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学年度第一学期高三年级月考2022—20232语文试卷
一、现代文阅读（分）35阅读下面的文字，完成下面小题材料一如果说西医是以机械唯物论为指导，产生在工业文明基础上，以解剖学和化学为诊治手段，追求“个体精确”而相对割裂的实证医学；那么，在中华民族优秀传统文化中孕育的中医，它的哲学基础是朴素唯物论，它是产生在农耕文明基础上，以天人合一为基本轮廓，以阴阳五行为基本元素的，整体的、联系的、辩证的，同时相对“模糊”的系统医学听起来很玄，尤其一听“阴阳五行”，有人就觉得太虚无缥缈，甚至感觉简直就是迷信其实，阴阳五行是实实在在的朴素观念，是古人的宇宙观、认识论在人体医学上的典型的集中的反映弄清楚了它，“神秘”的中医就变得明白如话了古代中华文化认为，世界万物是由金、木、水、火、土五种基本元素，在阴、阳两种作用力催动下形成的，人也不例外根据这个认识，人体的主要功能器官—
4、肝、脾、肺、肾，分别对应属性是火、木、土、金、水，它们之间互相促进和滋养，又互相制约和把控；这些脏器及与之相关联的系统，又分别与身外的五方、五色、五味、五声等相对应；它们在阴阳二气催动下互相作用，构成人体内部和对外的“平衡”的生理机能一旦人体某方面出现了对内对外的“失衡”，就是“生病”，必须借助外部事物，按阴阳互动和“五行生克”的规律进行调整，使之“恢复平衡”，平衡了就没病了以肝为例假如一个人肾阴虚了，肾属水，而肝属木，则“水不涵木”，肝得不到滋养，郁结了，肝阳上亢，就会产生头晕目眩、胸胁苦满等病症；脾胃属土，木克土，肝还会影响脾胃，导致腹痞、厌食，甚至面黄肌瘦；肝火升起之后，还会引爆心火，产生烦躁、失眠、舌红眼赤、小便黄等病症；心火发动之后，不可收拾，又会影响肺，产生干咳甚至咳血这一系列变化如同多米诺骨牌，怎么治疗？“急则治标，缓则治本”本因在于肾阴不足，暂放一旁；眼下是肝气郁结，就疏肝利胆；是木侮脾士，就培土平肝消滞理湿（脾土忌湿）；是风火相助（肝生风，心生火），就清心平肝；火克肺金，就降心火、清肺热回过头来，再好好滋肾养阴，把肾调理好，免得产生系列连锁反应那么，用什么药来调治？中医选用药物多为本草，配以少量的矿石和动物等中医将这些药物按五行学说分别使有归属，叫作“归经”如上所述肝胆郁结问题，青色、酸味的药物可入肝胆，但不是所有的青色、酸味药物都可用这不仅是遵循“阴阳”观念，还涉及一个关键观念——将药性的寒、凉、平、温、热等“五气”，与其他功能需求结合，进行组合疗疾比如，同是可以治疗肝胆有关疾病的中药，柴却匈奴七百余里胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；骐名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋铺，铸以为金人十二，以弱天下之民然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也始皇既没，余威震于殊俗然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣且夫天下非小弱也，雍州之也靖函之固，自若也陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄梭棘矜，非钻于钩戟长钱也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长祭大，比权量力，则不可同年而语矣然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，靖函为宫；一夫作难而七庙狼，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也
10.下列句中加点的词语解释有误的一项是（）A.因遗策（由于）膏腴之地（肥沃）B.亡矢遗镂（损失）秦有余力而制其弊（困乏，疲惫）•••C.瓮牖绳枢（窗户）据靖函之固（险固的地势）••D.履至尊（登上）以致天下之士（招纳）••A,南取百越之地B.以弱天下之民C.吞二周而亡诸侯D.却匈奴七百余里
12.下列画线词的用法完全相同的一项是（）A.以弱天下之民敢以烦执事B.于是废先王之道未之有也C.然后践华为城斩木为兵D.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱问今是何世，乃不知有汉
11.下列词类活用与例句“天下云集响应”相同的一项是（）
13.下面的画线词语意义和用法相同的一组是（）A.以为桂林、象郡以愚黔首B.然后践华为城身死人手，为天下笑者C.焚百家之言申之以孝悌之义D.而耻学王师取之于蓝，而青王蓝
14.与例句“身死人手，为天下笑者”句式相同的一项是（）A.威振四海B.委命下吏C.子孙帝王万世之业也D.一夫作难而七庙嗨【答案】
10.A
11.A
12.C
13.C
14.D【解析】【10题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力A.因，沿袭句意沿袭前人留下的策略故选Ao【11题详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力例句名词作状语，像云彩一样句意天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他A.名词作状语，向南句意向南攻取百越的土地B.使动用法，使……弱句意以便削弱百姓的反抗力量C.使动用法，使……灭亡句意将西周、东周和各诸侯国统统消灭,使……退却句意使匈奴退却七百多里故选Ao【12题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力A.连词，表目的，来；介词，用，拿句意来削弱百姓的反抗力量/冒昧地拿（亡郑这件事）麻烦您手下的人B.助词，的；代词，这种情况句意:于是废除了以前先王的治国之道/是从来不曾有过的事C.均为动词，作为句意然后凭借华山作为城墙/砍下树木作武器D.副词，于是；副词，竟然，去句意于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境/问现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝故选Co【13题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力A.