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年普通高等学校招生全国统一考试2023语文模拟测试本试卷共题,共分,考试时间分钟,考试结束后,将本试卷和答23150150题卡一并交回注意事项:答题前,考生先将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写清楚,将条形
1.码准确粘贴在条形码区域内选择题必须使用铅笔填涂;非选择题必须使用毫米黑色字迹的
2.2B0・5签字笔书写,字体工整,笔迹清楚请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答
3.案无效;在草稿纸、试卷上答题无效.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑4保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱不准使用涂改液、修正带、刮
5.纸刀
一、现代文阅读分)(35
(一)现代文阅读(本题共小题,分)阅读下面的文字,完成下面小I517题材料一:书法艺术之“真”包含了两个基本含义,即情感之真与自然之真情感之真指汉字书写是传达作者内心真情实感的工具,其过程简单自然,不假雕饰如东晋士族的尺牍书迹,其内容都是生活之日常,随事而发,随手而书,情感之真赋予了这些作品动人的气息解答本题要先回答《祭侄文稿》中体现的个人价值追求,即修身齐家以及建功立业等;后回答其中彰显的中国精神,即爱国主义精神,同时升华到民族力量即中华文化上结合“经此一役,颜杲卿、颜季明父子双双殉国,颜氏家族三十余人罹难”“亲人离去,阴阳两隔,尸骨不全,魂归何处?颜真卿不禁椎心泣血,情不能已,便奋笔疾书,作文以祭,寄托哀思,是为《祭侄文稿》”可知,透过其中蕴含的颜真卿的“亲情至爱”,看到中华民族始终有着修身齐家以及建功立业等人生价值追求结合“颜真卿完全可以选择明哲保身一一他曾被国舅、宰相杨国忠排挤出朝,打发到平原郡然而,此际,他毅然挺身而出,高举义旗誓死抵抗叛军……”“它烙刻下厚重悲壮的历史记忆,蕴含着生生不息的民族精神,震续了博大厚重的书法脉络,其情性张力纵贯古今,其正大气息跃然纸上”可知,透过其中彰显的颜真卿的家国恩仇”“笔底乾坤,心中道义颜真卿以书法为念,把信仰与准则、家国大义和道德操守刻进历史深处,留在中华儿女心里……”,看到中国人民自古以来都具有把个人命运同社会、国家命运结合起来的强烈的爱国主义精神结合“家国恩仇、亲情至爱,笔笔传神,字字泣血……其中有书法最为宝贵的东西一一笔墨线条形诸纸端的情性之美感人至深、催人泪下的文字和痛彻肺腑、哀痛欲绝的感情,使其傲然于宇宙间”可知,透过其中的“笔墨线条”,看到中华文化具有陶冶修炼心灵的强大生命力
(二)现代文阅读(本题共小题,分)阅读下面文字,完成下面小题II418吴市।注】冯至子胥心里盘算着,若不是在下午,必定就是在晚间,一个新兴的城市就要呈现在他的面前刚过中午不久,他就遇见些从市集归来的人,三三五五地走着,比他所期望的时间早得多,忽然一座城在望了……子胥正以他好奇的眼光观看一切,忽然听到一片喧哗,看见在不远的地方聚集着一堆人这些人围拢在一家门前,门前站立着一个高大的男子,那男子满脸怒容,发出粗暴的声音说放着眼前这一片空阔的广场,你们不去摆你们的摊子,偏偏摆在我的门前,摆完了又不替我打扫,在白石的台阶上丢下些鱼鳞虾皮就走了,弄得我的房里充满了腥气他这样喊着,四围的人听了只是嘻嘻地笑这无异于在他的怒火上加油,他的牢骚越发越大我住在这里,本来是清清静静的,不想沾惹你们,天天早晨打开门,门外是一片绿油油的田野但这几年来,城里不知为什么容不下你们了,你们在我的四周左盖起一所房子,右盖起一所房子,把我这茅屋围得四周不透气我住的本来是郊,不知怎么就变成了郭了我当然无权干涉你们,但是你们真会搅扰我一清早就有女人们唱着不知从哪里学来的外国歌,那样不自然,像是鹦鹉学人说话;晚上又是男人们呼卢喝维的声音弄得我早晨不能安心研究我的剑术,晚上不能睡眠你们这些人//他的憎恨使他的语言失却理性,大部分的人还是嘻嘻地笑但是住在近邻的几家人有些受不住了“你这自私的独夫,我们在晚间消闲解闷,干你什么事?难道因为你住在我们的近邻,我们就不作声?你们这群败类,他的愤恨促使他说出更粗野的话,你们就和这些腐烂的鱼鳞虾皮一样的腥臭这句话激怒了群众“他侮辱我们!”