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文本内容:
七年级上册语文寓言四则本课的四则(故事)都是寓言主要讲解并描述了《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《穿井得一人》《庸人自扰》四则故事,信任宠爱看(寓言故事)的你来说,肯定会感爱好下面就是为大家梳理归纳的内容,希望能够帮助到大家七班级上册语文寓言四则原文《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的敬重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里他望见宙斯的雕像,问道值多少钱〃雕像者说〃一个银元〃赫耳墨斯又笑着问道“赫拉的雕像值多少〃雕像者说:还要贵一点〃后来,赫耳墨斯望见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们会对他更敬重些,于是问道这个多少钱〃雕像者回答说假如你买了那两个,这个算饶头,白送〃这个故事适用于那些宠爱虚荣而不被人重视的人《蚊子和狮子》蚊子飞到狮子面前,对他说“我不怕你,你并不比我强要说不是这样,你究竟有什么力气呢是用爪子抓,牙齿咬吗女人同男人打架,也会这么干我比你强得多你要是情愿,我们来较量较量吧!〃蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子四周没有毛的地方狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了蚊子将要被吃掉时,叹息说,自己同大的宋君令人问之于丁氏代词,指穿井得一人〃得一人之使助词,的求闻之若此定语后置标记
四、课文精读
1.学习《穿井得一人》1宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢?因为宋君不太信任穿井得一人的事情2这个故事告知了我们一个什么道理?这个故事告知我们对于道听途说的传言,万勿轻信,必需细致地思索,进行实际的考察,否则很简洁把事情搞错启示凡事都要调查探讨,才能弄清真相眼见为实,耳听为虚谣言往往失实,只有细心视察,探讨,以理去衡量,才能获得真正的答案要深化调查探讨,切不行轻信流言,盲目随从,人云亦云
2.学习《庸人自扰》1杞人“忧〃什么?忧〃到什么程度后来杞人的心情发生了什么改变?杞国有人忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者一一舍然大喜2〃晓之者〃是怎样解“忧〃的由表及里、化消极心态为乐观心态⑶如何理解“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤〃这句话?日月星辰,也不过是聚集在一起的有光的气体,即使坠落,也不会击中甚至打伤人这句话揭示了杞人的无依据的瞎担忧⑷从这则故事中你了解到“庸人自扰〃这个成语是什么意思?这是庸人自扰,毫无依据地瞎担忧,后比方没有依据或不必要的忧虑5如何看待《庸人自扰》中那个热心人的说明?寓言中那位热心人对天、地、星、月的说明是不科学的,只能代表当时的相识水平,但他那种关怀他人的精神、耐性诱导的做法,还是值得学习的
五、写作特点
1.故事短小精悍,言在此而意在彼,给人以生活的启示
2.通过对话呈现人物性格,揭示主旨《穿井得一人》这个故事告知我们对于道听途说的传言,万勿轻信,必需细致地思索,进行实际的考察,否则很简洁把事情搞错《庸人自扰》告诫人们不要对没有依据或不必要的事表示忧虑,凡事要讲科学动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛歼灭了这故事适用于那些战胜过大人物,却被小人物战胜的人《穿井得一人》宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外及其家穿井,告人曰“吾家穿井得一人〃?有闻而传之者,曰“丁氏穿井得一人〃国人道之,闻之于宋君宋君令人问之于丁氏丁氏对曰“得一人之使,非得一人于井中也〃?求闻之若此,不若无闻也《庸人自扰》杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰“天,积气耳,亡处亡气若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎〃其人日“天果积气,日月星宿,不当坠邪〃晓之者曰“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤〃其人日“奈地坏何〃晓者曰地积块耳,充塞四虚,亡处亡块若躇步跌蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏〃其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜七班级上册语文寓言四则教案学问与技能在预习的基础上,了解有关寓言的文体常识过程与(方法)通过续编或改编寓言,以加深对该体裁特点的理解和把握情感、看法与价值观理解寓言主题多借古喻今、借小喻大,使深邃的道理从简洁的故事中体现出来,具有显明的哲理性和讽刺性的特点分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理联系生活实际理解课文寓意,尝试编写和创作寓意朗读法、探讨法,讲授法、练习法多媒体两课时
一、导入新课寓言早在我国春秋战国时代就已经产生诸子百家著作《庄子》《孟子》《韩非子》中就有不少寓言故事流传下来古希腊的《伊索寓言》、法国的《拉封丹寓言》、俄国的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷书》,拉封丹、莱辛、克雷洛夫、谢德林这些世界文学的寓言大师,都为我们留下了独特的、不行缺少的精神养分,下面让我们共同走进寓言的世界《寓言四则》
二、简介伊索(公元前620前560),希腊寓言家,生活在小亚细亚,弗里吉亚〜人他与克雷洛夫、拉封丹和莱辛并称世界四大寓言家他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,被转卖多次,但因学问渊博,聪颖过人,最终获得自由自由后,伊索起先环游世界,为人们讲解并描述他的寓言故事,深受古希腊人民的宠爱公元前5世纪末,伊索〃这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了,当时的古希腊寓言都归在他的名下,后来被德尔菲人杀害