介词，把；连词，表目的，来句意把它划为桂林郡和象郡/来使百姓愚蠢B.动词，作为；介词，被句意然后凭借华山作为城墙/自己却死于他人之手，被天下人耻笑C.均为助词，的句意焚烧诸子百家的著作/把孝悌的道理反复讲给百姓听D.介词，向；介词，比句意以向老师学习为耻/从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青故选C【14题详解】本题考查学生理解和掌握文言句式的能力例句被动句，“为”表被动句意秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑A.省略句，“威振（于）四海”，句意威风在四海震慑B.省略句，“委命（于）下吏，句意把性命交给司法官吏C.判断句，“也”表判断，句意是子子孙孙称帝称王直至万代的基业D.被动句，“照”通“毁”，含被动句意陈涉一人起义国家就灭亡了故选Do参考译文到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将西周、东周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着靖山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，靖山和函谷关的险固，是保持原来的样子陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用靖山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊
（二）文言文阅读（本题共小题，分）517阅读下面文言文，回答问题赵意字伯阳，南阳宛人也少有节操从兄为人所杀，无子，意年十五，常思报之乃挟兵结客，后遂往复仇而仇家皆疾病，无相距者意以因疾报杀，非仁者心，且释之而去顾谓仇曰“尔曹若健，远相避也”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遗柱天将军李宝降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙慧信义著名愿得降之更始乃征意悬年未二十，既引见，即除为郎中，行偏将军事，使诣舞阴，而李氏遂降光武破寻、邑，意被创，有战劳，还拜中郎将，封勇功侯邓奉反于南阳，意素与奉善，数遗书切责之，而谗者因言意与奉合谋，帝以为疑及奉败，帝得意书，乃惊曰“赵惠真长者也”后拜怀令大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患意下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自••••杀京师为请者数十，终不听时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言王曰“素与李子春厚，今••犯罪，怀令赵急欲杀之，愿乞其命”帝曰“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲”王无复言其年,迁意平原太守时平原多盗贼，慝与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人意上言“恶恶止其身，可一切徙京师近郡”帝从之，乃悉移置颍川、陈留于是擢举义行，诛锄奸恶后青州大蝗，侵入平原••界辄死，岁屡有年，百姓歌之二十七年,拜太尉，赐爵关内侯时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝，帝令意典边事，思为久长规建初五年，急疾病，帝亲幸视及薨，车驾往临吊时年八十四谥日正侯（节选自《后汉书•赵意传》）
15.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙慧/信义著名/愿得降之/B.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙意/信义著名/愿得降之/C.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤/孙惠信义著名/愿得降之/D.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙意信义著名/愿得降之/
16.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.下车，古代可以代指新任官吏就职，后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所B.收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作C.车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称D.京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都
17.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.赵熹耿直磊落，为人光明正大他自小有节操，从兄被害，为给从兄报仇，他有备而往，但知道仇家患病后，不愿乘人之困，因而暂时放过仇家B.赵惠忠于朝廷，除恶得到支持他虽与邓奉友善，但屡次遣责邓谋反，最终受到皇上赞赏担任怀令时，坚持诛杀李子春，皇上也拒绝了赵王求情C.赵慧制止祸患，大力推崇义行他担任平原太守时，诛杀盗贼首领，但对待余党却能区别处理，只是将他们迁往异地，并教导他们应该弃恶从善D.赵惠忠于职守，身后深享哀荣他官拜太尉时，南单于称臣，乌桓等来朝，于是受命对边事作长久规划他患病去世期间，皇上亲自前往慰问吊唁
18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1帝曰“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲”王无复言2后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之【答案】