“他骂我们!”“我们要和他到官府去解决!”大家你一言我一语的,有的向后退了两步,有的又挤上前这人看着这群激动的人,便挽起袖子,他的两只胳膊上露出来两条毒龙当他拔出他腰间的匕首时,四围又是一片暂时的平静,平静中含着一些悚惧正在这瞬间,门内走出一个老太婆——专诸,进来吧!你又在闯什么祸?那人听见母亲在门内呼唤他,他的愤怒立即化为平静,他把匕首插入鞘中,向人群投了一个轻蔑的眼光,走进去了众人望着专诸走进门去,人人的心也都松下去等到专诸的家门紧紧关住了,才有几个人用一句轻薄的话遮饰他们当时的恐惧这人这样顺从他的母亲,看来也没有多大本领同时又是一片轻薄的嬉笑子胥在一旁看着这幕剧,心里有些惊奇他想,这人最初一定是与世无争的,在郊外盖下这座茅屋,和他的母亲过着平静的生活他并不寻找纷扰,但是纷扰找到他的门前,当年的郊变成今日的郭了那些卖鱼卖虾的、呼卢喝维的、唱外国歌的……从早到晚在搅扰他,使他不能清静地生活,如今他不能不愤怒了这愤怒,谁能平息呢?只有那被和平围绕着的老母子胥立在街头沉思时,那群人早已散开了有人在拍子胥的肩,使子胥吓了一跳,这对于他是多么生疏,他久已不曾经验过这肩上的一拍了他悚惧地回转头来,面前是一个久已忘却的面貌他端详一些时间,才认出这是少年时的一个同学,以研究各国的国风见称,后来各自分散,彼此都已忘记,不知什么样的运命把他送到吴国来了那人望着子胥,半惊半喜地说“我看你有些面熟,我不敢认,你莫非是精于射术的子胥吗?你怎么也会到这里来呢?”子胥还没有回答,那人接着说“我在这里已经很久了,这里的同乡并不少我在这里教音乐,你知道,一个新兴的国家是怎样向往礼乐的”子胥不愿意遇见熟人,他听了这话,面前好像又看见有一片污泥,同时他想起方才专诸所骂的外国歌,必定是这类人给传来的那人不管子胥在想什么,却兴高采烈地说下去“我还记得,你的射术和剑术都很好,你不愁没有饭吃我除却教授音乐,还常常作几首诗刻在竹板上,卖给当地的富商们,他们很愿意出重价呢......”子胥听着这些话,真是闻所未闻,好像另外一个世界里的事,他无法回答那人也觉得两人中间好像有些话不大通似的,又看了看子胥,说了一句“我看你这样子,也很匆忙,我们明天再见,我还要赶忙去教某某小姐鼓瑟”说完他便匆匆地走了子胥望着那人走远他想,在林泽,在田野,复仇的事无从开始;一到人间,就又难免遇到些拖泥带水的事,听到许多离奇古怪的话他意想不到,这里也有这样多的楚人,为了避免无谓的纠纷,他不得不隐蔽他的面目;但为了早一日达到目的,他又急切地需要表露他的面目在这又要隐蔽、又要表露的心情里,他一步步地进入吴市(有删改)【注】历史小说《伍子胥》写于年,取材于春秋时期伍子胥复1942~1943仇的故事,叙述他由楚至吴的辗转逃亡经历小说共九节,《吴市》为第九节,伍子胥跋涉多天,终于到达吴国文中的专诸为刺客,后与伍子胥相交,刺杀了吴王僚.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()6子胥辗转逃亡、跋涉多天才到达吴国,心情稍显愉悦突然被“一片喧哗”A.惊扰和吸引,而忘记了来吴市的初衷文章主要运用语言描写刻画专诸的粗暴、易怒的形象,也通过神态描写刻画专B.诸的孝顺的形象,强化了人物形象的立体感文章改写仅选取两个场景专诸与邻人吵架、子胥他乡遇故知描写的场景C.让人如身临其境,刻画的人物形象如在眼前文章采用全知视角的手法叙述,一是借助子胥的眼睛,写吴市的人与事;二D.是结合子胥的心理活动,表现人物想法.关于文中子胥与同学相遇的部分,下列说法不正确的一项是()7同学见到子胥非常惊讶和高兴,而子胥见到同学并不高兴,甚至不愿见到A.文章借同学之口说明来吴市的很多人追求的只是生存或生活,讽刺味浓
8.子胥偶遇同学他也很想同同学交流,但又碍于隐情而无法敞开心扉C.子胥对同乡们传来的类似“专诸所骂的外国歌”,心理上一定程度地厌恶D.进入吴市后,子胥的心情波动着请结合文中相关内容简要分析
8.文章意在写伍子胥进吴市,却以不少篇幅写专诸,这一写法带来了怎样的文
9.学效果?谈谈你的理解【答案】
6.A
7.D子胥初入吴市,以他好奇的眼光观看一切
②突然看到这幕剧,子胥
8.
①心里有些惊奇惊奇专诸的粗鲁和孝顺行为,惊奇吴市的人情世故
③偶遇同学,子胥悚惧、担忧和惊讶悚惧因多年的逃亡,久已不曾有过的〃肩上的一拍;担忧行踪暴露被抓,还担忧同学透露自己的行踪;惊讶同学在异国他乡的行为和当地的民风民俗
④同学走后的矛盾心理隐蔽面目还是表露面目?
