曰“此独其将欲叛耳,恐士卒不从不从必危,不如因其解击之〃沛公乃引兵击秦,大破之遂至咸阳,秦王子婴降沛公汉元年正月,沛公使请汉中地项王乃许之良因说汉王日“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意〃乃使良还行,烧绝栈道项王以此无西忧汉心,而发兵北击齐至下邑,汉王下马踞鞍而问日“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者?〃良进日“九江王踪布,楚枭将,与项王有隙;彭越与齐王田荣反梁地此两人可急使而汉王之将独韩信可属大事,当一面即欲捐之,捐之此三人,那么楚可破也〃卒破楚者,此三人力也张良多病,未尝特将也,常为画策臣,时时从汉王汉四年,韩信破齐而欲独立为齐王,汉王怒张良说汉王,汉王使良授齐王信印汉六年正月,封功臣高帝日“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也自择齐三万户〃良日“困臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三立〃乃封张良为留侯高帝崩,后八年卒,谥为文成侯〔节选自?史记-留侯世家?〕
1.以下对文中画框局部的断句,正确的一项为哪一项()A.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户B.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户C.始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户D.始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户
2.以下对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项()A.侯,古代爵位名,五等爵的其次等,比“伯〃低一等韩信、周勃等人都曾被封这一爵位B.公,对人的敬称秦末刘邦起兵于沛,大家称他为沛公C.高帝,为“高皇帝〃简称,是开国皇帝的谥号之一谥号是一种带有褒贬颜色的称号D.崩,是古代对帝王和王后的去世的称呼;卒,原本是对大夫死亡的称呼,后来成为死亡的通称
3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项()A.张良轻财爱国韩国破亡之时,张良家有奴仆三百人,他拿出全部家财来寻求刺客暗杀秦王,为韩国报仇B.张良足智多谋他认真分析敌方状况,献计刘邦,并亲身利诱秦将领,趁秦防范懈怠之时一举拿下咸阳C.张良功勋卓著他献计大败晚关下的秦,破除项羽疑心,荐举良才解除危难,为汉王朝立下了汗马功绩D.张良淡泊名利在高帝封赏有功之臣,想把齐地的三万户封赏给张良时,他婉言谢绝了重赏
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语〔1〕愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵〔2〕运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也自择齐三万户
5.当高帝给张良三万户封赏时,张良为什么婉言谢绝?答案及解析答案
1.C;
2.A;
3.B;
4.〔1〕盼望沛公暂且驻留在营,派一局部人先动身,给五万人预备粮食,在各山上多张挂旗帜,作为疑〔2〕在帐之中筹划谋略,打算千里之外战场上的成功,是子房的功绩你自己在齐地选择三万户作为封邑吧
5.
①张良有淡泊名利的精神品质以及对高帝的无限忠诚
②张良与韩信同样是具有功勋的大人物韩信独立为王,给高帝以威逼和压力,张良洞察秋毫,故婉言谢绝解析:
1.此题考查文言文断句的力量“与上会留〃意为与陛下在留县相见,语意完整“此天以臣授陛下〃意为这是上天把我交给了陛下,其中“此〃指代”与上会留〃,故应在“此〃前断开,据此排解A、B两项“陛下用臣计〃意为陛下采纳我的计谋,“臣计〃是“用〃的宾语“幸而时中〃意为幸而时常料中,语意完整,故应在“臣计”后断开应选C
2.此题考查了解并把握常见的古代文化学问的力量比伯’低一等〃错,五等爵分别为“公〃”侯〃”伯〃”子〃”男〃,”侯〃比”伯〃高一等
3.此题考查归纳内容要点、概括中心愿思的力量B项,“并亲身利诱秦将领〃错误原文中说的是“令郦食其持重宝啖秦将〃,张良并没有“亲身利诱〃
4.此题考查理解并翻译文中的句子的力量〔1〕且暂且具预备益形容词,多〔2〕运筹策筹划谋略决打算功功绩
5.此题考查筛选并整合文中信息的力量解答此题时,首先明确题目的要求,然后结合文本内容和相关的历史文化学问以及古代君臣关系的特点来思索,可以从内因和外因两个方面组织答案【参考译文】留侯张良,他的祖先是韩国人韩国灭亡时,张良家有仆役三百人,他的弟弟死后没有依礼厚葬,而是用全部家财来寻求刺客暗杀秦王,为韩国报仇,由于他祖父、父亲做过韩国五代相国沛公从洛阳向南穿过帽辕山时,张良率兵跟随沛公沛公准备用两万士兵去攻击晚关下的秦,张良劝告道“秦还很强大,不行轻视我听说守关的将领是屠户的儿子,这种商人简单用利益去动摇〔他的〕心志盼望沛公暂且驻留在营,派一局部人先动身,给五万人预备粮食,在各山上多张挂旗帜,作为疑派郦食其带着珍贵的财宝去收买秦将领〃秦将领果真反叛,准备和沛公联合,一起向西攻击咸阳,沛公想要接受提议张良说“这只是他们的将领想反叛罢了,唯恐士兵们不会听从假如士兵们不听从就肯定会有危急,不如趁他们懈怠时去攻击他们〃沛公于是率兵攻击秦,并大败秦于是到达咸阳,秦王子婴向沛公投降汉王元年正月,沛公派人〔向项王〕恳求得到汉中的封地项王就容许了张良趁机劝汉王说“大王为什么不烧毁断绝所经过的栈道,向天下人显示你没有再回来的想法,〔用这个方法〕来稳住项王的心〃〔汉王〕于是让张良回去汉王前行,随后烧毁断绝所经过的栈道项王因此没有了向西忧虑汉王之心,而发兵向北去攻打齐王到了下邑,汉王下马倚着马鞍问“我准备舍弃函谷关以东等地区作为封赏,〔不知〕谁可以和我共建功业呢?〃张良进言说“九江王踪布,是楚的猛将,他和项王有嫌隙;彭越和齐王田荣在梁地反叛这两个人可以立刻任用而汉王的将领中只有韩信可以委任大事,独当一面假如准备舍弃关东之地,就送给这三个人,那么楚就可以攻破了〃最终击败楚的,正是这三个人的力气张良体弱多病,不曾单独领兵作战,常常作为出谋划策的大臣,时常跟从在汉王身边汉王四年,韩信战胜齐国以后想独立为齐王,汉王特别生气张良劝告汉王,汉王派张良前去授予韩信齐王的印信汉王六年正月,封赏有功之臣高帝说“在帐之中筹划谋略,打算千里之外战场上的成功,是子房的功绩你自己在齐地选择三万户作为封邑吧〃张“I良说当时我在下邳起事,与陛下在留县相见,这是上天把我交给了陛下陛下采纳我的计谋,幸而时常料中,我情愿受封在留县I就满意了,不敢接受三万户的封地〃于是封张良为留侯高帝去世,八年以后张良去世,谥号为文成侯。