15.A
16.B
17.C
18.1皇上说“官吏奉行法典，律令是不可违犯的，再说说其他要求”赵王没有再说话2后来青州出现蝗灾，蝗虫进入平原地界就死去，连年丰收，百姓歌颂【解析】【15题详解】本题考查学生文言文断句能力本句意思更始帝即位，舞阴地名大户人家李氏占据县城不投降，更始帝派柱天将军李宝去招降他们李氏不肯投降，说“听说宛县赵氏有个孤孙子赵惠，以信义闻名，我愿意向他投降”依据表对话的词语“云”处之前之后断开，排除BC；“闻宛之赵氏有孤孙意”，“有”的宾语是“孤孙熹”，即“赵熹”，故应在“熹”后断开，这就排除CDo故选Ao【16题详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力B.“然后再作考察”说法错误，“考”是指拘捕拷问“考”是通假字，“拷问”的意思故选Bo【17题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力C”并教导他们应该弃恶从善”说法错误，从文中来看，只是把这些人“移置颍川、陈留”，并没有教导他们应该弃恶从善故选C【18题详解】本题考查学生文言文翻译能力
（1）中“奉”，奉行；“法”，指法典；“枉”，指违犯；“吏奉法，律不可枉也”，判断句，官吏奉行法典，律令是不可违犯的；“更道”，再说；“它”，其他；“欲”，要求；“所欲”，“所”字结构，要求的，想要的；“复”，再；“王无复言”，赵王没有再说话
（2）中“大蝗”，指出现大规模蝗灾，”侵入平原界辄死”省略主语“蝗虫”，翻译时补齐；“界”，地域；“辄”，就；“屡”，连连，多次；“岁屡”，连年；“有年”，指丰收；“岁屡有年”连年丰收；“歌”，歌颂；“百姓歌之”，百姓歌颂【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”参考译文赵意字伯阳，是南阳宛郡人年轻时有节操堂兄被人杀害，没有儿子，赵意十五岁，时常想着报仇于是他带着兵器约好朋友，后来终于前去报仇但仇人们全都生病了，没有人抵抗赵慝认为趁别人生病报仇杀人，不是仁爱的人所应做的事，就暂且放他们离开了他看着仇人们说“你们如果病好了，就远远地躲开”更始帝即位，舞阴（地名）大户人家李氏占据县城不投降，更始帝派柱天将军李宝去招降他们李氏不肯投降，说“听说宛县赵氏有个孤孙子赵悬，以信义闻名，我愿意向他投降”更始帝于是召见赵意，赵恚年纪不到二十岁，被引见后，随即被任命为郎中，代理偏将军事务，派他去舞阴，李氏就投降了光武打败王寻、王邑时，赵烹受伤，有战功，回朝后被任命为中郎将，被封为勇功侯邓奉在南阳造反，赵逢一向与邓奉交好，几次写信严厉斥责他，而造谣的人就说赵意与邓奉合谋，皇帝怀疑这件事等到邓奉失败，皇帝搜查到赵愚写给邓奉的书信，于是惊讶地说“赵惠真是有道德的人啊”后来赵慧被任命为怀令大户人家李子春原先先做过琅哪相，强横而狡猾，百姓害怕他赵慧刚到任，听说他的两个孙子杀了人没有被揭发，立即追查他们的恶行，逮捕拷问李子春，他的两个孙子都自杀了京城里替李子春说情的有几十人，最终赵意都没有听从当时赵王刘良生病将死，（皇帝）亲自去看望赵王，问他想说什么赵王说“我平素和李子春交情深厚，现在他犯了罪，怀县县令赵慧想杀他，希望能留住他的性命”皇上说“官吏奉行法典，律令是不可违犯的，再说说其他要求”赵王没有再说话这一年，赵惠升任平原太守，当时平原有很多盗贼，赵愚与各郡一起声讨追捕，杀了他们的大帅，余党受株连的有好几千人赵烹上书说“惩罚坏人应只限于他本人，可将这些人全部搬迁到京城附近的郡”皇帝听从了他的建议，于是将这些人都转移安置到颍川、陈留于是赵悬提拔推荐有义行的人，诛杀铲除奸恶的人后来青州出现蝗灾，蝗虫进入平原地界就死去，连年丰收，百姓歌颂二十七年，拜任太尉，赐予关内侯的爵位当时南单于降服，乌桓、鲜卑一起来朝拜，皇帝命令赵惠主管边塞事务，考虑作长远打算建初五年，他患病期间，皇上亲自前往慰问等到他病逝，皇帝亲自前往吊唁享年八十四岁，谥号为正侯
（三）古诗鉴赏（本题共小题，分）26阅读姜夔的《扬州慢》，完成小题扬州慢［南宋］姜夔淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程过春风十里，尽养麦青青自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵渐黄昏，清角吹寒，都在空城杜郎俊赏，算而今重到须惊纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情二十四桥仍在，波心荡，冷月无声念桥边红药，年年知为谁生？
19.下列对这首词解说不正确一项是（）A.“春风十里”指昔日扬州的繁华街道，用以反衬眼前荒凉的景象B.“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”以声衬静，突出扬州的空寂凄凉C.下阕写杜牧俊赏，才华横溢，旨在表达作者对杜牧由衷的敬佩D.本词虚实结合，虚写扬州过去的盛况，实写扬州今日的萧条
20.“废池乔木，犹厌言兵”运用了什么修辞手法？有何作用？请简要赏析【答案】
19.C
20.运用了拟人手法，连“废池乔木”都厌恶说到战争，可见战争给人民带来了巨大灾难,表达了作者对残酷战争痛恨（或对人民的同情）【解析】【19题详解】本题考查学生分析理解诗词内容、鉴赏诗词表现手法能力C.作者写杜枚是为了反衬扬州今日的残破故选C【20题详解】本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力词的上阕，写出了词人亲眼目睹的景象和自身心理感受写出了扬州城在“胡马窥江去后”令人痛心不已的凋残和败坏景象词人先从自己的行踪写起，写自己初次经过扬州城，在著名的竹西亭解鞍下马，稍作停留走在漫长的扬州道上，词人所见到的全部是长得旺盛而齐整的养麦而昔日那个晚唐诗人杜牧对扬州城美景的由衷赞誉一去不复返自金人入侵后，烧杀掳掠，扬州城所剩下的也只是“废池乔木”的了人们说起那场战争，至今还觉得心有余悸和刻骨痛恨一个厌字，很恰当地写出了人民的苦难，朝廷的昏瞧和胡人的罪恶日落黄昏，凄厉的号角声又四处响起，回荡在扬州城孤寂的上空，也回荡在词人惨淡的心灵间词人很自然地实现了由视觉到听觉的转移