①故事情节上:交代次要人物专诸为后文伍子胥结识专诸做了铺垫,推动故
9.事情节的发展
②人物形象上塑造了一个粗暴、孝顺、勇武不惧的专诸形象,让读者第一次近距离接触刺客专诸
③思想情感上从专诸的言语中可看出专诸是一个敢于发声且敢于行动的人,写专诸能凸显作者对这一人物的喜爱,表现了作者对理想人格的寄托【解析】【题详解】6本题考查学生理解文章内容,鉴赏文章艺术特色的能力突然被,一片喧哗,惊扰和吸引,而忘记了来吴市的初衷〃理解错误,根据A.原文最后一段他意想不到,这里也有这样多的楚人,为了避免无谓的纠纷,他不得不隐蔽他的面目;但为了早一日达到目的,他又急切地需要表露他的面目在这又要隐蔽、又要表露的心情里,他一步步地进入吴市”可以看出来,子胥并没有忘记来吴市的初衷故选Ao【题详解】7本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力心理上一定程度地厌恶理解错误,根据原文子胥不愿意遇见熟人,他听了D.这话,面前好像又看见有一片污泥,同时他想起方才专诸所骂的外国歌,必定是这类人给传来的可知,子胥厌恶的是同乡传来外国歌的行为,而不是外国歌故选D【题详解】8本题考查学生理解文章内容,鉴赏人物心里特色的能力题干中明确指出“心情波动”,考生在解答本题时首先要通读全文,找出关键句子通过分析人物的言行举止来概括人物心理根据原文“子胥正以他好奇的眼光观看一切”可知,子胥初入吴市是好奇的心情根据原文“子胥在一旁看着这幕剧,心里有些惊奇他想,这人最初一定是与世无争的,在郊外盖下这座茅屋,和他的母亲过着平静的生活他并不寻找纷扰,但是纷扰找到他的门前,当年的郊变成今日的郭了那些卖鱼卖虾的、呼卢喝维的、唱外国歌的……从早到晚在搅扰他,使他不能清静地生活,如今他不能不愤怒了”可知,子胥看到专诸和邻里的争吵,看到专诸对母亲的顺从,心里惊奇专诸的粗鲁和孝顺行为,看到邻里同专诸的争吵,惊奇吴市的人情世故根据原文“有人在拍子胥的肩,使子胥吓了一跳,这对于他是多么生疏,他久已不曾经验过这肩上的一拍了他悚惧地回转头来,面前是一个久已忘却的面貌他端详一些时间,才认出这是少年时的一个同学,以研究各国的国风见称,后来各自分散,彼此都已忘记,不知什么样的运命把他送到吴国来了”子胥还没有回答,那人接着说我在这里已经很久了,这里的同乡并不少我在这里教音乐,你知道,一个新兴的国家是怎样向往礼乐的……””子胥不愿意遇见熟人,他听了这话,面前好像又看见有一片污泥,同时他想起方才专诸所骂的外国歌,必定是这类人给传来的”可知,子胥偶遇同学,悚惧因多年的逃亡,久已不曾有过的“肩上的一拍”;担忧行踪暴露被抓,还担忧同学透露自己的行踪;惊讶同学在异国他乡的行为和当地的民风民俗根据原文最后一段“他意想不到,这里也有这样多的楚人,为了避免无谓的纠纷,他不得不隐蔽他的面目;但为了早一日达到目的,他又急切地需要表露他的面目”可知,同学走后子胥出现了隐蔽面目还是表露面目的矛盾心理综上分析可知,子胥进入吴市后的内心波动轨迹好奇一一惊奇一一悚惧、担忧和惊讶一一矛盾【题详解】9本题考查学生分析人物描写作用的能力本题实质上考查的是分析作品中次要人物的作用,大致可以从故事情节、人物形象、思想情感等几个角度解答根据原文“专诸,进来吧!你又在闯什么祸?那人听见母亲在门内呼唤他,他的愤怒立即化为平静,他把匕首插入鞘中,向人群投了一个轻蔑的眼光,走进去了”“子胥在一旁看着这幕剧,心里有些惊奇他想,这人最初一定是与世无争的,在郊外盖下这座茅屋,和他的母亲过着平静的生活他并不寻找纷扰,但是纷扰找到他的门前,当年的郊变成今日的郭了”可知,文章写专诸让读者对次要人物专诸有了一定的了解,在情节上为后文伍子胥结识专诸做了铺垫,推动故事情节的发展情感之真是书法艺术自然之真的重要基础在情感真挚的书写中,任何多余的笔下动作都会妨碍情感的传达,都会使笔下的点画产生令人不适的奇怪变化自然率意、真情流露的书写不但不会降低,点画的质量,反而能够极大地增加其美感,使其具有一种动人的力量书法艺术之“真”的意义,在于通过长期的学习与陶冶,洗汰掉心灵中那些可能存在的不良部分(无论是刚狠、矜敛、脱易、躁勇,还是狐疑、迟重),而保留纯真的赤子之心这种赤子之心经过修炼与护持,最终会转化为笔下的典雅、中和、烂漫,转化为清丽、含蓄、温雅的书卷气,转化为内在品格修养与外在仪表气质的高度统一,文质彬彬,相映生辉,从而臻于美与善的境界所以,研习书法艺术,心灵的陶冶与学养的提高远比技法的学习更重要技法只是形而下的基础,短时间内就能明白并加以掌握,心灵的陶冶修炼则需要长期乃至毕生的时间(摘编自雒三桂《书法艺术的真、善、美》)材料二公元年月,对大唐王朝来说,如同一场噩梦——手握十五万精锐之兵75512的三镇节度使安禄山自范阳起兵叛乱,由此拉开了历时近八年的安史之乱的序幕根据原文“他这样喊着,四围的人听了只是嘻嘻地笑这无异于在他的怒火上加油,他的牢骚越发越大”你们这群败类,他的愤恨促使他说出更粗野的话,你们就和这些腐烂的鱼鳞虾皮一样的腥臭”“那人听见母亲在门内呼唤他,他的愤怒立即化为平静,他把匕首插入鞘中,向人群投了一个轻蔑的眼光,走进去了”为读者塑造了一个粗暴、孝顺、勇武不惧的专诸形象,让读者第一次近距离接触刺客专诸‘你们这群败类「他的愤恨促使他说出更粗野的话,’你们就和这些腐烂的鱼鳞虾皮一样的腥臭「从专诸的言语中可看出专诸是一个敢于发声且敢于行动的人,作者写专诸这一人物表现了对他的喜爰之情,表现了作者对理想人格的寄托
