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高考作文模拟主题写作存敬畏之心,怀谦卑之情作文材料阅读下面文字,根据要求作文有人认为,人是万物的主宰,面对世界,我们要有人定胜天的信念;也有人认为,人是自然之子,面对世界,我们要有敬畏和谦卑之心对此,你有怎样的体验和思考?请写一篇文章要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800范文展示存敬畏之心,怀谦卑之情《荀子天论》中有言万物各得其和以生,各得其养以成“万物既如此,人•类何所异?作为万物中的人类,与自然从来不是主仆关系,更不应妄想凌驾于强大的自然之上,反之,人类应以敬畏之心尊重自然,怀谦卑之情感念自然,如此,便能携自然之手,共创和谐未来其实,地球的先民是亲近自然,敬畏自然的,但不知从何时起,我们开始贪婪地向自然索取,我们开始自命不凡,我们开始认为“人定胜天,但诚如黑格尔所言当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始当澳大利亚的山火夺去了人类的世世代代的家园;当埃塞俄比亚的蝗虫无情地啃食人们赖以生存的粮食;当汤加的海底火山展示着它的愤怒,我们才猛然想起《流浪地球》电影上映时,很少有人注意的一句台词——最初,没有人在意这场灾难,这不过是一场山火,一次旱灾,一个物种的灭绝,一座城市的消失,直到这场灾难和每个人息息相关我们终于发现,在人类与自然的战争中,我们总是输得一败涂地如是观之,我们面对自然,应存敬畏之心,我们当尊重、爱护并与之和谐共生”当人类砍倒第一棵树,文明开始了,当人类砍倒最后一棵树,文明结束了斯言不谬,人类与自然本就是共同体,是两个相互独立、相互影响的平等个体心怀对自然的敬畏,才能享受青山绿水,聆听自然的心声;心怀对自然的敬畏,才能得到“善良的慈母”的接纳正如穿过罗布泊沙漠无人区的女探险家,她成功后的第一件事是跪在茫茫的沙漠之前,感谢它让其穿越由此可见,越是深邃的人生和思想才越知道自然是护着人类稚年的慈母他们敬畏自然,因为了解自己的微不足道,反倒是无知的人,才秉着征服自然的滑稽与可笑一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰,比尊重更高层次的要求是感恩面对给予我们一切的自然,人类理应给予回馈民,吾同胞;物,吾与也张载几百年前的八个字,如今能否扣动人类的心弦,让那被利益蒙蔽的心灵有一丝悸动,让那被野心充斥的双眸涌出感激的泪水?人类并不是宇宙的主宰者,跟其他生物一样,我们只不过是自然的一部分,我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹,平等和谐地共同生存在这美丽的星球上一一从习近平宁要绿水青山,不要金山银山”的决心,到杭州黑天空保护计划,还星星以宁静;从塞罕坝的奇迹,到蚂蚁森林的中国植树计划,人类终于明白唯有敬畏自然才能与之和谐共生,唯有感念自然才能与之携手共进天育物有时,地生财有限,自然没有替代品,用知不觉,失之难存人类文明欲前进,就要以敬畏之心尊重自然,怀谦卑之情感念自然唯有此,一片天蓝、地绿、水净的所在,才是文明永续发展的伊甸园让春天永远歌唱蔚蓝色的星球,在浩瀚宇宙中是那样的圣洁美丽可不知从何时起,我们眼前潺潺的不再是清澈的流水,而是汨汨涌出的工业废水;我们呼吸的不再是清新的空气,而是肉眼不可见的有害微尘;我们身边回荡的不再是欢声笑语,而是不舍昼夜的机器的轰鸣春天被白色污染和灰色雾霾扼住了咽喉,声音沙哑且悲凉——人是自然之子,面对世界,我们理应有敬畏和谦卑之心,以乌鸟私情,反哺自然,让春天不再寂静,让春天永远歌唱这是一个没有声息的春天这儿的清晨曾经荡漾着乌鸦、鸽鸟、鸽子、鸟、鹏鹊的合唱;而现在一切声音都没有了,只有一片寂静覆盖着田野、树林和沼泽年蕾切尔卡森用饱含愤慨与辛酸的文字记录下美国中部小镇寂静的春天当时她所在的・1962世界,机器横行四海、工厂灯火通明面对机器带给人们巨大的利润,自然之子心中的潘多拉魔盒被骤然掀开,人们忘记了橡树、枫树和白桦闪射出火焰般的彩色光辉”,忘记了狐狸在小山上叫着,小鹿静悄悄地穿过笼罩着秋天晨雾的原野,人们挥舞着钞票,毫无敬畏与谦卑之心,喧嚷着”向大自然宣战、征服大自然,殊不知,我们每次对大自然的毒害,就是毒害我们自己“我的理想真的不宏伟,只是想拯救一个濒临灭绝的物种,它可以是一种不漂亮的鸟,一种灰呼呼的蝴蝶,或是一种最不起眼的小甲虫《三体》中的伊文斯曾怀揣着一腔热血植树造林,试图拯救正濒临灭绝的一种燕子,可他没想到的是,他的同类竟为了所谓利益,抛却自然曾赋予人类的敬畏与谦