（四）名篇名句默写（本题共小题，分）
1621.补写出下列句子中的空缺部分
（1）作为中国传统文化中的重要组成部分之一，二十八星宿经常出现在古诗文中李白《蜀道难》中的“一句用星宿的触手可及写蜀道之高苏轼《赤壁赋》中“”一句则用星宿给月亮定位
（2）《劝学》中以马为喻，从反面强调积累的重要性的两句是“，
（3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“,”【答案】
①.扪参历井仰胁息
②.徘徊于斗牛之间
③.骐骥一跃
④.不能十步
⑤.沧海月明珠有泪
⑥.蓝田日暖玉生烟【解析】【详解】本题考查学生准确默写名句名篇的能力易错字词有“扪”“历”“胁”“徘徊”“骥”“沧”
三、语言文字运用（本题共小题，分）
31122.在学校开展的“寻访身边的民俗文化”综合实践活动中，同学们在某个山村发现了一座财神庙庙门处有一副楹联，但有的字已经模糊不清，同学们运用所学的对联知识，补全了缺失的字，请选出最恰当的一项是（）上联通四海之口源，普占吉庆；下联赐□□以福泽，永获盈丰A.水百姓B.财万民C.金江河D.福大地【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对对联的把握能力本对联是在财神庙发现的，所以对联表现的应是百姓对于财神所怀有的那种热切的希望，所以应是“财源”，“财源”“福泽”都是百姓请求财神赐予的，而“万民”相对于“百姓”来说更具有书面语色彩故选Bo
23.下列各句中没有语病的一句是（）••A.在游客文化体验、特色旅游活动需求日益明显的背景下，利用科技创新对外宣传、深度挖掘旅游文化内涵，扩大我市旅游业的吸引力与知名度B.全球2000多位科学家经过跨国的联合攻关和数年的不懈努力，人类史上首张清晰的超级黑洞照片终于在今年面世，引起广泛关注C.“高雅艺术进校园”活动旨在提高学生们的审美素养为目的，引导学生树立正确的文化观，增强学生的文化自信，提升校园文化品位，优化育人环境D.琳琅满目的远古海洋生物化石、承载“海上丝绸之路”辉煌的“宋元福船”复原模型等珍宝，将在坐落于天津的国家海洋博物馆集中展示【答案】D【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力解答此类题目，应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分题中，A项，“扩大……吸引力与知名度”搭配不当，“吸引力”应是“提高”，即改为“提高……吸引力与知名度”B项，“全球2000多位科学家经过……，人类史上首张……”结构混乱，前一句的主语是“科学家”，“经过……”是介宾短语，在句中做状语，由此可见句子中没有谓语，这一句还没有说完，下一句就另起话头，以“照片”为主语，属于结构混乱中的中途易辙，可以改为“经过全球2000……努力”C项，“旨在……为目的”结构混乱，该句把“旨在……”和以……为目的”两句杂糅到一起，二者可以留其一故选D
24.下面一则通知在表达上有五处不妥当，请指出并改正关于举办中国传统节日讲座的通知为进一步了解中国传统节日，弘扬中华文化，学校将于4月16日在图书馆403室举办关于中国传统节日的知识讲座，现将有关事项通知如下
一、讲座内容本次讲座主要牵涉以下节日春节、元宵节、端午节、七夕节、重阳节等
二、讲座嘉宾本次讲座我们应邀了德高望重的金老师，他将抛砖引玉，以深入浅出的语言，丰富详实的历史资料，为大家带来精神上的文化大餐
三、其他说明请各班主任认真组织，拜托同学们踊跃参加，准时莅临图书馆，细心聆听金老师的精彩讲座
①将改为
②将改为
③将改为
④将改为
⑤将改为【答案】
①“牵涉”改为“包括”；
②“应邀”改为“邀请”；
③删掉“抛砖引玉”；（D“拜托”改为“希望”；
⑤“莅临”改为“到达”【解析】【详解】本题考查学生语言表达的得体性从题干来看，这是一则通知，故应使用书面语体第一处，“牵涉”错误，“牵涉”，连累，关系到，多指不好的事情，此处是说讲座的内容的范围很广，不合语境，应改为“包括”第二处，“应邀”错误，“应邀”，接受邀请，是从被邀请方的角度来说的，而此处是从邀请方来说，使用不当，应改为“邀请”第三处，“抛砖引玉”错误，“抛砖引玉”，谦辞，比喻自己用粗浅的、不成熟的意见，引出别人高明的、成熟的意见，此处说对方，谦敬不当，删去第四处，“拜托”错误，“拜托”是请托，托人帮忙办事的敬词，语境是学校对学生说，不需要用敬辞，所以把“拜托”改为“希望”第五处，“莅临”错误，“莅临”，敬辞，来到，来临（多用于贵宾），此处是对学生说的，不当，改为“到达”
四、写作（分）
6025.阅读下面的材料，根据要求写作苍鹭这种鸟类的捕食方法很奇特，每当它肚子饿的时候，就会先捉一些小虫投放到水里，引来一些鱼，但它并不急于捕捉，而是等鱼儿扎成堆之后，只吃一些游过它身边的鱼吃饱后便会静悄悄地飞走，不留一点痕迹，就像它从未来过一样，因为苍鹭不想让鱼儿留意到自己，以便于以后更好地捉鱼科学家们也曾做过苍鹭的实验把一只喂饱了的苍鹭放在一个水池里，并放许多小鱼在里面，苍鹭想方设法地往水池外走去要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字【答案】把目光放长远目光短浅者，只会把自己的注意力集中在一个小范围；而目光长远者，则会把目光放的更长远学会把目光放长远，那样你才能收获更多的东西胡用来疏理肝气，芍药用来养血滋阴；板蓝根苦寒，用来泻肝胆实火，等等医生可以将它们组成方剂,主次分明，分工明确，共同发挥作用中医的这套阴阳五行学说以及本草等中药的归经、气性和功效，系统的生理学、医理学、脉理学、药理学等理论，还有一个个典型医案，靠一代代医家、药师在实践中探索、总结，留在了浩如烟海的中医药典籍里而在具体临床中，每位中医医生运用其学识和经验，通过望、闻、问、切，完成对病症的分析判断和处方治疗有人疑惑中医治病，是不是靠经验瞎打瞎撞？