二、古代诗文阅读分)(35(-*)文言文阅读(本题共小题,分)520阅读下面的文言文,完成下面小题威王问于莫敖子华曰“自从先君文王以至不谷之身,亦有不为爵劝,不以禄勉,以忧社稷者乎?对曰“君王将何问者也?彼有廉其爵,贫其身,以忧社稷者;有崇其爵,丰其禄,以忧社稷者;有断腹决腹,一瞑而万世不视,不知所益,有劳其身.愁其志,以忧社稷者”王日“大夫此言,将何谓也?”以忧社稷者;积昔者叶、对日昔令尹子文缁帛之衣以朝鹿裘以处未明而立于朝日晦而归食朝不谋夕无一月之4子高,定白公之祸,宁楚国之事;恢先君以掩方城之外食田六百畛昔者吴与楚战于柏举,两御之间夫卒交莫敖大心抚其御之手,顾而大息曰嗟乎子乎,楚国亡之日至矣!吾将深入吴军,若扑一人,若捽一人,以与大心者也,社稷其为庶几乎!昔吴与楚战于柏举,五战入郢君王身出,大夫悉属,百姓离散券冒勃苏日吾被坚执锐,赴强敌而死,此犹一卒也,不若奔诸侯于是赢粮潜行,上峥山,逾深溪,遮穿膝暴,七日而薄秦王之朝水浆无入口秦王闻而走之,冠带不相及,左奉其首,右濡其口,勃苏乃苏秦王身问之子孰谁也?对曰臣非异,楚使新造瞽券冒勃苏且求救秦王顾令之起寡人闻之,万乘之君,得罪一士,社稷其危,今此之谓也遂出革车千乘,与吴人战于浊水而大败之”王乃大息日“此古之人也今之人,焉能有之耶?”对曰“华闻之,其君好发者,其臣抉拾君王直不好,若君王诚好贤,此四臣者,皆可得而致之”(节选自《战国策楚策一》)・下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
10.对曰/昔令尹子文/缁帛之衣以朝/鹿裘以处/未明而立于朝/日晦而归/食朝不A.谋夕/无一月之积/对曰/昔令尹子文缁帛之衣/以朝鹿裘以处未明/而立于朝/日晦而归食/朝不B.谋夕/无一月之积/对曰/昔令尹子文/缁帛之衣以朝/鹿裘以处/未明而立于朝/日晦而归食/朝不C.谋夕/无一月之积/对曰/昔令尹子文缁帛之衣/以朝鹿裘以处/未明而立于朝/日晦而归/食朝不D.谋夕/无一月之积/.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()11不谷,是“不善”意,在文中是威王自称春秋战国时期君主常如此谦称自A.己田,指田野畛,指田间小道文中“食田六百畛”形容叶公子高受赏的田B.地广大大夫悉属〃中的属指〃这类人与《师说》中“郑子之徒中徒的含义相C.同万乘即一万辆兵车,“乘”指四马一车“千乘”“万乘”常被用作兵力的D.代称.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()12楚威王向莫敖子华询问,从先王起到自己这一辈,是否真有不为了爵位或俸A.禄而为国家安危忧虑的臣子莫敖子华认为有,并列举了四种类型的这样的臣子莫敖子华认为令尹子文属于为官清廉,安于贫困,而忧虑国家安危的大臣;B.叶公子高属于为了提高爵位,增加俸禄,而忧虑国家安危的大臣吴、楚两国交战,短兵相接莫敖大心告诉驾车人,自己要与敌人拼命,并C.鼓励他打倒一个敌人就是对自己的帮助,楚国也可能由此不会灭亡秦王听说梦冒勃苏的行为后大为感动,立即左手捧着他的头,右手给他灌水,D.并派出千辆战车的兵力,与吴军于浊水之上发生战斗而大败吴军.把文中画横线的句子翻译成现代汉语13)有断月豆决腹,一瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者
(1)吾被坚执锐,赴强敌而死,此犹一卒也不若奔诸侯(2,莫敖子华运用了什么案例说明了一个什么道理?请简要概括
14.【答案】
10.C
11.C
12.D()有不怕断头剖腹,一旦闭上眼睛就永远看不到这个世界,不顾个人
13.1利益,而忧虑国家安危的人)我(如果)身披铠甲,手执武器,与强敌作战而战死,其作用也只像一(2个普通士卒而已,还不如去向诸侯(求援)以令尹子文、叶公子高莫敖大心和梦冒勃苏等四个忠臣的典型形象和光辉
14.・事迹,说明了国君喜好忠臣,才能罗致忠臣的道理【解析】【题详解】10本题考查学生文言文断句的能力句意(莫敖子华)回答说“从前的令尹子文,身穿朴素的黑丝绸长衫上朝,在家时就穿着简朴的鹿皮衣;天还没亮就去上朝,太阳落山才回家吃饭;吃完早饭就顾不上晚饭,连一个月的粮食也没有积存〃缁帛之衣以朝与鹿裘以处〃是对举结构,并且同是令尹子文’发出的动作,或者说都是陈述“令尹子文〃的,三者要断开,排除BD;同样,“未明而立于朝”和“日晦而归食”也构成对举结构,各自断开,排除A故选Co题详解】[11本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力错误,“徒”含义不同,分别是“跟随”和“这类人”句意大夫跟随/C.郑子这类人故选C【题详解】12本题考查学生理解文章内容的能力秦王出兵的原因不是被梦冒勃苏的行为感动,而是他相信“万乘之君,得罪D.一士,社稷其危”的说法故选D【题详解】13本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力)决腹,剖腹;瞑〃,闭上眼睛「不知所益〃,不顾个人利益
