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文本内容:
下不是称王称霸,而是求全世界的和谐和平,有的国家崇尚英勇,有的国家高唱自由、同等、博爱中华古国一直崇尚和气,〃致中和〃,从和谐中求“止于至善〃
⑤要求世界和谐,首先得治理本国要治国,先得齐家要齐家,先得修身要修身,先得正心要摆正自己的心,先得有诚意,也就是对自己老醇厚实,勿自欺自骗不自欺,就得切切实实了解自己
⑥要了解自己,就得对自己有客观的相识,所谓格物致知
⑦了解自己,不是简单的事人的头脑是很狡猾的,会找出种种歪理来支持自身的私欲得对自己毫无偏爱,像侦探调查嫌疑犯那样窥视自己,在自己毫无防备毫无遮掩的时候一一例如在梦中、在醉中、在将睡未睡的胡思乱想中,或心满足足、得意忘形时,捉住自己平常不愿或不敢承认的私心杂念
⑧在这种境界,有诚意摆正自己的心而不自欺的,则会憬然警觉啊!我自以为没这种想头了,原来是我没有看透自己!〃一个人如能看明自己是自欺欺人,就醇厚了,就不袒护自己了这样才会细致修身修身就是管制自己的情欲,超脱〃小我〃,从而听从灵性良心的指导能这样,一家子就可以很和洽
⑨家和万事兴家家和洽,又国泰民安,这就可以谋求国际的和谐共荣、双赢互利了在这样和洽的境界里,人类就可以齐心追求“至善这是孔子教化人民的道理,孟子继承、发挥并充溢了孔子的理论我上文所讲的,都属“孔孟之道⑩修身一一熬炼自身,是做人最根本的要求天生万物的目的,该是为了堪称万物之灵的人但是天生的人,善恶杂糅,需熬炼出纯正品色来,才有价值这个苦恼的人世,恰好是熬炼人的处所,好比炼钢的工厂,或教练运动员的操场,或教化学生的教室这也说明,人生实苦确是有原因的文章开篇讲“人有优良的品质,又有很多劣根性杂糅在一起〃的用意是
1.什么?第
①段运用了哪种论证方法?试说明其效果
2.第
②段末尾的“以上道理〃指的是什么?
3.第
④段论述了“修身〃更深远的意义在于什么地方通读全文,给文章加一个标题
4.
5.指出本文在写作方法上的一个突出特点,并谈谈它对你有何启发
6.参考答案强调人修身的必要性(意对即可)
1.比方论证,形象生动地阐明观点(意对即可)
2.一个人经过不同程度的熬炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益
3.齐家、治同、平天下
4.示例人不炼,不成器(答案不唯一)
5.示例运用大量理论论据,启发我们要擅长把读背内容运用到写作当中
6.首尾照应,启发我们写文章时要留意首尾呼应(意对即可)。