了解中医的整套理论体系后，对于这类疑问就会释然了其实，人类到今天，对人体医学的认识仍然在探索阶段中医、西医只有联起手来，密切合作，才能用好现在这少得可怜的防病治病知识，去跟几乎是“不可知”的强大的病魔搏斗，为人类的健康发展而不懈努力（摘编自黄扬略《中医相对“模糊”的系统医学》）材料二2019年10月，《中共中央国务院关于促进中医药传承创新发展的意见》（以下简称《意见》）发布《意见》认为，“传承创新发展中医药是新时代中国特色社会主义事业的重要内容，是中华民族伟大复兴的大事，对于坚持中西医并重、打造中医药和西医药相互补充协调发展的中国特色卫生健康发展模式，发挥中医药原创优势、推动我国生命科学实现创新突破，弘扬中华优秀传统文化、增强民族自信和文化自信，促进文明互鉴和民心相通、推动构建人类命运共同体具有重要意义”从几千年的发展来说，中华民族多次经历自然灾害、战争动乱和疾病瘟疫，却能一次又一次转危为安，人口得到增加，文明能够继承，不能不说中医药作出了巨大贡献中医药是我国文化软实力的重要体现，在传承发展中华优秀传统文化、作为中华文化的优秀代表走向世界等方面大有可为随着人们健康观念变化和医学模式的转变，中医药文化独特的生理观、病理观、疾病防治观越来越显示出独特功能当然，我们也应当承认，作为古代科学的中医也不是十分完美的比如，中医在诊断方面（切脉、望色、闻声等）具有一定神秘性、主观性和模糊性，医生们要得到一致的客观检查结果几乎很难，同时在治疗过程中往往变数较多，传统中医——尤其那些名中医开方治病灵活多变、不墨守成规，这就使人很难理解与传承为此，从理论到实践如何按照习近平总书记要求的“努力实现中医药健康养生文化的创造性转化、创新性发展”，仍是一个时代课题“运用多学科方法开展心藏神、气的防御作用等中医认识人体、认识生命现象的原创理论研究”非常必要中医药或许有形而下的成分在内，但超越养生和医疗并基于实修实证而逐渐形成的中医哲学、中华哲学理念，对推动社会的整体进步意义重大中华优秀传统文化有大量身心健康养生的内容，其中有一部分可能远远超出了“中医”的范围，如果在现代科学基础上对其进行挖掘、创新，“中华医学”会走得更远、更高——不啻为医术的突破，更可能由于“医道”的飞跃，带来的是向“人的科学”文明的提升把目光放长远，你才可以实现你的梦想爱米•偌德一一德国著名数学家从小她就很喜欢数学，所以她励志成为一名数学家为了实现她的梦想，她总是很努力的学习数学后来，凭借着她的刻苦努力，她考上了一所著名大学心想，在大学里她终于可以更加潜心的研究数学了可不幸的是由于当时的大学很歧视女性，所以她不幸地被退学但她并没有因此放弃，依然坚持为自己的梦努力后来又有点小起色，又赶上第一次世界大战，梦又一次破灭面对一次又一次的打击，很多人或许早就放弃了，可她没有她把她的目光放的更长远些了，她认为她能成功，正是由于她没有被当前的困难压倒，而把目光放远，才使得她成为当今著名的“代数学之母”把目光放长远，你才可以收获更多快乐庄子，我国著名的思想家，他并不同于其他人很多人很多人都很向往官场生活，也很满足官场生活，他们认为那些权利、名势能带给他们很多的愉快感与满足感可是，庄子却不这么认为，那些该有的名利权势他都有，可他并不满足于这些他更向往悠然的田园生活所以他并没有把自己的目光拘泥于官场之上，他把目光放的更远了固他离开了官场，拥向田园生活田园生活并不容易，他经常吃了上餐没下餐，有时甚至还要找朋友借钱买米后来他以卖豆子为生，可生意也并不好但他并不抱怨，他很满足，因为他收获了快乐我想，正是他把目光放长远了，他才收获了那些快乐把目光放长远，你才能挺过不幸霍金，他的一生很坎坷，在他年轻的时候，他不幸的患了肌肉萎缩性侧面硬化病无疑，这深深的刺痛了他的心本来准备放弃生命了，可后来自己又悟出放弃生命并不是一个好的解决办法，勇敢面对才是最好的选择所以，他并没有把自己的目光停留在疾病上，他把目光放的长远些了，看到了未来的希望于是，他选择了勇敢面对困难，积极面对生活我想，正是由于他把目光放的长远些了，才帮助他熬过了不幸，迎接更好的生活智者，懂得把目光放远，学会把目光放远，那样，你才能收获更多好运【解析】【详解】本题考查学生的写作能力这是一道材料作文题，首先概括材料，找准立意的角度从材料来看，材料的主要内容是苍鹭捕鱼的过程，首先，苍鹭捉小虫放到水里引鱼；然后，等鱼扎成堆之后苍鹭只吃身边的鱼；最后，苍鹭吃饱后悄悄地飞走材料最后还补充了一个实验一一把喂饱的苍鹭放到鱼池里，它会设法离开因此立意时可抓苍鹭捕食过程中表现出来的特征和实验和实验结果对人的启发，进行思考分析，提出观点立意引导
①由苍鹭捉小虫引鱼来看，我们做事要善于思考，要懂得创造条件，利用条件；
②由苍鹭不急于捕食来看，我们做事要稳重，不能急于求成；
③由苍鹭吃饱后便悄悄离开及喂饱的苍鹭设法离开鱼池来看，考生要把眼光放长远、不贪婪然后分析文体，材料在文体上没有明确限制，考生可以选择自己擅长的文体作文，如写作议论文，要有明确的观点；如写作记叙文，考生在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题参考立意做事情要善于思考，要懂得创造时机和利用时机；做事要稳重，不能急于求；要把目光放长远，不要光顾眼前利益，不要贪婪素材链接
①韩国北部的一个小镇盛产柿子，镇上有这样一条规矩；每年到丰收的时候，留一点柿子在树上，即使熟透了也不摘下来这是为什么呢？其实那都是留给喜鹊的食物因为有一年终天特别冷，喜鹊找不到食物都被冻死了，想不到春天来了，虫子泛滥成灾，但是已经没有喜鹊来捉虫子吃了，结果导致那一年柿子颗粒无收从此当地就定下了这条规矩
②鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来的，就可以到国库中报销赎金有一次，孔子的弟子子贡在国外赎回了一个鲁国人，回国后不接受国家的赔偿金孔子说“你做错了，从今以后，鲁国人就不再愿意为在外的同胞赎身了你如果接受了国家的补偿金，并不会损害你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了”又有一次，孔子的另一个弟子路救了一名落水者，那人为了表示感谢就送了他一头牛，子路收下了，孔子说；“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了【点睛】材料作文的审题第一步，读懂材料，抓住主旨首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度比如本则作文，根据材料看，作文供料的关键词有“激励”“赏识”和“批评”“管教”等如果忽视这些关键词的限制，大谈特谈“我们需要创新教育”“变应试教育为素质教育”“大力培养学生的想象力”等，就偏离了题意（摘编自朱康有《在传承发展中华优秀传统文化中弘扬中医药文化》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.