(1)被〃,通〃披;坚锐,形容词作名词,坚固的铠甲、锐利的武器;(2卒,士卒【题详解】14本题考查学生筛选并概括文中信息的能力由“昔令尹子文……”“昔者叶公子高……”“昔者吴与楚战于柏举,两御之间夫卒交莫敖大心抚其御之手,顾而大息日……”“梦冒勃苏日……于是赢粮潜行”可知,这是以令尹子文、叶公子高.莫敖大心和葬冒勃苏等四个忠臣的典型形象和光辉事迹为例;由“其君好发者,其臣抉拾君王直不好,若君王诚好贤,此四臣者,皆可得而致之”可知,说明了国君喜好忠臣,才能罗致忠臣的道理参考译文楚威王问莫敖子华说“从先君文王到我这一辈为止,真有不追求爵位俸禄,而忧虑国家安危的人吗?(莫敖子华)回答说“大王您问的是哪一类人呢?那些人中有为官清廉,安于贫困,而忧虑国家安危的人;有为了提高其爵位,增加其俸禄,而忧虑国家安危的人;有不怕断头剖腹,一旦闭上眼睛就永远看不到这个世界,不顾个人利益,而忧虑国家安危的人;有使自己的身体劳累,为自己的志向忧愁,而忧虑国家安危的人”威王说“您这些话,说的都是谁呢?(莫敖子华)回答说“从前的令尹子文,身穿朴素的黑丝绸长衫上朝,在家时就穿着简朴的鹿皮衣;天还没亮就去上朝,太阳落山才回家吃饭;吃完早饭就顾不上晚饭,连一个月的粮食也没有积存从前的叶公子高,平定了白公之乱,稳定了楚国的形势;发扬了先君的遗德,影响到方城之外(叶公子高的)封地有六百畛从前,吴、楚两国在柏举交战,双方对垒,士卒已经短兵相接莫敖大心拉着驾车战士的手,回头长叹一声说唉,楚国亡国的日子就要到了!我要深入吴军,你如果能打倒一个敌人,或者捉住一个敌人,助我一臂之力,我们楚国也许还不至于灭亡!从前,吴、楚两国在柏举交战,吴军连攻五次,攻入楚都楚君逃亡,大夫跟随,百姓流离失所券冒勃苏说我(如果)身披铠甲,手执武器,与强敌作战而战死,其作用也只像一个普通士卒而已,还不如去向诸侯(求援)于是,他背着干粮秘密出发,越过高山峻岭,渡过深水溪谷,脚掌磨破了,膝盖露出来了,走了七天来到了秦王的朝廷滴水未进秦王听后急忙跑来看他,都来不及戴帽子、系衣带,左手捧着他的头,右手给他灌水,券冒勃苏才慢慢苏醒过来秦王亲自问他你是什么人?(券冒勃苏)回答说我不是别人,是楚国使者,新获罪的券冒勃苏来请求援救秦王一再要他起身,说我听说,万乘大国的君王,如果得罪了一个志士,国家就会危险,如今就是这样于是秦王派出战车千辆,与吴军战于浊水之上并大败吴军”威王叹息道“这些都是古人现在的人,哪还有这样的呢?(莫敖子华)回答说“我听说,国君喜好射箭,大臣也会去学习射箭大王您只是不喜好贤臣而已,如果大王真喜好贤臣,上述这四种贤臣,都是可以得到并让他们自己前来的”
(二)古代诗歌阅读(本题共小题,分)29阅读下面这首宋词,完成下面小题鸥鸥天•己巳生日自作郭应祥屈指新年五十三未嫌垂领雪舞舞
①设弧
②届旦人交贺,题座无功我自惭荣莫羡,富休贪寿龄也不慕彭聃
③只思了却痴儿事,一榻香凝晓梦酣【注】
①经经毛发、枝条等细长的样子
②设弧古人生男子设弧于门左,生女子设悦于门右后遂以“设弧”指男子的生日
③彭聃彭祖与老聃的并称传说二人均极长寿.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()15词人出生在己巳日,五十三岁的这一天,他掰着手指头数自己的年龄A.生日这天,虽然词人的白发已长得垂到衣服领子上但词人并不在意B.词中“设弧”一词透露出当时的民风民俗,具有浓郁的时代生活气息C.本词以记叙开篇,交织着许多人生感悟,词人看淡生活,追求人生的享乐D..词人感觉自己年老体衰,自惭无功,但依然能洒脱地面对生活请16结合词的下阕内容简要分析【答案】
①不羡慕别人的荣华富贵,不贪婪不属于自己的财物
②
15.D
16.不羡慕彭祖与老聃活得长
③只想完成自己那年少无知时的梦想,一觉睡到天亮而无忧无虑【解析】题详解】15本题考查学生分析理解诗歌内容的能力“追求人生的享乐”理解有误,“只思了却痴儿事,一榻香凝晓梦酣”的意D.思只想完成自己那年少无知时的梦想,一觉睡到天亮而无忧无虑所以词人追求的是无忧无虑的生活,而不是享乐故选Do【题详解】16本题考查学生评价诗歌内容和思想情感的能力“荣莫羡,富休贪”的意思是不要羡慕荣华,不要贪图富贵表达了词1人不羡慕别人的荣华富贵,不贪婪不属于自己的财物的洒脱精神“寿龄也不慕彭聃”的意思是自己不在乎像彭祖与老聃那样追求生命的2长短表达了词人不羡慕彭祖与老聃活得有多久,只要无忧无虑的生活就好天地浩然气,千秋尚凛然此刻,颜真卿完全可以选择明哲保身——他曾被国舅、宰相杨国忠排挤出朝,打发到平原郡然而,此际,他毅然挺身而出,高举义旗誓死抵抗叛军在中国地理版图中,太行山是重要的地理标志,成为地势第
二、三级阶梯的分界线——向西,黄土高原;向东,华北平原巍巍太行,如一道地理屏障,自古被誉为“天下之脊”山脉绵延盘亘,中断、裂谷之处称为险太行共八邑,由南至北第五陵为“井险”,井隆乃连接晋冀鲁豫的至要之地向东,出土门关,便一马平川故此,土门关历来为兵家必争之要塞义军与叛军在土门关的战事最为惨烈……义军孤军奋战,苦苦支撑,粮尽援绝……经此一役,颜杲卿、颜季明父子双双殉国,颜氏家族三十余人罹难亲人离去,阴阳两隔,尸骨不全,魂归何处?颜真卿不禁椎心泣血,情不能已,便奋笔疾书,作文以祭,寄托哀思,是为《祭侄文稿》流传于世的《祭侄文稿》作品尺寸并不大,约两张纸大小,却堪称伟大的A4作品它烙刻下厚重悲壮的历史记忆,蕴含着生生不息的民族精神,凄续了博大厚重的书法脉络,其情性张力纵贯古今,其正大气息跃然纸上家国恩仇、亲情至爰,笔笔传神,字字泣血……其中有书法最为宝贵的东西一一笔墨线条形诸纸端的情性之美感人至深、催人泪下的文字和痛彻肺腑、哀痛欲绝的感情,使其傲然于宇宙间展卷凝神,就()“只思了却痴儿事,一榻香凝晓梦酣”的意思是自己只想完成自己那3年少无知时的梦想,一觉睡到天亮表达了词人顺其自然,完成年少时的梦想足矣
(三)名篇名句默写(本题共小题,分)16补写出下列句子中的空缺部分
17.