三、整体感知
1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》,读出人物的语气
2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》的寓意,并(说说)你是依据哪些详细情节概括出这些寓意的《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和指责了那些宠爱虚荣、夜郎自大的人《蚊子和狮子》写蚊子在狮子面前夸口,最终战胜狮子,正值它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人
四、课文精读《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的敬重,示意他是一个宠爱虚荣、夜郎自大的神
2.赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中的“笑〃说明白什么?一个“笑〃字,描写赫耳墨斯的表情,使形象更显得真实赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元,他骄矜地“笑〃,使他傲然的神情跃然纸上
3.〃后来,赫耳墨斯望见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更敬重些〃,这个想法表明白什么?这段着意于赫耳墨斯的心理活动他心想人们对他会更敬重些,他竟然认为自己的身价能超过父亲一一作为神的宙斯,赫拉更不在话下,是多么傲慢他自以为身为神使,又是商人的庇护神,而雕像者肯定是势利的,阿谀奉承的,他这样猜度别人,足见其心灵的卑劣《蚊子和狮子》
1.这则寓言是怎样赐予动物以人的感情和性格的?本文的拟人,能抓住蚊子和狮子的自然特征,拟得逼真神似,生动好玩把蚊子成功后的叫声说成吹着喇叭〃、“唱着凯歌〃,以状其战胜狮子得意忘形之态,非常簇新、妥当
2.这则寓言用动物之间的关系来概括社会现象,讽喻了什么?描写蚊子和狮子”战斗〃的过程,蚊子被蜘蛛网粘住的情景,完全符合自然物的特点,用来概括社会现象,真是两相妙合讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人
3.蚊子临死前是否有所醒悟,是通过哪个词语表现出来的?它的哀思说明白什么?蚊子的醒悟是通过“叹息〃表现出来的〃自己同大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛歼灭了〃,句中的〃大〃与“小小〃、”较量过〃与“歼灭了〃形成剧烈反差,两相比照,尖锐地讽刺了成功后傲慢自满、得意忘形的思想意识
4.蚊子敢于向狮子挑战,而且能够取胜,这说明白什么?蚊子的“挑战宣言〃貌似狂言事实上包含了才智,它是以己之长攻敌之短,发挥了自己的优势,抑制了狮子的优势它的胆识、信念,是建立在敌我双方力气进行冷静分析的基础上的启示人们,世上万事万物,各有所长所短强者有短处,弱者也有特长弱者假如能扬长避短,就可能以小胜大,以弱胜强
五、(文章)脉络《赫耳墨斯和雕像者》第一层写赫耳墨斯来到雕像者的店里,准备了解自身价值其次层写赫耳墨斯询问诸神雕像的价格《蚊子和狮子》第一层写蚊子向狮子进攻其次层写蚊子战胜了狮子,却丧生在蜘蛛网上
六、文章主旨《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事,以神喻人,讽刺和指责了那些宠爱虚荣、夜郎自大的人《蚊子和狮子》通过蚊子击败狮子,却成了蜘蛛的俘虏的故事,讽刺了那些取得一点成果就得意忘形,忽视自己短处的人,揭示了即使取得大的成功也不能傲慢,要始终谨慎行事,否则可能在小处受到挫败的道理
七、写作特点《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍,构思精致接受三问三答,略有改变,有起有伏正值赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛时,却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答话,陡转之下便戛然而止文章的陡转,给读者以巨大的反差,造成了出人意料的结局,讽喻之意已暗含其中短短的一百多字,却写得跌宕有致,耐人寻味《蚊子和狮子》构思尤为精致,短短的篇幅中,情节却大起大落,写出从一个极端到另一个极端的转化人们不常见蚊子战胜狮子,听蚊子的“宣言〃还以为是吹牛,再一看,还真不假人们常见蚊子被蜘蛛网粘住,但是蚊子刚刚战胜狮子,正把自己看得无敌于天下时,它却被战胜了,这反而让人觉得出乎意料,再一想,却又毫不惊奇奇妙地把二者联结起来,构成大起大落的故事情节,寓意深刻,耐人寻味
八、板书设计赫耳墨斯与雕像者赫耳墨斯来到店里玲询问宙斯雕像的价格(一个银元)又问赫拉雕像的价格(还要贵一些)再问自己雕像的价格(算“添头〃)讽刺了宠爱虚荣而不被重视的人蚊子和狮子蚊子向狮子挑战(蚊子向狮子冲了过去)狮子气得把自己的脸都抓破了(蚊子战胜狮子)蚊子飞走时被蜘蛛网粘住了(它叹息自己战胜了强大的狮子,不料被小小的蜘蛛歼灭了)讽刺了那些取得成果就得意忘形的人其次课时
一、新课导入前面我们学习了两则《伊索寓言》,其实我们中华民族也有很多优秀的寓言故事,今日,我们再来学习中国古代的寓言故事
二、简介
1.《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表著作战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇
2.《列子》旧题为列御寇所著,据后人考证,可能是晋代人的作品内容多为(民间故事)、寓言和神话(传闻)列御寇,相传战国时的道家人物,郑国人
三、整体感知
1.朗读两篇短文,读准字音、停顿
2.学生对比说明、利用工具书,翻译全文,理解大意老师巡察课堂,解决疑难
3.重点字词归纳⑴驾驭下列字词溉汲打水浇田及待,等到道讲解并描述闻之于宋君使宋国的国君知道这件事得一人之使得到一个人使唤,指得到一个劳动力亡无,没有晓告知,开导若你行止行动,活动奈何为何,为什么只使纵使,即使中伤损害四虚四方舍然消退疑虑的样子舍,同“释⑵一词多义之宋之丁氏家无井助词,的有闻而传之者曰代词,指穿井得一人〃国人道之代词,指穿井得一人〃闻之于宋君代词,指穿井得一人〃。