西医和中医有明显区别西医以解剖学和化学为诊治手段，中医则全凭个人经验，采用望、闻、问、切的诊断方法B.心、肝、脾、肺、肾五大器官分属火、木、土、金、水五行，它们之间互相促进、制约，使人体机能保持内外平衡C.中医会考虑药性的寒、凉、平、温、热，并结合其他功能需求用药，如泻肝胆实火，可用板蓝根，因其药性苦寒D.开展中医认识人体、认识生命现象的原创理论研究，就可以实现中医药健康养生文化的创造性转化、创新性发展2•根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.认真研究中华民族优秀传统文化，尤其是其中的阴阳五行学说，对传承博大精深的中国医学能产生很大助力B.深入了解中医的整套理论体系后，就不易对中医有“神秘”之感，也不会再认为中医治病纯靠经验瞎打瞎撞C.中华民族经历多次疾病疫情都能转危为安，中医药功不可没中医药在新冠疫情的防治中也发挥了重要作用D.对中华优秀传统文化中超出“中医”范围的关于身心健康养生的内容进行挖掘和创新，必将带来医术的突破
3.根据材料内容，下列各项中不含中医诊疗疾病原理的一项是（）A.抽取病人的血，对白细胞、红细胞、血小板等进行分析诊断B.对脑溢血患者采用通腑化痰平肝、活血化瘀的方法治疗C.唐代孙思邈为长孙皇后引丝诊脉，以银针刺其手上的穴位D.刚感冒时不吃药，而吃一顿又热又辣的面条，出一身大汗
4.综合以上材料，相对于西医，中医的优缺点主要是什么？
5.材料一主要运用了哪种论证方法？请结合材料分析为什么采用这种论证方法【答案】
1.C
2.D
3.A
4.优点
①中医是以整体的、联系的、辩证的思维方法施治
②中医的生理观、病理观、疾病防治观越来越显示出独特功能（每点1分）缺点
①中医在诊断方面具有一定的神秘性和主观性、模糊性，检查结果很难一致
②治疗过程变数多，有些治疗方法不易理解和传承
5.论证方法主要运用了举例论证法原因
①中医是相对“模糊”的医学，专业性强，读者难以清楚明白
②举例论证法能够使抽象的中医理论清晰易懂如文章以肝为例，来阐明人体主要功能器官之间相互促进滋养，又相互制约把控的道理（或以柴胡、芍药、板蓝根为例，具体解释了同类的中药由于药性不同而功用不同）【解析】[1题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力A.“中医则全凭个人经验”错误，原文是“在具体临床中，每位中医医生运用其学识和经验，通过望、闻、问、切，完成对病症的分析判断和处方治疗”，说法过于绝对B.“使人体机能保持内外平衡”错误，原文“必须借助外部事物，按阴阳互动和‘五行生克的规律进行调整，使之‘恢复平衡”，依据文意，“使人体机能保持内外平衡”还有其他因素影响D.“就可以”错误，过于武断，原文只是说“运用多学科方法开展心藏神、气的防御作用等中医认识人体、认识生命现象的原创理论研究非常必要”故选Co【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力D.“对中华优秀传统文化中超出‘中医范围的关于身心健康养生的内容进行挖掘和创新”范围缩小在原文中，挖掘和创新的对象是中华优秀传统文化中的大量身心健康养生的内容，这些内容包括着超出了“中医”的范围的一部分健康养生的内容故选Do【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力A.抽血化验，对白细胞、红细胞、血小板等进行分析诊断，这是追求“个体精确”，是西医的方法B.采用的是中医辨证施治的方法“望、闻、问、切”中的“切”法D.中的疗法运用的是中医里面驱寒治病的原理故选Ao【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力优点根据材料一“它的哲学基础是朴素唯物论，它是产生在农耕文明基础上，以天人合一为基本轮廓，以阴阳五行为基本元素的，整体的、联系的、辩证的，同时相对‘模糊的系统医学”可知，中医是以整体的、联系的、辩证的思维方法施治根据材料二“中医药文化独特的生理观、病理观、疾病防治观越来越显示出独特功能”可知，中医的生理观、病理观、疾病防治观越来越显示出独特功能缺点根据材料二“中医在诊断方面（切脉、望色、闻声等）具有一定神秘性、主观性和模糊性，医生们要得到一致的客观检查结果几乎很难，同时在治疗过程中往往变数较多，传统中医一一尤其那些名中医开方治病灵活多变、不墨守成规，这就使人很难理解与传承”可知，中医在诊断方面具有一定的神秘性和主观性、模糊性，检查结果很难一致治疗过程变数多，有些治疗方法不易理解和传承【5题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力根据“以肝为例假如一个人肾阴虚了，肾属水，而肝属木，则……”“比如，同是可以治疗肝胆有关疾病的中药，柴胡用来疏理肝气，芍药用来养血滋阴；板蓝根苦寒，用来泻肝胆实火，等等”可知，材料一主要运用了举例论证法原因文中说中医是“相对模糊的系统医学”“听起来很玄，尤其一听‘阴阳五行，有人就觉得太虚无缥缈，甚至感觉简直就是迷信，可见，中医是相对“模糊”的医学，专业性强，读者难以清楚明白举例论证法的作用是化抽象为具体，材料一中列举肝为例，来阐明人体主要功能器官之间相互促进滋养，又相互制约把控的道理列举柴胡、芍药、板蓝根为例，具体解释了同类的中药由于药性不同而功用不同，使抽象的中医理论清晰易懂阅读下面文本，完成下小题文本一品茶拢翠庵曹雪芹
①当下贾母等吃过了茶，又带了刘姥姥至杨翠庵来妙玉相迎进去贾母笑道“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看“一面说，一面便往东禅堂来妙玉笑往里让，贾母道“我们才老口吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了”只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金“云龙献寿”的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母贾母道“我不吃六安茶”妙玉笑说“知道这是‘老君眉贾母接了，又问“是什么水？”妙玉道“是旧年蠲的雨水”贾母便吃了半盏，笑着递与刘老老，说“你尝尝这个茶”刘姥姥便一口吃尽，笑道“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了”贾母众人都笑起来然后众人都是一色的官窑脱胎填白盖碗