(1)《荀子•劝学》中强调空想不如学习的两句___________________)音乐是中国诗词里常见的内容,苏轼《赤壁赋》中侧面表现洞(2箫音乐效果的两句是)莲自古以来便因其清姿素容、淡淡清香、千姿百态而受到文人墨(3客的喜爰古诗词中描写莲的诗句有【答案】
①.吾尝终日而思矣
②.不如须臾之所学也
③.舞幽壑之潜蛟
④.泣孤舟之整妇
⑤.竹喧归浣女
⑥.莲动下渔舟(示例二江南可采莲莲叶何田田(汉乐府《江南》)示例三接天莲叶无穷碧映日荷花别样红(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力注意以下字词的书写须臾、壑、蛟、蔑
三、语言文字运用分)(20
(一)语言文字运用(本题共小题,分)I311阅读下面的文字,完成下面小题当推开宇宙之门的那一刻,我(指王亚平)感觉自己穿越到了另一个时空宇宙之美
①,而我们居住的蓝色星球悬居其间,美丽而祥和——这是属于我们神舟十三号乘组的高光时刻……不会忘记,时分,我从节点舱舱门出舱,稳2028稳地将双臂支撑在环形扶手上,身体完全处于浩瀚的太空中我激动地报告”02已出舱!“那一瞬间,如果不是听到同伴的呼叫,如果没有耳罩里从地面飞控中心不时传来的声音,我几乎忘记了外界的存在,全然融入到一个全新的自我当中阳光不露声色地从我的后面辉映过来,将我和空间站,将舱外服的“金”和宇宙的“深邃”,将地球的“湛蓝”交织、融合在一片静谧之中我的眼眶充盈着泪水,我的心情无比激动“大美太空,我来了!”千百年来,无论是对嫦娥奔月的浪漫想象,还是对星汉灿烂的
②,中华民族从未停止问天的脚步今天,中国空间站建设
③……我们这些太空探索者,时刻准备着,去完成神舟十四号进驻天和核心舱、发射问天实验舱和梦天实验舱,建成中国的空间站等祖国交给我们的各项光荣任——为了实现人类拥抱星辰大海的梦想务!请在文中横线处填入恰当的成语
18..请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句可以改变语序、少量增删19词语,但不得改变原意文中画横线的句子使用了拟人和排比的修辞手法,请结合材料简要分析其
20.表达效果【答案】
①.无与伦比
②.心驰神往
③.如火如荼
18.
①我们这些太空探索者,时刻准备着,去完成祖国交给我们的各项光荣任
19.务!
②首先,神舟十四号进驻天和核心舱;
③接着,发射问天实验舱和梦天实验舱;
④最后,建成中国的空间站等
①拟人不露声色〃一词赋予阳光人的行为,表达了王亚平对阳光的喜爰
20.之情和在太空中的美好感受
②排比连用三个将……”的语句,节奏感强,把中国航天科技取得的成果有层次地展现出来,表达了王亚平对中国航天科技快速发展充满着无比自豪与骄傲【解析】【题详解】18本题考查学生正确使用成语的能力第一空,根据文意可知,该成语是用来形容“宇宙之美”的,指的是宇宙极其美丽所以可用成语“无与伦比”,解释为指事物非常完美,没有能跟它相比的第二空,根据后文“中华民族从未停止问天的脚步”可知,我们对灿烂星汉心存向往,很想一探究竟,所以可用成语“心驰神往”,解释为心神奔向所向往的事物形容一心向往或思慕之极第三空,该成语形容的是“中国空间站建设”,根据文意可知,此处指中国空间站建设气氛热烈,建设速度很快,所以可用成语“如火如荼”,解释为原比喻军容之盛,现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈【题详解】19本题考查学生语言表达之长句变短句的能力长句变短句的方法是将长句划分层次,找出主干句,再把非主干句分成几个层次,每一层作为一个短句出现即可,注意不要丢掉信息,不改变原O本句主干句是“我们这些太空探索者,时刻准备着,去完成祖国交给我们的各项光荣任务”;然后将几个非主干句提炼出来,第一句是“神舟十四号进驻天和核心舱”,第二句是“发射问天实验舱和梦天实验舱”,第三句是“建成中国的空间站等”,然后将这几句话连缀成通顺句子,单独成句即可【题详解】20本题考查学生正确使用常见的修辞手法、鉴赏句子表达效果的能力阳光不露声色地从我的后面辉映过来〃使用了拟人的修辞手法「不露声色将〃阳光人性化,赋予了它人的情态和动作,将阳光写的生动可爰,形象地表达了王亚平对阳光的喜爱之情,也生动地表现了她在太空中的美好感受将我和空间站,将舱外服的‘金和宇宙的‘深邃’,将地球的‘湛蓝交织、融合在一片静谧之中连用三个将……的结构相似的语句,使用了排比的修辞从形式上使句子整齐有气势,增强了句子的节奏感,读起来朗朗上口;从内容上使内容集中,更长于抒情,把中国航天科技取得的成果有层次地展现出来,表达了王亚平对中国航天科技快速发展充满着无比自豪与骄傲
(二)语言文字运用(本题共小题,分)n29阅读下面的文字,完成下面小题人有年龄,一,就像树的年轮血管年龄决定人的健康与寿命人生来就像全新的机器随着年龄的增长,血管内壁开始出现脂质条纹在年龄和各种危险因素(血压、血脂、血糖指标异常)的作用下,这些脂质条纹逐渐生长成为斑块(动脉粥样硬化病变),从而开启了漫长的动脉粥样硬化性疾病的发展过程一每个人的血管都会出现动脉粥样硬化病变这是大多数人无法逃避的生理现象那么,一首先,临床上先对危险因素进行全面评估,如生活方式(包括饮食、运动、是否吸烟等)和基本检查(包括体重、血压、血脂、血糖等);其次,颈动脉血管超声检查可以检测血管内中膜厚度和是否有斑块,以及评估斑块的大小和范围、是硬斑块(强回声)还是软斑块(低回声)而血管超声检查发现了斑块,并不说明这个斑块一定会脱落导致危险,更重要的意义是,它是全身性动脉粥样硬化的一个指标让血管保持年轻态的最好方法就是,合理膳食,适量运动,戒烟限酒,心理平衡,努力改变不良的生活习惯文中的括号和《喜看稻菽千重浪一一记首届国家最高科技奖获得者