卑之心,侵蚀着大自然的骨血,将他三年来打造的伊甸园用斧子和板锯夷为平地,而这些也直接致使伊文斯走向人类的对立面——纵然小说是虚构的,但其中反映出的社会现实却是我们不可忽视且不能逃避的年陕西榆林县,数千亩植被因一项光伏项目在此落地而遭受了灭顶之灾,那片曾经的郁郁葱葱,是无数村民们在生产力落后的年代,用人力和牲畜拉树苗种树,经2019过几十年努力换回的沧海变桑田而如今几个月就变成了不毛之地无独有偶,年,当人们献出爰心为蚂蚁森林出一份力,为绿色家园添砖加瓦时,却震惊地发现,2021位于敦煌地区的国营阳关林场,超过万亩的防护林被砍伐,几代人的努力毁于一旦——当书中的虚构照进现实,只叫人冷汗直流、后背发凉L5终于,在一次又一次的自然危害爆发后,人们幡然醒悟,将环境保护提上日程、列为法律,扼住春天咽喉的手慢慢松开可触目惊心的现实提醒我们,环境问题并不能仅仅通过白纸黑字的法律条文规避解决,真正能够医治春天沙哑嗓子的良药,只有关闭潘多拉的魔盒,改变自然之子的世界观,重拾对大自然的敬畏与谦卑人类属于大地,但大地不属于人类印第安人的酋长面对着美丽的西雅图说出了这样令人深省的话语是啊,我们本就是自然之子,却不懂得敬畏自然,面对自然毫无谦卑,尚且不如跪乳之羔羊,反哺之乌鸦,还自诩是世界的主宰,岂不可笑至极?刘慈欣借助《三体》中麦克伊文斯之口提出了物种共产主义,它的核心理念・就是地球上所有生命物种,生来平等这看似不现实和过于理想化,但其中蕴含的人与自然和谐统一的价值观其实与“人法地,地法天,天法道,道法自然”的古人哲学殊途同归或许,人们是为了快速发展而不得不以毁坏大自然作为代价,但在经济已然高速发展的世界,在清洁的新能源不断被开发出来的今天,人们是否可以放慢脚步,去细嗅路边野花的芳香,驻足天边五彩的晚霞,看看这世界有多美妙?是的,大自然是我们的母亲,我们怎么忍心用污染将其亵渎!“那些感受大地之美的人,能从中获得生命的力量,直至一生我相信,当人们重拾对大自然的敬畏与谦卑之心,地球的春天便永远不会寂静,它会为我们的子孙后代继续歌唱,歌唱那充满生机活力的、万物生明的春天怀敬畏之心,悟自然之道当微风从我们身边轻轻拂过,我们嗅到了花草的幽香,内心的不安与燥热也在不知不觉中得到抚慰;当明月升上浩瀚的星空,缕缕离愁的哀思随皎洁的月光流转,我们心中不禁感叹天地亘古而世事无常自然,就像是美的使者,又仿佛智慧的老者它用丰富多样的语言向我们呈现着世界的美景,让我们神往,让我们沉迷;它也用平实生动的语言撩拨着我们的心弦,将深刻的人生哲理向我们细细道来,让我们思考,让我们领悟“人法地,地法天,天法道,道法自然,这本就是于世和谐共处的原则可当我们欲望膨胀时,就会不顾一切地大喊人定胜天雨果说大相处曾几何时,一湖碧水,一树繁花,对自然的向往流淌在我们的血脉之中然而,当经济发展的巨浪滚滚而来,城市化作钢筋水泥的森林,广袤的大地扬起尘埃雾霾,我们的肉体和心灵失去诗意的栖居之地天育物有时,地生财有限”大自然没有替代品,用之不觉,失之难存因此,人类发展活动必须尊重自然、顺应自然、保护自然心存敬畏,方能和谐共生从海洋登上陆地,从非洲走向全世界,回溯生命的起源,不得不惊叹于人类这一生命的进化然而,拥有了情感与物质追求的人类却总妄图用自己的双手操控自然,于是我们逐渐沉迷于征服者的假象梭罗先生在瓦尔登湖畔停留,实际上是选择了一块只属于自己的心灵圣地,透过它,来提醒世人社会发展中存在的缺陷,也表达他崇尚生命与自然、自由与独立的人生哲学荒野中蕴含着这个世界的救赎”梭罗的这句话即告诉我们自然的重要性时代在进步,我们趋行于人生这个亘古的旅程我们总是步履匆匆,在崇尚物质的同时放弃了精神美好,在速成与便捷中更丢失了尊敬自然的精神内核加缪曾在《鼠疫》中借医生里厄之口写到我从不膜拜上帝,因为我相信唯一的救赎是自救,唯一的脊柱是人类的意志脊梁黑格尔也说过人类唯一从历史中吸取的教训,就是人类从不吸取教训倘若人们不保持对自然的敬畏和谦卑,而全然只顾在一次次的大劫过后,在喧天的锣鼓声中驱散对自然的敬畏和对灾难的恐惧,那么加缪在I一个世纪前所说的话,将真实再现于世界,瘟神将会再次发动他的鼠群选择下一个幸福的城市作为葬身之地所以,在大声高喊“人定胜天人是万物主宰之前,请如熊培云在思维的宫殿前驻足我们必须有敬畏之心,敬畏与谦卑从来不是枷锁,而是通向诗和远方的必由之路相反,那些胡搅蛮干、对绿水青山就是金山银山”的忠言良训视而不见之徒,他们的热血因失去了敬畏而贬值为狂妄,他们自信因不再谦卑而异化为自负、自大、自夸、自吹自擂,散发着无所不为又得意自如的恶臭所以人首先要敬畏自然,约束自己的行为,这是对自然的保护,也是对自身的保护造物无言却有情,每于寒尽觉春生愿我们怀一颗敬畏之心,领悟自然之道。