②那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶茶宝玉便走了进来，笑道“偏你们吃梯己茶呢”二人都笑道“你又赶了来骗茶吃这里并没你的”
③妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来妙玉忙命“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢“宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了又见妙玉另拿出两只杯来一个旁边有一耳，杯上镌着“（分瓜）腱弹”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字妙玉便斟了一弹，递与宝钗那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀食”妙玉斟了一意与黛玉仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉宝玉笑道常言‘世法平等，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了”妙玉道“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢”宝玉笑道“俗说‘随乡入乡，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了”
④妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏出来，笑道“就剩了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道“吃的了”妙玉笑道“你虽吃的了，也没这些茶糟踏岂不闻一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了你吃这一海便成什么？”说的宝钗，黛玉，宝玉都笑了妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝妙玉正色道“你这遭吃的茶是托他两个福，独你来了，我是不给你吃的”宝玉笑道“我深知道的，我也不领你的情，只谢他二人便是了”妙玉听了，方说“这话明白”黛玉因问“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了我只吃过一回，这是第二回了你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得”黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来
⑤宝玉和妙玉陪笑道“那茶杯虽然脏了，白搭了岂不可惜？依我说，不如就给那贫婆子罢，他卖了也可以度日你道可使得”妙玉听了，想了一想，点头说道“这也罢了幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他你要给他，我也不管你，只交给你，快拿了去罢”宝玉笑道“自然如此，你那里和他说话授受去，越发连你也脏了只交与我就是了”妙玉便命人拿来递与宝玉宝玉接了，又道“等我们出去了，我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何？”妙玉笑道“这更好了，只是你嘱咐他们，抬了水只搁在山门外头墙根下，别进门来”宝玉道“这是自然的”说着，便袖着那杯，递与贾母房中小丫头拿着，说“明日刘姥姥家去，给他带去罢”交代明白，贾母已经出来要回去妙玉亦不甚留，送出山门，回身便将门闭了不在话下（节选自《红楼梦》第四十一回）文本二拢翠庵是《红楼梦》中大观园中的尼姑庵，是妙玉在大观园中的修行之所（《红楼梦》第五十回妙玉判词）本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小Y头伏侍文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好（摘自《红楼梦》第十八回）
6.下列对小说的分析和概括，不正确的一项是（）A.贾母和妙玉关于选茶和用水进行了一番问答，这段对话看似浅白无奇，却可见主客都是品茶的行家B.妙玉请宝钗、黛玉喝“梯已茶”，所用茶具、茶水都非同一般，可见她对这两位大观园中才情样貌俱佳的女子的欣赏C.妙玉在招待黛玉宝钗时用“古玩奇珍”而招待宝玉却用她自己常日吃茶的那只绿玉斗，此处运用了对比的手法D.本段选文虽只是描绘一次品茶活动，却写活了不同身份人物的个性，读来也令人感到韵味无穷，妙趣横生，充满闲情雅趣
7.在“三玉一钗，吃体己茶”这一场景中，作者生动地刻画了妙玉对宝玉的微妙心态，下列分析不正确的一项是（）A.妙玉对宝玉充满好感，渴望和宝玉接近，但又怕人非议
8.妙玉把自己平常用的“绿玉斗”给宝玉用来饮茶，是为了引起宝玉的注意C.妙玉笑宝玉吃一海茶是饮驴饮骡，表明她对权贵无知的鄙视D.妙玉通过品茶议茶时的高论来引起宝玉的注意，有点刻意掩饰自己的意味
8.《红楼梦》第五回妙玉的判曲《世难容》中用“天生成孤僻人皆罕”来概括妙玉的性格，选文中如何塑造妙玉“孤僻”的性格，请结合文本简要分析
9.有人认为妙玉是庙宇中的黛玉，请结合文本与相关链接，分析妙玉在哪些方面与黛玉相似？【答案】
6.C
7.C
8.正面描写
①语言描写，通过妙玉犀利的言辞，冷笑黛玉是个大俗人，正面表现了妙玉的高冷，可见妙玉好洁成癖；
②细节描写，通过妙玉对贾母等“亦不甚留”，送客闭门等细节突显了妙玉不慕权贵的高洁与孤冷侧面描写
①环境对比，极翠庵花木繁盛，比别处好看；
②妙玉对不同人物态度的对比，对待贾母与刘姥姥的不同，对待贾母与宝钗、黛玉的不同；
③妙玉与黛玉对比，“黛玉知他天性怪癖”，性情怪癖的黛玉衬托出性情绝怪的妙玉；
④妙玉与宝玉对比，妙玉不能一视同仁，宝玉能做到世法平等
9.