21.袁隆平》节选部分中的括号,用法相同的一项是()第二年春天,袁隆平把这些种子播种到试验田里,期待收获有希望的新一代稻种,因为系统选育(从一个群体品种中选择优良的变异单株)是一种主要的育种方法危险因素(血压、血脂、血糖指标异常)A.斑块动脉粥样硬化病变)B.(生活方式(包括饮食、运动、是否吸烟等)C.基本检查(包括体重、血压、血脂、血糖等)D..请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,22逻辑严密,每处不超过个字10答【答案】
21.A
22.示例
①血管也有年龄
②如果寿命足够长
③如何检测血管年龄【解析】题详解】[21本题考查学生正确使用标点符号的能力节选部分中括号内容是对“系统选育”的注释说明括号作用是对概念的注释说明,符合题意;A.括号作用虽然是解释说明,但侧重于口语和专业术语的转换;B.、项括号作用是补充说明C D故选Ao【题详解】22本题考查学生语言表达之情境补写的能力
①处,首先通读材料,可以确定本段文字的陈述对象是血管〃,由“人有年龄就像树的年轮可推测血管也有年龄”
②处,可通过前面的内容得出随着年龄增加血管会病变的结论,再结合后面“每个人的血管都会出现动脉粥样硬化病变,那就可以判断此处是假设句一一如果寿命足够长〃
③处,是第三段的总结句,以问句的形式表达,由后面的内容可知,此段是谈如何检测血管年龄的,应填如何检测血管年龄”
四、写作分)(
60.阅读下面的材料,根据要求写作23在这个纷纷扰扰的社会,每个人仿佛都在渐渐地活成这个社会想让他们成为的样子成家,立业,在既定的模式下生活……有人认为,现在的社会是开放性、包容性的社会,越来越多的当代青年已经在渐渐地活成自己想要的样子,传统的、既定的生活模式也可以尝试去打破以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道引语式材料作文题材料提到了两种现象,一种是有人活成这个社会想让他们成为的样子,一种是当代青年已经在渐渐地活成自己想要的样子材料旨在引导考生思考,在自己的人生道路上,我们是应该在社会期望的引导下,过一种既定模式的生活,还是拥有独立的思想、破除常规过另一种生活在写作时一定要思考作文论证的现实针对性,不要写套话、空话,最好在论证或思辨的时候,扎根现实,体现时代感和针对性具体看来,如果选择第一种,可以强调在这个人心浮躁、急功近利的时代,人应该固守常规,坚守规律,深耕一隅,日复一日,年复一年,才能久久为功阐述这种生活模式对人生的启迪意义如果选择第二种,可以强调人应该拥有自己的思想,要敢于打破常规,率性而变,主动求变,去创造新生活,追求更高层次的人生价值当然,也可以呈现思辨意识,人的生活不应该非此即彼,可以在不同时期拥有不同的生活方式行文思路上,可采用层进式结构布局谋篇,首先由材料提出中心论点,如活出自己理想的样子,然后辩证分析这种理想的样子必须是积极向上,不断冲破自我,追求卓越的人生态度,而不是随心所欲、不思进取可会与书者一起沉浸于悲痛、郁愤、战火纷飞的往事一一开始落笔厚重工稳,书者极力控制情绪,越到后来,便越渐流畅奔放、洒脱奔泻,越写越快,情不能抑,甚而援笔蘸墨,落笔成文,直至笔墨干枯滞涩为止文末「无嗟久客呜呼哀哉!尚飨数字,行书掺进草法,笔走龙蛇,写得汪洋恣肆,荡气回肠,感情到达高潮,意绪难平因其神采,历代书家、藏家以争相观瞻、收藏《祭侄文稿》为乐事张晏仰慕其已久,曾述逸事“辛丑岁,因到江浙,得于鲜于家诸公聚观,以为在世颜书中第一”鲜于即元初大书法家鲜于枢当得窥颜真卿真迹,他逸兴横飞,提笔直抒胸臆“唐太师鲁公颜真卿书《祭侄季明文稿》,天下行书第二,余家法书第一”王安石感慨“鲁公之书既绝伦,岁久更为时所珍”立德、立功、立言,历来被视为文人“三不朽”被贬之地平原郡是颜真卿心系社稷安危的官宦生涯的立德之地,也是他大义凛然、力挽狂澜、最为壮烈的抗击叛军的立功之地,更是他创作《祭侄文稿》的立言之地对书法形体之美的追求只能让书法流于浅层次,唯有将高洁灵魂与所书文字融而为一,才能达到不朽境界——历经坎坷磨难而不顾生死、不屑于苟且偷生、重在居仁守义的忠义节烈形象与其雄浑敦厚的书风相得益彰,令后人仰慕、膜拜!笔底乾坤,心中道义颜真卿以书法为念,把信仰与准则、家国大义和道德操守刻进历史深处,留在中华儿女心里……联系当下社会现实,如“躺平”“摆烂”“佛系”等思想,进行对比论证接着分析如何实现活出自己理想的样子,如将善良、自尊、自重、独立、自信、坚强、智慧融入自己的实际行动,不断地去实践,直到这些字眼成为自己人生品格的一部分立意.勇于改变现状,探索不同的人生
1.突破常规,创新生活
2.社会需求决定生活模式