①身世命运相似妙玉同样出身于诗书仕宦之家，父母亡故，客居贾府，最终悲剧收场
②出众的才华和高雅的气质相似妙玉“文墨极通”，谈吐不凡，品茗论道自是行家
③孤傲高洁的性情相似送贾母出山门时，“回身便将门闭了，可见她不慕权贵的孤冷高洁【解析】【6题详解】本题考查学生小说的分析和概括的能力C.“此处运用了对比的手法”理解有误此处并无对比，绿玉斗亦是珍奇，可见妙玉将他们三位都视为嘉宾，有如此洁癖的妙玉让宝玉用自己所用之茶具品茶，足见她待宝玉之独特故选C【7题详解】本题考查学生分析人物心理的能力C.“表明她对权贵无知的鄙视”错误妙玉笑宝玉“吃一海”茶是“饮牛饮骡”，这是和他开玩笑，并暗示其品茶的技巧故选C【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力1正面描写
①语言描写从文中“妙玉冷笑道你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来’”之语言描写，可见妙玉言辞犀利，冷笑黛玉是个大俗人，黛玉本是个高洁孤僻之人，妙玉竟然说“黛玉竟是大俗人”，可见妙玉的高洁和孤僻又胜黛玉三分，故正面表现了妙玉的高冷与孤僻此外，从文中妙玉对待刘姥姥喝过的杯子之句“幸而那杯子是我没吃过的，若我吃过的，我就砸碎了也不能给他”可见，妙玉好洁成癖的性格特点
②细节描写如文句“贾母已经出来要回去妙玉亦不甚留，送出山门，回身便将门闭了，而妙玉居住的杨翠庵是在贾府的大观园中，即使是对待贾府荣宁二府的“老祖宗”，地位尊崇的贾母也是“亦不甚留，回身便将门闭了，曹雪芹通过妙玉对贾母等“亦不甚留”，送客闭门等细节突显了妙玉不慕权贵的高洁与孤冷2侧面描写
①如文本第一段“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看”，根据语句可以看出环境对比，桃翠庵花木繁盛，比别处好看；
②其次人物对比，妙玉对不同人物的态度对比，她对待不同的人态度是不一样的，比如对贾母恭敬，对黛玉、宝钗领到耳房饮茶，对刘姥姥十分嫌弃；
③妙玉与黛玉对比，结合“黛玉因问这也是旧年的雨水？妙玉冷笑道你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来”“黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来”分析可知，妙玉性情绝怪与黛玉性情怪癖做对比；
④妙玉与宝玉对比，“妙玉斟了一盘与黛玉仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉”，不同的人饮茶，妙玉所选择的器皿不同，可见她不能一视同仁；宝玉“常言‘世法平等，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了，宝玉能做到世法平等【9题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力
（1）出身、经历和处境相似结合相关链接可知妙玉和黛玉都来自苏州，身上都有江南女子特有的才情出身书香世家，从小受过良好的教育和文化熏陶两人都有自小体弱多病的经历，同时，她们都是离开自己苏州的家，寄人篱下妙玉算是个外人，用她自己的话说，是“槛外人”，对俗世十分清高黛玉是贾母的外亲，又是孤女，表面虽是主人，又不是贾府正统的小姐
（2）在才华方面惺惺相惜结合相关链接“文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好”可知，黛玉和妙玉都受到过良好的教育，且都是极聪慧的这些共同点让黛玉与妙玉之间自然多出一份同病相怜的情谊正如文中“那妙玉便把宝钗黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，三人独自在耳房内品茶，“宝钗便坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上”，此处妙玉让黛玉坐在她自己使用的蒲团上，可见妙玉对黛玉更加亲近而接下来分杯斟茶也体现了黛玉在妙玉眼中的与众不同，妙玉将“那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着‘点犀，”的杯子给了黛玉，“点犀”二字即喻心有灵犀，这就更加说明妙玉把黛玉视为知己
（3）人品性格相似如文中贾母带刘姥姥一行人来妙玉的桃翠庵喝茶，却单独叫黛玉和宝钗去她房内喝，用精美的杯子招待让侍女把刘姥姥喝过的茶杯不用收了，就放外面用现在的话说，这是妙玉的洁癖她泡茶的水都是雪水或雨水，就连黛玉也说，妙玉是个有怪癖的人可见妙玉的高洁和孤僻又胜黛玉三分
（4）对宝玉的感情文中写妙玉引黛玉和宝钗进屋喝茶，宝玉也跟了进来一向喜洁甚至有轻微洁癖的她，竟“仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉”，但之后“妙玉正色道你这遭吃茶，是托他两个的福，独你来了，我是不能给你吃的，此话颇有欲盖弥彰之意，更印证了妙玉对宝玉的情意不禁令人浮想联翩唯一可以确定的是，宝玉在她心里确实是和旁人不同的纵观《红楼梦》，涉及妙玉的篇章虽然不多，但不难看出，妙玉就是庙宇中的黛玉，而黛玉则是凡尘俗世中的妙玉在贾府这个复杂的环境中，人与人之间勾心斗角、尔虞我诈，如妙玉与黛玉之间这般惺惺相惜，和而不同，互为比照的关系实属难得
二、古代诗文阅读（分）44
（一）文言文阅读（本题共小题，分）515阅读下面的文言文，完成下面小题及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下,威振四海南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,。
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