3.与时代同频共振,展示自我风采4从这个意义来说,《祭侄文稿》存世,就多了一扇窗户——透过它,我们看到中国的精神、价值、力量永在(摘编自李昕《一门忠烈千秋颂——读〈祭侄文稿〉》).下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()1书法艺术中,情感真实是自然真实的基础,真情流露的书写能使书法作品具A.有动人的艺术力量练习书法,可去除心灵中的“杂质”,可陶冶人的情操,使人的气质提升,B.进而达到美与善的境界.颜氏《祭侄文稿》堪称伟大的作品,不仅仅因为其康续了中华书法要义等,C还在于其间喷薄而出的家国情怀材料二高度赞扬颜氏忠义节烈的光辉形象,并中肯评价了《祭侄文稿》的历D.史、社会等意义.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()2材料一与材料二都谈到了书法中蕴含的情感,不过二者的写作目的并不相同A.研习书法艺术重在心灵的陶冶与学养的提高,赏鉴《祭侄文稿》应侧B.重其中的情性美材料二说明太行山重要的地理位置,意在为下文的书法作品《祭侄文稿》提C.供情感内核材料二以文学性语言描述《祭侄文稿》创作的历史背景,激发了读者的阅读D.兴趣.下列选项中,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()3东汉崔暖《草书势》“狡免暴骇,将奔未驰”A.唐代孙过庭《书谱》“一画之间,变起伏于锋杪;一点之内,殊蚂于毫芒”B.元代陈绎曾《翰林要决》“情有重轻,则字之敛舒险丽亦有深浅,变化无C.穷清代朱履贞《书学捷要》“凡学书,须求工于一笔之内……而后逐笔求工”D..孔颖达云“立言,谓言得其要,理足可传,其身既没,其言尚存”请4结合材料二对这一现象加以分析.如何透过《祭侄文稿》,“看到中国的精神、价值、力量永在”?请结合5材料谈谈你的看法【答案】
1.B
2.C
3.C
①颜氏《祭侄文稿》中的言笔墨线条凄续了博大厚重的书法脉络,
4.得书法之要「感人至深、催人泪下的文字情性张力纵贯古今”「正大气息跃然纸上〃,得民族大义之要其中的〃理〃痛彻肺腑、哀痛欲绝的感情〃,即为国捐躯、忠义节烈的精神,”傲然于宇宙间
②虽然颜真卿早已远去,但是后人,诸如张晏、鲜于枢、王安石,以及今天的人依然研习他的《祭侄文稿》,仰慕、效仿他的书法艺术和家国情怀
①透过其中蕴含的颜真卿的“亲情至爱,看到中华民族始终有着修身齐家以
5.及建功立业等人生价值追求
②透过其中彰显的颜真卿的家国恩仇,看到中国人民自古以来都具有把个人命运同社会、国家命运结合起来的强烈的爰国主义精神
③透过其中的〃笔墨线条,看到中华文化具有陶冶修炼心灵的强大生命力【解析】题详解】[1本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力.选项有两处错误其一,练习在原文中是长期的学习与陶冶〃,即使B练习可以认为是学习与陶冶,但依然需要长期;其二,〃杂质是对原文中不良部分”的概念的偷换.况且,依据原文「不良部分还只是可能存在故选B【题详解】2本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力意在为下文的书法作品《祭侄文稿》提供情感内核〃错误材料二中叙述太C.行山的地理位置.表层意为说明土门关历来为兵家必争之要塞”而凸显战争之艰难,深层意为凸显颜氏”居仁守义的忠义节烈形象”而书法作品《祭侄文稿》的情感内核是〃家国恩仇、亲情至爰,不是太行山重要的地理位置〃故选C【题详解】3本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力材料一的观点有两个第一,书法重在情感之真;第二,研习书法艺术重在心灵的陶冶与学养的提高阐述了书法与情感的关系;C其他三个选项阐述的都是书法中的“势”,即“笔墨线条”故选Co【题详解】4本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力解答本题要首先回答“言”,言之“要”在《祭侄文稿》中的体现,结合“笔墨线条形诸纸端的情性之美”“康续了博大厚重的书法脉络”可知,“笔墨线条”“康续了博大厚重的书法脉络”,得书法之要;“感人至深、催人泪下的文字和痛彻肺腑、哀痛欲绝的感情”“其情性张力纵贯古今,其正大气息跃然纸上”可知,“感人至深、催人泪下的文字”“情性张力纵贯古今”,“正大气息跃然纸上”,得民族大义之要接着回答“足可传”的“理”是什么,结合“痛彻肺腑、哀痛欲绝的感情,使其傲然于宇宙间”,即为国捐躯、忠义节烈的精神最后解释“尚存”的“言”对后世的影响,结合“因其神采,历代书家、藏家以争相观瞻、收藏《祭侄文稿》为乐事”“张晏仰慕其已久,曾述逸事……””鲜于即元初大书法家鲜于枢当得窥颜真卿真迹,他逸兴横飞,提笔直抒胸臆””王安石感慨……”“历经坎坷磨难而不顾生死、不屑于苟且偷生、重在居仁守义的忠义节烈形象与其雄浑敦厚的书风相得益彰,令后人仰慕、膜拜”可知,虽然颜真卿早已远去,但是后人,诸如张晏、鲜于枢、王安石,以及今天的人依然研习他的《祭侄文稿》,仰慕、效仿他的书法艺术和家国情怀【题详解】5本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。